联灯会要卷第十九

住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集

韶州六祖慧能禅师法嗣

吉州青原行思禅师(凡六)

本郡安城。刘氏子。师问六祖云。当何所务即得不落阶级。祖云。你曾作什么来。师云。圣谛亦不为。祖云。落何阶级。师云。圣谛尚不为。何阶级之有。祖云。如是如是。善自护持。

石头来参。师问。甚处来。云曹溪来。师竖起拂子云。曹溪还有这个么。云非但曹溪。西天亦无。师云。子莫曾到西天否。云若到。即有也。师云。未在更道。云和尚也须道取一半。莫全靠某甲。师云。不辞向你道。恐已后无人承当。

师令迁驰书。往南岳让和尚处。师谓迁云。达书了回来。与汝个鈯斧子。住山去。迁到南岳。未通书。便问。不求诸圣。不重己灵。时如何。让云。子问太高生。何不向下问。迁云。宁可永劫沈沦。不求诸圣解脱。让休去。

迁回。师问。书达否。云信亦不通。书亦不达。去时。蒙许鈯斧子。即今便请。师垂下一足。迁便作礼。寻归南岳。

玄沙云。大小石头。被大慧靠倒。至今起不得。

翠岩芝云。思和尚垂足。石头礼拜。要且不得他斧子。且道。后来用个甚么。

黄龙南云。石头虽善驰达。不辱宗风。其柰逞俊太过。不知落节。既是落节。回来。因甚得斧子。

雪窦云。大小大慧。不能据令。

僧问。如何是祖师西来意。师云。又恁么去也。

僧问。和尚近日。有何言句。乞示一两则。师召云。近前来。僧近前。师云。分明记取。

僧问。如何是佛法大意。师云。庐陵米作么价。

青原下第二世

吉州青原行思禅师法嗣

南岳石头希迁禅师(凡八)

高安陈氏子。师参六祖。祖将示寂。师问。和尚百年后。希迁当依附何人。祖云。寻思去。祖顺世。师每静坐。寂若忘生。第一座问云。汝师已逝。空坐何为。师云。我禀遗戒。故寻思尔。第一座云。汝有师兄行思和尚。住吉州青原。师言甚直。汝自迷耳。师闻是语。礼辞祖龛。直诣吉州青原。见思。思问。子自何来。师云。曹溪。思云。将得甚么来。师云。未到曹溪。亦不失。思云。若恁么。用去曹溪作么。师云。若不到曹溪。争知不失。

师却问。曹溪还识和尚么。思云。汝今还识吾么。师云。识又争能识得。思云。众角虽多。一麟足矣。

师因青原云。有人道。岭南有消息。师云。有人不云云。原云。若恁么。大藏小藏。从何而出。师云。尽从这里去。青原然之。

师问青原和尚。自离曹溪。甚么年。到此住。思云。我即知你早晚离曹溪。师云。某甲不从曹溪来。思云。我亦知汝来处。师云。和尚幸是大人。且莫造次。

示众云。我之法门。先佛传授。不论禅定精进。惟达佛之知见。即心即佛。心佛众生。菩提烦恼。名异体一。汝等当知。自己心灵。体离断常。性非垢净。湛然圆满。凡圣齐同。应用无方。离心意识。三界六道。惟自心现。水月镜像。岂有生灭。汝能知之。无所不备。

师垂语云。言语动用。没交涉。药山出云。直得非言语动用。亦没交涉。师云。我这里。针札不入。山云。我这里。如石上栽花。

大颠问。古人云。道有道无。二俱是谤。请和尚除。师云。我这里。一物也无。除个甚么。

师却问颠。并却咽喉唇吻。道将来。颠云。无这个。师云。若与么。汝即得入门。

师问僧。甚处来。云江西来。师云。还具马大师么。僧云。见。师指一橛柴云。马大师。何似这个。僧罔措。

回举似马大师。大师云。汝见橛柴大小。云没量大。大师云。汝甚有力。僧云。何故。大师云。汝从南岳。负一橛柴来。岂不是有力耶。

僧问。如何是解脱。师云。谁缚汝。云无人缚。师云。谁求解脱。

问如何是净土。师云。谁垢汝。问如何是涅盘。师云。谁将生死与汝。

问如何是禅。师云。碌砖。云如何是道。师云。木头。

问如何是祖师西来意。师云。问取露柱。云某甲不会。师云。我更不会。

青原下第三世

南岳石头希迁禅师法嗣

荆州天皇道悟禅师(凡二)

婺州东阳张氏子。师问石头。离却定慧。以何法示人。头云。我这里。无奴婢。离个甚么。师云。如何明得。头云。汝还撮得虚空么。师云。恁么则不从今日去也。头云。未审汝早晚。从那边来。师云。某甲不是那边人。头云。我早知汝来处。师云。和尚何得赃。诬於人。头云。汝身现在。师云。虽然如是。毕竟将何示於后人。头云。汝道。谁是后人。师於言下契悟。前所得心。罄殚其迹。

