<集部,别集类,明洪武至崇祯,春草斋集__［文集］
钦定四库全书
春草斋集卷二
明 乌斯道 撰
传
骈义传
萧从吾字自成以称於官府就以自成名从子翀字鹏举世居吉之泰和南溪泰和古文献邦也人多读书尚义自成之父曰志立谨守诗礼且倜傥大度疏财慕义子孙咸淑其化子男三长自新次自成自明自新自明俱蚤世自新有遗孤翀自成怅然曰吾父母视吾兄弟如一人吾伯氏既溘先朝露幸有遗孤吾敢不以父母视吾兄子视其子乎因抚而长之翀自幼从缙绅游读书有成立又受业於职方郎中镏君子高之门绩文赋诗追踪前古凡性命道德之懿靡不讲贯而孝义之事尤汲汲焉与叔父相处不翅父子既冠值天下革命户门事日填委动辄获戾姓名之隶於官府者自成耳事无细大必自成是命翀诣叔父前言曰翀今颇有知可走趋官府叔父天年高幸保父母遗体养神於家庭翀义当为叔父先况抚於叔父受教诏乎以是凡户门事必亟走以前无怠色洪武丙辰冬朝廷诏江西湖广郡县民验田多寡陶大甓家裕饶者又造舟运甓之京师丁巳夏朝廷遣胄监生廉其事以造舟事鸠财耗民复命上勅廷臣莅吉安按之民咸伏辜先自成出已帑购材为舟至是翀被鞫惧搒掠遂诬伏罪当输作系狱未遣自成闻之手书贻翀愿易不听躬往翀不奉命又请翀素亲昵者遗书喻焉翀乂不听自成乃奋然诣廷臣前泣曰萧氏产业翀分当得者至凉薄翀服官府者为自成也书狱词又自成名愿以身易翀翀实不当承罪矧伯氏蚤殁仅有此孤今年强而且无後使范则冠而蝉有緌蚕则绩而蟹有匡自成何忍乎苟不从请愿先赴沟壑塞不义羞廷臣感其言然恐其诈也旁询於人得其实又命府推官问翀狱中翀恸哭复曰翀与叔父身异而心一少者就安而老者就危理万不可况叔父求义名翀独可居不义乎不义之人见隣里宗族且不可又何敢见祖父於地下乎翀意决矣推官具以白廷臣廷臣叹息不已然恐自成先自尽乃出翀正自成罪翀不得已号泣而去呜呼世有小利害必曲造其故牵引诸父兄弟白於官府以代已岂有陷重罪一旦弃妻子舍田宅冒犯寒暑孑孑然蹈异域受力役终其身者反争相就也哉若自成与翀诚足为世道劝也余目击是事起敬起慕为传之以俟观风者采焉
清节先生传
先生讳德称字彦良以字行号清节姓桂氏明之慈谿宋直宝章阁学士讳万荣之後也通直节临安府富阳县知县康先生俊卿俊卿生与绍与绍无子以先生为嗣先生本富阳叶氏贺州知州讳同之子中书右丞文简公讳季之孙知州公嗣子衆多先生则判庆元路所生故与绍得以求也先生骨气不凡蚤岁即嗜学善记忆明诗书二经以诗经中浙江乡举後游燕都覩世不可为者遂东归放情山水间肆为古文若诗从游者日益衆天朝初大阐文教首开科举浙江分省连请先生为考官洪武六年有司举秀才赴京师数千人天官精拔七人以先生为首入见上奏对称旨命为香几赞运笔立就有明德维馨天清地宁四方底平之语上嘉之即赐宴与公侯列坐连日奏对剖决如流内出御制集因敕校词语之未纯者具奏对上大悦特除太子正字日侍讲读及饮食起居不去左右上屡命词臣赋诗先生应制辄先进含讽谏其中一日与论诗之工巧因从容奏曰帝王之学具载於经若书之典谟训诰皆治世安人之道诗词非所急也上然之谕曰中原兵革之余民散师废曩岁有司所贡皆新进後生朕虽授官不使任事俾居文华堂教育培养久未有成昔许鲁斋吴草庐当元初作兴後进为国家大用尔与翰林修撰孔学行老成亦当为朕训诲诸生以副朕志且命东宫往文华堂俾诸生行弟子礼仍各赐白金二筋先生日加启迪恳恳以忠君爱民之事与之语不二岁上各授以御史即巡行天下既归仍命入文华堂讲习未半载擢行省