<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录>
钦定四库全书
丹铅余录卷十四 明 杨慎 撰
春秋说题辞曰星阳精之荣也阳精为日日分为星故其字从日从下生也按字书星字上作三圈象形非从日也春秋题辞出汉人伪笔未可深信
说文引孔子之言甚多如狗叩也叩气吠以守又曰视犬之字如画狗也又曰牛羊之字以形举也又曰黍可为酒禾入于水也又一贯三为王此类恐未必孔子之言班固所谓宗师仲尼以重其言也
琼赤玉也谢希逸雪赋林挺琼树世岂有赤雪耶李义山已随江令夸琼树李长吉诗白天碎碎堕琼芳相承误用皆不考之过也
张伯英称弭仲叔曰仲叔高德美名命世之才非弭氏小族所当有新丰瘠土所当产时以为名言愚谓称人之贤必本其家世推其乡里厚也伯英之言不足以重仲叔而祗以自薄也夫
诗话云杜常方泽在唐诗人中名姓不显而当时诗句惊人今惟存华清宫一首孙公谈圃亦以为宋人近注唐诗三体者亦引谈圃而不正指其非唐人盖不欲显选者之失耳予又见范蜀公文集中有手记一卷记其一时交游名流中有杜常名姓下注曰诗学又宋史有杜常传云杜常太后之侄能诗以史与谈圃手记参之为宋人无疑矣如唐诗鼓吹以宋胡宿诗入唐选宿在宋史有传文集今行於世所选诸诗在焉观者不知其误何耶鼔吹之选皆晚唐之最下者或疑非遗山观此益知其伪也
鼓三百三十三搥为一通鼔止角动吹十二声为一叠故唐诗有叠鼔鸣笳之句【出卫公兵法】
苏老泉诗佳节每从愁里过壮心偶傍醉中来白乐天诗有百年愁里过万感醉中来之句老泉未必祖袭盖偶同耳
梁简文帝集云车渠屡酌鹦鹉骤倾车渠鹦鹉皆指酒杯俗传车渠为杯注酒满过一分不溢尝试之信然京师里语目形容短矮曰遳文选有遳脆之语唐书王伾传形容遳陋通监音义作七禾切
春秋纬曰武露布文露沉注曰甘露降其国布散者人尚武沉重者人尚文文露之说他书所罕闻文人亦罕引用
孔北海大志直节东汉名流而与建安七子并称骆宾王劲辞忠愤唐之义士而与垂拱四杰为列以文章之末技而掩其立身之大闲可惜也君子当表而出之晋世人士皆尚虚无而裴頠作崇有论皆尚庄学而王坦之作废庄论二子之言可谓卓然自立不随俗尚矣然夷考其所为则裴之欲而无厌自取伊戚徒能言之耳坦之风格忠鲠始终不易殆不愧其言云
晋陆抗拜侍中谓宾客曰以我为三公是天下为无人唐郑綮闻拜相曰郑五作相天下无人矣二子审已量力其视力少任重折足覆餗而犹不知止者有异矣晋载记书列国之史多夸大不实此盖依其本国为史之文不审之过也若李特廪君赤穴土舡盐神之事怪诬之极至於可鄙可笑甚於齐东野人之语而近於今之所谓白莲教矣此流民妖人传语以惑衆者乃取而载之信史何哉
落星依远戍斜月半平林梁元帝句也故乡一水隔风烟两岸通陈後主句也唐人高处始能及之见五代新说
省心录乃沈道原作非林和靖也指掌图非东坡所作李卫公问对阮逸伪作文中子元经关子明易皆逸伪作龙城录王性之伪作子厚叙事何等笔力此记衰弱之甚皆寓古人诗文中不可晓者於其中凡伪书皆然予闻之朱子云
