豫章漫抄四
孔子大管仲之功而小其器春秋人秦而书録穆誓虽百世可知固圣人余事而其持论有多少和平气象
宋亡多忠节论者以为养士之报当时文山生于吉叠山生于信而草庐生于抚文谢死而吴仕鲁斋在懐孟而容城在保定鲁斋之赴召也实过静修而一出一处至今议者恕鲁斋而责备草庐以草庐尝登宋科第故耳生也以济时死也以明道是义果何如耶不然则静修为中行矣而竟不与于斯文也昔夷齐微箕孔子均谓之仁人岂道无定在死生仕隐之间不足以尽之耶郑思肖居杭终身不肯北向坐见北人则峻避之谢翺居越着西台恸哭记惟子昻以宗姓居湖去登膴仕推封三代至亲刻石以表之曰臣幸以肤敏受知列圣荷国厚恩世世子孙不能忘也此与黍离麦秀之歌玉马洪范之事又何如耶每致疑其间而未释及读道园集有曰为臣之道一也无古今异代之间则邪滛甚矣伯生于是乎失言
元至正初史馆遣属官驰驿求书东南异书颇出时有蜀帅纽邻之孙尽出其家赀徧游江南四五年间得书三十万卷遡峡归蜀可谓富矣今江西在江南号称文献故邦予来访之藏书甚少间有一二往往新自北方载至亦无甚竒书而浙中犹为彼善若吾吴中则有羣袭有精美者矣
杨文公亿登干越亭叹曰长洲茅屋曲水渔罾楼阁参差峯峦逺近或白云或返照或残雪在树或微雨防晴朝暮掩映诚絶境也予自饶城陆行南至余干良田流水平林逺山触目蔼蔼干越亭乆废今为学宫下临琵琶洲朱子注楚词之地溪水自玉山来者汇在十里外宛有退避之意文公品题要为实录
虞文靖公跋赵子昻所书隂符经为李荃伪书与余意合惟友人穆庵孔晖以为此决古书也每论之便击节不置以为禇河南尝奉勑书其来已乆然世人忽明白简易之言好以诡秘不可觧之説相尚此文靖之所以叹也
滕王阁扁吴傅朋书虞文靖公犹及见之称其深稳端润今阁既易地而扁不知所向往矣南昌惟鐡柱宫扁最佳岂亦傅朋所书耶字学一艺虽非六艺所急渐以废亡而恶札徧布为之三叹
李璋济宁钜野县人元上海县尹尝刻九经四书送孔林
永乐十年壬辰科进士得除佥事吾乡黄汝申翰江西是也当时有数人同除胡若思先生各题诗送之曾鼎饶安张思安皆陜西顔巽陈琦皆江西陈赏广东钱述浙江徐则宁福建今由进士有十年不得此官者昨壬辰科及第之二人孔天以王亲例除佥事提学河南昨以嵗贡非人递降夀州知州
甲午十月四日舟过安仁偶读书坊宋学士文集诸跋语有云区区富贵能几何乃无所忌惮至于如此墓骨已朽览其官氏人犹指议之不觉感叹
宋景濂先生在元时著述每书将仕郎翰林国史院编修官衔尝以危太朴承旨荐授
松雪翁妙解音律自言至老不能琴而松雪之号复有取于古琴名何耶
五日未至弋阳二十里已过龟峯溪下时新月在未位木星入之顷刻遂出西行是日月躔牛二十度木星尚在初度七日方交一度当是太隂亢疾所致又明日过铅山见费少师鹅湖首问及此彼以为星与月相去才五度云
木各有土宜予行清化见柿树衢州之橘田皆异他产饶信之间桕亦异冬初叶落结子放蜡每颗作十字裂一丛有数颗望之若梅花初绽枝柯诘曲多在野水乱石之间逺近成林真可画也
吾乡谚云斤九厘用以目时人之精慧者不知所本弋阳徳兴产梨颇大有至一斤九两者土人谓之斤九梨盖最其类之大者言之犹芋言魁也
浮梁谿山昔人谓为一省之冠饶以饶名亦犹景徳之陶焉信佳境也十月十六夜宿公馆二更时大雷雨声甚震撼是月二十二日已属大雪矣乃有此异
