王勃(七)
  ○平台秘略赞十首
  △孝行第一
  受训椒殿,承辉桂阈。资父事君,自家刑国。孝惟忠本,忠随孝得。履薄临深,惟王之则。
  △贞修第二
  列藩好德,清修互起。峻局刚情,中孚素履。道契元极,芳图青史。为善不同,同归於美。
  △艺文第三
  荣分上邸,业盛文场。争开宝札,竞耸雕章。气凌汉,字挟风霜。後之来者,其在君王。
  △忠武第四(原阙)
  △善政第五
  荣开社稷,业照常。是恢藩化,或固朝章。功成道洽,身没名扬。唯忠与孝,千载生光。
  △尊师第六
  奔霆易骇,巨壑难游。主明臣直,抚类相求。道行言用,性逸神休。呈嗟盛轨,从善如流。
  △客第七
  功惟应物,业贵逢时。君王乐道,上客含词。情起月肆,兴入烟逵。文林辩囿,何代无之。
  △幼俊第八
  列后腾,英童雾跃。年妙识远,理丰词约。宠照玉旗,文先铜爵。勿疏小善,方恢大略。
  △规讽第九
  宠荣有极,恭冲是守。轴碎群毛,金销众口。全忠卫国,顺时藏垢。周之宗盟,异姓为後。
  △慎终第十
  具览藩猷,遐窥国篆。罕兼百行,多一善。履忠存性,慎终思远。生荣死哀,身没名显。
  ○益州夫子庙碑
  述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没,大夏殷周氏作,达其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。衣冠度律。随鼎器而重光;玉帛讴歌,反宗而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵高会,诸侯轻汉水之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不可以终丧,彝伦不可以遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,元圣举乘时之策。兴九围之废典,振六合之颓纲。有道存焉,斯文备矣。
  夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国邹人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自元禽翦夏,俘宝玉於南巢;白马朝周,载旌旗於北面。五迁神器,琮璜高列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属於防山;泗水载灵,遥驰於汶上。礼乐由其委输,人仪所以来苏,排祸乱而构乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。
  若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。
  若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。
  若乃参神揆训,录道和倪。辱太白於中都,绊乘黄於下邑。湛无为之迹而众务同并,驰不言之化而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宫之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变色,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。
  若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心於暴乱之朝;恭俭温良,授手於危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹於衰周;厄宋围陈,奏悲歌於下蔡,圣人之救时也。
  若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。
  若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易也。
  若乃灵襟不测,睿视无涯。石昭集隼之庭,土缶验贲羊之井。稽山南望,识皓骨於封禺;蠡泽东浮,考丹萍於梦渚。麟图鉴远,金编题佐汉之符;凤德钩深,玉策筮亡秦之兆,圣人之观化也。
  时义远矣,能事毕矣。然後拂衣方外,脱屣人间,奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌之迹。挠虹梁於大厦,物莫能宗;摧日观於鲁邱。吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能革盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚霓而高视,圣人之应化也。
  自四教远而微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列春秋之辐;六体分於楚晋,四始派於齐韩。淹中之妙键不追,稷下之高风代起。百家腾跃,攀户牖而同归;万匹驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不入昌平之墓,圣人之遗风也。
  导扬十圣,光被六虚,乘素履而保安贞,垂黄裳而获元吉。故能贵而无位,履端於太极之初;高而无名,布政於皇王之首。千秋所不能易,百代所不能移,万乘资以兴衰,四海由其轻重。虽复质文交映,瞻礻龠祀而长存;金火递迁,奉琴书而罔绝。盖《易》曰:“观乎人文,以化成天下。”又云:“圣人以神道设教,而万物服焉。”岂古之聪明睿智神武而不杀者夫?
