宗门拈古汇集卷第三十八

古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集

△青七

洪州同安志禅师(青七同安丕嗣)

先同安临寂上堂曰。多子塔前宗子秀。五老峰前事若何。如是三举。莫有对者。末后志出曰。夜明帘外排班立。万里歌谣道太平。安曰须是者驴汉始得。

白岩符云。先同安钵袋子分付。不得个人。到临末梢头尤切切也。求贤之急亦至矣。志老与么应对。虽不失其为宗旨。然未审还恰他意也无。若不恰他意。他又道须是者驴汉始得。若恰他意。怎奈三十代后有个白岩不肯。

襄州石门慧彻禅师(青七石门蕴嗣)

僧问。如何是伶俐底人。彻曰。维摩不离方丈室。文殊未到早先知。又僧问。如何是伶俐底人。彻曰垢腻汗衫皂角洗。又僧问。如何是伶俐底人。彻曰古墓毒蛇头戴角。

天童觉云。一句子把定要关。一句子不存轨则。一句子体用双照。若人会得。许你伶俐。还端的么。枯龟妙在孙膑手。一灼爻分十字文。

石门因僧问。年穷岁尽时如何。门曰东村王老夜烧钱。

开先暹因其僧又问。年穷岁尽时如何。先曰依旧孟春犹寒。

昭觉勤云。不妨田地稳密。若有问道林。年穷岁尽时如何。只向他道。定盘星上转风车。

乌石道云。石门虽则善应来机。怎奈倚他门户数他珍宝。石溪则不然。忽有问年穷岁尽时如何。只向他道。两竿红烛下。一片祖师心。

磬山修云。有人问磬山。年穷岁尽时如何。对他道。一炉红焰暖腾腾。

道林慧云。石溪虽则尽力提撕。终是以常住物私做人情。今夜忽有问弁山。年穷岁尽时如何。向他道。寒暄一夜隔。客须两年催。且道与古人相去多少。

襄州广德周禅师(青七广德延嗣)

僧问。阿逸多不断烦恼不修禅定。佛记此人成佛无疑。此理如何。周曰。盐又尽炭又无。曰盐尽炭无时如何。周曰。愁人莫向愁人说。说起愁来愁杀人。

径山杲云。古人恁么。唤作洗脚上船。

愚庵盂云。不是问津来渡口。安能游徧武陵春。

益州青城香林澄远禅师(青七云门偃嗣)

僧问如何是室内一碗灯。林曰三人证龟成鳖。

瑞岩愠云。三人证龟成鳖。一口各含一舌。当机不辨来风。吃水也须防噎。老香林。能捩挈。真灯照世都吹灭。喝一喝。

香林因僧问。如何是衲衣下事。林曰腊月火烧山。

雪窦显云。腊月火烧山。万种千般。翘松鹤冷。踏雪人寒。达磨不会。大难大难。

昭觉勤云。举一明三。衲僧孔窍。千差一辙。本分钳锤。虽然如是。道林则不然。或有问如何是衲衣下事。只对他道。绵包特石。铁裹泥团。

天童华云。香林恁么道。老鼠入牛角。忽有问归宗。如何是衲衣下事。只对他道。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。

天童忞云。应庵老祖恁么道。亦未免贪前失后。若是山僧。有问如何是衲衣下事。但向他道。一气不言含有象。万灵何处谢无私。

古南门云。香林冬行春令。雪窦拆东补西。若要理会衲衣下事。各自摸取好。

灵岩储云。恁么答话。虽则及时及节。未免移东补西。若是东山则不然。如何是衲衣下事。向道动则风生。且道香林底是。东山底是。若捡点得出。东山性命在诸人手里。捡点不出。诸人性命在东山手里。抛拄杖云。负命者上钩来。