师临示寂时。大众问疾。师蓦召典座。近前云。会么。云不会。师拈枕。掷于地。即便告终。

澧州药山惟俨禅师(凡二十五)

绛州韩氏子。精持律行。博通经论。

一日自叹云。大丈夫。当离法自净。谁能屑屑。事细行耶。直造石头。问三乘十二分教。某甲粗知。尝闻南方直指人心。见性成佛。实未明了。伏望和尚。慈悲指示。头云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么。总不得。汝作么生。师伫思。头云。子因缘不在此。江西马大师处去。必为子说。

师造江西。复理前问。马大师云。我有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时教伊扬眉瞬目者是。有时教伊扬眉瞬目者不是。山於言下顿悟。便作礼。马大师云。子见个甚么道理。便礼拜。师云。某甲在石头时。如蚊子上铁牛相似。马大师云。汝既如是。宜善护持。

法云秀云。石头好个无孔铁锤。大似分付不着人。药山向江西悟去。争奈平地吃交。有甚么扶策处。具眼者辨看。

马大师一日问师。子近日见处如何。师云。皮肤脱落尽。唯有真实在。马云。子之所得。可谓恊於心体。布於四肢。既然如是。宜将三条篾。束取肚皮。随处住山去。师云。某甲又是何人。敢言住山。师云。不然。未有长行而不住。未有长住而不行。欲益无所益。欲为无所为。宜作舟航。无久住此。师即礼辞。复返石头。

师坐次。石头问师。作甚么。师云。一物不为。头云。恁么则闲坐也。师云。若闲坐。则为也。头云。汝道不为。又不为个甚么。师云。千圣亦不识。头以偈赞云。从来共住不知名。任运相将只么行。自古上贤犹不识。造次凡流岂可明。

示众云。祖师只教汝保护。若贪嗔痴起来。切须防禁。莫教振触。是你欲知。枯木石头。却须担荷。实无枝叶可得。虽然如此。更宜自看。不得绝却言语。我今为汝。说这个语。显那无语底。他那个。本来无耳目等貌。

时有僧问。云何有六趣。师云。我此要轮。虽在其中。元来不染。问不了身中烦恼时如何。师云。烦恼作何相状。我且要你考看。有一般底。只向纸背上。记持言语。多被经论惑。我不曾看经论策子。汝只为迷事走。失自家不定。所以便有生死心。未学得一言半句。一经一论。便说与么。菩提涅盘。世摄不摄。若如此解。只是生死。若不被此得失系缚。便无生死。汝见律师。说甚尼萨耆。突吉罗。最是生死本。虽然与么。穷生死。且不可得。上至诸佛。下至蝼蚁。尽有此长短好恶。大小不同。若也不从外来。何处有闲汉。掘地狱待你。欲识地狱道。只今镬汤煎煮者是。欲识饿鬼道。只今多虚少实。不令人信者是。欲识畜生道。见今不识仁义。不辨亲疎者是。岂须披毛带角。斩割倒悬。欲识人天。只今清净威仪。持瓶挈钵者是。切须保任。免堕诸趣。第一不得弃这个。这个不是易得。须向高高山顶立。深深海底行。此处行不易。方有少分相应。如今出头来。尽是多事人。觅个痴钝汉。不可得。莫只记策子中言语。以为自己见知。见他不解者。便生轻慢。此辈尽是阐提外道。此心直不中。切须审悉。与么道。犹是三界边事。莫在衲衣下空过。到这里。更微细在。莫作等闲。须知珍重。

师久不上堂。院主白云。大众久思和尚示诲。师云。打钟着。院主打钟。大众才集。师便下座。归方丈。院主随后问。和尚许为大众说话。为甚一词不措。师云。经有经师。论有论师。又争怪得老僧。

琅琊觉云。药山下座。不妨疑着。及乎院主拶着。失却一只眼 翠岩芝云。院主怪药山不为说话。可谓悞他三军。

师晚参云。我有一句子。待特牛生儿。即向汝道。时有僧出云。特牛生儿也。只是和尚不道。师唤侍者。将灯来。其僧便抽身归众。

洞山云。这僧会即会。只是不肯礼拜。

法灯云。生底。是牯牛儿。牸牛儿 代云双生。

师寻常不许人看经。一日将经自看。僧问。和尚寻常不许人看经。为甚么。却自看。师云。我只要遮眼。云某甲学和尚。看得么。师云。你若看。牛皮也须穿。

长庆棱云。眼有何过。

师与道吾云岩游山。见两株树。一荣一枯。师问云岩。枯者是荣者是。云荣者是。师云。与么。则酌然一切处光明灿烂去。又问道吾。吾云。枯者是。师云。与么。则酌然一切处放教枯淡去。少顷高沙弥来。师又问高。高云。枯者从他自枯。荣者从他自荣。师回顾云岩道吾云。不是不是。

