文章辨体彚选巻五百八十五

(明)贺复征 编

○记二十六【技艺】

苏氏织锦回文记【唐武后】

前秦苻坚时秦州刺史扶风窦滔妻苏氏陈留令武功道质第三女也名蕙字若兰识知精明仪容秀丽谦黙自守不求显扬行年十六归于窦氏滔甚敬之然苏性近于急颇伤妬嫉滔字连波右将军真之孙朗之第二子也风神秀伟该通经史允文允武时论髙之苻坚寄以心膂之任备歴显职皆有政闻迁秦州刺史以忤旨谪戍炖煌会坚冦晋襄阳虑有危偪藉滔才略乃拜安南将军留镇襄阳焉初滔有宠姬赵阳台歌舞之妙无出其右滔置之别所苏氏知之求而获焉苦加捶辱滔深以为憾阳台又专伺苏氏之短谗毁交至滔益忿焉苏氏时年二十一及滔将镇襄阳邀其同往苏氏忿之不与偕行滔遂携阳台之任断其音问苏氏忿恨自伤因织锦回文五采相宣莹心耀目其锦纵广八寸题诗三十余首计八百余言纵横反复皆成文章其文点画无缺才情之妙超古及今名曰璇玑图然读者不能尽通苏氏笑而谓人曰徘徊宛转自成文章非我佳人莫之能解遂发苍头赍至襄阳焉滔省览锦字感其妙絶因送阳台之闗中而具车徒如礼邀迎苏氏归于汉南恩好愈重苏氏置文词五千余言属隋季丧乱文字散乱追求不获而锦字回文盛见传写是近代闺怨之宗旨属文之士咸龟鉴焉朕聴政之暇留心坟典散帙之次偶见斯图因述若兰之才复美连波之悔过遂制此记聊示将来也如意元年五月一日大周天册金轮皇帝御制

王氏广陵散记【顾况】

众乐琴之臣妾也广陵散曲之师长也琅邪王淹兄女未笄忽弹此曲不从地出不从天降如有宗师存焉曲有日宫散月宫散归云引华岳引意者虚寂之中有宰察之神司其妙有以授玉女乎于戏天地鄙恡而絶神明倜傥而授中散没而玉女生其间寂寥五六百年先王作乐殷荐上帝有不得而闻者鼓钟时动敢告于太师

圣善寺白氏文集记【白居易】

中大夫守太子少傅冯翊县开国侯上柱国赐紫金鱼袋太原白居易字乐天与东都圣善寺钵塔院故长老如满大师有斋戒之因与今长老振大士为香火之社乐天曰吾老矣将寻前好且结后縁故以斯文寘于是院其集也帙六十五巻凡三千二百五十五首题为白氏文集纳于律疏库楼仍请不出院门不借官客有好事者任就观之开成元年五月十三日乐天记

歌者叶记【沈亚之】

昔者秦青之弟子韩娥从学乆之以为能尽青之妙也即辞去青送之将诀且歌一歌而林籁振荡再歌则行云不流矣娥心乃哀然韩娥亦能使逶迤之声环梁而游凝尘奋发微舞上下者三日不止能为人悲亦能为人喜其后汉武时协律李延年为新声亦云能感动人至唐贞元中洛阳金谷里有女子叶学歌于栁恭下之初与其曹十余人居独叶歌成无等后为成都率家妓及率死复来长安中而毂下声家闻其能咸为会唱次至叶当引弄及举音则弦工吹师皆失执自废既罢声党相谓约慎语无令人得闻知是时博陵大家子崔莒贤而自患其室饶乃曰吾緑组初秩宁宜厚蓄以自奉耶遂大置宾客门下纵乐与遨游极费无所恡也他日莒宴宾堂上乐属因言曰有新声叶者歌无伦请延之即乗小车诣莒莒且酣为一掷目作乐乃合韵奏緑腰俱嘱叶曰幸给声叶起与歌一解一坐尽■〈日台〉是日归莒莒沈浮长安数十年叶之价益露然以莒能善人而优曹亦归之故卒得不贡声中禁叶为人洁峭自处虽谐者百态争笑于前未尝换色元和六年莒从事岐公在朔方时余往谒焉令与公宾舎于邮在莒邻夜闻其歌有一人坐泣且悲良乆复悦及卒声而悲悦再三曰孰与之是欲吾不得自任矣明旦问其状乃叶为也后莒复与岐公来彭城十年余过其居问叶安在曰近逝矣自赵璧李元凭世称为知音之尤皆擅鼓弦及为余言叶之歌使其妙自循则音属不知和矣呜呼岂韩娥之嗣与惜其终莫有能继其声者故余着之欲其闻于后世云

书屏记【司空图】

人之格状或峻其心必劲心之劲则视其笔迹亦足见其人矣歴代入书品者八十一人贤杰多在其间不可诬也国初欧虞之后继有吕公元和长庆间先大夫初以诗师友兵部卢公载从事于商于因题纪唱和乃以书受知于裴公休辟倅锺陵及征拜侍御史退居中条时李忻州戎亦以草隶著称为计吏在蒲因辍所寳徐公浩真迹一屏以为贶凡四十二幅八体皆备所题多文选五言诗其朔风动秋草边马有归心十数字或草或隶尤为精絶或缀小简于其下记云怒貎抉石渴骥奔泉可以视碧落矣先公清旦披翫殆废寝食常属诫云正长诗英吏部笔力逸气相资竒功无迹儒家之寳莫踰此屏也但二者皆美神物所窥必当夺璧于中流飞铓于烈火也殆非子孙之所可存耳庚子岁遇乱自虞邑居负之置于王城别业丙辰春正月陜军复入则前后所藏及佛道图记共七千四百巻与是屏皆为灰烬痛哉今旅寓华下于进士姚顗所居获览书品及徐公评论因感愤追述贻信后学且冀精于赏览者必将继有诠次光化二年八月三日泗水司空图衔涕撰録

仁宗御飞白记【宋欧阳修】

治平四年夏五月余将赴亳假道于汝阴因得阅书于子履之室而云章烂然辉映日月为之正冠肃容再拜而后敢仰视盖仁宗皇帝之御飞白也曰此寳文阁之所藏也胡为于子之室乎子履曰曩者天子宴从臣于羣玉而赐以飞白余幸得与赐焉予穷于世乆矣少不悦于时人流离窜斥十有余年而得不老死江湖之上者盖以遭时清明天子向学乐育天下之材而不遗一介之贱使得与羣贤并游于儒学之馆而天下无事岁时丰登民物安乐天子优游清闲不迩声色方与羣臣从容于翰墨之娯而余于斯时窃获此赐非惟一介之臣之荣遇亦朝廷一时之盛事也子其为我志之余曰仁宗之徳泽涵濡于万物者四十余年虽田夫野老之无知犹能悲歌思慕于垄亩之间而况儒臣学士得望清光蒙恩泽登金门而上玉堂者乎于是相与泫然流涕而书之夫玉韫石而珠藏渊其光气常见于外也故山辉如白虹水变而五色者至寳之所在也今赐书之藏于子室也吾知将有望气者言荣光起而烛天者必赐书之所在也

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