  国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九俗,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵滋而众宝用。溢金膏於紫洞,雨露均华;栖玉烛於元都,风雷顺轨。丹翠菌,藻绘轩庭;凤彩龙姿,激扬池。殊徵,不召而自至;茂祉昭彰,无幽而不洽。虽复帝臣南面,降衢室而无为;岱畎东临,陟名山而有事。灵命不可以辞也,大典不可以推也。由是六戎宵警,横紫殿而金;五校晨驱,蹴元而喷玉。星罗海运,岳镇川氵亭。登碧单而会神祗,御元坛而礼天地。金箱玉册,益睿算於无疆;玳检银绳,著灵机於不竭。
  功既成矣,道既贞矣。历先王之旧国,怀列圣之遗尘。翔赤骥而下亭,吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾,杳疑汾水之阳;尼岫凝銮,暂似峒山之典。乃下诏曰:“可追赠太师。”托盐梅於异代,鼎路生光;寄舟楫於同时,泉涂改照。咸亨元年,又下诏曰:“宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾唯寝庙,义在钦崇。如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏,并向来未造,生徒无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令诸州县官司,速加营葺。”
  成都县学庙堂者,大唐龙朔三年乡人之所建也。尔其州分化鸟,境属蹲鸱。萦锦室於中区,托铜梁於古地。玉轮斜界,神龙蟠沮泽之;石镜遥临,宝马蹀禺山之影。天帝会昌之国,上照乾维;英灵秀出之乡,傍清地络。庠序由其纠合,缨弁所以会同。文翁之景化不渝,智士之风猷自远。於是双川旧老,攀帝奖而翘心;三蜀名儒,想成均而变色。探周规於旧宅,询汉制於新都。开基於四会之躔,授矩於三农之隙。土阶无级,就击壤於新欢;茅茨不翦,易层巢於故事。庄坛文杏,即架椽栾;夹谷幽兰,爰疏户牖。仪形莞尔,似闻沂水之歌;列侍り如,若奉农山之对。缁帷晓辟,横绀带於西河;绛帐宵悬,聚青衿於北海。虽秋礼冬诗之化,已洽於齐人;而宣风观俗之规,实归於上宰。
  银青光禄大夫谯国公讳崇义,大武皇帝之支孙,河间大王之长子。高秋九月,振玉[B206]於唐邱;宝算千龄,跃璇蚪於太渚。我国家灵命,东朝抗裘冕之尊;宗子维城,南面袭轩裳之重。析元元之允绪,拥朱虚之禄位,拜玉节於秦京,辉金章於蜀郡。元机应物,潜消水怪之灾;丹笔申冤,俯绝山精之讼。魏文侯之拥,道在而谦尊;董相国之垂帷,风行而俗易。
  司马宇文公讳纯,河南洛阳人也。皇根帝绪,列五鼎於三朝;青琐丹梯,跨千寻於十纪。仲举澄清之辔,未极夷涂;士元卿相之材,先登上佐。冰壶精鉴,遥清玉垒之郊;霜镜悬明,下映金城之域。
  县令柳公讳明,宇太易,河东人也。梁岳之英,长河之灵。沐汉之精粹,荷天衢之元亨;旌旗赫奕於中古。组陆离於下叶。凤岩抽律,擢层秀於龙门;骊穴腾姿,吐荣光於贝阙。自朱丝就列,光膺令宰之荣;墨绶驰芬,高践郎官之右。仙凫旦举,影入铜章;乳翟朝飞,声含玉轸。临邛客位,自高文雅之庭;彭泽宾门,犹主壶觞之境。旷怀足以御物,长策足以服人。重泉之惠训大行,单父之讴谣遂远。犹为夏弦春诵,俗化之枢机。西序东胶,政刑之根本。上朝宪,下奉藩维。爰搜复庙之仪,载阐重阎之制。三门四表,焕矣惟新;上哲师宗,肃焉如在。将使圆冠方领,再行邹鲁之风;锐气英声,一变ク渝之俗。於是侍郎幽思,ゼ凤藻於环林;丞相高材,排龙姿於璧沼。遗荣处士,开帘诠孝悌之机;颂德贤臣,持节听中和之乐。其为政也可久,其为志也可大。方当变化台极,仪刑万宇,岂徒偃仰听事,风教一同而已哉?