古书不可妄改聊举二端如曹子建名都篇脍鲤?胎虾寒鳖炙熊膰此旧本也五臣妄改作炰鳖盖炰鳖脍鲤毛诗旧句浅识者孰不以为寒字误而从炰字邪不思寒与炰字形相远音呼又别何得误至於此文选李善注云今之时饷谓之寒盖韩国馔用此法盐铁论羊淹鷄寒崔駰传亦有鷄寒曹植文寒鶬蒸麑刘熙释名韩鷄为正古字寒与韩通也王维老将行耻令越甲鸣吾君此旧本也近刋本为不知者改作吴军盖越甲吴军似是连对不思前韵已有诏书五道出将军五言古诗有用重韵未闻七言有重韵也维岂谬至此邪按刘向说苑越甲至齐雍门狄请死之曰昔者王田於囿左毂鸣军左请死之曰吾见其鸣吾君也今越甲至其鸣君岂左毂之下哉正其事也见其事与字之所出始知改者之妄
古人文法皆有祖韩非内储说曰门人求水而夷射诛济阳自矫而二人罪郑袖言鼻恶而新人劓费无忌教郄宛而令尹诛陈需杀张夀而犀首走烧刍廥而中山罪杀老儒而济阳赏班固汉书曰子翬谋桓而鲁隐危栾书构郤而晋厉弑竖牛奔走叔孙卒郈伯毁季昭公逐费忌纳女楚建走宰嚭譛胥夫差丧李园进妺春申毙上官譛屈怀王执赵高败斯二世缢伊戾坎盟宋痤死江充造蛊太子杀息夫作奸东平诛宋景文唐书效之为奸臣赞曰三宰啸凶牝夺辰林甫将藩黄屋奔鬼质败谋兴元蹙崔柳倒持李宗覆东坡赠朱夀昌诗用此法又奇矣
字义之多者莫如离离别通训也卦见易黄离仓庚见说文大琴曰离见尔雅流离鸟名见毛诗注前长离而後裔皇注长离凤也见相如赋纎离马名见李斯书侏离夷语也见史记陆离散乱参差也见文选木名见孔子世家水名见地理志人姓见氏族志江离草名接离冠名此皆字书已引者予又见公羊传二人会曰离会谓各是所是各非所非不能定也此离义与二鸟离立之离同
楚辞采疎麻兮瑶华注以疎麻即麻也近见南越志载疎麻大二围高数丈四时结实无衰落则自有此一种木也
李白诗风扫石楠花魏玉花木状言石楠野生二月着花实如燕子曲阜古城顔回墓上有石楠二株大三四十围土人云顔子手植之木
上林赋卢橘夏熟注不言何物近注唐诗三体者指为枇杷世皆宗其说然予观上林赋又有枇杷橪柿之文不应重出也偶閲吴録云朱光禄为建安郡中庭有橘冬月树上覆裹之至明年夏色变青黑味絶美此即卢橘卢黑也此说近是
汉书赵?撰吴越春秋晋书杨方亦撰吴越春秋今世所行?耶方耶
唫今多作吟字用非也扬雄太玄有唫首音钦唫闭也素问呿唫之徵
拾遗记曰禹治水所穿凿处皆有泥封记使玄龟升其上此封堠之始又山海经黄帝游幸天下有记里鼔道路记以里堆则堠起轩辕时也
汉有监铭二见博古图其一云汉有善铜出丹阳和以银锡精且明左龙右虎尚三光朱雀玄武顺隂阳其二云尚方作监真大好上有仙人不知老渇饮玉泉饥食枣又二首其一云有玉辞夏惟金去秦俱随革故共集鼎新仪天写质象日开轮率舞鸾凤奔走鬼神长悬仁夀天子万春其二云练形神冶莹质良工如珠出匣似月停空当眉写翠对脸傅红绮窻绣幄俱照秦宫盖唐人作也
黄山谷诗可嗤鄙处极多其尤无义理者莫如双鬟女弟如桃李早年归我第二雏之句称子妇之顔色於诗句以赠其兄何哉朱文公谓其诗多信笔乱道信矣列子云禾生伯子【人姓名】出行经垧外宿於田更更训老老而更事也汉立三老五更更义取此张湛注列子乃云更当作叟误矣
杜少陵冬日怀李白诗裋褐风霜入惟宋元本仍作裋今本皆作短褐裋音?二字见列子
说苑曰师经鼔琴魏文侯起儛赋曰使我言而无见违知古人一话一言皆曰赋彼所谓登高能赋者岂必尽如後世之丽淫者哉
