联灯会要卷第七
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
南岳下第四世
洪州百丈山怀海禅师法嗣
潭州大沩灵佑禅师(凡四十一)
福州长溪赵氏子。侍立百丈。夜深。丈云。看炉中。有火也无。师拨云无。丈躬至炉边。深拨得少火。夹起示之云。你道无。这个[斩/耳]。师於此大悟。作礼。呈其所解。丈云。此乃暂时岐路耳。经云。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。便知己物。不从外得。祖师云。悟了同未悟。无心亦无法。只是无虚妄。凡圣等心。本来心法。元自备足。汝今既尔。善自护持。
师一日。侍百丈行次。丈云。还将得火来么。师云。将得来。丈云。在甚么处。师拈一茎柴。吹三吹。度与丈。丈云。如虫御木。
妙喜云。百丈若无后语。洎被典座谩。
师在百丈充典座。丈选沩山主人。命师往。时华林为首座。乃云。某甲霟居第一座。而不得往。典座却往。百丈令首座与师。对众下语。出格者行。
遂拈净瓶。置地上云。不得唤作净瓶。汝唤作甚么。首座云。不可唤作木[木*突]也。丈却问师。师踢倒净瓶而去。丈笑云。首座输却山子也。因命师行。
师上堂。良久。僧出云。请和尚。为众说法。师云。我为汝得彻困也。僧便作礼。
雪峰云。古人得恁么老婆心切。
玄沙云。山头老汉。蹉过古人事。峰后问玄沙。甚么处。是老僧蹉过处。沙云。大小沩山。被这僧一问。直得百杂碎。峰骇然。
示众云。夫道人之心。质直无伪。无背无面。无诈妄心。行。一切时中。视听寻常。更无委曲。亦不闭眼塞耳。但情不附物。即得。从上诸圣。只是说浊边过患。若无如许多恶觉情见。想习之事。譬如秋水澄渟。清净无为。淡泞无碍。唤他作道人。亦名无事人。
时有僧问。顿悟之人。更有修否。师云。若真悟得本。他自知时。修与不修。是两头语。如今初心。虽从缘得。一念顿悟自理。犹有无始旷劫习气。未能顿尽。须教渠净除现业流识。即是修也。不道别有法。教渠修行趣向。从闻入理。闻理深妙心自圆明。不居惑地。纵有百千妙义。抑扬当时。此乃得坐披衣。自解作活计。以要言之。实际理地。不受一尘。万行门中。不舍一法。若也单刀直入。则圣凡情尽。体露真常。理事不二。即如如佛。
示众云。如许多人。只得大机。不得大用。仰山以此语。问山下一庵主云。和尚恁么道。意旨如何。主云。你更举看。仰拟再举。被庵主一踏踏倒。仰归举似师。师呵呵大笑。
示众云。老僧百年后。向山下。作一头水牯牛去。左胁书五字云。沩山僧某甲。当恁么时。若唤作沩山僧某甲。又是水牯牛。若唤作水牯牛。又是沩山僧某甲。且道。毕竟唤作甚么。仰山出。作礼而退。
云居膺云。师无异号。
南塔勇云。一千五百人善知识。只道得一半。
保宁勇云。和尚一等是入泥入水。
芭蕉彻颂云。不道沩山不道牛。一身两号实难酬。离却两头应须道。如何道得出常流。
示众云。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。仰山近前叉手而立。师云。我也知。汝答这话不得。
却顾香严。严云。某甲偏答得这话。师蹑前问。严亦近前叉手而立。师云。赖遇寂子不会。
示众云。一切众生无佛性。盐官示众云。一切众生有佛性。
后盐官有二僧。探师宗旨。闻师说法。莫测其涯。意生轻慢。一日二僧。在中庭坐。见仰山来。遂劝云。师兄切须勤学佛法。不得容易。仰作圆相托呈。却抛向后。复伸手。就二僧索。二僧茫然。不知所措。仰乃劝云。直须勤学佛法。不得容易。珍重便去。
二僧却返盐官。将行三十里。一人忽有省。乃自叹云。沩山云。一切众生无佛性。酌然是无。却回沩山。一人行数里。因渡水。忽有省。亦自叹云。沩山道。一切众生无佛性。酌然是有。他恁么道了。亦返沩山。
师一日谓众云。汝等诸人。各呈所解看。
时有志和上座。出作礼。师云。不思善不思恶。正恁么时。还我志和上座本来面目。和云。正恁么时。是某甲放身命处。师云。子莫落空么。和云。若有空可落。何曾放得身命。师云。你到这里。何不问。和云。到这里。亦不见有和尚可问。师云。汝福薄。扶吾宗不起。
师问仰山。甚处来。云田中来。师云。禾好刈也未。云好刈也。师云。作青色。作黄色。作不青不黄色。云和尚背后是甚么。师云。子还见么。仰拈起禾穗云。和尚何曾问这个。师云。此是鹅王择乳。