天井新云。雪窦拖泥带水处截铁斩钉。昭觉截铁斩钉处带水拖泥。诸人还知香林为人处么。狗衔枯骨走。

宝掌白云。唱既高。和亦峻。还他二老。若是衲衣下事。正未梦见在。

瓯峰承云。者一队汉将衲衣下事错下注脚。各好与三十拄杖。

□□獬云。二尊宿向玛瑙阶前垂手。琉璃殿上经行。若是衲衣下事。白云万里。

韶州白云子祥禅师(青七云门偃嗣)

问僧。不坏假名而谈实相。你作么生会。僧指椅子曰者个是椅子。祥以手拨椅曰。与我将鞋袋来。僧无对。祥曰者虚头汉。

云门偃闻云。须是他始得。

径山杲云。云门扶强不扶弱。怎奈怜儿不觉丑。者僧当时若是个汉。待他道将鞋袋来。便与掀倒禅床。直饶白云牙如剑树口似血盆。也分疎不下。

天宁琦拈拄杖云。者个是假名。那个是实相。者个是实相。那个是假名。一不是。二不成。路远夜长休把火。大家吹杀暗中行。

昭庆庭云。公道无私。民情得所。既谙风宪。那许替身。然虽易辨来锋。怎奈难为去就。良久云。放过一着。

南涧问云。云门怜儿不觉丑。不知白云当时失却一只眼。何故。只有杀人刀且无活人剑。

鼎州德山缘密圆明禅师(青七云门偃嗣)

上堂。及尽去也。直得三世诸佛口挂壁上。犹有一人呵呵大笑。若识此人。参学事毕。

投子青云。藏尽楚天月。犹存汉地星。

报恩秀举投子语毕云。车也去了。藉甚油缸。

博山来云。孤危不立。更用相亲。法外无身。犹欠哮吼。鼻孔与眉毛从来不相识。相识去。舌头原在口里。

白岩符云。山僧拟辞贤岫远赴长安。长揖矣烟霞云鸟。把臂乎车马袍笏。你若向者里觑见一班。要与他山相见有甚么难。

德山上堂。俱胝和尚凡有扣问只竖一指。寒则普天普地寒。热则普天普地热。

雪窦显云。什么处见俱胝老。莫错认定盘星。复云。森罗万象彻下孤危。大地山河通天崄绝。什么处得一指头禅。妙喜曰。可谓是贵人多忘。

古南门云。有利无利。不离行市。

岳州巴陵新开颢鉴禅师(青七云门偃嗣)

僧问。祖意教意是同是别。陵曰。鸡寒上树。鸭寒下水。

五祖演云。大小巴陵只道得一半。白云即不然。掬水月在手。弄花香满衣。又因僧问。祖意教意是同是别。答。云。人贫志短。马瘦毛长。

佛日晳云演祖文皱皱地。也只道得一半。隆安即不然。祖意教意是同是别。马搭鞍。驴拽磨。

巴陵示众。祖师道不是风动不是旛动。既不是旛风。向甚么处着。有人与祖师作主。出来与巴陵相见。

雪窦显云。雪窦道风动旛动。既是风旛。向甚处着。有人与巴陵作主。亦出来与雪窦相见。

古南门云。巴陵大似见角知牛。雪窦亦乃因风吹火。固能尽力提持。要且未解与祖师作主。古南也只因风吹火。不是风动不是旛动。大众。曹溪大师来也。高着眼。

随州双泉师宽明教禅师(青七云门偃嗣)

游山回。首座领众门接。座曰和尚游山崄巇不易。宽提起拄杖曰。全得者个力。座乃夺却拄杖。宽放身便倒。大众皆进前扶起。宽起以拄杖一时趂散。回谓侍者曰。向道全得者个力。

黄龙南云。明教虽然会起会倒。不觉弄巧成拙。

资福侣云。一倒一起煞有规程。然当时一众竟不扶起。非唯省却一顿拄杖。且看此老如何起身。复云。险。

白岩符云。首座见义勇为。犹欠末着参随。持公力护。妄惹冤情。若夫明教者汉。虽曰通身手眼予夺自在。然未免被侍者笑破口唇皮。

襄州洞山守初禅师(青七云门偃嗣)