太平总类载龙逢谏桀之言曰臣尝观君冕非其冕也而冕危石君之屦非其屦也屦春氷未有冕危石而不厌蹈春氷而不陷者也此为六朝文士拟作无疑罗泌路史收之盖亦贪博而忘精者
唐文粹日而月之星而辰之本庄子尸而祝之社而稷之语然日月星辰语若出今人之口其不见笑也几希困学纪闻论牛耕不始於赵过引冉耕字伯牛是也但未有明证按山海经曰稷之孙曰叔均是始作牛耕王伯厚岂亦未考及此邪
王羲之先讳正法帖中以正月作一月或作初月其他正字悉以政代之今人正月或作政月过矣
朱文公书人皆谓出於曹操操书传世絶少惟贺捷表元时尚有本文公所学必此也刘恭文学顔公鹿脯帖文公以时代久近诮之刘云我所学者唐之忠臣公所学者汉之簒贼耳此又见文公之书出於操无疑也文章有似歇後语处如渊明诗再喜见友于杜诗友于皆挺拔野鸟山花吾友于南史到荩从武帝登楼赋诗受诏即成帝谓其祖蔇曰荩实才子却恐卿文章得无假手于贻厥乎又称兄弟为在原天属称故乡为维桑之里称师曰在三之义称子曰则百之祥皆是类也贡禹乞骸骨元帝诏荅之引传曰亡怀土所称传者即论语小人怀土之文易小人二字作亡盖嫌於以小人称其臣汉世训辞深厚皆此类也後世平交间辩难之文即如怒骂况君臣之间乎
杜子美滕王亭诗春日莺啼修竹里仙家犬吠白云间修竹用梁孝王事犬吠云中用淮南王事人皆知之矣予尝怪修竹本无莺啼字也後见孙绰兰亭诗莺啼吟修竹游鳞戱澜涛乃知杜老用此也读书不多未可轻议古人
小说家载李泰伯不喜孟子事非也泰伯未尝不喜孟也何以知之曰考其集知之内始论引仁政必自经界始明堂制引明堂王者之堂刑禁论引瞽叟杀人舜窃负而逃富国策引杨氏为我墨氏兼受潜书引万取千焉千取百焉广潜书引男女居室人之大伦损欲论引文王以民力为台为沼而民欢乐之本仁论引以至仁伐不仁遥平集序以子思孟轲并称送严介序称章子得罪於父出妻屏子而孟子礼貌之常语引孟子俭於百里之制又详说之由是言之泰伯盖深於孟子者也古诗示儿云退当事奇伟夙驾追雄轲则尊之亦至矣今之浅学舍经史子集而剿小说以为无根之游谈故详辩之
古书句读多不同朱子语録载方马二解点礼记君赐衣服服以拜赐【句】辟之命铭为烝彜鼎【句】旧点以辟之为一句极无义辟乃君也以君之命铭彜鼎最是又载陆农师点人生十岁曰幼作一句学作一句汉书与老父约【句】法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪今皆读作约法三章是何理也孟子冯妇暴虎章一本作晋人有冯妇者善搏虎卒为善【句】士则之【句】野有衆抟虎虎负嵎莫之敢撄云云前士则之後为士者笑之文义相属而於章旨亦合特难与迂滞者语耳
张文成太卜判有枫天枣地之语初不省所出後见唐六典三式云六壬卦局以枫木为天枣心为地乃知文成用此也
朱子谓孔明之学本申韩渊明之学本老庄此语末学不敢议亦不敢从
离骚九章云乘鄂渚而反頋分欸秋冬之绪风尸子禹有进善之鼔备讯唉也汉韦孟诗勤唉厥生说文欸譍也亚改切又焉开切史记范增撞破玉斗曰唉方言云南楚谓然曰唉说文唉譍也乌开切二字音义并同如叹与叹欬与咳啸与歗实一字耳其语则皆楚语也故元次山有欸乃曲而柳诗亦用此二字皆湘楚间语柳文旧本作霭袄音上字正协亚改之声韵书亦於皆韵收唉字海韵收欸唉二字其说与说文不异但乃字读如袄者未有考耳近世乃有倒读之者又皆写欵则误益甚矣欸字从欠与欵字不同然点画甚相似故多误也楚辞注及朱文公文集互发此义今详笔之