师问仰山。寂子速道。莫入阴界。仰云。某甲信亦不立。师云。汝信了不立。未信不立。仰云。只是某甲。更信阿难。师云。若恁么。即是定性声闻。仰云。佛亦不见。
师坐次。仰山从方丈。前过。师云。若是百丈先师。子须吃痛棒始得。云今日事作么生。师云。合取两片皮有分。云此恩难报。师云。非子不才。老僧年迈。云今日亲见百丈师翁。师云。子向甚句中见。云不道见。只是无别。师云。始终作家。
师摘茶次。谓仰山云。终日摘茶。只闻子声。不见子形。仰撼茶树。师云。子只得其用。不得其体。云未审和尚如何。师良久。仰云。和尚只得其体。不得其用。师云。放子三十棒。
首山念云。夫为宗师。须具择法眼。始得。当时不是沩山。便见扶篱摸壁。
琅琊觉云。若不是沩山。洎合打破蔡州。
师坐次仰山香严侍立。师云。今时总恁么者少。不与么者多。严从西过东。仰从东过西。师云。这个因缘。三十年后。掷地作金声。仰云。须是和尚提唱始得。严云。今日亦不少。师云。合取狗口。
师问仰山。即今事且置。自古事作么生。仰叉手近前。师云。犹是即今事。自古事作么生。仰叉手退后而立。师云。你屈我。我屈你。
师问仰山。近日宗门令嗣作么生。云大有人疑着。师云。寂子又作么生。云某甲只管困来合眼。倦即坐禅。所以未曾说着。师云。到这田地。也难得。云据某甲见处。着此一句。亦不得。师云。子为一人也不得。云自古圣人。尽皆如此。师云。大有人。笑你恁么祗对。云解笑某甲。是某甲同参。师云。出头作么生。仰绕绳床一匝。师云。裂破古今。
师谓仰山云。有俗弟子。将三束绢来。与我赎钟子。与世人植福。云俗弟子有绢。与和尚赎钟。和尚将何酬他。师以杖敲床三下云。我将这个酬他。仰云。若是这个。用作甚么。师又敲三下云。汝嫌这个。作甚么。仰云。某不嫌这个。只是大家底。师云。你既知是大家底。何得更就我觅物酬他。云只怪和尚。把大家底行人事。师云。汝不见。达磨大师。从西天来。亦将此物。行人事。汝诸人。尽是受他信物者。
师睡次。仰山来。师便面壁。仰云。某甲是和尚弟子。不用形迹。师作起势。仰便出去。师召云。寂子。仰回首。师云。听老僧说个梦。仰作听势。师云。为我原看。仰取一盆水。并手巾来。师洗面了。才坐。香严进来。师云。我与寂子。适来作一上神通。不同小小。严云。某甲虽在下面。一一得知。师云。你试说看。严点一椀茶来。师叹云。二子神通。过於鹙子目连。
师与仰山行次。师指枯树云。前头是甚么。仰云。枯树子。师却问耘田翁。翁亦云。枯树子。师云。这翁子。他后安有五百众。
师问仰山。妙净明心。汝作么生会。云山河大地。日月星辰。师云。汝只得其事。云和尚适来问甚么。师云。妙净明心。仰云。唤作事得么。师云如是如是。
师索门人呈语云。声色外。与吾相见。
幽州鉴弘长老云。不辞出来。那个人无眼。师云。此语不正。仰山出云。见取不见底。师云。细如米末。冷如氷霜。仰第二次云。声色外。谁求相见。师云。只滞声色。如方木榻地。第三次云。非声色。师云。汝解不真。第四次云。如两镜相照。於中无像。师云。此语正也。我是。汝不是。早立像了也。仰云。某甲精神昏昧。拙於祗对。未审和尚。在百丈师公处。如何呈语。师云。我於先师处。呈语云。如百千明镜鉴像。光光相涉。剎剎尘尘。各不相借。仰山礼谢。
仰山问。百千万境一时来。作么生。师云。青不是黄。长不是短。诸法各住本位。非干我事。仰便作礼。
师坐收足次。指脚谓仰山云。十二时中。承他负载。不可辜他。仰云。昔日给孤园内。也只说这个。师云。未在更道。仰云。寒时与他袜着。也不为分外。
仰山问。和尚百年后。有人问先师法道。如何传嗣。师云。一粥一饭。云前人不肯又作么生。师云。作家师僧。仰遂作礼。师云。向后错举即不可。
师见仰山来。以手捏拳相交。示之。仰作女人拜。师云。如是如是。
师坐次。仰山香严侍立。师云。过去未来。与现在佛。佛佛同宣。人人得个解脱之路。云如何是人人解脱之路。
师顾香严云。寂子借问。何不对他。严云。若问过去未来并现在。某甲却有个祗对。师云。汝作么生祇对。严珍重便出。
师却问仰山。他恁么祗对。还契子意么。师云。不契惠寂意。师云。子又作么生。仰亦珍重便出。师呵呵大笑云。如水乳合。
师问仰山。涅盘经四十二卷。多少佛说。多少魔说。仰云。总是魔说。师云。已后无人奈子何。仰云。某甲只是一期之事。行履在甚么处。师云。只贵子眼正。不说子行履处。