参云门。门问近离甚处。山曰查渡。门曰夏在甚处。山曰湖南报慈。门曰几时离彼。山曰八月二十五。门曰放汝三顿棒。山明日却上问讯曰。昨蒙和尚放三顿棒。不知过在甚么处。门曰。饭袋子。江西湖南便恁么去。山於言下大悟。

雪窦显云。云门气宇如王。拶着便氷消瓦解。当时若据令而行。子孙也未到断绝。

白云端云。大小云门被洞山一问。直得额头汗出。口里胶生。

天童杰云。云门放去太奢。收来太俭。末后殷勤。何不与他本分草料。洞山恁么悟去。也是杓卜听虚声。

灵隐岳云。诸方尽谓父子投机。啐啄同时。殊不知云门正令不行。却向草窠里辊。致令洞山打失鼻孔。至今无摸索处。

保宁茂云。云门探竿在手。洞山抱赃领罪。若当时云门才开口。洞山好大展坐具三拜。复归客寮。看他者汉何处着楔。

浮山□云。把定乾坤。佛祖无进入之路。放开江海。鱼龙得游泳之方。云门老人不妨奇特。雪窦云。云门气宇如王拶着便冰消瓦解。识甚好恶。当时若据令而行。瞎却天下人眼。

瑞岩愠云。云门放洞山三顿棒。汝诸人作么生会。诸人会处便道。洞山惯曾作客少遇知音。云门食店虽开不许人吃。所以雪窦抑云门而出洞山。浮山小雪窦而扶云门。与么见解天地悬殊。诸人要会么。年年八月二十五。查渡依然冷浸秋。

天井新云。山高水深。云行鸟飞。在云门则可。在天井则不可。何故。家无滞货不富。

灵岩储云。雪窦恁么道。为复是成褫云门。为复是成褫洞山。若谓一点水墨两处成龙。错过目前。更道两段不同收归上科。辜负先觉。山僧今日不图雪上加霜。祇要诸人寒毛卓竖。有么有么。良久卓拄杖云。饭袋子。江西湖南便恁么去。

愚庵盂云。云门到者里也把不住。使人上头上面。会见老胡一枝扫土而尽。

法忍谧云。洞山若非末后殷勤。堕在烂泥坑里永拔不出。又云。只为末后殷勤。堕在烂泥坑里永拔不出。

□□獬云。云门放洞山三顿棒。俭生不孝。雪窦据令而行。义出丰年。要见洞山么。人居大国方知贵。水到潇湘一样清。

洞山示众。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。幡竿头上煎[饥-几+追]子。三个胡孙夜簸钱。

道吾真别云。老僧则不然。三面狸奴脚踏月。两头白牯手拏烟。戴冠碧兔立庭栢。脱壳乌龟飞上天。且道誵讹在什么处。

保福达云。一等为虚空画眉目。洞山道吾较些子。

云溪挺云。上大人。收拾起。如何若何。赵钱孙李。

洞山上堂。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。复云。於此四句语中见得分明也。作个脱洒衲僧。根椽片瓦粥饭因缘。堪与人天为善知识。於此不明。终成莽卤。

愚庵盂云。夜梦不祥。题破在壁。君子读之。化为大吉。

洞山因都谏太保问。眼处入正受。诸尘三昧起。此意如何。山曰。洞山茶碗里有太保。太保茶碗里有洞山。太保无语。却将此语问谷隐。隐曰不落无言说。又问延庆。庆曰唤什么作三昧。