参政者七人按察佥事者八人知府者十四人余皆授御史後殷招由重庆府知府有声入拜中书右丞复召先生谕曰曩在文华堂教有成效今省府台有疑狱累岁不决汝读书明理可与东宫定议仍命诸生各断以已意参酌之於是悉皆判决奏上越数月有旨事皆决於东宫特召先生侍左右未审者议之多所平允上尝命词臣撰大祀乐章用予我字上疑其不敬将坐以罪召先生问对曰昔成汤祀天之文有曰予小子履敢用玄牡敢昭告於皇皇后帝武王祀文王配天之诗曰我将我享唯羊唯牛唯天其右之言予我亲之也上意遂释翰林修撰朱善稍失礼因举大杖将击之先生辄谏曰陛下姑取其长舍其所短上怒亦解一日谓先生曰朕在军中时士卒有违号令者辄忿怒心胸闭懑久而成疾今少不如意即为所苦因力劝上惩忿之功易曰山下有泽损君子以惩忿窒慾先儒言惩忿如摧山言用功之难也一日上与先生论为学之道人之过当如何对曰人安能无过过而能改斯为善矣孟子尝云子路闻过则喜禹闻善言则拜尚亦未若大舜能取天下之善为一已之善也上称善一日又问仁者恶人乎对曰惟仁者能好人能恶人仁者之心无私好恶故好恶得其当上大喜且为注释以赐东宫诸王国命大书揭诸座右复谓诸大臣曰此彦良与朕论至於此汝等当亲炙儒者八年先生与秦府纪善林温见上问汝居何官对曰太子正字上曰非也帝者师也又谓温曰汝王者师也二人不可不自重十一年二月上谓先生曰闻汝二子聦敏好学宜令见朕翌日遂引见上喜甚蒙顾问特除长子慎为中书舍人次子全许侍养慎每应制作诗文屡蒙褒赏或加点窜谓曰东宫乃汝启迪汝子朕亦教之东宫往中都上留先生侍左右朝夕谈论益知其贤谓曰朕欲任之以方面恐黠吏累汝三月特除通奉大夫晋王右傅东宫闻之意忽忽不乐欲留为太子宾客复以王就国乏人不果陛辞之际丁宁告戒曰朕付托汝者以江南大儒惟卿一人耳特赐手诏褒荣甚隆大畧谓孔子大圣也孟子大贤也而不得王佐之位今以王佐之位寄汝汝往钦哉及至山西晋王始开国得先生为傅多所禆益王甚喜深加礼遇赐鞍马衣服王偶得善画者适曹国公永平侯及先生咸在俱得赐画像以示恩渥明年以例来朝见上奉天殿及出东宫即遣中使命先生释朝服来见与语连日早暮侍膳上亦喜其来谓曰东宫近丧妃汝宜慰解及问曰汝妻老夫人至山西安否时翰林承旨宋濂亦来朝与先生俱得赐宴先生奏曰宋濂长於臣且在朝日久臣虽爵居上请坐其下上从之翌日上为文论谦让之美以示先生及归东宫命李驸马作诗文送之十三年复侍王来朝上见其苍老诏慎侍王回国以便侍养吏部以先生例得推恩三代封其祖俊卿为嘉议大夫两浙盐运使妣娄氏赠淑人父与绍赠中奉大夫浙江布政司右参政妣顾氏赠夫人先生前妻岑氏赠夫人今妻陈氏封夫人上允其奏诰未下会革相府改长史王特造安车赐之十五年王至京师奏先生筋力衰耗诏特赐致仕就居山西王月给内廪米及酒肉盐茶等物且以椰殻酒器赐先生为岁游适之具先生作存养省察之图以进王受而置诸座右朝夕观省八月有旨召先生全家还京师进治要十二条其一曰法天道二曰广地利三曰顺人心四曰养圣德五曰培国脉六曰开经筵七曰精选举八曰审刑罚九曰敦教化十曰怀远人十一曰蒐才俊十二曰广咨访目曰万世太平治要上嘉纳之因子慎奏对忤旨谪云南先生遂得赐归乡里已而复留京师明年五月患风疾上即命之归二十年浙江乡试复起先生为主文官先生扶病而往既归遂以疾终夀六十有六临终神思不乱前一日夜犹与子侄论诗经如故先生天性孝友事父母务悦其心每具酒馔延名士大夫相与娱乐未尝使有戚戚之色及父殁族人欲求为後母弗许先生悉以赀产分