师问仰山。天寒人寒。云大家在这里。师云。何不直说。云适来也不曲。
师见仰山香严作饼次。师云。百丈先师亲得这个道理。仰顾香严云。谁人答得此话。师云。有一人答得。仰云谁。师指水牯牛。云道道。仰取草一束。严取水一桶来。放牛前牛才吃。师云。与么与么。不与么不与么。二人俱作礼。师云。或时明。或时暗。
师问道吾。甚处来。吾云看病来。师云。有几人病。吾云。有病底。有不病底。师云。不病底。莫是智头陀么。吾云。病与不病。总不干他事。速道速道。师云。道得也与他没交涉。
师问云岩。闻汝右药山。是否。云是。师云。如何是药山大人相。岩云。涅盘后有。师云。如何是涅盘后有。岩云。水洒不着。
岩却问师。未审百丈大人相。如何。师云。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后非色。蚊子上铁牛。无汝下觜处。
师问云岩。菩提以何为座。云以无为为座。岩却问师。师云。以诸法空为座。
又问道吾。吾云。坐也听他坐。卧也听他卧。有一人。不坐不卧。速道速道。师休去。
师举如意。复作此相云。有人道得。便得此如意。道道。时有僧出云。此如意。本不是和尚底。师云。得而无用。有一僧云。设与某甲。亦无着处。
师泥壁次。李军容具公裳。直至师背后。端简而立。师回首见。侧泥盘。作接泥势。李转笏。作进泥势。师掷下泥盘。与军容。归方丈。
后岩头闻得云。噫。佛法。淡薄。大小沩山。泥壁也不了。
师唤院主。主应诺。师云。我唤院主。你来作甚么。院主无对。
师坐法堂。库头打木鱼。火头掷下火抄。拊掌呵呵大笑。师云。众中也有恁么人。遂唤来问。你作么生。头云。某甲不吃粥。肚饥。所以欢喜。师乃点头。
东使云。当时沩山会里。无此人。
卧龙云。当时沩山会里。有此人。
刘铁磨来。师云。老牸牛。汝来也。磨云。来日台山。大会斋。师还去也无。师放身便卧。磨便出去。
雪窦颂云。曾骑铁马入重城。勑下传闻六国清犹握金鞭问归客。夜深谁共御街行。
僧问。如何是道。师云。无心是道。云某甲不会。师云。会取那不会底。云如何是不会底。师云。只是你。不是别人。
师复云。今时人。但直下会取不会底。正是汝心。正是汝佛。若向外得一知一解。将为禅道。且没交涉。名运粪入。不名运粪出。污汝心田。所以云。不是道。
僧问。如何是祖师西来意。师竖起拂子。
后有僧。到王常侍处。举前话。王云。彼中兄弟。如何商量。僧云。借色明心。附物显理。王云。不是这个道理。上座快归沩山去。某甲寄一封书。与和尚。僧得书。驰上师。师开书。见一圆相。相中书日字。师云。谁知千里外。有个知音。
仰山侍立。乃云。虽然如是。也只是个俗汉。师云。子又作么生。仰作圆相。於中书日字。以脚抹却。师乃大笑。
僧问。从上诸圣。直至如今。意旨如何。师云。目前是甚么物。僧云。莫只这便是么。师云。阿那个。云适来祇对者。师云。你拟那个去。莫生事。
筠州黄檗希运禅师(凡一十五)
福州人也。师初到洛京。行乞。吟添钵声。有一妪。出棘扉间云。太无厌生。师云。汝犹未施。责我无厌。何耶。妪笑而掩扉。师异之。进而与语。多所发药。须臾辞去。妪告之曰。可往南昌。见马大师去。
师至南昌。大师已迁寂。闻塔於石门。遂往瞻礼。时大智禅师。庐于塔傍。师序其远来之意。愿闻平日得力句。百丈乃举。我再参马大师。侍立次。大师顾绳床角拂子。我问即此用。离此用。大师云。汝他后。开两片皮。将何为人。我取拂子。竖起。大师云。即此用。离此用。我挂拂子旧处。被大师。震威一喝。我直得三日耳聋。师闻是语。不觉吐舌。丈云。子已后莫承嗣马大师去否。师云。不然。今日因师举。得见马祖大机之用。且不识马祖。若嗣马祖。已后丧我儿孙。丈云。见与师齐减师半德。子甚有超师之作。
百丈问师。甚处来。师云。大雄山下。采菌子来。丈云。还见大虫么。师作大虫声。丈拈斧作斫势。师与丈一掌。丈吟吟而笑。
即归上堂云。大雄山下。有一大虫。汝等诸人。也须好看。百丈老汉。今日亲遭一口。
后沩山举问仰山。仰云。和尚作么生。沩云。百丈当时合与一斧斫杀。因甚到如此。仰云。不然。沩云。子又作么生。仰云。百丈只会骑虎头。不解把虎尾。沩云。子有崄崖之句。
师普请开田次。丈问。运阇梨开田不易。师云。随众作务。丈云。有烦道用。师云。争敢辞劳。丈云。开得多少田。师将镢筑地三下。丈便喝。师掩耳而去。
