见素集原序
文章以救时为贵中古来文若韩退之之佛骨表欧阳永叔之朋党论胡澹庵之乞斩秦桧疏诗若杜少陵之八哀石守道之庆历圣德之作之类排异端崇正道斥奸谀百世之下读之犹使人毛发森?恨不生竝时而愿为之执鞭也下此则鬬富夸巧虽极其工致第取悦人耳目而於纲常世道无所关系焉亦奚贵於文章而必以是传世为哉始予计偕至京师於士友家获覩莆田见素先生林公为秋官员外郎时抗宪宗皇帝疏草三复流涕见其劾匪人纠权幸凛然鈇钺之严而血诚骨鲠溢乎言表殆掲日星而耸山岳也公虽坐是远谪而一时国是士气赖之议者谓与澹庵一疏相伯仲文章若是岂非所谓救时者邪未几还公留都荐历外台长一旦拂衣去朝抗章夕就道未始待报也越数载先帝以言者起方伯不赴再起为佥都御史持风裁於大江之左右贪墨吏多望风解印绶去虽当路左璫素号桀黠者亦为之歛迹潜避公出而救时其事功之伟又在在如是盖不啻见诸文章而已也使公在朝廷则必有以寝淮南之谋在边陲则必有以寒西人之胆而在山林则又必有以一丝而重汉九鼎者矣盖公精神心术之所寓有未易以寻常窥测者故发而为文为诗或赠送或酬答或寄托虽体裁异制风格殊指要之其归与曩疏救时之意异者几希矣然则公之文章虽欲靳不传於世不可得已而公方退然以为此特酱瓿上意思耳夫岂以是为自足者哉间手编成集凡五十余卷而以其别号见素者名焉不远数千里缄书遗予曰子其为我叙之得书时薄暮矣亟篝灯快读次日即促笔于以见予仰公之至方以托名是集为幸遽忘其陋且让云正德改元丙寅冬十一月上澣南海病夫张诩廷实序