──十九年九月在重庆报恩寺川东中等佛学传习所讲──
今因来朝蛾嵋，经过此地，与诸君一谈。若论贵所，于佛学及世学皆有教员讲授，用不著我再来饶舌；但既有此机会，且为略述现在办僧教育之宗旨。
僧教育在造就能修学及能宣扬佛法的现代住持僧宝。如国民之普通教育为国民人之所应受的，此僧教育亦为僧中人人所应受的，并不是专学作讲经法师的。须知僧是住持佛法的，故称为僧宝，其价值重在有真实的修学，高尚的道德，无间断的阐扬佛法。其在求学之时，必遵依经律，如法修行以取得本分上的相应；出而应世，能弘法利生，改造社会，方可成为最完全的僧格。至办僧教育者，亦应依此而为目的。如果双方皆能依此讲求，乃不愧为授受僧教育者。至诸君学成之后，当各就因缘所在，随分宏法。即如回至各人本寺，亦可依所学以改善其弊习，对于同住之僧施以教育。一方察其地方情形，择其所宜而教化之。更能兴办社会公益及文化事业，尤与佛法相应。如果一仍旧贯，与未学何殊？须知佛教寺院之所在地，即为一地方之教化机关，盼诸君从此改善其原来之态度，依真的佛法无间进行，方不负诸君所学。更有一言：现在为僧，须要明白时代潮流及社会真相，如再固守陈弊不除，佛教前途何堪设想？幸诸君勉之！（克全记）（见川东讲演集）
（附注）原题“报恩寺川东中学佛学社之讲词”，今改题。