师问百丈。从上宗乘。如何指示於人。丈据坐。师云。后代儿孙。将何传授。丈云。我将谓。你是个人。便起去。
云峰悦云。百丈老人。怜儿不觉丑。虽然如是。尽法无民。
南泉问师。如许大身材。戴个些儿大笠子。师云。三千大千世界。总在里许。泉云。王老师聻。师戴笠便行。
师在南泉。为首座。一日捧钵。向泉位上坐。泉入堂。见乃问。长老甚年中行道。师云。威音王已前。泉云。犹是王老师儿孙在。下去。师便过第二位坐。泉休去。
沩山云。欺敌者亡。仰山云。不然。须知黄蘗有陷虎之机。沩山云。子见处。得恁么长。
雪窦云。王老师。只见锥头利。我当时若作南泉。待他道威音王已前。即便於第二位坐。令黄蘗一生起不得。虽然如是。也须救取南泉。
云峰悦云。丛林中。多有商量。或云。黄蘗有陷虎之机。南泉有杀虎之威。若作与么说话。诚实苦哉。殊不知。这老贼。有年无德。吃饭坐处。也不依本分。若是云峰门下。说甚么威音王已前。王老师更大。直须吃棒了趂出。
南泉问师。定慧等学。明见佛性。此理如何。师云。十二时中。不依倚一物。始得。泉云。莫是长老见处么。师云。不敢。泉云。浆水钱且置。草鞋钱。教甚么人还。师休去。
沩山问仰山云。莫是黄蘗。构他南泉不得么。仰云。不然。须知黄蘗有陷虎之机。沩山云。子见处。得恁么长 保福展云。若无沩仰。埋没他黄蘗。
五祖戒云。仰山大似为蛇画足。
南泉问师。黄金为城。白银为壁。是甚么人居止处。师云。圣人居止处。泉云。更有一人。居何国土。师近前叉手而立。泉云。道不得。何不请王老师道。师云。更有一人。居何国土。泉云。可惜许。
南泉问师。甚么处去。师云。择菜去。泉云。将甚么择。师竖起刀子。泉云。汝只解作宾。不解作主。师以刀子。点三下。
示众云。汝等诸人。尽是噇酒糟汉。恁么行脚。何处有今日。还知大唐国里。无禅师么。
时有僧出云。只如诸方匡徒领众。又作么生。师云。不道无禅。只是无师。
沩山问仰山。黄蘗意作么生。仰云。鹅王择乳。素非鸭类。沩云。此实难辨 五祖戒出僧语云。谢和尚。说得道理好 石门聪云。黄蘗垂示。不妨奇特。才被布衲拶着。失却一只眼 翠岩真云。诸方商量。便道。黄蘗坐却这僧。又道。黄蘗被这僧出来。直得分析不下。何谓也。上蓝輙生拟议。雾豹泽毛未尝下食。庭禽养勇终待惊人。
师上堂。大众才集。师拈拄杖。一时打散。复召大众。众回首。师云。月似弯弓。少雨多风。
禾山方云。黄蘗和尚。恨不两手分付。检点将来。大似为蛇画足。
师一日捏拳。谓众云。天下老和尚。总在这里。我若放一线道。从汝七纵八横。若不放过。不消一捏。
时有僧问。放一线道时如何。师云。七纵八横。云若不放过时如何。师云普。
师闻大愚辞归宗。宗问。甚么处去。云诸方学五味禅去。宗云。诸方有五味禅。我这里。只有一味禅。愚遂问。如何是和尚一味禅。宗便打。愚於此大悟。乃云。嗄。我会也。我会也。宗急索云。道道。愚拟开口。宗又打。即时趂出。
师谓众云。马祖接八十余员善知识。动着屙辘辘地。唯有归宗。较些子。牛头横说竖说。未知有向上关捩子。有此眼脑。方辨得邪正宗党。若不如是。但知念言念语。[祝/土]向皮袋里。称我会禅会道。还替得生死么。轻忽老宿。入地狱如箭射。我才见你入门来。便识得你了也。急须努力。
师左盐官。殿上礼拜次。时大中帝为沙弥。问师不着佛求。不着法求。不着僧求。长老当何所求。师云。不着佛求。不着法求。不着僧求。常礼如是事。弥云。用礼何为。师与一掌。弥云。太粗生。师云。这里是甚么所在。说粗说细。随后又掌。
雪窦颂云。凛凛孤风不自夸。端居寰海定龙蛇。大中天子曾轻触。三度亲遭弄爪牙。
一日六人新到相看。五人作礼。一人提起坐具。作一圆相。师云。我闻有一只猎狗甚恶。云寻羚羊声来。师云。羚羊无声到你寻。云寻羚羊迹来。师云。羚羊无迹到汝寻。云寻羚羊踪来。师云。羚羊无踪到你寻。云恁么则死羚羊也。师休去。
次日升堂云。昨日寻羚羊僧出来。其僧便出。师云。昨日公案。老僧休去。作么生。僧无语。师云。将谓是本色衲子。元来是义学沙门。拈拄杖。即时打出。
雪窦云。只如声响踪迹既无。猎狗向甚么处寻逐。莫是绝音响踪迹处。见黄檗么。诸禅德。要明陷虎之机。也须是本分衲子。
广州和安通禅师(凡二)
师礼佛次。有禅者问。师礼底是甚么。师云佛。禅者指像云。这个是甚么。师罔措。