  勃幼乏逸才,少有奇志。虚舟独泛,乘学海之波澜;直辔高驱,践词场之阃阈。观质文之否泰众矣,考圣贤之去就多矣。自生人以来,未有如夫子者也。嗟乎!今古代绝,江湖路远。恨不亲承妙旨,摄齐於游夏之间;躬奉德音,攘袂於天人之际。抚声名而永悼,瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉!敢为铭曰:
  五帝既没,三王不归。天地震动,阴阳乱飞。山崩海竭,月缺星围。礼乐无主,宗遂微。(其一)
  大哉神圣,与时回薄。应运而生,继天而作。龙跃浩荡,鹏飞寥廓。奄有人宗,遂荒天爵。(其二)
  尼山降彩,泗滨腾气。志匡六合,神经万类。夹谷登庸,中都历试。睿情贯一,元猷绝四。(其三)
  栖遑教迹,寂寞河图。违齐出宋,历楚辞吴。风衰俗坏,礼去朝芜。麟书已卷,凤德终孤。(其四)
  杳杳灵命,茫茫天秩。吾道难行,斯文易失。式宣六艺,裁成四术。虚往实归,外堂内室。(其五)
  邈矣能仁,悠哉化主。力制群辟,权倾终古。陆离彩粲,蝉联茅土。涉海轻河,登山小鲁。(其六)
  皇家载造,神风四极。检玉题祥,绳金署德。聿怀圣迹,同享天则。乃眷台庭,爰升衮职。(其七)
  玉津同派,金堤茂版。智士高风,文翁泽远。淳壤沃,声和俗愿。载启仁祠,遂光儒苑。(其八)
  沈沈壶奥,肃肃扃除。灵仪若在,列配如初。槐新市密,杏古坛疏。楹疑置奠,壁似藏书。(其九)
  泛泛寰中,悠悠天下。徇名则众,知音盖寡。Й石参琼,迷风乱雅。仲尼既没,夫何为者。(其十)
  ○益州绵竹县武都山净慧寺碑
  原夫帝机寥廓,雷驱妙有之功;正气洪荒,清浊构乾元之象。融而为川渎,结而为山岳。五城韬海,接昆阆於大都;八洞藏,冠瀛洲於巨阙。造化之所偃薄,灵谷之所启处。极缇油而纵观,咏颂宁殚;出宇宙而高寻,风烟罕测。是知玉卮无当,遐荒非视听之津;金榜所存,城阙尽江湖之致。何必九虬齐骛,直访银宫;八骏长驱,遥临石室?