保宁勇颂云。抹粉搽坯复裹头。尽由行主线牵抽。鼓颦打破曲吹彻。收拾大家归去休。

师谓云岩云。与我唤沙弥来。岩云。唤他来作甚么。师云。我有个折脚铛子。要他提上挈下。岩云。恁么则某甲共和尚。每人出一只手。

大沩喆云。药山不得云岩。折脚铛子。几成废器。

师一日。提笠子出。云岩指问。用这个作甚么。师云。有处用。岩云。风雨来时作么生。师云。盖覆着。岩云。还受盖覆也无。师云。虽然如是。要且无遗漏。

一日斋时。院主报云。打钟也。请和尚上堂去。师云。汝与我擎钵盂去。主云。和尚无手来。多少时也。师云。汝只是枉披袈裟汉。主云。某甲只恁么。和尚又作么生。师云。我无这个眷属。

师坐次。僧问。兀兀地。思量个甚么。师云。思量个不思量底。云不思量底。又如何思量。师云。非思量。

遵布衲作殿主。俗佛次。师问。你只浴得这个。还浴得那个么。遵云。把将那个来。

长庆棱云。邪法难扶 黄龙南云。此二尊宿。一出一入。未见输赢。三十年后。不得错举。

师於手中。书佛字。问道吾云。是甚么字。吾云。佛字。师云。多口阿师。

师问僧。甚处来。云南泉。师云。在彼多少时。云粗经冬夏。师云。恁么则三十年后。成一头水牯牛去也。云某甲虽在彼中。且不曾上他食堂。师云。你口欱南风那。云和尚莫错。自有把匙筯人在。

师问僧。甚处来。云湖南来。师云。洞庭水满也未。云未。师云。许多时雨水。为甚么未满。

云岩代云。湛湛地 道吾云。满也。

师问僧。年多少。云七十二。师云。是七十二那。云是。师便打。

曹山云。前箭犹似可。后箭射人深。

僧问。如何免得此棒。曹云。王勑既行。诸侯避道。

师问饭头。你在这里。得多少时。云三年也。师云。我总不识你。其僧不契。愤然而去。

僧问。学人有疑。请师决。师云。待晚间来。为汝决。

晚参众集。师云。今日要决疑僧。何在。僧便出。师下座。搊住云。大众。这僧有疑。便托开。归方丈。

翠岩芝云。药山与么决疑。土上更加泥。虽然如是。这僧也不得辜负药山。

僧问。己事未明。乞师指示。师良久云。吾为汝道亦不难。只宜於言下。便见去。犹较些子。若更思量。却成吾罪过。不如各自合取口。免相累及。

僧问。平田浅草。麈鹿成群。如何射得麈中主。师云。看箭。僧放身便倒。师唤侍者云。拖出这僧着。僧便走。师云。弄泥团汉。有甚么限。

僧问。如何是道中至宝。师云。莫謟曲。云不謟曲时如何。师云。倾国莫换。

僧问。劳人拟归乡时如何。师云。汝父母。徧身红烂。在荆棘林中。汝归何所。云若恁么。即不归也。师云。汝却须归去。汝若归去。我示汝个休粮方。子云。便请。师云。二时上堂。不得咬破一粒米。

僧问。祖师未来时。还有祖师意也无。师云有。云既有。祖师又来作么。师云。只谓有。所以来。

师临示寂时。叫云。法堂倒。法堂倒。众皆持物。撑拄。师举手云。子不会我意。即告终。

邓州丹霞天然禅师(凡十)

初习儒业。入长安应举。遇一禅者。问仁者何往。师云。选官去。禅者云。选官何如选佛。师云。选佛当何所诣。禅者云。江西马大师。是选佛之场。仁者可往。师径造江西。才见马大师。便以两手。托幞头脚。马顾视之云。吾非汝师。南岳石头处去。

师复造石头。亦以前意投之。头云。着槽厂去。师乃服勤三年。

石头一日告众云。来日刬佛殿前草。次日大众。各备锹镢刬草。师独以水洗头。胡跪石头前。头微笑。与落发。又为说戒。师掩耳而去。

师再谒马祖。未参礼。便入僧堂。骑却圣僧项。而坐。众皆愕然。报马大师。大师入堂见。即笑云。我子天然。师跳下。作礼云。谢师安名。因名天然。

马祖问。甚处来。师云石头来。祖云。石头路滑。还跶倒汝么。师云。若跶倒。即不来也。

师经过一寺。值天寒。师取殿中木佛。烧火向。院主忽见。呵云。何得烧我木佛。师以拄杖拨灰云。吾烧取舍利。院主云。木佛何有舍利。师云。既无舍利。更请两尊。再取烧之。院主自后。眉发堕落。

师问僧。甚处来。云山下来。师云。吃饭了也未。云吃饭了。师云。将饭与汝吃底人。还具眼么。僧无对。

长庆问保福。将饭与人吃。报恩有分。为甚么。不具眼。福云。施者受者。二俱瞎汉。庆云。尽其机来。还成瞎否。福云。道我瞎得么。

师访庞居士。至门首相见。师问。居士在否。士云。饥不择食。师云。庞老在否。士云。苍天苍天。便入宅去。师云。苍天苍天。便回去。

师问居士。昨日相见。何似今日。士云。如法举昨日底来。作个宗眼。师云。只如宗眼。还着得庞公么。士云。我在你眼里。师云。我眼窄。何处安身。士云。是眼何窄。是身何安。师休去。士云。更道取一句。便得此话圆。师不对。士云。就中这一句。无人道得。