至夜具威仪。礼问禅者云。今日伏蒙垂问。意旨如何。禅者云。座主几夏耶。师云十夏。禅者云。还曾出家也未。师转茫然。禅者云。若不会。百夏奚为。遂邀师。同谒马大师。大师已示寂。后印心於百丈禅师。
仰山作沙弥时。师召云。寂子。与我拈床子来。仰持至。师云却送旧处着。
复问。寂子。床那边是甚么。云无物。师云。这边暂。云无物。师又召云。寂子。山应诺。师云去。
杭州大慈寰中禅师(凡五)
蒲坂卢氏子也。示众云。山僧不会答话。只是识病。时有僧出。师便归方丈。
雪窦云。大凡扶竖宗乘。须辨个得失。且大慈识病。不答话。有僧出。便归方丈。雪窦识病不答话。有僧出。劈脊便棒。诸方识病不答话。有僧出。必然别有长处。敢有一个。动着大唐天子。只三人。
示众云。说得一丈。不如行取一尺。说得一尺。不如行取一寸。
洞山云。说取行不得底。行取说不得底。
云居云。行时无说路。说时无行路。不行不说时。合行甚么路 洛浦云。行说俱到。则本事无。行说俱不到。则本事在。
赵州问。般若以何为体。师云。般若以何为体。州呵呵大笑。师明日见赵州扫地。师却问。般若以何为体。州置扫帚。拊掌呵呵大笑。师便归方丈。
雪窦云。前来也笑。后来也笑。笑中有刀。
大沩喆云。才见呵呵大笑。便与一掌。明日又问。待渠笑。又与一掌。大慈若下得这两掌。赵州若不对他。可谓生铁铸就。风吹不入底汉。
师住庵时。南泉问。如何是庵中主。师云。苍天苍天。泉云。苍天即且置。如何是庵中主。师云。会即便会。休口喃喃。泉休去。
有僧辞。师问甚么处去。云江西。师云。将取老僧去得么。云非但和尚。更有过如和尚者。亦不将去。师休去。
汾阳昭云。知汝力微。
天台平田普岸禅师(凡五)
示众云。神光不昧。万古徽猷入此门来。莫存知解。
示众云。大道虚旷。常一真心。善恶勿思。神清物表。随缘饮啄。更复何为。
师访茂源。源起迎师。师把住云。开口即失。合口即丧。去此二途请师别道。源以手掩鼻。师放开云。一步较易。两步较难。源云。着甚死急。师云。若非是师。不免诸方捡点。
临济访师。到路口。先逢一嫂。在田使牛。济问嫂云。平田路。向甚么处去。嫂打牛一棒云。这畜生。到处走到。此路也不识。济又云。我问你。平田路。向甚么处去。嫂云。这畜生。五岁也尚使不得。济心语云。欲观前人。先观所使。便有抽钉。拔楔之意。
及见师。师便问。你还曾见我嫂也未。济云。已收下了也。
师遂问。近离甚处。济云江西黄檗。师云。情知你见作家来。济云。特来礼拜和尚。师云。已相见了也。师云。宾主之礼。合施三拜。师云。既是宾主之礼。礼拜着。
师见僧来。拈拄杖便打。僧约住拄杖。师云。适来造次。僧夺棒便打。师云。作家作家。僧作礼。师把住云。却是阇梨造次。僧呵呵大笑。拂袖而去。师云。草贼大败。
筠州五峰常观禅师(凡三)
问僧甚么处去。云五台山去。师竖一指云。若见文殊了。却来这里与汝相见。僧无对。
师问僧。还见牛么。云见。师云。见左角。见右角。僧无对。师代云。见无左右。
有僧辞。师云。汝去诸方。莫道老僧在这里。云某甲不道和尚在这里。师云。汝道。老僧在甚么处。僧竖一指。师云。早是谤老僧也。
潭州石霜性空禅师(凡一)
僧问。如何是祖师西来意。师云。如人在千尺井中。不假寸绳。如何出得此人。若出得此人。即答汝西来意。僧云。湖南畅和尚。亦为人东语西话。时仰山在左右。师召云。沙弥。拽出这死尸着。
仰山举问耽源。源咄云痴汉。谁在井中。
后问沩山。如何出得井中人。沩召慧寂。仰应诺。沩云出了也。仰上住后云。我当时在耽源处得名。沩山处得地。
福州长庆大安禅师(凡六)
本州陈氏子问百丈。学人欲识佛。何者是佛。丈云。大似骑牛觅牛。师云。识后如何。丈云。如人骑牛到家。师云。如何保任。丈云。如牧牛人。执杖视之。不令犯人苗稼。师於言下领旨。
后因同参佑禅师。创居大沩。师往躬耕助道。佑归寂。师继踵住持。后归闽川。开山长庆。而终老焉。
示众云。汝等诸人。总来就安。觅个甚么。若欲作佛。汝自是佛。而却傍家走匆匆。如渴鹿逐阳焰何时得相应去。阿你若欲作佛。但无如许多颠倒攀缘。妄想恶觉。垢欲不净。众生之心。只汝便是初心正觉佛。更向何处别讨。所以安住沩山三十年。吃沩山饭。屙沩山屎。不参沩山禅。只看一头水牯牛。若落路入草。便牵出。若犯人苗稼。即便鞭挞。调伏既久。可怜生。受人言语。而今变作个露地白牛。常在面前。终日逈逈地。趂亦不去也。