宋有两叶梦得俱号石林姑苏石林字少蕴官至宰执贵溪石林则南渡进士官至秘书丞知抚州今性理大全所引用石林叶氏次名西山真氏之后者非少蕴也
见扵诗经比也秦故东陵美始以味称昔人谓之果又谓之茶盖以之实笾而飨客矣至于今不废广志云之所出以辽东庐江炖煌之种为美故炖煌郡有州云庐江今庐州南康九江之地亦名庐江云余伏暑时至南康食殊不佳盖西也五代史载胡峤为萧翰掌书记尝随翰至辽契丹破回纥因得西如中国冬而味甘近世叶子竒又谓自元太祖征西域始得西岂误以契丹作元耶由是言之则先时所称者自是中国之而今所味啖者乃西尔省城产尤不佳土人惟利其子以剥仁故江西仁至充赠遗为名品云按神仙传记青登大如三斗魁表丹里呈素含红似今之西矣岂可谓古所无耶彼交梨火枣之难以尽信可也若魏刘祯赋所云蓝皮密理素肌丹瓤者此何物也岂本一物而西种特嘉故得名尔陆士衡又谓其种族类数则有栝楼定桃黄防白传金义密筩小青大班骭素椀貍首虎蟠按栝楼本草所载今之苦也惟以入药嵇含云芝水芝土芝三品则皆甘也张载又称羊骹虎掌桂枝密筩而广志又载鱼羊核女臂此数种岂同产而异名与惟月令所载王生今类已园中早熟条有刺者呼之阎尚友谓予云此非也王本生土中俗称土豆者是已张秋崖又云非土豆王生如形而小亦有二种前代称者亦未之及一説匏亦非也乃星名今中国之凡圆者总名菜止以充蔬传曰田中有淹之以为葅者是已小而白色者曰银色黄者曰金二种香色味皆美条而斑者曰生亦曰筲微小而色黄者曰黄晚熟者曰秋黄架而垂生至尺余者曰丝别有并蒂生者曰嘉则不常产有花类海棠而实大如桃者曰木诗曰投我以木是闽中复有一种土生如葛曰土味尤甘美南人亦以充果
都少乡敬南壕先生尝云家有宋抄京房易经传许借未偿比于鄱阳余少宰子积家录之于易无所发明盖自成一家言卦分世应起星气算位即今世钱卜五乡六亲之术小数也而文理微密比太颇为易简云
元世祖分明有帝王之度但病在好利故阿哈玛特僧格卢世荣之徒易为遇合虽败而不悔丘处机能烧金佐国费世祖尤宠遇之其尊礼西僧本于刘秉中国祚之言大抵亦利心也其后子孙卒以滛于西僧之术而失天下帝王岂宜示人以意向哉古语有言为名与为利特清浊之间耳
鐡柱宫在江西省城东南隅宫之东南隅方丈甃池作石阑槛鐡柱在焉相传为许旌阳治蛟之物甲午冬初予与同僚偶往俯观焉微露其端乃石尔非鐡也亦不作柱形岂厌胜所为与
甲午十一月廿一日雪中舟行塘栖与张秋崖谈元末事秋崖口诵一诗云金陵使者过江来漠漠风烟一道开王气有时还自息皇恩无处不周回莫言率土皆王化且喜江南有俊才归去丁宁频嘱付春风先到鳯凰台此顺帝诗赠我太祖者漫记于此
右丞相特穆尔达实曰处士无求于朝廷朝廷有求于处士区区名爵何足吝惜【顺帝时征处士杜本等不至授以官故云】
阿噜图为相议除一人为刑部尚书或难之曰此人柔软非刑部可用阿鲁图曰选侩子耶若选侩子湏用强壮人尚书详谳刑狱不枉人壊法即是好官何用强壮者为
学士巙巙曰天下事宰相当言宰相不得言则台谏言之台谏不敢言则经筵言之
元顺帝之失天下也此三人者皆有大臣之度而不救于乱亡岂未能任用耶
王景彰懐逺县人名见濳溪游荆涂二山记即建文时学士也
太祖一日用舟师至江上适柁壊江东庙有树可为材将取之祷于神降之籖云世间万物皆有主一粒一毫君莫取英雄豪杰自天生也湏歩歩循规矩太祖神之遂不伐其树祝之曰使我有天下当新其庙宇后乃兴建巨丽故金陵江东庙遂著名云