幻寄稷云。三老恁么道。忒杀廉纤。若有问幻寄。如何是眼处入正受诸尘三昧起。但向伊道。过。

愚庵盂云。一个老婆禅。一个新妇禅。一个女儿禅。总被太保折倒了也。

洞山因僧问。如何是佛。山曰麻三觔。

天宝枢云。麻上生绳犹自可。那堪绳上更生蛇。喝一喝云。一条来往长安路。

金粟元云。向者里会得。见洞山则易。见自己则难。既见洞山。为甚却不见自己。乃竖拳云。看看者个重多少。

松隐理云。我不似洞山指东话西。如何是佛。你问阿谁。他若眼目定动。直向道。古佛过去久矣。

蕲州北禅悟空寂禅师(青七云门偃嗣)

问僧甚处来。曰黄州。禅曰夏在什么处。曰资福。禅曰福将何资。曰两重公案。禅曰怎奈在北禅手里何。曰在手里即收取。禅便打。僧不甘。禅随后趂出。

雪窦显云。奇怪。宛有超师之作。还知者僧么。只解贪前不能顾后。若在雪窦手里。棒折也未放在。

保宁茂云。北禅抛钩。者僧施钓。一个半觔。一个八两。且道优劣在者僧在北弹。

南堂欲云。一不做二不休。打人须是铁拳头。

金陵奉先深禅师(青七云门偃嗣)

同明和尚在众时。闻僧问法眼如何是色。眼竖起拂子。或曰鸡冠花。或曰贴肉汗衫。二人特往请益。问曰。承闻和尚有三种色话是否。眼曰是。深曰鹞子过新罗。便归众。李后主在座不肯。白法眼曰。寡人来日置茶筵请二僧重新问话。明日后主备彩一箱剑一口。谓二人曰。今日请上座重新问话。若问得是。奉赏杂彩。若问不是。只赐一剑。法眼升座。深出问。今日奉勑问话。师还许也无。眼曰许。深曰鹞子过新罗。捧彩便行。大众一时散去。时法灯作维那。乃声钟集众僧堂前勘辩。灯曰。承闻上座久在云门。有什么奇特因缘。举一两则商量看。深曰。古人道白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花。维那作么生商量。灯拟议。深乃打一坐具。便归众。

佛日晢云。法眼大人相。法灯小丈夫。深上座惯得其便。虽然。若到隆安门下。总不许动着。何故。识法者惧。

云溪挺云。法灯纵饶掘得万丈深坑。将他一时埋却。也是贼过后张弓。况乎立马成擒。未免丧师辱国。深公深公。得利不可再往。

奉先同明和尚到淮河。见人牵网有鱼从网中透出。深曰。明兄。俊哉。一似个衲僧相似。明曰。虽然如此。怎如当初不撞入网罗好。深曰。明兄。你省悟在。明至中夜方省。

径山杲云。明上座省得底。且道是网罗里底网罗外底。

愚庵盂云。一度被蛇咬。三年怕烂草。

西遁超云。须知古人言不虚发。且道如何是他欠悟处。若向明公语下搜求。直须打到棒折。若儱侗道个惑乱一上。打到棒折尚未放休。除此二途。还有知二公落处者么。乃呵呵大笑云。入也入也。

东塔熹云。深禅布弥天网子验衲僧鼻孔。惜明上座没量大人。被语脉转却。末后省去不无。未免从他网子里经过。

眉州黄龙赞禅师(青七云门偃嗣)

问僧近离甚处。曰香林。龙曰在彼多少时。曰六年。龙曰。世尊在雪山六年证无上菩提。汝在香林六年成得个甚么。僧无语。龙曰移厨吃饭汉。

宝寿新云。者僧据黄龙判断。分文不值。仔细看来。不无长处。且道那里是他长处。只见波涛阔。不觉洞庭深。

泉州招庆道匡禅师(青七长庆棱嗣)

普请挑泥次。中路按拄杖问僧。上窟泥下窟泥。曰上窟泥。庆打一棒。又问一僧。上窟泥下窟泥。曰下窟泥。庆亦打一棒。又问明招。上窟泥下窟泥。招放下泥担叉手曰。请和尚鉴。庆便休。