示众云。汝等诸人。各有无价大宝。从眼门放光。照山河大地。从耳门放光。领采一切善恶音响。六门昼夜。常放光明。亦名放光三昧。汝自不识取。隐在四大身中。内外扶持。不敢倾侧。如人负重担。从独木桥上过。亦不教失脚。且道。是甚么物。恁么扶持。便得如是。汝若觅毫发。即不见。故志公云。内外追寻觅总无。境上施为浑大有。
示众云。有句无句。如藤倚树。
疎山闻之。径造沩山。值师泥壁次。便问。有句无句。如藤倚树。岂不是和尚道。师云是。疎云。忽遇树倒藤枯时如何。师放下泥盘。呵呵大笑。便归方丈。
疎山随后启云。某甲四千里。卖却布单。特为此因缘来。和尚何得相弄。师唤侍者云。将钱还伊去。遂嘱云。向后有独眼龙。为汝点破在。
疎山后到明招。举前话。招云。大沩可谓头正尾正。只是不遇知音。疎山却问。树倒藤枯时如何。招云。更使沩山笑转新。疎山因而有省。乃云。沩山元来笑里有刀。遂遥望沩山作礼。
妙喜颂云。若将此语定纲宗。辜负明招独眼龙。笑里忽分泥水路。方知千里共同风。
雪峰寄一木。其状若蛇。於背上题云。本自天然。不假雕琢。师接得云。本色住山人。且无刀斧痕。
僧问。大用现前。不存轨则。时如何。师云。汝用得但用。僧脱膞绕师三匝。师云。向上何不道取。僧拟开口。师遂打云。这野狐精。出去。
福州古灵神赞禅师(凡一)
本州人也。受业大中寺。有法眷三人。同出游方。唯师参百丈。发明心地。
后归受业。侍立其师。师云。汝等游方。得何事业。第一人云。某甲自辞和尚。在外读书。粗能着文。第二人云。某甲自辞和尚。在外听得三本经论。师出云。某甲自辞和尚。在外一如未游方时。其师咄云。这愚痴大师。兄能着文。小师兄。能通经论。汝却云。一如未游方时。辱我何多。今后只在厨下执役。
其师一日澡浴。命师去垢。师抚其背云。好所佛殿。只是无佛。其师咄云。这风颠汉。得与么无礼。师云。虽然无佛。也解放光。其师疑其语。
又一日看经次。有蝇子钻窗。师云。世界如许广阔。钻他故纸。驴年去。遂作颂云。空门不肯出。投窗也大痴。百年钻故纸。何日出头时。
其师置经问云。汝行脚遇何人。吾前后见汝。发言异常。无乃得上人法耶。当为我说。师云。某甲蒙百丈和尚。指个歇处。今欲报慈德耳。
其师致斋。命师说法。师升座。举唱百丈门风云。灵光洞耀。逈脱根尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。其师言下感悟。乃云。何期垂老。得闻极则事。
师临迁化时。告众云。汝等诸人。还识无声三昧么。众云不识。师云。汝等静听。莫别思量。众皆侧聆。师已示寂。
洪州东山慧禅师(凡四)
游山次。僧指岩。问云。此岩。还有主也无。师云有。云是甚么人。师云。三家村里汉。
师同大于南用三人。在茶堂内。一僧近前。合掌云。不审。南用云。我既不纳汝。汝亦不见我。不审阿谁。僧无语。
师云。不得平白地。恁么问他。用云。大于亦无语那。于把住其僧云。是你恁么。累我亦然。遂与一掴。用笑云。朗月与青天(统要作大于语误)。
师复问大于侍者。金刚正定。一切皆然。秋去冬来。且作么生。者云。不妨和尚借问。师云。即今即得。去后作么生。云谁敢问着某甲。师云。大于还得么。云犹要别人检点在。师云。辅弼宗师。不废光彩。侍者作礼。
师有小师。行脚归。师云。你离吾。在外几年耶。云十年。师云。不用指东划西。直道将来。云对和尚。不敢谩语。师喝云。这打野榸汉。
江州龙云台禅师(凡一)
僧问。如何是祖师西来意。师云。昨夜栏中失却牛。
京兆府卫国道禅师(凡一)
师问僧。甚处来。云河南来。师云。黄河水清也未。僧无对。
沩山代云。小小狐儿。要过但过。用疑甚么。
清田和尚(凡一)
与瑫上座。点茶次。师敲禅床三下。瑫亦敲三下。师云。老僧敲。有个善巧。上座敲。有何道理。瑫云。某甲敲。有个方便。和尚敲。作么生。师举起盏子。瑫云。善知识眼。应须恁么。
煎茶子。瑫却问。和尚适来举盏子。意作么生。师云。不可更别有也。
庐山归宗智常禅师法嗣
福州芙蓉灵训禅师(凡三)
师问归宗。如何是佛。宗云。我向你道。你还信否。师云。和尚诚言。安敢不信。宗云。即汝便是。师云。如何保任。宗云。一翳在眼。空花乱坠。师於言下。顿领深旨。
师辞归宗。宗问。甚处去。师云。入岭去。宗云。子在此多年。束装了来。为子说一上佛法。及师束装了。却去问讯。宗云。时寒。途中善为。