  武都山净慧寺者,梁太清年中之所建也。名山列岳之旧,仙都福地之凑。黄龙负匣,著宝籍於山经;紫凤衔书,荫荣光於井络。须弥峰顶,仍开梵帝之宫;如意山中,即有经行之地。尔其盘基跨险,列嶂凭霄。日月之所窜伏,烟霞之所枕倚。飞泉瀑溜,荡涤峰崖;绿树元藤,网罗邱壑。飞廉作气,被万吹於中岩;帝顼司寒,宅千霜於北谷。丹梯碧洞,杳冥林岫之间;桂庑松楹,寂寞风尘之表。是称英镇,实瞰崇冈。闾阎当四会之街,城邑辨三分之地。绵溪锦渎,下浸重峦;玉阜铜陵,旁分绝磴。山川络绎,崩腾宇宙之心;原隰纵横,隐轸亭皋之势。
  顷以黄旗夜徙,紫盖晨倾,九服失图,三灵在疚。奸臣跃马,据折坂而吟;壮士闻鸡,拥阳关而啸雨。岷峨失险,化为锋镝之场;江汉横流,非复朝宗之国。禅宇由其覆没,法众是以凋沦。
  国家奄有帝图,削平天衅,紫宸反照,皇阶即叙。万国顺,百灵朝。幽显再立,华戎一揆。烛龙韬景,避尧日於幽都;鹏敛翼,候虞风於晏海。以为轩阶具美,功穷望之台;汉道兼宏,力尽祈年之观。爰经宝地,大启祥宫。抚香象而高视,鸣法螺而再唱。龙垣净土,连帝道而重光;鹤苑崇基,脱皇居而首出。况乎山精旧壤,下镇偏隅;天帝遗墟,上干躔次?王舍城之宫阙,白玉犹存;给孤独之园林,黄金尚在。法物由其大备,盛德所以相寻。株兵奉天藏之图,泉女献山之籍。离亭合榭,因岸谷之高低;叠观连房,就冈峦之曲直。丹崖反照,画ㄆ相临,绿嶂斜烟,雕檐间出。丰隆晓震,次复ニ而凄皇;列缺晨奔,望崇轩而眙愕。千香宝树,自起风烟;九乳仙钟,独鸣霜雪。银龛佛影,遥承雁塔之花;石壁经文,下映龙宫之叶。虹生北涧,即挂新幡;凤下东岑,还栖旧刹。叵乃寻曲岫,历崇隈,周行数里,直上千仞。苍松蓄吹,临绝迳而疏寒;黛┠防烟,绕回疆而结荫。春岩橘柚,影入山堂;秋壑芙蓉,光浮水殿。亦有山童采葛,入丹窦而忘归;野老纡花,向青溪而不返。山神献果,送出园;天女持花,来游净国。实杳冥之秘诀,托幽深之逸境。岂直淮南桂树,暂得仙家;江左桃源,终迷故老而已?
  爰有宽黎者,俗姓杨氏。其先华阴人也,因官徙地,家於绵竹。山分太华,水带长汾;川岳会同,风感召。元经素论,侍郎居八俊之英;绿绶黄轩,太尉列三台之首。法师玉函降彩,金瓶探色。振八解之遥源,践三明之广路。灵机入证,穷象载於初髫;妙谛因心,释羊车於弱冠。三千法界,由广位而出无明;十二因缘,自普济而登彼岸。宏宣誓愿,大振沈黎。挥觉剑而破邪山,扬智灯而照昏室。弥纶所被,白马尽於禺同;权渐所开,黄牛至於れ冢。虔诚乐土,憩影兹峰。乃以贞观九年,於寺西院立七佛堂一僧舍,星毫勋牖,月面分阶;彩凤衔旒,神龙负塔。飞烟涌座,龛龛忉利之天;香雾成台,树树菩提之果。
  朝散大夫行县令清河张楚,亲承妙业,俯刊贞珉,林宗有道,伯喈无愧,法师夙机少晤,应变多奇,玉山中断,琼林下杂。支道林之好事,语默方融;释慧远之高居,风埃遂隔。洎乎坐忘遗照,返寂归真。城肆飒然若遗,空山黯而无色。岂直岩枝泣血,间户摧梁而已哉?县令刘照,彭城人也。自砀山仗剑,绾凤历於台,春郊授钺,嗣龙图於白水。玉垒三分之胄,下杂公门;金陵一霸之基,旁参旁绪。翠丹绂,历今古而先鸣;人杰地灵,冠山川而得隽。君膺岳渎之秀,挺风之会。昆溪剑锷,直照胸襟;楚泽璋,潜周履行。鲁恭明德,方汉辅之阶;潘岳能文,且职河阳之县。仁徽可被,阖境仰其风猷;威德所加,百城叠其霜彩;尚乃康庄妙域,光开不舍之坛;舟楫爱河,昭畅无生之业。痛鹫林之殄瘁,悲象教之榛芜。爰命缉兴,式光泉薮。虎蹊龙涧,近分庐岳之图;金阙瑶台,更讨瀛洲之记。铭曰:
  武都仙镇,龙墟奥域。邑动香城,山开净国。涧流百道,峤五色。谷暗藤斜,山高树逼。千楣鹤列,万ㄆ星悬。分林构址,接磴开廛。临阶竹树,绕栋风烟。龛前怪石,塔下秋泉。绿崖疏迳,青岑拒室。雾道相萦,烟房互出。叶浓奚净,花深嶂密。鸟度难寻,犭爰惊易失。檐分石窦,地络金沙。丹邱抗月,碧洞栖霞。松开野路,桂列仙家。仙炉柏叶,宝座莲花。砌因岩曲,桥随峰返。果出天厨,香来仙苑。玉钥启曙,金铛照晚。谷思锺张,山悲铎远。闾阎践胜,铜墨高情。声飞别邑,望动专城。悬金道肆,刻石山楹。千载之後,吁嗟令名!
