【七十九卷】
花木一
【花木一】
琼花
楟花
蓬花
梨花
海红花
欵冬花
伊兰花
石楠花
檐卜花
旌节花
末利
苏密那花
荔枝
荔枝六言
杜工部荔枝诗
曾子固荔枝状
沐继轩荔枝诗
蜜云龙
红姑娘
长卿简子
虞羙人草
靡草
兰草
护门草
虎湏草
乌昧草
艮岳八芳
伊蒲伊兰
鬘华鬓娇
傍植侧生
五出六出
绵花之始
木绵
芋栗
兰槐
苦菜
蒟酱
御梨
荣木
茶子
龙钟
鸡菌
鬣葵
豨首
颠冬
包茅
负兹
剌蜜
万年枝
合浦杉
菱芰辨
稷之名
花九锡
优昙钵
花足曰萼
黄花开四季
橘柚蒲桃橄榄
太史升庵文集七十九卷 成都杨慎着 从子有仁编辑 后学赵开美校
琼花
杨州有蕃厘观观中有琼花即陈后主所谓玊树后庭花曲云琼树朝新也其花后萎好奇者云琼花无种过矣宋傅子容诗云比王?易如矾糹?忽未嘉要湏慱物似张华因看异代前贤帖知是唐昌玊蕋花注云唐杨汝士云唐昌观玉蕋以少故贵王汝玊名为玉蕋王介甫名为王?易花取其色白也山谷名曰山矾以其可以供染也即今之栀子花佛经名薝卜花本草名越桃刘禹锡诗玊女来看玊树花异香先引七香车攀枝弄雪频回首惊怪人间日易斜张籍诗云五色云中紫凤车寻仙来到洞仙家飞轮回首无纵迹惟见斑斑满地花王建诗一树珑璁玊刻成飘廊点地色轻轻女冠夜觅香来处惟见阶前碎月明注云唐元和中唐昌观中玊蕋花盛开有仙女来游棷数枝飘然而去余谓此说未必然盖因刘张诗有玊女云车飞轮回首之句遂传会其说又因仙女取花飘然而去遂传会天下无种之说不知诗人咏物托言也滇云处处有之村姑采插盈路仙女亦何多乎
楟花
孝子传尹伯奇采楟花以为食注楟花山梨也山梨今名棠梨其花春开采之日干瀹之可充蔬
蓬花
蓬花如球风起则转【太白诗注】
梨花
梨花有二种瓣圆而舒者其果必甘缺而绉者其果必酸此园丁有验之言亦物理也
海红花
菊庄刘士亨咏山茶诗云小院犹寒未暖时海红花发景迟迟半深半浅东风里好似徐熙带雪枝盖海红即山茶也而古诗亦有浅为玊茗深为都胜大曰山茶小曰海红
欵冬花
欵冬花即尔雅所称莬奚颗冻者紫赤华生水中十二月雪中出花郭缘生述征记云洛水至冬凝厉则欵冬茂悦层氷之中傅咸欵冬赋序曰余曾逐禽登于此山于时仲冬氷凌盈谷积雪被崖顾见欵冬晔然始敷佛经云朱炎铄石不靡萧丘之木凝氷惨憟不凋欵冬之花乃知唐诗僧房逢着欵冬花正十二街头春雪时也诗人之兴于时物如此
伊兰花
蜀中有花名赛兰香花小如金粟特馥烈戴之发髻香闻十步经月不散曾少岷为余言此花之香冠于万卉但名不隹余按佛经云天末香莫若牛头旃檀天泽香莫若詹糖熏陆天华香莫若殸?禾蒲伊兰则伊兰即此花也西域以之供佛后汉书所谓伊蒲之供也蒲即菖蒲花世不恒有贵其难得耳
石楠花
李白诗风扫石楠花魏玊花木状言石楠野生二月者花实如燕子曲阜古城颜回墓上有石楠二株大三四十围土人云颜子手植之木
檐卜花
檐卜花即栀子花也陶隐居云其花剪刀六出刻房七道
旌节花
太平广记引黎州图经云黎州汉源县琉璃城有旌节花去地二三尺行行皆如旌节苏子由诗绿竹琅玕色红葵旌节花借喻葵形非谓旌节即葵也
末利
