文章辨体彚选卷八
（明）贺复征 编
○诏八
宋太祖置贤良方正诏
先所置贤良方正能直言极谏经学优深可为师法详言吏理逹于教化等三科而自曩及今未有应者得非抱倜傥者耻肩于常调懐谠直者难効于有司必欲兴自朕躬乎继今不限内外职官前资见任布衣黄衣许诣阁门投牒自荐朕当亲试焉
仁宗取士诏
儒者通天地人之理明古今治乱之原可谓博矣然学者不得骋其说而有司务先声病章句以拘牵之则吾豪隽竒伟之士何以奋焉士以纯明朴茂之美而无斆学飬成之法使与不肖并进则夫懿徳敏行何以见焉此取士之甚敝而学者自以为患夫遇人以薄者不可责其厚也今朕建学兴善以尊子大夫之行更制革敝以尽学者之才有司其务严训导精察举以称朕意学者进徳修业无失其时
神宗谕羣臣诏
朕毎思祖宗百战得天下今州郡付之庸人常切痛心卿軰谓何如而得选任之要
神宗赐韩琦诏
河北歳比不登水溢地震方春东作民携老幼弃旧庐日流徙于道中夜以兴惨怛不安其经制之方听便宜从事有可以左右吾民者宜为朕抚辑而振全之毋使后时以重民困
神宗始策举人罢诗论赋三题诏
化民成俗必自庠序进贤兴能抑繇贡举而四方执经艺者专于诵读趋乡举者狃于文辞与古所谓三物宾兴九年大成亦已盭矣今下郡国■〈彳召〉徕隽贤其教育之方课试之格令两制两省待制以上御史三司三馆杂议以闻
神宗封太祖皇帝后诏【王珪】
昔我艺祖皇帝之兴以天发之期兵未始一血刄而卒再造区夏其大谋盛烈被诸万世而莫髙焉朕奉承圣绪夙夜不敢康乃顾后之子孙寖微弗显而有司未尝议封爵之文岂朕所以尊大统推亲亲之意哉宜令中书门下考大宗之籍以属近而行尊者一人裂土地而王之使常从献于郊庙世世勿复絶
神宗允曾公亮乞免册礼诏【王珪】
天子临轩拜三公其礼旧矣今朕以上公之秩加于元臣方戒有司卜日而册授之乃援比固辞不能为朕引绂廷下吁其礼何时而可复耶虽用勉从则匪朕心之怿
理宗改元诏
春秋谓一为元谨始也朕以眇身托于万民之上深惧不徳战战兢兢自反而思惟日不足中外臣僚宜直言时政毋有所讳布告天下咸与维新
理宗追封周敦颐汝南伯张载郿伯程颢河南伯程頥伊阳伯朱熹徽国公并从祀孔子庙廷诏
朕惟孔子之道自孟轲后不得其传至我朝周敦頥张载程颢程頥真知实践深探圣域千载絶学始有指归中兴以来又得朱熹精思明辨表里混融使大学论孟中庸之书本末洞彻孔子之道益以大明于世朕毎观五臣论注启沃良多今视学有日其各加封爵令学官列诸从祀以示崇奬之意
元英宗亲祀诏
一歳惟四祀使人代之不能致如在之诚实所未安歳必亲祀以终朕身【廷臣或言祀事毕宜赦天下帝谕之曰恩可常施赦不可屡下使杀人获免则死者何辜遂命中书陈便宜事行之】
文章辨体彚选卷八