师与居士行次。见一泓水。士以手指水云。得与么也。还辨不出。师云。酌然是辨不出。士戽水二掬泼师。师云。莫与么。莫与么。士云。须与么。须与么。师却戽水三掬泼士。士云。正与么时。堪作甚么。师云。无外物。士云。得便宜者少。师不对。士云。谁是落便宜者。

师访居士。门逢女子灵照。提篮洗菜。师问。居士在否。照放下菜篮。敛手而立。师再问。照提篮便行。师遂回山。

须臾居士归。照举前话。士云。丹霞在否。照云。已去也。士云。赤土涂牛奶。

大沩喆云。大小丹霞。被居士女子勘破。

师路次。逢一翁。与一童子。师问翁。住在甚处。翁云。上是天下是地。师云。忽遇天崩地陷。又作么生。翁云。苍天苍天。童子嘘一声。师云。非父不生其子。翁与童子。入山而去。

潭州长髭旷禅师(凡七)

师谒石头。头云。甚处来。师云。岭南来。头云。大庾岭头。一铺功德。成就也未。师云。成就久矣。只欠点眼在。头云。莫要点眼么。师云。便请。头垂下一足。师便作礼。头云。你见个甚么道理。便礼拜。师云。如红炉上一点雪相似。

雪窦云。无限功德。有甚点处。

南华炳云。唤作一铺功德。已是强名。石头垂下一足。长髭云。如洪炉上一点雪。转见漏逗。虽然如是。剑阁路虽崄。夜行人更多。

师升座次。庞居士来。众集定。士出云。各请自检好。师便提唱。士却於绳床右立。时有僧问。不触主人公。请师答话。师云。还识庞公么。云不识。士搊住其僧云。苦哉苦哉。僧无语。士便托开。

师少顷问居士。适来这僧。还吃拄杖么。士云。待伊甘。始得。师云。居士只见锥头利。不见凿头方。士云。和尚恁么说话。某甲即得。外人闻之。要且不妨。师云。不好个甚么。士云。阿师只见凿头方。不见锥头利。

师廓下行。见僧问讯。师云。步步是汝证明处。还知么。僧云。不知。师云。汝若知。我堪作甚么。僧作礼。师云。我不堪。汝却好。

师一日见僧来。蓦擒住云。狮子儿。野犴属。僧以手作拨眉势。师云。虽然如此。犹欠哮吼在。僧擒住师云。偏要行此一机。师与一掴。僧放手。拍三下。师云。若见同风。汝还甘与么否。云终不由别人。师作拨眉势。僧云。犹欠哮吼在。师云。料想不由别人。

有僧来。绕绳床一匝。卓然而立。师云。若是石头法席。一点也用不着。僧又行一匝。师云。却是恁么时。不易道得个来处。僧便出去。师唤云。上座。僧不顾。师云。这汉犹少教诏在。僧却回首云。有一人。不从人得。不受教诏。不落阶级。师还许么。师云。逢之不逢。逢必有事。僧退身三步。师却绕绳床一匝。僧云。不唯宗眼分明。亦乃师承有据。师打三棒。

师问僧。甚处来。云九华控石庵。师云。庵主是甚么人。云马祖下尊宿。云名甚么。云不委他名。师云。他不委你。你不委他。云尊宿眼在甚么处。师云。若是庵主亲来。也须吃棒。云赖遇和尚。放某甲过。师云。百年后。讨个师僧。也难得。

雪窦云。是则是。二俱作家。且不解收虎尾。只解据虎头。若是德山令行。并须瓦解。

师问。李行婆。忆得在绛州时事么。婆云。非师不委。师云。多虚少实在。婆云。有甚讳处。师云。念汝是女人。放你拄杖。婆云。某甲终不见尊宿过。师云。老僧过在甚么处。婆云。和尚既无过。婆岂有过。师云。无过底人作么生。婆竖起拳云。与么不与么。总成颠倒。师云。实无讳处。

潭州大川和尚(凡一)

问僧。甚处来。云江陵来。师云。几时发足。僧提起坐具。师云。谢子远来。下去。僧绕绳床一匝。便出。师云。若不恁么。焉知眼目端的。僧抚掌一下云。苦杀人。洎合错判诸方。师云。甚得禅宗道理。

后僧举似丹霞。霞云。大川法道即得。我这里即不然。云和尚此间。作么生。霞云。犹较大川三步在。僧作礼。霞云。错判诸方者多。

洞山云。若不是丹霞。也难分玉石。

潮州大颠和尚(凡五)