茉莉花见檿稽含南方草木状称其芳香酷烈此花岭外海滨恒多自宣和中名著艮岳列芳草八此居一焉八芳者金蛾玊蝉虎耳凤尾素馨渠那茉莉含笑也洛阳名园记云远方奇卉如紫兰抺厉王梅溪集作没利又作抹利陈止斋集亦作没利朱文公集作末利洪景卢集作末丽佛书翻译名义云末利曰鬘华堪以饰鬘北土云奈晋书都人簪奈花云为织女带孝是也则此花入中国久矣
苏密那花
佛经谓柳曰?俱律陀木覆盆子花曰苏蜜那花余题大理三塔槷佛会云?俱律枝洒净苏蜜那花点灯用此二事也
荔枝
白乐天荔枝图曰荔枝生巴峡间形状团团如帷盖叶如桂冬青花如橘春荣实如丹夏熟朵如蒲桃核如琴轸壳如红缯膜如紫绡瓤肉洁白如氷雪浆液甘酸如醴酪大略如彼其实过之如离本枝一日色变二日香变三日味变四五日外香色味尽去也此文可歌可咏可图可画欧阳公咏荔枝词曰绛纱囊里水晶丸亦妙
荔枝六言
曾吉甫荔子六言二首其一云蕉子定成哙伍梅丸应愧卢前金谷危楼魂断白州旧井名传其二云红皱解罗礻?需处清香开玊肌时绣岭堪怜妃子苎萝不数西施
杜工部荔枝诗
杜子羙诗侧生野岸及江蒲不熟丹宫满玊壸云壑布衣鲐背死劳生害马翠眉须杜公此诗盖纪明皇为贵妃取荔枝事也其用侧生字盖为庾文隐语以避时忌春秋定哀多微辞之意非如西昆用僻事也末二句盖昌黎感二鸟之意言布衣抱道有老死云壑而不征者乃劳生害马以给翠眉之湏何为者耶其旨可谓隐而彰矣山谷谓云壑布衣指后汉临武长唐羗谏止荔枝贡者此俗所谓厚皮馒头夹纸灯笼矣山谷尚如此又何以责黄鹤蔡梦弼辈乎
曾子固荔枝状
陈紫出兴化军秘书省著作佐郎陈琦家于品为第一江缘出福州类陈紫差大而香味盖为次也方红径可二寸色味俱羙荔枝之大无出此者岁生一二百颗而已出兴化军尚书屯田郎中方蓁家紫种自陈紫实大过之出兴化军小陈紫实差小出兴化军宋公荔枝实陈紫而小甘羙亦如之出兴化军宋氏世传其木已三百岁蓝家红泉州第一出尚书都官员外郎蓝丞家周家红初于兴化军为第一及陈紫方红出而周家红为次何家红出漳州何氏法石白出泉州法石院色白其大次于蓝家红绿核出福州荔枝核紫而此独核绿圆丁香丁香荔枝皆旁蒂大而小锐此独圆而味尤胜右十四种皆次第着于录虎皮色红而有青斑类虎皮出福州牛心以状名之长二寸余皮厚肉涩出福州惟一本玳瑁色红而又有黑点类玳瑁出福州城东硫黄以色类硫黄朱杮色朱如柿出福州蒲萄荔枝穗生一穗之实至二三百颗然其品殊下蚶壳以状名龙牙长可三四寸弯曲如瓜牙而无瓤核出兴化军然不常有水荔枝浆多而淡出兴化军蜜荔枝以甘为名然过于甘丁香荔枝核如小丁香大丁香壳厚色紫味微涩出福州天庆观双髻小荔枝每朵数十皆并蒂双实真珠荔枝团白如珠无核荔枝之最小者十八娘荔枝色深红而细长闽王王氏有女第十以好食此因而得名女家在福州城东报国院冖?豕旁犹有此木或云物之羙少者为十八娘闽人语元人诗青铜三百一斗酒荔枝十八谁家娘将军荔枝五代时有此官者种之因以得名出福州钗头颗荔枝颗红而小可施钗头粉红荔枝荔枝深红而此以色浅为异中元红实时最晚因以得名火山荔枝本出南越四月熟穗生味甘酸肉簿闽中近年有之右二十种无次第荔枝三十四种或言姓氏或言州郡或皆识其所出或不言姓氏州郡则福泉漳州兴化军皆有也一品红言于荔枝为极品也出近岁在福州州宅堂前状元红言于荔枝为第一出近岁在福州报国寺
