应城李子宽居士，尝自号了空。民国七年在沪尚贤堂闻余演说，即心归佛法。至十八年秋，余讲经于汉口，居士时任湖北财政厅长，昕夕从听，遂随众依仪皈佛法僧，仍以了空名之。以居士诵金刚般若曾得明验，了知内外法皆毕竟空，在持躬涉世间，能澹泊名利，凡遇于国于民有益之事，辄埋头去作，任劳怨，忘毁誉，以行其志，自云颇得金刚之益，是洵能善取甚深空义而成就无量功德者！与恶取于空，反以招狂荡之愆者有间也。因语以“了了了时无所了，空空空处不真空”，进悟即空而不空之中实焉。年来进德弥猛利，弘法济世之事皆不倦随喜。顷自普陀山来简云：本年废历八月二十九日，为先母太夫人七十冥寿之期，亦即弟子五十初度之日，除静居山中诵经外，请印吾师所讲之金刚般若，布施大众，资荐先灵，并乞余书数语以为证。余以般若之无寿者相，正以刹那无住，相续无尽。明其寿，别无有此寿之者。了寿者空，则法寿无量，靡间存没，不隔自他，皆妙真如性矣！二十年八月十日，在北平世界佛学苑设备处，太虚。