韩文石鼎联句序长颈高结喉中作楚语结字断句结音髻义亦同西汉书髻皆作结文公正用此今多作结喉误矣且中作楚语成何文理
郡县更鼔楼多名谯楼出庄子本魏城门名丽谯壮丽而谯嶢也近见王子充作某府谯楼记首引陈涉传误矣
正月解冻水二月白苹水三月桃花水四月瓜蔓水五月麦黄水六月山矾水七月豆花水八月荻苗水九月霜降水十月复槽水十一月走凌水十二月蹙凌水见九州记
王筠寓直诗霜被守宫槐风惊护门草物类志曰护门草出常山取置户下或有过其门者草必叱之一名百灵草
古云梧桐不生则九州异一叶为一月闰十三叶宋人闰月表梧桐之叶十三黄杨之厄一寸
河图括地象曰西北为天门东南为地户注天不足西北是天门地不满东南是地户
茶即古荼字也周诗记荼苦春秋书齐荼汉志书荼陵顔师古陆德明虽已转入荼音而未易字文也至陆羽茶经玉川茶歌赵赞茶禁以後遂以茶易荼
宋史表首称相阿鲁图其实欧阳玄之笔也其为卷六百文百万言自有史册以来未有若是多者也其自谓辞之烦简以事文之今古以时盖欲自成一代书而不强附昔人是也其可憾者有纪一事而先後不同一人而彼此不同由修之者非一手也愚观自古史籍至宋而憾焉非憾乎人也所憾於上之人坏古修史之法也史始於尚书春秋大抵皆一人之笔尚书虽杂出然而纪一事自一篇一篇自一人春秋则孔子特笔而门人一辞不能赞者矣春秋三传各以其意释经而其事传焉若国语若世本若战国策皆一家言自史记下十七代之书亦皆一人成之唐书虽文忠与景文共之然而卷帙互分两美相合至元修宋辽金三史此法坏矣原其所以大臣寡学又不欲令下之有学者得擅其所长故不惟其人惟其官不惟其实惟其名其长不知所美其短不知所委其先後矛盾复何怪哉虽然岂始於宋哉後汉东观大集羣儒着述无主条章靡立由是伯度讥其不实公理以为可焚张蔡二子纠之於当代傅范两家嗤之於後叶其传卒亦不广唐中宗世史司取士每记一事载一言皆阁笔相视含毫不断义禀监修辞从指授由是刘知几谓头白可期汗青无日卒不能成其书也原宋史一书其实类此盖汉唐皆文人相聚元则文武相参其形迹之拘忌义例之蒙昧岂特如汉唐人所讥而已呜呼元所坏者宋一代史犹之可也而其法遂使嗣代袭用之今曰一代之史可以一人成不以为骇则以为狂矣其贻害於後学祸於斯文者可重为嘅也夫
王全斌伐蜀自益光江趋来苏径不由剑门入是剑门外又别有一路也
吕蒙正父龟图多内宠与其母刘氏不协并蒙正出之颇沦踬窘乏刘誓不嫁及蒙正登仕乃迎二亲同堂异室奉养之近世传奇饐瓜亭亦缘此附会也
刘錡善射水斛满以箭射拔箭水注随以一矢窒之人服其精或言此即古剡注法也
札木言于汪罕曰我於君是白翎雀他人是鸿鴈耳白翎雀寒暑常在北方鸿鴈则南飞就暖耳言己心坚而他人心不可保也
苏味道诗星桥铁鎻开本张陈正见诗天路横秋水星桥转夜流之句
杜牧诗尽道青山归去好青山能有几人归比之林下何曾见一人之句殊有含蓄
舟有溺骑有坠寝有魇饮有醉食有饐行有蹷其甚则皆可以致毙无非危机其可如土偶木寓耶此权德舆文中奇语也【木寓见汉书注木寓龙木寓马是也】
