潘子曰予尝读梅岩书而慕其为人其孝足以事亲而不辱也其节足以全身而不污也其才则应机若有余旁行以趋时从容于险阻有孚而不乱也其学明阴阳之奥推象数之微发前贤未备之论开后学难通之防可谓正矣惜也当兵戈抢攘之际俭液避难之不遑虽欲用拯马壮官不过为尉耳贤者之不遇于时可不悲乎君子于此诘其大者不在形势则在人伦不在功业则在道术道在则不亡矣人存则不朽矣立近以及物者功也行逺以致道者言也雪梅赋见君子之行乎患难而威武不能屈明经桥言圣人以通天下之疑而济义理之溺媒问答则艰贞从一守天之道甘言防舌不足以变其节此先生所自为者然也其在弃位危邦负母濳归之时乎书厨铭以高下四层为格致诚正之功阖辟两扉为修齐治平之枢读而不行则为书之辱黙识心融则一唯既足此先生之自任者然也其在退居教授濳心圣学之时乎爱莲说不爱其华而取其实以入药清心之益为君子济世之用言近而指逺称小而类大其于语道沛如也夫内则离经而辨志外则感世而化俗文如是乃可谓之文矣先生名次焱字济鼎婺源考水人与同郡曹斋陈定宇诸儒为友其往复之书亦在集中予尝厯贤者之故居遡流风而不逮从三舅潜斋氏得是集校而归之序以见志嘉靖十年辛卯冬十一月既望后学同邑潜滋谨序