初谒石头。头问。阿那个是汝心。师云。见言语者是。头便喝出。

经旬日。师诣方丈。请问前话云。前者既不是。除此外。何者是心。头云。除却扬眉瞬目。将心来。师云。无心可得将来。头云。元来有心。何得言无。无心尽同谤。师於言下有省。

示众云。夫学道人。须识自家本心。将心相示。方可见道。多见时辈。只认扬眉动目。一语一默。蓦头印可。以为心要。此实未了。吾今为汝诸人。分明说出。各须听受。但除却一切妄运想念见量。即汝真心。此心与尘境。及守认寂默时。全无交涉。即心是佛。不假修治。何以故。应机随照。泠泠自用。穷其用处。了不可得。唤作妙用。乃是本心。大须护持。不可容易。

水空和尚来。师把住坐具云。不用通时暄。亦不用通来处。空云。拟欲恁么。又恐人情不足。师放手云。还足也未。空提起坐具云。若通时暄。又恐迷来处。师云。暂时相见。也无妨。

师将痒和。廊下行。逢一僧问讯。师以痒和。蓦口打云。会么。云不会。师云。大颠老野狐。不曾辜负人。

侍郎韩愈文公。问师。春秋多少。师提起数珠云。会么。愈云不会。师云。昼夜一百八。愈罔措。归宅。怏怏不乐。夫人问。侍郎情思不怿。复有何事。愈举前话。夫人云。何不进语云。昼夜一百八。意旨如何。愈明日凌晨复去。及门逢首座。座云。侍郎入寺。何早。愈云。特去堂头通话。座云。有何因缘。愈举前话。座云。侍郎怎生会。愈云。昼夜一百八。意旨如何。座扣齿三下。复至方丈。进前语。师亦扣齿三下。愈云。信知佛法一般。师云。有个甚么道理。愈云。适来门首。问首座。亦如是。师唤首座问。适来祇对侍郎佛法。是否。座云是。师便打。即时趂出。

保宁勇颂云。一步才行两步移。门前惊起凤凰儿。栖踪不在梧桐树。群鸟东西空绕枝。

汾州石楼和尚(凡二)

僧问。未识本来性。乞师方便。师云。石楼无耳朵。僧云。某甲自知非。师云。老僧还有过。僧云。和尚过在甚么处。师云。过在汝非处。僧作礼。师便打。

师问僧。近离甚处。云汉国。师云。汉国天子。还重佛法也无。僧云。苦哉赖遇问着某甲。问着别人。即祸生。师云何也。僧云。人尚不见。有何佛法可重。师云。阇梨受戒多少时也。僧云。二十夏。师云。大好不见人。便打。

雪窦云。这僧棒即吃了。要且去不再来。石楼令虽行。争柰无风起浪。

凤翔府佛陀逊禅师(凡三)

因米胡。领众来相看。师便拽转绳床。面壁而坐。米於背后立少时。却回客位。师云。是即是。若不验过。已后遭人贬剥。却令侍者去请。米胡才上来。拽转绳床便坐。师绕绳床一匝。便归方丈。胡拽翻绳床。领众出去。

师访庞居士。士云。忆得在母胎时。有一则语。今日举似阿师。第一不得作道理主持。师云。犹是隔生也。士云。向道不得作道理主持。师云。惊人之句。争得不怕。士云。如师见解。可谓惊人。师云。不作道理。却成道理。士云。不但隔一生两生。师云。粥饭僧。一任检责。

师见居士来。便闭却门。云多知老翁。莫与相见。士云。独坐独语。过在阿谁。师便开门。被士搊住云。是你多知。是我多知。师云。多知且置。闭门开门。卷之与舒。相去几何。士云。只此一问。气急杀人。师不对。士云。弄巧成拙。

潭州招提慧朗禅师(凡二)

师谒马大师。大师问。汝来何求。师云。求佛知见。大师云。佛无知见。知见乃魔尔。汝自何来。云南岳来。大师云。汝从南岳来。未见曹溪心要。汝速归彼。不宜他往。师即归石头。

问石头。如何是佛。头云。汝无佛性。师云。蠢动含灵。又作么生。头云。蠢动含灵却有。师云。某甲为甚么却无。头云。为汝不肯承当。师於言下悟入。后凡有学者扣问。师皆云。去。汝无佛性。

丁行者(凡一)

访性空。空打一棒云。瞎却汝本来眼也。丁云。非但今日。古人亦行此令。空云。谁向汝道古今。丁拂袖便出。空云。青天白日。有迷路人。丁云。莫要指示么。空便打。丁云。莫瞎却人眼好。空云。瞎却俗人眼。有甚么过。

青原下第四世

荆州天皇道悟禅师法嗣

澧州龙潭崇信禅师(凡三)

本渚宫卖饼家子。未详姓氏。

师家。日令师送十饼。上天皇。皇受毕。每留一饼。与之云。我惠汝。以荫子孙。师忽自念云。饼我持去。何返遗我。岂别有旨耶。请问皇。皇云。是汝持来。复汝何咎。师言下领旨。因投出家。皇云。汝昔崇福善。今信吾言。可名崇信。