与之待之如亲弟及其病革之际适福建请先生司文衡遂为力辞不就本生兄真阳尉芾卒於余姚先生为之殡葬抚其遗孤宗文教养如已子後以明经中选为鱼台令有善政先生为晋傅叹曰禄虽厚养则不逮因命画士绘二亲像岁时祭祀罔怠先生在乡里与王子复先生谈理学益以存心养性为本教子弟必先以孝弟忠信与人交久而益敬人以其笃实如盘古时人目为老盘後尊之者称为清节先生所着诗文若干卷其在乡里曰清节集在京师曰清溪集春和咏言为王傅时曰山西集为长史时曰拄笏集还乡後曰老拙集又有和陶诗中都纪行皆不在集中其字句虽刻削点缀自令人称道不已在朝时每赋诗辄获御览就属和以赐之兹不敢录也三子皆优於文学长曰抗先先生二十年卒慎後居云南侍养终老无不尽礼则全也全以余与先生自童丱至吊哭知先生为详请传其事遂述其梗槩如右论曰先生以积学成大名或者其可及也至於有本之学际遇圣明为帝者师位尊名显而卒保其身令终於家阅今之世举天下孰有拟其万一哉参之於古之贤良中尚复何愧岂磊落之士也欤
孝义传
尹成立字能敬吉安泰和人也世居邑之灌溪父务德娶萧氏萧氏殁再娶罗氏生子四人长成吉成器成立成远成达罗出也成吉生七岁以母殁育於罗氏性孝友既长能干蛊凡官府事必身先父兄岁在甲辰夏五月天兵下吉之郡县檄袁州兵合次泰和城既下军剽掠乡落殊衆成吉与父母兄弟俱避处里之箬竹坪军至父兄先奔走成立与母若弟匿山木中军又羣至咸被虏军各执一人以行及下山母与弟即不相见成立窃自念曰吾与母弟走难罄无所携可以丐生虽欲同母与弟同死生度非计也不若先遁逃徐谋取母弟因跳身岩谷间寻又为所执至城中成立以善卜军优遇之乃狎昵遂卖卜徧游军中求母弟月余不得间见里人辄泣涕问母弟所在有知母氏在袁之新昌军戴所下遂偕往果见母氏相抱携恸哭成立恳恳告於军曰愿以白金赎母氏全母子情军感其言愿欵许之乃潜出城从间道访所亲贷白金一斤再入城遗军军乃纵母氏与归元执成立军竟莫之知也母既归言曰吾求死者数不可得今可死矣成立泣曰母死子等可独生乎遂止成立又以不见弟为恨弟时年十有一岁不能以音耗通明年成立诈为贾客往袁州踪迹弟数十日寂无所闻乃手书弟之姓名春秋顔貌与所识且曰吾姑返乡里有见吾弟具以实告者当以白金为报至戊申岁果有一人告曰汝弟袁州田舍间成立即以白金二斤余俱往而得焉归而问其故盖为军载马上先至袁州为其食马报者利其金而诱吾逃耳於是父母兄弟相聚首欢爱如初呜呼成立之厚天伦也何其至欤昔朱夀昌誓求母氏求数十年行以桐州得焉成立求母氏虽不似其久而其立心之诚复何异哉陶朱公之长子齎金过楚救仲氏终以靳恡灭仲氏身成立虽在丧乱余乃以白金求弟归无靳恡意其远陶朱公之子远矣世道即降天下以孝友称者殆寡今成立独若此诚足以励风俗也使邑之大夫有闻宜何如哉
丁孝子传
丁孝子名鹤年字鹤年西域人也性狷介穷经博史尤工於诗自其祖入中夏世为显官父职马禄丁公官武昌县最长有善政殁而就葬武昌後兵乱鹤年仓卒奉母夫人走南徐世父家生母冯氏先匿邑之东村东村首难竟阻絶莫之知也余十载母夫人殁鹤年又避地明之定海闻父墓尝为盗发掘生母又病死葬洪道乡日夕忧悸且却絶酒肉盐酪示自贬又二十载道日通即告牒还武昌至则别竁地樊山窆父棺卜日襄事日已迫而淋雨十日不止鹤年先一日拜雨中愿翌日雨止半日终事竢至质明密云虽四塞雨则强不澍也及发引视窆而反雨倾泻如故已而访生母葬地村聚中村聚自兵後草莽极目父老皆沦丧间有存者又转徙他地故母之葬地漫不