径山杲云。招庆虽然休去。怎奈明招不甘。云门当时若见他放下泥担云请师鉴。劈脊也与一棒。看他如何折合。

天宁琦云。国清才子贵。家富小儿骄。

愚庵盂云。上窟也打。下窟也打。放下泥担便休去。好不了事。且道是赏伊是罚伊。捡点不出。也与你一拄杖。

福州报慈光云禅师(青七长庆棱嗣)

问僧近离甚处。曰卧龙。慈曰在彼多少时。曰经冬过夏。慈曰。龙门无宿客。为什么在彼许多时。曰狮子窟中无异兽。慈曰汝试作狮子吼看。曰。若作狮子吼。即无和尚。慈曰念汝新到放汝三十棒。

雪窦显云。奇怪。诸禅德。若平展则两不相伤。据令则彼此俱险。还捡点得出么。

古南门云。者僧且置。忽若据令。报慈合吃多少棒。

清化嶾云。主善验宾。宾能看主。可谓二俱作家。虽然。若是山僧者里。只管尽法不顾无民。

仁王教云。一主一宾虽然好手。未免互相钝置。虽然。末上报慈道念汝新到放汝三十棒。且道是赏是罚。时有僧出。教便打。

泉州太傅王延彬居士(青七长庆棱嗣)

入招庆佛殿。指钵盂问殿主。者个是什么钵。主曰药师钵。公曰只闻有降龙钵。主曰待有龙即降。公曰忽遇拏云擭浪来时作么生。主曰他亦不顾。公曰话堕也。

云门偃别殿主云。他日生天莫辜负老僧。

玄沙备别殿主云。尽你神力走向什么处去。

保福展别云。归依佛法僧。

百丈恒别殿主作覆钵势。

沩山喆云。殿主只知瞻前不知顾后。太傅神威既逞。殿主钵盂犹覆。大沩当时若见他道拏云擭浪来时如何。托起钵盂道。尽汝神力。直饶八大龙王来。也只得振威[虒-虎+乇]愬。

白岩符云。忽遇拏云擭浪来时作么生。以手指空云。放尔为霖霄汉去。复指钵云。莫教忘却此中来。当时殿主下得者番手脚。管取太傅屈膝有分。

太傅到招庆煎茶。朗上座与明招把铫。忽翻却茶铫。公乃问茶垆下是什么。朗曰捧垆神。公曰。既是捧垆神。为什么翻却。朗曰。事官千日。失在一朝。公拂袖便出。明招曰。朗上座吃却招庆饭了。却向外边打野榸。朗曰上座作么生。招曰非人得其便。

雪窦显云。当时但踏倒茶垆。

沩山喆云。王太傅大似相如夺璧怒发冲冠。明招也是忍俊不禁。难逢快便。大沩若做朗上座。当时见问。既是捧垆神为什么翻却。但呵呵大笑。何故。见之不取。千载难追。

瀛山誾云。王太傅如秤衡上星儿。觔两分明。秤得天下衲僧也。然简点将来。却被招庆明招捉败。且道捉败在甚么处。

宝掌白云。太傅大似挑战无功。山僧若作朗上座。待问茶垆下是什么。便与震威一喝。管教者俗汉心平意降。又云。明招也是东家人死西家人助哀。

资福侣别云。正现大人相。

益州净众归信禅师(青七青峰楚嗣)

僧问。莲花未出水时如何。净曰菡萏满池流。曰出水后如何。净曰叶落不知秋。

天童觉云。李陵持汉节。潘阆倒骑驴。

牛眠炯云。净众与么答话。未免惹人情解。山僧者里则不然。莲花未出水时如何。龙师火帝。出水后如何。鸟官人皇。

婺州明招德谦禅师(青七罗山闲嗣)