师问天皇。某甲自到来。不蒙和尚指示心要。皇云。自汝到来。吾未尝不指示汝心要。师云。何处是指示某甲心要处。皇云。汝擎茶来。吾为汝接。汝行食来。吾为汝受。汝和南时。吾便低首。何处不指示汝心要。师伫思。皇云。见即直下便见。拟思即差。师当下开悟。乃问云。如何保任。皇云。任性逍遥。随缘放旷。但尽凡心。别无圣解。

师问天皇。从上来。相承底事如何。皇云。不是明汝来处不得。师云。这个眼目。几人具得。皇云。浅草易为长芦。

前澧州药山惟俨禅师法嗣

潭州道吾宗知禅师(凡十二)

豫章海昏。张氏子。初见药山。山问。甚处来。师云。游山来。山云。不离此室。速道将来。师云。山上乌儿白似雪。水里游鱼闲不彻。

师因药山示众云。我有一句子。未曾向人说。师云。相随来也。僧请问药山。一句子如何说。山云。非言说。师云。早说了也。

师见南泉。泉问。阇梨名甚么。师云。宗智。泉云。智不到处。作么生宗。师云。切忌道着。泉云。酌然。道着即头角生。

三日后。师与云岩。在后架把针。泉见乃问。前日道智不到处。切忌道着。道着即头角生。合作么生行履。师便抽身入僧堂。泉便去。

师却来坐。岩问。师弟适来。何不祗对和尚。师云。汝得恁么灵利。岩罔措。却去问南泉云。适来因缘。智头陀何不祗对和尚。泉云。他却是异类中行。岩云。如何是异类中行。泉云。不见道。智不到处。切忌道着。道着即头角生。直须向异类中行。始得。

师知岩不荐。默计云。此人因缘。不在这里。却同归药山。山见二人回。乃问岩。汝到甚么处去来。岩云。到南泉。山云。有何言句。岩举前话。山云。子作么生会。岩无对。山大笑。岩问。如何是异类中行。山云。我今日困。别时来。岩云。某甲特为此事归来。山云。且去岩便出。

师在方丈外。闻岩不荐。不觉咬得指头。血出。师却下来。问岩云。师兄。去问和尚。那因缘。作么生。岩云。和尚不为某甲说。师便低头。

施主施裈。南泉提起示众云。法身具四大。有人道得。与汝一腰裈。师出云。性地非空。空非性地。此是地大。三大亦然。泉云。与汝一腰裈。

云岩问。师兄冢风作么生。师云。教汝指点着。堪作甚么。云无这个来。多少时也。师云。牙根犹带生涩在。

云岩不安。师问。离却壳漏子。向甚处相见。云向不生不灭处相见。师云。何不道。非不生不灭处。亦不求相见。

师见云岩修鞋。乃问。作甚么。云将败坏。补败坏。师云。何不道。即败坏。非败坏。

云岩问。大悲菩萨。用许多手眼。作甚么。师云。如人背手摸枕子。岩云。我会也。我会也。师云。你作么生会。岩云。徧身是手眼。师云。道也太杀道。只道得八成。岩云。师兄又作么生。师云。通身手眼。

石霜问。百年后。有人。问极则事。向他道甚么。师唤河弥。弥应诺。师云。添净瓶水着。

师良久。却问石霜。适来问甚么。霜拟再举。师便起去。

师指佛桑花。问僧。这个何似那个。云直得寒毛卓竖。师云。毕竟如何。云道吾门下。师云。十里大王。

僧问。无神通菩萨。为甚么足迹难寻。师云。同道者方知。亡和尚还知么。师云。不知。云为甚么不知。师云。去。汝不会我语。

僧问。万里无云。未是本来天。如何是本来天。师云。今日好晒麦。

潭州云岩昙晟禅师(凡十一)

钟陵海昌。王氏子。师初参百丈。凡二十年。无省发。

后谒药山。山问。甚处来。师云。百丈来。山云。有何言句。师云。有时示众云。我有一句子。百味具足。山云。咸即咸味。淡即淡味。不咸不淡。是常味。作么生是百味具足底句。师无对。山笑云。争柰目前生死何。师云。目前无生死。山云。二十年在百丈。俗气也不除。

药山一日又问。海兄更说甚么法。师云。有时道。三句外会取。六句外省去。山云。且喜没交涉。

又问。更说甚么法。云有时上堂。众才集。拈拄杖打下。复召大众。众回首。丈云。是甚么。山云。何不早恁么道。师於此大悟。

妙喜云。悟去即不无。争柰未出葛藤窠。

药山问师。你未到百丈时。曾到甚么处。师云。曾到广南。山云。见说广南城东门外。有一片石。被州主移去是否。师云。非但州主。盍国人来。亦移不动。

药山问师。闻你解弄师子。是否。师云。是。山云。弄得几出。师云。弄得六出。山云。我亦解弄。师云。和尚弄得几出。山云。弄得一出。师云。一即六六即一。

师到沩山。山问。承闻长老。在药山弄师子。是否。师云。是。沩云。长弄。还有置时。师云。要弄即弄。要置便置。沩云。置时。师子在甚么处。师云。置也置也。

师问一尼云。你爷在否。云在。师云。年多少。云六十八。师云。你有个爷。不年六十八。汝还知否。云莫便是恁么来者么。师云。犹是儿孙在。

洞山云。直是不恁么来者。亦是儿孙。

师谓众云。有一个人家儿子。问着。无有道不得底。洞山云。他屋里。有多少典籍。师云。一字也无。道云。争得与么多知。师云。日夜不曾眠。洞云。问一件事。还得否。师云。道得即不道。