师访同参实性大师。大师升堂。以右手拈拄杖。靠左边。良久云。此事若不是芙蓉师兄。大难委悉。便下座。
黄龙南云。实性用不得。便休。劫将佛法。以为人情。千载之下。与人作笑端。且道。利害在甚么处。
汉南高亭禅师(凡一)
夹山有一僧。来作礼。师便打。僧云。特来礼拜。何得打某甲。又作礼。师又打。其僧回举似夹山。山云。汝还会么。云不会。山云。赖汝不会。汝若会。即夹山口哑。
新罗大茆和尚(凡二)
示众云。欲识诸佛。向无明心内识取。欲识常住不凋性。向万物迁变处识取。
僧问。如何是大茆境。师云。不露锋。云为甚么不露锋。师云。无当者。
五台山智通禅师(凡二)
师谒归宗。忽一夜叫云。我悟也。我悟也。明日归宗上堂。问昨夜大悟底僧。出来。师便出。宗云。汝见甚么道理。便言大悟。师云。师姑元是女人做。宗骇之。
师临示寂时。有偈。示众云。举手攀南斗。回身倚北辰。出头天外看。谁是我般人。
明州大梅法常禅师法嗣
杭州天龙和尚(凡二)
示众云。大众莫待老僧。上来便上来。下去便下去。各有华严性海。具足功德。无碍光明。各各参取。
僧问。如何出得三界去。师云。汝即今在甚么处。
秀州盐官齐安国师法嗣
襄州关南道常禅师(凡一)
僧问。如何是祖师西来意。师拈起拄杖云。会么。云不会。师便打出。
京兆府章敬怀恽禅师法嗣
金州操禅师(凡一)
因请米胡斋。不排位。米到。展坐具作礼。师下绳床。米便就师位而坐。师却席地而坐。
斋罢。米去。侍者却问。和尚受一切人钦仰。今日坐位。被人夺却。师云。三日后若来。即受救。若不来。即救不得。三日后。果来云。前日遭贼。
朗州古堤和尚(凡一)
仰山来参。师云。去汝无佛性。山叉手。近前三步。应诺而已。师云。子甚么处。得此三昧。山云。从耽源处得名。沩山处得地。师云。莫是沩山的子么。山云。世谛即不无。佛法即不敢。
山却问。和尚从甚么处。得此三昧。师云。我从章敬。得此三昧。山叹云。不可思议。来者难为凑泊。
福州龟山智真禅师(凡二)
谒章敬。敬问。自何而至。师云。至无所至。来无所来。敬默许之。后入室。益臻玄奥。
示众云。动容瞬目。无出当人。一念净心。本来是佛。
幽州盘山宝积禅师法嗣
镇州普化和尚(凡八)
师见人。无高下。皆振铃一声。时号普化和尚。或将铃。就人耳边振。或拊人背。有回首者。师便伸手云。乞我一文钱。
师寻常入市。振铃云。明头来。明头打。暗头来。暗头打。四方八面来。旋风打。虚空来。连架打。
临济令侍者。拦胸搊住云。总不恁么来时如何。师托开云。明日大悲院里有斋。者回举似临济。济云。我从来疑着这汉。
师同临济。赴一施主斋。济云。毛吞巨海。芥纳须弥。为复是神通妙用。为复是法尔如然。师乃踢倒饭床。济云。太粗生。师云。这里是甚么所在。说粗说细。济休去。明日又同赴一家斋济云。今日供养。何似昨日。师又踢倒饭床。济云。太粗生。师云。瞎汉。佛法说甚么粗细。济不觉吐舌。
雪窦云。两个老贼。吃饭也不了。好与三十棒。棒虽行。且阿那个是正贼。
临济一日。同河阳木塔三人。在僧堂地炉内坐。正说师每日。在街市。掣风掣颠。知他是凡是圣。师忽入堂。济问云。你是凡是圣。师云。你道。我是凡是圣。济便喝。师指河阳木塔云。河阳新妇子。木塔老婆禅。临济小厮儿。却具一只眼。济云这贼。师云。贼贼。便出去。
师在临济堂前。吃生菜。济云。这汉大似一头驴。师便作驴鸣。济唤直岁云。细抹草料着。师云。少室人不识。金陵又再来。临济一只眼。到处为人开。
赵州云。何不与他。本分草料着。
师於阛阓中。振铃云。觅个去处。不可得。被道吾把住云。你拟去甚么处。师云。汝从甚么处来。吾无语。师掣肘便行。
师一日。见马道使喝道。师亦喝道。又作相扑势。马道令人打五棒。师云。似则似。是则不是。
师将入灭。徧问人。觅直裰。人皆送与。师俱不受。临济令人买棺木一具。师归来。济云。我与你。做直裰了也。师笑云。临济厮儿饶舌。
遂擎棺。绕街叫云。临济与我。做直裰了也。我往东门。迁化去。市人相率送之。师云。今日不合青乌。明日南门。迁化去。市人亦随之。师又云。今日未吉。明日西门迁化去。人皆不信。随者稍稀。师第四日。擎棺出北门外。自入棺中。债路行人。钉之。市人相报环观。只闻空中。铃声渐远。揭棺视之。乃全身脱去也。
蒲州麻谷宝彻禅师法嗣
寿州良遂座主(凡一)
初谒麻谷。谷见来。荷锄入园。锄草去。师随到锄草处。谷不顾。便归方丈。闭却门。