沐继轩荔枝诗
国朝武将能诗者洪武中孙炎其后汤东谷胤绩广帅王一清定襄郭登人皆知之云南都督継轩沐璘字学皇象画学米元章诗学六朝盛唐以僻远人罕知之余尝选其数绝句子皇明诗抄其咏临安荔枝长篇云建水夫何如厥土早而热蛮花开佛桑候禽罢鶗鴂莽云覆溟蒙梅雨兹霠翳接地茂缃枝遮空舒黛叶翠保沾焜煌锦幄风掀揭香麝忌经过飞鼺防□窃劲雏赤肤脱肥□琼穰□明珰恠可飡氷丸讶许啮真珠堆绿云瑇瑁乘彩缬凤瓜天下奇龙牙众中杰饱食惭素飡长吟望林樾
蜜云龙
东坡有蜜云龙山谷有矞云龙皆茶名也【竹坡诗话】
红姑娘
徐一夔元故宫记云棕毛殿前有野果名红姑娘外垂绛囊中含赤子如珠甜酸可食盈盈绕砌与翠草同芳亦自一爱○慎按此果京师尤多市人鬻之为闺人小儿之玩红姑娘之名不改也
长卿简子
予往岁在大理与姜孟宾读萧子云赋有长卿晚翠简子秋红之句孟宾吴人愽学予举以问曰长卿则草中徐长卿药名是也简子亦必草木名出何书耶孟宾亦不能知乎取本草徧检之无有也近观齐民要术云简子藤生缘树木实如梨赤如鸡冠核如鱼鳞取生食之淡泊甘苦乃知子云引用必此物也聊笔于此王应麋尝言得一异事如获一真珠舩恨不与孟宾散帙共欣赏耳
虞羙人草
贾氏谈录云褒斜谷中有虞羙人草状如鸡冠花叶相对益州草木记云雅州名山县出虞羙人草唱虞羙人曲应拍而舞酉阳杂俎云舞草出雅州益州方物图赞虞作娱唐人旧曲云帐中草草军情变月下旌旗乱揽衣推枕怆离情远风吹下楚歌声正三更乌骓欲上重相顾艳态花无主手中莲锷凛秋霜九泉归去是仙乡恨茫茫宋黄载万和云世间离恨何时了不为英雄少楚歌声起霸图休野葛荒葵老吴城暮玊貌知何处至今芳草解婆娑只有当时魂魄未消磨
靡草
月令靡草死吕氏春秋云孟夏之昔杀三叶而黍大麦注昔终也三叶荠苨葶苈菥蓂也见三禁死则大麦可获矣月令本出自吕氏即以其书解之为宜董仲舒云葶苈枯于仲夏欵冬华于严霜
兰草
古乐府兰草自然香生于大道傍腰鎌八九月俱在束薪中孟郊诗昧者理芳草蒿兰同一锄实本古乐府意
护门草
王筠寓直诗霜被守宫槐风惊护门草物类志曰护门草出常山取置户下或有过其门者草必叱之一名百灵草
虎湏草
龙湏草可为席出虎丘寺虎湏草可为灯炷出金华府春草岩
乌昧草
范文正公安抚江淮进民间所食乌昧草乞宣示六宫传诸戚里以抑奢侈乌昧草即今野燕麦淮南谓麦曰昧故史从音为文
艮岳八芳
金蛾玊蝉虎耳凤尾素馨渠那茉莉含笑
伊蒲伊兰
西域以以为伊字最尊如中国天子也蒲曰伊蒲兰曰伊兰皆加以尊称○伊蒲色即优婆塞中国译为近住○伊兰即中国赛兰香也以其香无比故曰伊兰
鬘华鬓娇
末利花一名鬘华见佛经锦带花一名鬓娇见成都古今记
傍植侧生
左思蜀都赋旁植龙目侧生荔枝故张九龄赋荔支云虽观上国之光而被侧生之诮杜子羙绝句云侧生野岸及江蒲不熟丹宫满玊壸讳荔枝为侧生虽本之左思张九龄然以时事不欲直道也黄山谷题杨妃病齿云多食侧生损其左车则特好奇耳
五出六出
冬至阴极阳生梅桃李杏花皆五出也夏至阳极阴生威灵仙鹿??忩射干凈瓶蕉栀子花皆六出也出音缀
绵花之始