师煎茶次。道吾问。煎与阿谁。师云。有一人要。吾云。何不教伊自煎。师云。幸有某甲在。

师问石霜。甚处来。云沩山来。师云。在彼多少时。云粗经冬夏。师云。与么则成山长去也。霜云。虽在彼中。却不知。师云。他家亦非知非识。

道吾闻云。得恁么。无佛法身心。

师扫地次。道吾云。太区区生。师云。须知有不区区者。吾云。恁么则有第二月去也。师竖起扫帚云。这个是第几月。吾休去。

玄沙云。正是第二月。长庆云。被他倒转扫帚。拦面摵。又作么生。沙休去 罗山云。噫。两个汉。不识好恶。云岩个汉。缚手脚。死来多少时也。

云门云。奴见婢殷勤。

裴大夫问僧。只如供养佛。佛还吃否。僧云。如大夫祭家神。

大夫举似师。师代云。有几味饭食。但一时下将来。

师却问神山。一时下来后。作么生。山云。合取钵盂师然之。

秀州华亭船子德诚禅师(凡五)

节操高邈。度量不群。与道吾云岩。得法於药山。山顺寂后。三人同议。各卜深山。隐居去。

道吾须臾云。适来所议。甚惬鄙怀。莫辜负先师否。

师良久云。予率性疎野。唯好山水。乐情自遣。他无所能也。若遇灵利座主。指一个来。或堪雕琢。付受平日所得。以报先师之恩。三人於是分袂。

师即泛小舟於华亭。时人呼为船子和尚。后道吾至京口。指夹山见师。问答。言下大悟(语载夹山章)。山礼辞。师遂覆舡而逝。

有官人问。如何是和尚日用事。师竖起桡子云。会么。云不会。师云。棹拨清波。金鳞罕遇。因示颂云。

三十年来坐钓台。钓头往往得黄能。金鳞不遇空劳力。收取丝纶归去来。

千尺丝纶直下垂。一波才动万波随。夜静水寒鱼不食。满舡空载月明归。

雪窦云。这汉。劳而无功。忽若云门道一句合头语。万劫系驴橛。又作么生。免得此过。良久云。莫谓水寒鱼不食。如今载得月明归。

三十年来海上游。水清鱼现不吞钩。钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便休。

宣州椑树慧省禅师(凡四)

师问洞山。你来作甚么。山云。亲近和尚。师云。若是亲近。用动两片皮。作么。山无对。

曹山闻举。乃云。一子亲得。

师问定山云。不落数量。请师道。山提起数珠云。是落不落。师云。圆珠三窍人人有。请师圆前话。山便打。师便走。山云。三十年后。槌胸大哭去在。

师后开堂。示众云。老僧三十年前。被定山热瞒一上。不同小小。

师睡次。道吾来见。乃牵被盖之。师云。作甚么。吾云。盖覆。师云。坐底是。卧底是。吾云。不在这两头。师云。争柰盖覆何。吾云。莫乱道。

僧问。如何是佛。师云。猫儿上露柱。云不会。师云。问取露柱去。

高沙弥(凡五)

初见药山。山问甚处来。师云。南岳来。山云。甚处去。师云。江陵受戒去。山云。受戒图个甚么。师云。图免生死。山云。有一人。不受戒。亦无生死可免。汝还知么。师云。恁么则佛戒何用。山云。这沙弥。犹挂唇齿在。师因是契自本心。更不受戒。

药山谓道吾云。适来有个沙弥。却有些子气息。吾云。未可全信。待与勘过始得。

至晚上堂。召云。早来沙弥。在甚么处。师出众。山问。我闻长安甚闹。汝还知么。师云。我国晏然。山云。汝从人得。看经得。请益得。师云。亦不从人得。不从看经得。不从请益得。山云。有人。不看经。不请益。为甚么不得。师云。不道他不得。自是他不肯承当。山顾道吾云岩云。不信道。这跛脚沙弥。却有些子气息。

药山一日。自打鼓。师捧钵作舞上堂。山掷下槌云。是第几和。师云。第二和。山云。如何是第一和。师就桶。舀一杓饭。便行。

师辞药山。去住庵。山问。生死事大。何不受戒去。师云。知是般事便休。唤甚么作戒。山咄云。这饶舌沙弥。入来近处住庵。庶几时复相见。

师住庵后。一日雨中来。山云。你来也。师云是。山云。可杀湿。师云。不打这鼓笛。云岩云。皮也无。打甚么鼓。道吾云。鼓也无。打甚么皮。山云。今日大好曲调。

朗州刺史李翱(凡二)