问国泰。古人道俱胝只念三行咒。便得名超一切人。作么生与他拈却三行咒。便得名超一切人。泰竖起一指。招曰。不因今日。怎识得者瓜洲客。

泐潭清云。明招只识得瓜洲客。且不识国泰。直饶识得。也未梦见俱胝老在。

明招违和。国泰深和尚来问疾。才入招便曰。阿[口*耶]阿[口*耶]。深师叔救取老僧。深曰和尚有什么救处。招举头一觑曰。咦。眼子乌律律地。依前是个旧时深上座。乃回身面壁。更不相见。

径山印云。明招若不转身面壁。有甚面目见国泰。一疾尚不奈何。岂况出入生死。

愚庵盂代国泰高声唤侍者拏汤来。复云。苦哉屈哉。

明招拥炉次。僧问。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。那句是宾。那句是主。招指火曰。与我向此中拈出一茎眉毛得么。曰。非但某甲。尽大地人丧身失命。招曰你因甚自把髻投衙。

径山杲云。者僧有头无尾。明招有尾无头。若人道得头尾圆全句。云门与你拄杖子。

天宁琦云。不解拈出火里眉毛。未知四句中那一句是宾那一句是主。妙喜道者僧有头无尾明招有尾无头。直饶妙喜道得头尾圆全句。天宁拄杖子未放伊在。

愚庵盂云。前不遘村后不迭店。且幸留得个火垆子。

灵岩储云。者僧於荆棘林里出头。明招向火焰中垂手。虽则予夺临时。捡点将来。二俱不了。当时若是灵岩见者僧恁么问。便与他劈头一喝。不唯使者僧即棘林而成宝所。亦与从上漆桶增几分光彩。

明招到招庆。有度上座问罗山。寻常道诸方尽是麨饭。惟有罗山是白饭。上座从罗山来。遂展手曰。白饭请些子。招打两掌。度曰。将谓是白饭。元来只是麨饭。招曰痴人棒打不死。度至晚举似诸禅客次。招近前曰不审。度曰今日便是者上座下两掌。有瑫上座曰。不用下掌。就里许作么生道。招曰。就里许也道道。瑫无对。招曰是你诸人一时缚作一束。倒卓向尿闼下。来日相见珍重。

天童杰云。寻常向诸人道。终日在洪波浩渺中。舀水相泼浑身无一点湿。是他明招踏着者些子。自然用出闲闲地。惜乎锋头少锐。引得许多葛藤。若是华藏见他道。将谓是白饭元来只是麨饭。连腮更与两掌。且教者汉疑三十年。

明招上堂。众才集便曰。风头稍硬。不是汝安身立命处。且归暖室商量。便归方丈。大众随后到方丈。招曰。才到暖室。便见瞌睡。以拄杖一时打散。

荐福璨云。风头稍硬且归暖室商量。钩头有饵。大众随后到方丈。黄连随根嚼未是苦。才到暖室即便瞌睡以拄杖一时打散。可惜黄金如粪土。复云。明招先锋有作。殿后并。吞可惜众中无人。当时若见道。此处风头稍硬且归暖室商量。便好一时散去。教者老汉要归方丈未可在。

鄂州黄龙诲机禅师(青七玄泉彦嗣)

僧问。禅以何为义。机曰以谤为义。

雪堂行云。三世诸佛是谤。西天二十八祖是谤。唐土六代祖师是谤。天下老和尚是谤。诸山是谤。山僧是谤。於中还有不谤者也无。谈玄说妙无沙数。怎似双峰谤得亲。

天宁琦云。若有人问南湖。禅以何为义。向他道以赞为义。且道谤底是。赞底是。眼见则瞎。耳听则聋。口说则哑。心思则穷。天际雪埋千丈石。洞门冻折几株松。

福州鼓山智岳了宗禅师(青七鼓山晏嗣)