省何所自秋至冬徧询之终莫有知者鹤年无以措意惟作母主蚤暮拜母主前求五旬浃有报拜至七日夜梦母氏出高堂中鹤年遽牵母衣恸哭以恸即寤晨起隣老杨重者至云吾昨夜梦子之母氏堂宇间自内出以酒肉见赐与三人同食饮内一人不御也鹤年以梦母氏与隣老同所梦堂宇皆在旧业之西又同因具畚锸偕往徘徊顾视见平陆土有陷下者鹤年意谓吾闻母葬时无棺椁下辏土砖上覆败舟板人与板腐尽乃尔兹迨可啓而观欤遂陈肉酒以祭祭毕劅其土骨果见板仅有松节土砖亦具良在是矣然恐他墓偶有同者复啮指血骨上试之良久收去血骨通变茜色可验母一齿当正中如漆视之亦验时四人同往享祭余鹤年未尝入口正与隣老梦无少异爽乃收骨棺敛葬是乡慈母王氏墓在寒溪塘并加封树鹤年就庐於父墓将终其身
论曰子尽孝於父母固当至感夫幽冥涉至难而不变者非孝诚之至不能也予考史册方多古而少今孰谓鹤年屹然处乎顽薄之中为古今之所独也彼幽冥者且足以感之顾不能感诸人欤
张孝子传
孝子名毅字彦刚姓张氏扬之泰州人也清修博学元至正末盗起汝颍蔓及井邑彦刚日夜以父母忧乃保抱走匿百方憩大同使母父若不见兵革然者今天子御极之初大同都指挥使司廉彦刚有才畧辟掌史幙下彦刚以屈已也弗起既而曰有父母在得禄逮养亦庶几乎因勉以从事视父母性所嗜者必奉之为谨洪武五年壬子冬母氏卒即旋葬於里越一岁癸丑次直沽父又以病卒并奉二丧以归哀毁踰极葬祭无违礼久之复事按牍於大都督府寻补浙江都指挥使司掾史益以清谨自持岁壬戍彦刚念曰吾有叔父二至贫困欲迎养不可得今仲父方卧病乡里季父又客死瓜州未葬吾乃远縻利禄於此何以自安为哉苟归而葬死慰生则不孝之罪或可免焉於是请於上官以所齎俸金奉季父柩归葬外尽以为仲父夀仲父见凡所知必曰微从子吾其为沟中瘠矣愿天为报吾从子使昌其身而大其後以是里人相称誉彦刚不絶口彦刚曰斯毅之分内事也今彦刚以考满之京师其行事见之於官府者一本於孝行云
论曰孔子谓伐一木杀一兽不以其时非孝也孝尽於父母也固宜世道降在父母者且弗克尽其孝况叔父乎今彦刚之孝曲尽於父母於叔父他人何与焉然亦闻而兴起者以秉彛之心终未尝冺也若彦刚者岂非激颓而振偷者哉
月娥传
月娥者太平芜湖葛通甫之妻武昌邑长职马录丁公之女西域人也少聪慧静幽诸伯氏皆明经工举子业月娥随而诵说通奥义及长归通甫及葛门事上抚下凛如礼法冢妇卢见月娥德踰於已一日率诸妇诸女请曰愿以诸妇诸女属之娣蚤莫教诏之月娥奉命惟谨纫箴之隙必告以妇道及授引古烈女示以为则以是咸淑其化既而寇羣起其一据有豫章自上游而下势张甚郡邑悚惧卢曰郡有城郭可恃且有兵守因使月娥挟诸妇诸女避郡城未几寇果至城陷寇纪纲民事月娥叹曰吾生簪组世家其忍出犬彘下耶遂抱所生女赴水死诸妇诸女咸惊愕言曰姆之死必安於义吾可幸生乎哉亦相与死水中凡九人莫有後者其?张纲中为物色死所得其屍时夏暑方炽七日不泛顔色如生郡人靡不骇异父老与刚中议曰十节同志死不可异圹乃於故居之南黄池里作巨穴同以葬焉题其石曰十节墓其弟鹤年相与树碑墓下以昭节行月娥无子其夫子与冢妇卢皆死於寇鹤年富於经史有操行幼时读书皆月娥口授月娥幼名也今亦以月娥名焉
论曰月娥不忍处寇境死以素习礼义诸妇诸女之死以素化於礼义以礼义死安於生也始一人自以死而九人亦相与俱何化之深耶是则九人者一月娥也自是而远迩化其风者岂无其人奚止九人而已然不惟感诸人也至若屍七日而不腐於毒暑又岂非精气感於鬼神鬼神为翊其灵欤呜呼异哉