通鉴梁武帝木绵皂帐史照释文云木绵江南多有之以春二三月下种既生湏一月三薅至春生黄花结实及熟时其皮四裂其中绽出如绵土人以铁鋋碾去其核取如绵者以竹为小弓长尺四五寸许牵弦以弹绵令其匀细卷为筒就车纺之自然抽绪如缲丝状织以为布按此即今之绵花也○绵有三一曰丝绵出于蚕缉一曰木绵出于交广名班枝花三曰草绵史照释文所言形状是而以解木绵则非也其曰竹为小弓长尺四五寸今之制绵花弓长五六尺以羊肠为弦弹之声如晴雷朱以真有弓弸弸绵一首可证今之绵弓胜于旧矣丘文庄谓绵花元始入中国殆未考史照之说也
木绵
唐李啇隐诗木绵花发鹧鸪飞又王叡诗纸钱飞出木绵花南中木绵树大盈抱花红似山茶而蕋黄花片极厚非江南所艺者张勃吴录云交趾安定县有木绵榼实如酒杯口有绵可作布按此即今之班枝花云南阿迷州有之岭南尤多注广洋有班枝花曲
芋栗
芋栗木果也庄子所谓徂公赋芧者今讹作茅栗沈存中尝辨其非杜诗园收芧栗未全贫正指此物今以芧栗解作蹲鸱之芋一何远哉
兰槐
荀子云兰槐之根是为芷大戴礼兰氏之根怀氏之苞渐之修矣君子不近庶人不服注兰槐香草名槐又作怀本草云蘹者即杜衡也又名衡薇香唐诗情人一去无穷已欲赠蘹香恨不逢即此也
苦菜
月令四月苦菜秀今人多不识其的为何物也考神农本草一名荼草一名游冬凌冬不死诗云谁谓荼苦又堇荼如饴尔雅云荼苦菜是也又颜氏家训引易通卦验玄图云苦菜生于寒秋经冬历春乃成一若游冬叶似苦苣而细断之有白汁花黄似菊又按唐王氷注素问引古月令四月吴葵华而无苦菜秀一句本草吴葵龙葵析为二条其形与性所说不殊孙真人千金方治手肿亦用吴葵唐本草注吴葵云即关河间谓之苦菜者亦既晓了矣乃复分苦菜龙葵二条何耶俗作鹅儿菜又名野苦荬
蒟酱
含含南方草木状云蒟酱荜茇也大而紫曰荜茇小而青曰蒟酱可以调食故曰酱今永昌人猫以荜茇为豆豉是可证也自本草注以蒟酱为槟榔蒌子非也佐槟榔蒌子自名扶留藤见蜀都赋草木状亦具列于槟榔条下与蒟酱全不同
御梨
文选魏都赋中山郡出御梨王昌龄诗霜飞天苑御梨秋
荣木
尔雅注荣木梧桐也橐鄂皆五陶诗冉冉荣木结根于兹是也或以为荣华失之
茶子
傅巽七诲峘阳黄梨巫山朱橘南中茶子西极石蜜茶子触处有之而永昌产者味佳乃知古人已入文字品题矣
龙钟
龙钟竹名年老曰龙钟言如竹之枝叶摇曳不能自禁持也
鸡菌
蔡氏毛诗名物解引庄子云鸡菌不知晦朔今本作朝菌○鸡菌菌如鸡冠也与庄子云牂生于突义相叶故云南名佳菌曰鸡堫鸟飞而敛足菌形如之故以鸡名有以也
鬣葵
椶榈一名鬣葵又曰蒲葵
豨首
尔雅茢薽豕首吕氏春秋云豨首生而麦苶叶神农本草经云夏至之日豕首茱萸先生豕首图经药录谓之天名精一名天蔓菁名精即蔓精转语也又名蟾蜍兰今俗名豨莶草也又蠡实亦名豕首即月令所谓荔挺也以冬至生与此同名异物
颠冬
山海经小陉之山有草名??冈赤茎白华如颠冬也颠冬天门冬也
包茅
左传尔贡包茅不入包茅山在麻阳茅生脊孟康曰灵茅杨雄曰璚茅三脊也尔雅谓之藐广雅谓之茈薂本草云生楚地三月采阴干徭人以社前者为佳名鸦衔草
负兹
