民国虽采用阳历，十六年后且称为国历，励力倡行，然阴历仍并行称农历。诚以国民十之八九为农人，而阴历便于农事，故终难废绝。由此少数人只知阳历，多数人只知阴历，往往言日月而误事，遂每须国历、农历并书，而反增不少麻烦。宋沈存中谓：“置闰之法，见于经传者唯尧典，太古以前未知如何。今乃专以朔定十二月，而气反不得主月之政；或时虽已春犹是冬气，或岁犹未尽已得新春，莫若用二十四气为一年，立春之日为孟春之一日，余准此。大尽三十一日，小尽三十日，岁岁齐尽，永无闰余，千载之后，必有用余说者”。每年十二月，岁岁齐尽，永无闰余，此阳历之利也。然与吾国农事之节气不符，而阴历闰余，使三年中必有一年为十三月，亦甚不便。今两历并行，无不载某日立春、某日雨水等者，故二十四气既为国民所习知，尤便农事，复兼阳历之利。今年适逢农历正月一日子时立春，若因而改之，洵千载一时之机会也！（见海刊二四卷八期）