丘节妇传
丘节妇者鄞丘原和之妻也名胜琼姓柯氏同郡定海之灵岩人性粹温聪慧寡言笑止静闲读书通大义习女工尤力年二十归原和事舅姑惟谨相宗祀主中馈有道综理庶务有法与人言必由乎典则处闺门至雍睦仅三载生一子曰友甫期而原和卒妇泣曰何天之不吊孤苦若是耶吾夫子无折夭行乃使父母无子子无父妻无所仰而家且贫窭将何以处哉於是抱隐衔恤蚕缫纺绩为养老食幼资劳日夜弗休妇之父母悯而谓曰汝年甚少而服食不给恐不能自全汝不早为之计奈何妇曰死与义孰重苟义重於死胜琼惟知守义而已他则不暇知也且夫子岂不欲仰事俯育以笃天伦哉然不幸以疾革饮恨而往胜琼不从夫子於地下者以夫子之父母弱息托於胜琼故也设又背而之他则托於胜琼者将焉托哉不义之事虽孑孑然自处尚不可为况所托者尚在乎日月照临吾志决矣父母遂不敢复言妇一以氷蘖自守凛如也舅姑没治丧葬如礼友甫及髫龀口授孝经论语蚤莫训以礼义稍长俾出外傅一遵母训动由规矩有成立而见称於人逮有室有二子妇姑暇逸安受孝养今春秋几六十隣里莫不嗟叹兴起有司廉其事将闻诸朝而妇殁使假之以年则绰楔在门可待也惜哉
论曰余读史记至货殖传有贞妇巴清者与焉太史以清能丰财自卫不见侵犯故呜呼若是则寡苦者皆失身富有者皆守贞矣天下厄贫苦而凛不可犯者岂少哉特以志节自卫而已奚在丰其财耶若丘节妇者又岂非贫苦以志节自卫者欤方之古节妇何媿
乐枅传
乐枅者明之定海人也性孝友家以亭户籍官枅承其役弗替洪武十二年春会稽钱清高氏许从兄弟岁输盐痛自缩迫小民倍其输以掩已之数事上闻上以浙河以东凡亭户大家皆罔上赋下如一律即遣使徧各仓覆盐有损常数者悉逮赴京鞫讯咸承罪坐输作而枅亦在逮中方治行其仲氏梲愿代往枅曰吾之往也生死未可知设死焉吾有三子尔尚无後其可哉棁又诣县廷请以身代枅枅白於官曰枅之名固不可易服力盐事皆枅也棁罔知闻使往而被鞫必失对县因不敢遣及枅行可一舍许棁又追及之枅叱之去不听即乘垝垣以块掷棁垣之块去者半棁度伯氏心不可回始恸哭而反十三年夏枅果死京役中年三十有六枅读书穷理凡医卜地理书无不习里人闻其死莫不泣下其父仲本为乡之硕儒常被贡天官方以老乞归而枅死惜哉
论曰枅之就祸棁之请代皆知有不免而乃毅然争先非笃友爱者能之乎棁虽不死昔固自分死矣枅虽死犹不死也古汲夀之死虽不幸诗与传记称之不朽以莫汲夀若也孰谓枅棁复为汲夀倾动郡县世之兄弟有较小利害相仇虐者苟闻其风当何若哉
张节妇传
鄞张国宝妻者同邑桃源里祝氐之女也名清字清节生有淑德年二十归张门时国宝方抱重疾仅扶持成礼未閲月而卒始国宝娶傅氏无子纳二妾焉生子端次李生子康李氏恃宠爱事傅氏无礼日媒孽其短傅氏以愤懑死及清节怒诣县陈欵令白其事复上下之分如初久之李复隂结清节所善者诱使改行曰汝名则嫁身则女也年少日长如孤苦何清节正色曰吾既庙见承张氏宗祀虽不逮事夫子而不为张氏妇乎吾之不幸命也吾惟守吾命而已他则不暇知也横议者遂寝清节确守妇道总治家事内外肃然逮端与康长而壮娶妇有子女其昏嫁金帛皆已出也厥後子及孙凡三世而清节尚无恙拊循教诲年九十余而没未没之先郡守高其行每蠲其徭役今子孙得有其余业者皆清节之力也
论曰世之节妇既醮或一二岁或五六岁而寡其守义也固难今清节及张氏门仅克成礼即寡其守义也尤难昔齐侯之女嫁於卫为宣公夫人至城门宣公死亦必往而守义清节岂有见於是欤第在位者不得上闻旌其门为失节劝惜哉
春草斋集卷二