师明日又去。谷又闭却门。师遂敲门。谷云谁。师云。良遂。才称名。忽然契悟。乃云。和尚莫谩良遂。良遂若不来见和尚洎被经论。赚过一生。及归讲肆。开演。其略云。诸人知处。良遂尽知。良遂知处。诸人不知。
云门云。便有逆水之波。如今得入。是顺水之意。亦唤作双放时节 又云。麻谷问阿谁。他道莫谩良遂。不是识破麻谷相见时节。若不来礼拜和尚。洎被经论。赚过一生。亦知有赚人处 又云。作么生是良遂知处。
虔州西堂智藏禅师法嗣
虔州处微禅师(凡二)
僧问。三乘十二分教。体理得妙。与祖意。是同是别。师云。须向六句外鉴。不得随他声色转。云如何是六句。师云。语底。默底。不语不默底。总是。总不是。汝合作么生。僧无对。
师问仰山。汝名甚么。山云惠寂。师云。那个是慧。那个是寂。山云。只在目前。师云。犹有前后在。山云。和尚见个甚么。师云。吃茶去。
湖南东寺如会禅师法嗣
吉州薯山慧超禅师(凡一)
洞山来。师问。汝已住一方。又来这里作么。洞云。无奈疑何。所以来见和尚。师召良价。价应诺。师云。是甚么。洞无语。师云。好个佛。只是无光焰。
荆州永泰灵湍禅师法嗣
湖南上林戒灵禅师(凡一)
师参大沩。沩问。大德作么来。师云。介冑全具。沩云。卸却了。来相见。师云。卸却了也。沩咄云。贼尚未打。卸作甚么。
后参永泰。方喻厥旨。
湖南祇林和尚(凡一)
每叱文殊普贤。为精魅。手提木剑。自谓降魔。
才见僧来。便云。魔来也。以木剑乱挥。潜入方丈。如是十二年。置剑无言。
僧向。十二年前。为甚么降魔。师云。贼不打贫儿家。云十二年后。为甚么不降魔。师云。贼不打贫儿家。
五台秘魔岩和尚(凡一)
常提一杈。才见僧来。提起杈云。甚么魔魅。教汝出家。甚么魔魅。教汝行脚。道得也杈下死。道不得。也杈下死。速道速道。
法眼代云。乞命乞命 玄觉代云。老儿家。放下杈子得也 五祖戒云。山僧当时若见。夺劫杈来。蓦项杈倒。点把火。照看。面皮厚多少。
南岳下第五世
赵州观音从谂禅师法嗣
杨州光孝慧觉禅师(凡五)
师一日。见露柱合掌云。不审世尊。僧云。和尚是露柱。师云。啼得血流无用处。不如缄口过残春。
师到崇寿。法眼问。近离甚处。师云。赵州。眼云。承闻赵州有栢树子话。是否。师云无。法眼云。往来皆谓。僧问如何是祖师西来意。州云。庭前栢树子。上座何得言无。师云。先师实无此语。和尚莫谤先师好。
师问宋齐丘。还会道么。宋云。若是道。也着不得。师云。是有着不得。是无着不得。宋云。总不恁么。师云。着不得底[斩/耳]。宋无对。
张居士问。奈老何。师云。年多少。士云。八十也。师云。可谓老也。士云。毕竟如何。师云。直至千岁也未在。
或人问。某甲平生杀牛。还有罪也无。师云无。或人云。何得无罪。师云。杀一个。还一个。
陇州国清奉禅师(凡二)
问牛头未见四祖时。为甚么百鸟衔花献。师云。陕府人。送钱财与铁牛。云见后为甚么不衔花献。师云。木马投明行八百。
僧问。祖意教意。是同是别。师云。雨滋三草秀。春风不裹头。
问如何是出家人。师云。铜头铁额。鸟觜鹿身。
问如何是佛法大意。师云。释迦是牛头狱卒。祖师是马面阿傍。
问如何是祖师西来意。师云。东壁打西壁。
婺州新建禅师(凡一)
一生不畜沙弥童行。有座主问。和尚年尊。何不讨个小师侍奉。师云。若有眼暗耳聋口哑底。为我讨一个来。主无对。
杭州多福和尚(凡一)
僧问。如何是多福一丛竹。师云。一茎两茎斜。僧云。不会。师云。三茎四茎曲。
益州西穆和尚(凡二)
师召侍者。者应诺。师云。更深夜静。共伊商量。
有俗士。举手云。和尚是一头驴。师云。老僧被你骑。士无语去。后三日。却来云。某甲前日。着贼了也。师拈棒打出。
衢州子湖利踪禅师法嗣
日容远禅师(凡一)
奯上座来。师拊掌三下云。猛虎当轩。谁是敌者。奯云。俊鹞冲天。阿谁捉得。师云。彼此难当。奯云。且休。未要断这公案。师拈拄杖。作舞。归方丈。奯无语。师云。死却这汉也。
紫桐和尚(凡一)
僧问。如何是紫桐境。师云。你眼里着得沙么。云大好紫桐境也不识。师云。老僧不讳此事。其僧出去。师下绳床擒住云。今日好个公案。老僧未得分文入手。云赖遇某甲是僧。师云。祸不单行。
漳州浮石和尚(凡一)
示众云。山僧开个卜铺。能断人贫富。定人生死。
时有僧出问。离却贫富生死。不落五行。请师直道。师云。金木水火土。
联灯会要卷第七