  ○益州德阳县善寂寺碑
  若夫玉绳高曜,分宝历於皇阶;金榜洞开,导宾晕於帝幄。虽复苍梧北望,湖湘盈舜后之歌;绿荇西浮,江汉积文妃之颂。未有激扬烦荫,栖妙果於香城;挥发盖缠,树冥基於净域。则紫房丹室,犹居毁室之间;朱绂瑶筐,未出尘笼之际。我国家凤翔元气,驾黄幄而层飞;龙跃太虚,绝苍根而止亻素。文皇帝以八才御宇,光岱野之荣;文德后以十乱乘时,恭赞涂山之业。握仁王之宝镜,日月重光;驱梵帝之金轮,雷霆静。涅甘露,承眷而宵流;般若灵音,杂祥以昼引。蛟台蜃阁,俄交震旦之墟;月面星毫,坐照毗邪之国。
  善寂者,盖旧寺之馀趾,梁武帝之所建也。尔其碧鸡仙宇,分绝障於金堤;石兔遥源,控长江於玉峡。封畿四会,龙舍卫之坛;里里三分,鹿野经行之地。洎苍鹅上击,铜马交驰。祗园兴板荡之悲,沙界积沦胥之痛。火炎昆岳,高台与雁塔同平;水浸天街,曲岸与猴池共尽。山川隐嶙,空传鹫岭之基;灌莽萧条,非复莺林之树。
  武德伊始,君子道亨。正皇极而抚寰中,登太阶而临天下。函关物,更逢真圣之期;井络星辰,重集会昌之运。虽开基拨乱,狱讼知归。而继绝兴亡,经纶未暇。先皇统业,贞观御宸。奉文物於三天,布声名於十地。参罗上下,充橐於襟怀;八部神,荐图书於掌握。皇宝降,地符。含生无昏垫之虞,法众有来苏之望。
  俄而後庭扌厉,椒房穆卜,六宫震恐,三灵愕眙。驰瑶展币,有事於群宗;碧剂元针,无徵於众术。帝乃降监回虑,屏璧与,追胜迹於灵关,事良缘於福地。爰纡圣,重启禅宫。峙璇刹於将倾,镇银绳於已绝。丝纶既洽,栋宇行周。坤德用宁,阴仪载朗。於是林衡授矩,周官诠揆日之工;梓匠挥斤,荆客炼成风之巧。重楹画ㄆ,坐出天霄;复树文闺,亻免临霓宇。
  显庆中,县令萧君道宏,理钩绳於日用,凭藻缋於天成。仙宫之妙匠可寻,卢舍之神模不坠。雕甍鹤翥,曳珠网於星津;绣桷虬伸,吐於月径。绿房丹锁,彩缀晴霞。紫阁青疏,光含薄雾。春风琼树,香飘席上之兰;秋水银塘,影数轩中之芰。晨光转卉,翻宝宇之龙花;溽露低枝,荡真文於贝叶。天童润色,黄珉碧玉之坛;海圣弥缝,师子龙王之会。建灵幢於厚夜,珠饰年深;悬法鼓於迷津,规模岁远。时又於佛堂东壁,画二圣僧,丹青未毕,大启神光。邻玉尘之崇辉,发金龛之实相。朱轩夕朗,似游明月之宫;绀宇晨融,若对流霞之阙。由是岷英蜀秀,攀讲序以趋;带燕裙鸾,仰齐庭而雾合。贪机大阻,净施旁流。绮罗分解佩之因,轩盖得捐金之所。灵妃翳日,舍翠幄於香筵。仙客停,落霓裳於宝地。自非冲姿密契,景应潜周,岂能昭义祉於氤氲,动元机於者也?