初游方至鄂州黄龙便问。久向黄龙。及乎到来祇见赤班蛇。龙曰。汝祇见赤班蛇。且不识黄龙。山曰如何是黄龙。龙曰滔滔地。山曰忽遇金翅鸟来又作么生。龙曰性命难存。山曰恁么则被他吞却去也。龙曰谢阇黎供养。山便礼拜。

瀛山誾云。今日撞着个买剑客。三十文货与一口。

白岩符云。黄龙一等做处予夺得宜。不媿为岩头嫡孙。然冷地里不知不觉直为鼓山吞却。还有人辨得出么。

鼎州大龙智洪弘济禅师(青七白兆圆嗣)

僧问。色身败坏。如何是坚固法身。龙曰。山花开似锦。涧水湛如蓝。

径山杲云。若以此明坚固法身。生身入地狱。

愚庵盂云。试问大龙还曾梦见坚固法身么。

广教玉挥拂子云。会么。昨日是三十。今朝乃初一。展事投机知不知。野老爱闲烟树立。无限轮椎劈不开。古今空射辕门戟。拟不拟。如山屹。三更半夜过牢关。忠言不避风前泣。

福州报慈院文钦禅师(青七保福展嗣)

僧问如何是妙觉明心。慈曰。今冬好晚稻。出自秋雨成。

瀛山誾云。知时识节须是报慈。若论妙觉明心。未梦见在。且毕竟作么生是妙觉明心。喝一喝。

漳州地藏桂琛禅师(青七玄沙备嗣)

问僧甚处来。曰南州。藏曰彼中佛法如何。曰商量浩浩地。藏曰怎如我者里栽田博饭吃。曰怎奈三界何。藏曰唤什么作三界。

沩山喆云。清贫长乐。浊富多忧。

报恩秀於怎如我者里栽田博饭吃下云。当时便好道。恁么则非但南州也。

博山来云。者僧羁縻三界。带累他南州禅客俗气不除。如今还有与地藏相见者么。更须抛却犁耙锄头始得。

大慈言云。大小地藏道个栽田博饭。不妨令人疑着。无端末上道你唤什么作三界。却似龙头蛇尾。

仁王教云。地藏家风无媿古佛。真个千载一遇。乃为者僧一拶。直得七零八落。

地藏问僧甚处来。曰秦州。藏曰将得什么物来。曰不将得物来。藏曰你为什么对众谩语。其僧无对。藏却问秦州岂不是出鹦鹉。曰鹦鹉出在陇西。藏曰也不较多。

沩山喆云。者僧亲从秦州来。为什么道对众谩语。要会么。作客不殷勤。带累主人拖泥涉水。

福州安国慧球禅师(青七玄沙备嗣)

上堂。我此间粥饭因缘为兄弟举唱终是不常。欲得省要。却是山川大地与汝发明。其道既常。亦能究竟。若从文殊门入者。一切无情土木瓦砾助汝发机。若从观音门入者。一切音响瑕蟇蚯蚓助汝发机。若从普贤门入者。不动步而到。以此三门方便示汝。如将一只折箸搅大海水。令彼鱼龙知水为命。会么。若无智眼而审谛之。任汝百般巧妙不为究竟。

琅琊觉云。虽是善因而招恶果。

荐福行云。若据山僧捡点。安国自己性命亦未知落处。在者里。一只折箸也不消得。莫有虎口夺食者么。若无。山僧不免向灸瘢上更下一燋去也。拍禅床下座。

东禅观云。安国一时嚼饭喂婴儿。不知旁观恶心。

福州大章山契如庵主(青七玄沙备嗣)

僧问。生死到来如何回避。章曰符到奉行。曰恁么则被生死拘将去也。章曰阿[口*耶][口*耶]。

瀛山誾云。者老汉恁么放憨。直得阎家拱手。虽然。更须勘道始得。

宗门拈古汇集卷第三十八

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