一日肃庄客礼。直造药山前。山看经。略不相顾。李云。见面不如闻名。拂袖便出。山召尚书。李应诺。山云。何得贵耳贱目。李遂作礼。问云。如何是道。山以手指天。复指净瓶云。会么。李云不会。山云。云在青天水在瓶。李礼谢。赠诗云。炼得身形似鹤形。千株松下两函经。我来问道无余事。云在青天水在瓶。

李问药山。如何是戒定慧。山云。我这里。无这闲家具。李莫测其旨。山云。太守欲保任此事。直须向高高山顶立。深深海底行。闺合中物舍不得。便为渗漏。

邓州丹霞天然禅师法嗣

京兆府翠微无学禅师(凡四)

问丹霞。如何是佛。霞云。幸自可怜生。须要执巾帚。作么。师退身三步。霞云。错。师进前三步。霞云。错。师跷一足。旋身一转而出。霞云。得即得。辜负诸佛师。

龙牙问。自到和尚法席。每上堂。不蒙一言示诲。意在於何。师云。嫌个甚么。

后问洞山。山云。争怪得老僧。

后有僧。问法眼。眼云。祖师来也。

雪窦云。两个老汉。被这僧穿却。唯有法眼。与他同参。若是雪窦门下。吃棒了。趂出。

师在法堂上行。投子进前。作礼问。西来密旨。和尚如何指示於人。师顾视少顷。子云。乞师垂示。师云。更要第二杓恶水那。子作礼。师云。莫垛却。子云。时至根苗自生。

僧问。二祖初见达磨。有何所得。师云。汝今见吾。复何所得。

吉州孝义性空和尚(凡二)

僧来参。师展手示之。僧近前。复退后。师云。父母俱丧。略不惨颜。僧呵呵大笑。师云。与阇梨举哀。其僧打筋斗而出。师云。苍天苍天。

师见僧来。乃问。与么下去。还有佛法道理也无。僧云。某甲结舌有分。师云。老僧又作么生。僧云。素非好手。师仰身合掌。僧亦合掌。师抚掌三下。僧拂袖而出。师云。乌不前兔不后。几人於此忙然走。只有阇梨达本源。结舌何曾着空有。

米仓和尚(凡一)

有僧来。绕师三匝。敲绳床一下云。不见主人公。终不参众去。师云。情识甚么处去来。云果然不在。师打一拄杖云。几落情识。僧呵呵大笑。师云。村草步头。逢着一个半个。有甚共语处。僧云。且参堂去。

潭州长髭旷禅师法嗣

潭州石室善道和尚(凡四)

侍石头游山次。头云。与我斫却前头树子。碍我。师云。不将刀来。头袖中取刀。倒度与师。师云。何不过那头来。头云。汝用那头作么。师於此有省。

杏山问。承闻行者游五台。还见文殊么。师云。见。山云。道甚么。师云。道你生身父母。在深草里。杏无对。

师与仰山玩月次。山问。尖时。圆相向甚么处去。圆时。尖相向甚么处去。师云。尖时圆相在。圆时尖相隐。

师每见僧来。拈起拄杖子云。三世诸佛。尽由这个。对者皆不契。

长沙闻得云。我若见。只令放下拄杖。别通个消息来。三圣将此语。去祇对。被师识破。是长沙语。

杏山闻三圣失机。亲到石室。才见便问。行者不易。贫道难消。师云。开心碗子盛将来。无缝盘子合将去。说甚么难消。杏山休去。

潭州大川和尚法嗣

仙天和尚(凡六)

有新罗僧。来参。才展坐具。师捉住云。未离本国时。道取一句。僧无语。师便推出云。问伊一句。便道两句。

披云和尚来。才入方丈。师便问。未见东越老人时。如何为物。云云。只见云生碧嶂。焉知月落寒潭。师云。只与么也难得。云云。莫是未见东越老人时消息么。师便喝。云展两手。师云。错怪人底。有甚么限。云掩耳出去。师云。死却这汉平生也。

洛平来。师问。甚处来。云南溪。师云。将得南溪消息来么。云消即已消。息即未息。师云。最苦是未息。云且道。未息个甚么。师云。一回见面。千载忘名。平拂袖便行。师云。弄死蛇手。有甚么限。

有僧来。拟作礼。师云。野狐儿。见个甚么。便礼拜。僧云。老秃奴。见甚么。便恁么道。师云。苦哉苦哉。仙天今日忘前失后。云要且得时终不补失。师云。争不如此。僧云。谁甘。师呵呵大笑云。远之远矣。僧四顾而出。

有僧来。才展坐具。师云。这里会得。早是辜负平生。云不向这里会。又作么生。师云。不向这里会。更向甚么处会。便打出。

有僧来。才展坐具。师云。不用通时暄。还我文彩未生时道理来。云某甲有口哑却。即闲苦死。觅个臈月扇子作么。师拈棒。作打势。僧捉住云。还我未拈棒时道理来。师云。随我者。随之南北。不随我者。死住东西。云随与不随。即且置。请和尚。指出东西南北。师便打。

联灯会要卷第十九

 

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