  爰有上座宏一等,节并沈研,性符隐括。凝妙律於神珠,肃灵椒於宝印。大昊奉楫,截苦海而横流;风伯扶轮,历邪山而效驾。腾烛龙於慧炬,俯镜重昏;奏鸣凤於天歌,下清群籁。摩珍在握,遥临七宝之宫;正觉为心,俯辟三乘之路。湛衢樽於忍地,品藻鸡园;推水砥於言河,扶持象化。县令宇文某,河南人也。帝隋尚书之元孙,皇唐侍中之令子。尔其虹旗万里,御六气而鹏飞;霜戟千群,拥三州而鹗视。帝叶皇枝之重,对越乾坤;金石匮之功,光华宇宙。公上流提庆,中和毓祉。见锺鼎於南邻,奉轩裳於北阙。姿月步,下瑶泽而追风;雪羽霞翎,丽珠田而矫雾。芳兰公子,即以地业高人;幽桂王孙,即以琴樽待物。叙徽猷於礼乐,则俎豆纵横。谈赏契於林泉,则烟霞咫尺。自裁声百里,揆化双川,收武城之故事,择中牟之令典。仁风易狎,候丹翟於春;惠化难经,伫青鸾於晓队。山巨源之远量,啸傲行藏;谢太傅之高风,从容语默。县丞王敬,衣簪旧族,孝友名家;白虹缄抵鹊之光,紫电蓄冲牛之气。七年高秀,拂层汉以非遥;六月雄图,击长波而未远。乡望等少承荣绪,中区胜族,门称东别之标,地接西隅之向。严君平之履道,盛德家传;秦子整之谈天,风流代袭。咸以为妙图真谛,事出於无名;翠玉元碑,道凝於不朽。州北跨,犹疏骥之名;文石东区,尚勒元龟之颂。况乎玉衣流庆,事属於仙帏;金屋延祥,福缠於梵宇。爰求胜笔,载记芳谣。
  下官弱植少徒,薄游多暇。薜萝人事,空馀江海之心;笔札神交,尚有渊之气。相如谢病,访诗酒於临邛;邱也栖迟,听弦歌於单父。群公以道之存矣。思传记德之书;下官以文在兹乎?愿展当仁之笔。其词曰:
  蜀岭东渐,岷山西积。月峡星桥,腾金孕碧。灵兆,邱墟梵迹。雁塔推基,鹿苑遗迹。肃肃黄运,英英文母,配乾垂庆,仪坤握矩。宠照香城,仁沾净土。爰光大壮,聿求多祚。青牛福地,白鹤禅林。重扃雾敞,复殿深。龛雕翠玉,刹树黄金。龟镜夕照,凤铎晨吟。慧楼弥望,化台出没。栋列长虹,窗虚明月。果唇周映,莲眸间发。雨霁猴池,烟生龙窟。肃穆禅众,优游令宰。方驾康衢,连舟性海。鹫岭增饰,鸡林润彩。藻绘相寻,丹青尽在。我今怀矣,穷路何歧?承风咏德,展义陈词。百年心事,千载风期。东西南北,栖遑几时?

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