吕温地志图序粉散百川黛凝羣山亦如今地理图黄为川红为路青为山也
裴子野雕虫论力言晋宋以降之文弊其畧曰悱恻芳芬靡曼容与蔡应等之俳优扬雄悔为童子深心主卉木远致极风云其兴浮其志弱荀卿有言乱代之徵文章匿采斯岂近之乎
滕王阁序兰亭已矣梓泽丘墟梓泽石季伦别墅也又山亭序云茂林修竹王右军山隂之兰亭流水长堤石季伦河阳之梓泽
隋刘臻为仪同与刘讷同官退朝欲谒讷谓前驱曰识刘仪同家乎从者以为臻欲引归至家坐堂中呼曰刘仪同可出矣其子出臻曰汝亦来此乎今人传以为陈愧斋事亦好事者取此而易其名耳
边方备警急作高土台台上作桔橰桔橰头有兜零以薪苇置其中常低之有寇即然火举之以相告曰烽望其烟曰燧唐诗桔橰烽上暮烟飞
余观岳珂英光堂帖有米元章临智永真草千文与今本大不同乃知古人临帖不论形似也珂跋其後云摹临两法本不同摹帖如梓人作室梁栌榱桶虽具准?而缔创既成气象自有工拙临帖如双鹄并翔青天浮云浩荡万里各随所至而息宝晋盖进乎此者也又为之赞曰永之法妍以婉芾之体峭以健马牛其风神合志通彼妍我峭惟妙惟肖故曰袒裼不凂夜户不啓善学柳下惠莫如鲁男子皆名言也特表出之
北齐曹仲逹画人物衣服紧窄唐吴道子画衣服飘举时人语曰吴带当风曹衣出水
诗崧高维岳岳四岳也孔云尧时止有四岳不主中岳故曰崧高貌山高大者自名崧不中主岳而言今或以为崧高通用误矣
周礼疏又有阳皋隂皋之说亦罕见者阳隂盖以深浅向背言也
张野庐山记天将雨则有白云或冠峯岩或亘中岭俗谓之山带不出三日必雨【唐诗风吹山带遥知雨】
韩子玉巵无当广韵云当底当也徐铉云今俗犹有匡当之言
龙锺竹名年老曰龙锺言如竹之枝叶揺曳不能自禁持也
行清洁者佩芳德明光者佩玉能解结者佩能决疑疑者佩玦故孔子无所不佩也见王叔师楚骚注尸子曰春华秋英曰桂王维诗人闲桂花落夜静春山空秋花者乃木犀岩桂耳
大江自湔堰至犍为有五津曰白华津万里津江首津涉头津江南津出华阳国志王勃诗风烟望五津卢照隣文予自江阳言归五津皆指此也
连山藏於兰台归藏藏於大卜此语见於桓谭新论则後汉时连山归藏犹存不可以艺文志不列其目而疑之至隋世之连山归藏则伪作上官求赏者耳
祭义曰明命鬼神以为黔首则内经曰黔首共饮食莫知之也李斯刻石颂秦德曰黔首康定太史公因此语遂於秦纪谓秦名民曰黔首朱子注孟子亦曰周言黎民秦言黔首盖因太史公之语也然祭义内经之书实先秦世黔首之称古矣恐有不因秦也不然则二书所称亦後世剿入之说为可疑耳
祝穆曰天下之大川以汉名者二班固谓之东汉西汉而黎州之汉水源於飞越岭者不与焉固之所谓东汉则禹贡之道漾自嶓冢山迳梁洋金房均襄郢?至汉阳入江者也西汉则苏代所谓汉中之甲轻舟出于巴乘夏水下汉四日而至五渚者其源出于西和州徼外迳阶沔与嘉陵水合俗谓之西汉又迳大安利劔果合与涪水合入于江
范蠡楚三户人字少伯大夫种姓文氏字禽楚之邹人出吕览高诱注
梁武帝撰金海王应麟撰玉海周兴嗣撰千字文隋潘徽撰万字文