诸侯疾称负兹兹草也犹言负薪言有疾不能负草也又云布兹注云兹蓐席也然则负兹者盖言有病而坐蓐伏箦也予观荀子正论篇云琅玕龙兹华瑾以为实注龙兹即今之龙湏席或曰兹与髭同徐广兹者籍席之名列女传琅玕龙疏疑龙疏即龙兹隋书焬帝吹夸示诸番酋长以中国之华盛卖菜者亦籍以龙湏席注龙湏草织戊席也淮上安庆府居人多能织龙湏席史记索隐兹公明草也龙湏草又有此名亦奇
剌蜜
梁四公子记高昌国遣使贡蜜梁武帝遣杰公迓之谓之曰剌蜜是塩城所产非南平城者使者不能讳帝开杰公对曰南平羊剌无叶其蜜色白而味甘盐城羊剌叶大其蜜色青而味薄是以知其伪也杰字止见此音曷今人以为豪杰之杰误矣
万年枝
谢眺诗风动万年枝唐诗青松忽似万年枝三体诗注以为冬青非旨草木疏云檍木枝叶可爱二月花白子似杏今官园种之取亿万之义改名万岁树即此也
合浦杉
刘欣期交州记云合浦东百里有一杉树叶落随风入洛阳城内汉时有善相者说此休征当出王者特遣人伐树庾信诗传闻合浦叶远向洛阳飞吴均诗三秋合浦叶九月洞庭枝薛道衡吴趋行杉叶朝飞向京洛文鱼夜过历吴州皇甫冉诗心随合浦叶命寄首阳薇杨盈川文合浦杉叶飞向洛阳始兴鼓木徙于临武事皆本此始兴鼓木见水经注
菱芰辨
武陵记四角三角曰芰两角曰菱其字不一今按菱乃今之菱角芰乃今之鸡头楚词缉芰荷以为衣若是茭叶何可以为衣乎又屈到嗜芰盖决明之菜非水中之芰也审矣缘椘人名菱为芰所以致后世之纷纷也
稷之名
稷五谷之长故陶唐之世名农官为后稷其祀五谷之神与社相配以为五谷不可徧祭故祭其长以该之稷又名齐或为粢故祭祀之号稷曰明粢而言粢盛者本之礼运粢醍在堂是也稷又名穄吕氏春秋饭之羙者有阳山之穄然则稷也粢也穄也字有古今异文语有轻重殊音耳以上罗端良说呜呼周公大圣也而曰明农则农亦未易明樊迟圣门高弟也而曰学稼则稼亦未易学丈人隐于农者也亦云五谷不分五谷诚未易分也而况芝英乎
花九锡
罗虬作花九锡云一曰重顶幄障风二曰金错刀剪折三曰甘泉浸四曰玊缸贮五曰雕文台座安置六曰画图写七曰艳曲翻八曰羙醑赏九曰新诗咏且曰亦湏兰蕙梅莲乃可披襟若芙蓉踯躅水仙石榴之类何锡之有
优昙钵
佛书所言优昙钵罗花其说漫幻不可知今广东新兴县有优昙钵似枇杷无花而实即蜀中无花果也
花足曰萼
或问花蒂何以曰跗曰蒂者花足也故其字从足束晢补亡诗白华素足亦指花蒂为足也韦??字从??音吁与华字不同今作韡非韡从韦为义从华为声古者联墙之履曰韡今俗作靴韡字从?为义从韦为声?草木下垂也非精于六书者不能别此
黄花开四季
花之色无有同者惟黄者必开于土旺四季之月春季则棠隶夏季则黄葵秋季则菊冬季则蜡梅
橘柚蒲桃橄榄
梁使徐君房元魏使陈昭各言方物君房问昭曰蒲桃味何如橘柚答曰津液奇胜芬香减之君房曰金衣素里见苞作贡向齿自消良应不及此南人重橘柚而轻蒲桃也魏文帝诏示群臣曰中国珍果甚多蒲桃当未夏涉秋尚有余暑醉酒宿酲掩露而食甘而不饴脆而不酸冷而不寒味厚汁多除烦觧倦酿以为酒甘于曲蘖醉而易醒道之固已流涎况亲食之耶南方有橘正酸裂人牙时有甜耳他方之果宁有匹者此北人誉蒲桃而贬橘柚也东坡橄榄诗待得余甘回齿颊巳输崖蜜十分甜北人不喜橄榄南人语之曰橄榄回味北人咲曰待他回味时我枣儿巳甜了半日矣坡诗盖戏用此语坡诗又云人生所遇无不可南北嗜好知谁贤可谓达人之言矣