欵冬花即尔雅所称莬奚颗涷者紫赤华生水中十二月雪中出花郭缘生述征记云洛水至冬凝厉则欵冬茂悦曾氷之中傅咸欵冬赋序曰余曾逐禽登于此山于时仲冬氷凌盈谷积雪被崖顾见欵冬蔫然始敷佛经云朱炎铄石不靡萧丘之木凝氷惨栗不凋欵冬之花乃知唐诗僧房逢着欵冬花正十二街头春雪时也诗人之兴于时物如此
星书云古之支干只用书日不以纪年纪年用岁阳岁隂名故温公通监纪年以摄提格阏逢之名盖有存古之义不知者议之以为不若直用甲子乃不学之过也隑曲岸头也音巨依切隑碕埼圻矶五字同音哀二世赋曲江之隑越絶芦之碕地理志结埼水经赭圻又作矶是也
中郎区博谏莽曰井田虽圣王法其废久矣周道既衰而民不从秦知顺民之心可以获大利也故?庐井而置阡陌遂王诸夏讫今海内未厌其敝今欲违民心追复千载絶迹虽尧舜复起而无百年之渐弗能行也天下初定万民新附诚未可施行区博之言特告王莽非其人耳其实至论也後世儒者必欲行井田何哉天马歌天马徕历无草草即皁字从艹从早艹字可染皂也後借为皂隶之皂历解为槽枥之历言其性安驯不烦控制也师古解为水草之草失之
诗纬含神露曰契母有娀【音松】浴于玄丘之水睇玄鸟衔卵过而坠之契母得而吞之遂生契此事可疑也夫卵不出蓐燕不徙巢何得云衔即使衔而误坠未必不碎也即使不碎何至衔而吞之哉此盖因诗有天命玄鸟降而生商之句求其说而不得从而为之诬史记云玄鸟翔水遗卵简狄取而吞之盖马迁好奇之过而朱子诗传亦因之不改何耶或曰然则玄鸟之诗何解也曰玄鸟者请子之候鸟也月令玄鸟至是月祀高禖以祈子意者简狄以玄鸟至之月请子有应诗人因其事颂之曰天命曰降者尊之贵之神之也诗人之词兴深意远若曰仲春之月祷而生商斯为言之不文矣如黄帝之生电虹绕枢盖生之时值始电或虹见之候也帝俊生十日谓有十子而以甲乙丙丁名之也此而可诬亦将曰黄帝生于虹帝俊之子生于十日可乎诗又曰维岳降神生甫及申亦本其生之地而尊且神之便谓甫申为岳神所生可乎傅说为箕星生之日直箕也萧何为?星生之日直?也楚辞曰摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降屈原岂摄提之苗裔乎汉柳敏碑言敏本柳星之後梁江总佞张丽华云张星之精其不根至今人皆知笑之而不疑玄鸟之事者殆以经故岂知经旨本不如是乎按古毛诗注云玄鸟至日以太牢祀高禖记其祈福之时故言天命玄鸟来而谓之降者重之若自天来古说犹未误也自今诗传信史记之说也
成都青阳宫後周为至真观【见道经】蜀有锦浦坊三井桥小蛮桥【见佛经】江桥头关下市【见十六国春秋】
禽经云乌向啼背栖燕背飞向宿毛诗燕燕于飞庄姜送归妾义取诸此故曰下上其音差池其羽皆背飞之义送别之情也
古人诗句不知其用意用事妄改一字便不佳孟蜀牛峤杨柳枝词吴王宫里色偏深一簇烟条万缕金不忿钱塘苏小小引郎松下结同心按古乐府小小歌有云妾乘油壁车郎乘青?马何处结同心西陵松栢下牛诗用此意咏柳而贬松唐人所谓尊题格也後人改松下作枝下语意索然矣
余最爱乐府桂殿江乌对雕屏海燕重之句不知何人作也
周礼注引司马法云昏鼔四通为大鼜夜半三通为晨戒旦明五通为发昫又引司马法云鼔声不过阊柝声不过阆镯声不过闟汉书李广传引登车不式遭丧不服振旅抚师以征不服率三军之心同战士之力故怒形则千里悚威振则万物伏是以名声暴於夷貉威棱憺乎邻国文选注引圣人不贵咫尺之玉而重寸隂之旬史记注引血于鼙鼓神戎器也说文引一举足曰跬跬三尺两举足曰步步六尺又晨夜纳钯车今文皆无知非全书也
汉书游于岩郎魏锺繇表庙郎郎当作廊而皆省作郎者上废下下承上也如凤凰同书省下作皇鹦鹉联文省下作武若单书则不可也石鼔文旭日杲杲但於旭下作二点借旭之日为下字也秦刻亦有此例
易屯其膏小贞吉大贞凶汉书谷永传引此文注云膏者所以润入肌肤爵禄亦以养人也小贞臣也大贞君也遭屯难饥荒君当开仓廪振百姓而反吝则凶臣吝啬则吉也顔师古云六经残缺学者异师文义竞驰各守所见故汉书所引经文与近代儒家往往乖别既自成义即就而通之庶免守株朱文公亦言顔监无近代专经之陋则此说亦不可废但以语人恐多夏虫之疑耳魏了翁又说周礼大贞谓大卜如迁国立君之事不训正也其说又异并载以俟知者
汉书王尊传迹射士千人注迹射言能寻迹而射取之也又有射声校尉言闻声而能射之合二条观见汉世武事选练之精如此
列子邓析顾其徒曰为若舞彼来者奚若注云世或谓相嘲调为舞弄汉书宣元六王传我危得之注云危殆也我殆得为天子犹今之言险不得之也舞弄险不俗语皆有本也
荀子入其央渎注中渎也今人家出水?则如今称出水窦曰央?亦有本也太平御览引庄子逸篇羊?之鷄称羊?不知何解俗作阳?云对隂?之称但未见所出耳
月令四月苦菜秀今人多不识其的为何物也考神农本草一名荼草一名游冬凌冬不死诗云谁谓荼苦又堇荼如饴尔雅云荼苦菜是也又顔氏家训引易通卦验玄图云苦菜生於寒秋经冬历春乃成一名游冬叶似苦苣而细断之有白汁花黄似菊又按唐王冰注素问引古月令四月吴葵华而无苦菜秀一句本草吴葵龙葵析为二条其形与性所说不殊孙真人千金方治手肿亦用吴葵唐本草注吴葵云即关河间谓之苦菜者亦既晓了矣乃复分苦菜龙葵为二条何耶俗作鵞儿菜又名野苦蕒
文中子一书格言至论甚多若其中拆洗论语之文描画孔门之像若吴楚僭王者名号儿童学长者拜揖者皆其门人之罪也试举一条如云陈叔逹行令郡县而盗不止闻文中子门人心化之言退而静居三月而盗贼出境此段明是粧点使盗贼三月入境餔资饩牵亦竭矣不出何待又以为功不亦迂耶
後周静帝令宫人黄眉黑粧至唐犹然观唐人诗词如蘂黄无限当山额又额黄无限夕阳山又学画鸦黄半未成乂鸦黄粉白车中出又写月图黄罢其证也然温飞卿诗有豹尾车前赵飞燕柳风吹散蛾间黄之句王荆公诗亦云汉宫娇额半涂黄事已起于汉特未见所出耳又幽怪録神女智琼额黄
唐六典有装潢匠注音光上声谓装成而以蜡潢纸也今制牋法犹有潢浆之说人多不解作平音读又改为装池自谓奇语其谬甚矣
今制吹角以为起於曹子建其说出於近世胡公俨集中然不知其所引何书也按庄氏通典文献通考陈氏乐书引证极为博洽且精详但引晋大司马桓温屯中堂夜吹角为司马恬所弹又引陆机为大都督闻衆军警角谓孙极曰我闻此殊不如华亭鹤鸣卫公兵法吹角十二声为一叠并不及子建事三公博极羣书者岂有遗耶角事果始自子建何诸书不言自胡公始发之耶恐出臆说未可据耳
郡守厅事古亦称朝後汉刘宠传山谷鄙生未尝识郡朝是也吏民谒郡守亦曰朝任延临龙丘苌殡不朝三日是也
俗语附近古作傅近仲长统昌言宦竖傅近房卧之内交错妇人之间
丹铅余録卷十四