<史部,正史类,宋史>
钦定四库全书
宋史卷四百三十五
元中书右丞相总裁托克托等修
列传第一百九十四
儒林五
范冲 朱震 胡安国【子寅宏寜】
范冲字元长登绍圣进士第高宗即位召为虞部员外郎俄出为两淮转运副使绍兴中隆佑皇后诞日上置酒宫中从容语及前朝事后曰吾老矣有所怀为官家言之吾逮事宣仁圣烈皇后聪明母仪古今未见其比曩因奸臣诬谤有玷圣德建炎初虽下诏辨明而史録未经删定无以传信後世而慰在天之灵也上悚然亟诏重修神哲两朝实録召冲为宗正少卿兼直史馆冲父祖禹元佑中尝修神宗实録尽书王安石之过以明神宗之圣其後安石婿蔡卞恶之祖禹坐谪死岭表至是复以命冲上谓之曰两朝大典皆为奸臣所坏故以属卿冲因论宁创置元佑复古绍圣以降弛张不一本末先後各有所因又极言王安石变法度之非蔡京误国之罪上嘉纳之迁起居郎俄开讲筵升兼侍读上雅好左氏春秋命冲与朱震专讲冲敷衍经旨因以?讽上未尝不称善会皇子建国公瑗出就傅首命冲以徽猷阁待制提举建隆观为资善堂翊善而朱震兼赞读诏曰朕为宗庙社稷大计不敢私于一身选于属籍得艺祖七世孙鞠之宫中兹择刚辰出就外傅宜有端良之士以充辅导之官博观在廷无以易汝冲德行文学为时正人廼祖发议嘉佑之初廼父纳忠元佑之际敷求是似尚有典刑顾资善之开史馆经筵姑仍厥旧朕方求多闻之益尔实兼数器之长施及童蒙绰有余裕蔽自朕志宜即安之时张浚在长沙亦荐冲震可备训导冲震皆一时名德老成极天下之选上命建国公见翊善赞读皆纳拜俄迁翰林学士兼侍读冲力辞改翰林侍读学士用其父故事也?以龙图阁直学士奉祠卒年七十五冲之修神宗实録也为考异一书明示去取旧文以墨书删去者以黄书新修者以朱书世号朱墨史及修哲宗实録别为一书名辨诬録冲性好义乐善司马光家属皆依冲所冲抚育之为光编类记闻十卷奏御请以光之族曾孙宗召主光祀又尝荐尹焞自代云
朱震字子发荆门军人登政和进士第仕州县以亷称胡安国一见大器之荐於高宗召为司勲员外郎震称疾不至会江西制置使赵鼎入为参知政事上谘以当世人才鼎曰臣所知朱震学术深博亷正守道士之冠冕使立讲读必有益於陛下上乃召之既至上问以易春秋之旨震具以所学对上说擢为祠部员外郎兼川陕荆襄都督府详议官震因言荆襄之间沿汉上下膏膄之田七百余里若选良将领部曲镇之招集流亡务农种谷宼来则御宼去则耕不过三年兵食自足又给茶盐钞於军中募人中籴可以下江西之舟通湘中之粟观衅而动席卷河南此以逸待劳万全计也迁秘书少监兼侍经筵转起居郎建国公出就傅以震为赞读仍赐五品服迁中书舍人兼翊善时郭千里除将作监丞震言千里侵夺民田曾经按治愿寝新命从之转给事中兼直学士院迁翰林学士是时?州民为盗天子以为忧选良太守往慰抚之将行震曰使居官者亷而不扰则百姓自安虽诱之为盗亦不为矣愿诏新太守到官之日条具本郡及属县官吏有贪墨无状者一切罢去聼其自择慈祥仁惠之人有治效者优加奨劝上从其言故事当丧无享庙之礼时徽宗未祔庙太常少卿吴表臣奏行明堂之祭震因言王制丧三年不祭惟天地社稷为越绋而行事春秋书夏五月乙酉吉禘于庄公公羊传曰讥始不三年也国朝景德二年真宗居明德皇后丧既易月而除服明年遂享太庙合祀天地于圜丘当时未行三年之丧专行以日易月之制可也在今日行之则非也诏侍从台谏礼官参议卒用御史赵涣礼部侍郎陈公辅言大飨明堂七年震谢病丐祠旋知礼部贡举会疾卒震经学深醇有汉上易解云陈?以先天图传种放放传穆修穆修传李之才之才传邵雍放以河图洛书传李溉溉传许坚许坚传范谔昌谔昌传刘牧穆修以太极图传周惇颐惇颐传程颢程颐是时张载讲学於二程邵雍之间故雍着皇极经世书牧陈天地五十有五之数惇颐作通书程颐着易传载造太和参两篇臣今以易传为宗和会雍载之论上采汉魏吴晋下逮有唐及今包括异同庶几道离而复合盖其学以王弼尽去旧说杂以庄老专尚文辞为非是故其於象数加详焉其论图书授受源委如此盖莫知其所自云
胡安国字康侯建宁崇安人入太学以程颐之友朱长文及颍川靳裁之为师裁之与论经史大义深奇重之三试于礼部中绍圣四年进士第初廷试考官定其策第一宰执以无诋元佑语遂以何昌言冠方天若次之又欲以宰相章惇子次天若时发策大要崇复熙宁元丰之制安国推明大学以渐复三代为对哲宗命再读之注聼称善者数四亲擢为第三为太学博士足不蹑权门提举湖南学事有诏举遗逸安国以永州布衣王绘邓璋应诏二人老不行安国请命之官以观为学者零陵簿称二人党人范纯仁客而流人邹浩所请托也蔡京素恶安国与己异得簿言大喜命湖南提刑置狱推治又移湖北再鞫卒无验安国竟除名未几簿以他罪抵法台臣直前事复安国元官政和元年张商英相除提举成都学事二年丁内艰移江东父没终丧谓子弟曰吾昔为亲而仕今虽有禄万锺将何所施遂称疾不仕筑室墓傍耕种取给盖将终身焉宣和末李弥大吴敏谭世积合荐除屯田郎辞靖康元年除太常少卿辞除起居郎又辞朝旨屡趣行至京师以疾在告一日方午钦宗亟召见安国奏曰明君以务学为急圣学以正心为要心者万事之宗正心者揆事宰物之权愿擢名儒明於治国平天下之本虚怀访问阐发独智又言为天下国家必有一定不可易之计谋议既定君臣固守故有志必成治功可立今南向视朝半年矣而纪纲尚紊风俗益衰施置乖方举动烦扰大臣争竞而朋党之患萌百执窥觎而浸润之奸作用人失当而名器愈轻出令数更而士民不信若不扫除旧迹乘势更张窃恐大势一倾不可复正乞访大臣各令展尽底藴画一具进先宣示台谏使随事疏驳若大臣议绌则参用台谏之言若疏驳不当则专守大臣之策仍集议于朝断自宸衷按为国论以次施行敢有动揺必罚无赦庶几新政有经可冀中兴钦宗曰比留词掖相待己命召卿试矣语未竟日昃暑甚汗洽上衣遂退时门下侍郎耿南仲倚攀附恩凡与己不合者即指为朋党见安国论奏愠曰中兴如此而曰绩效未见是谤圣德也乃言安国意窥经筵不宜召试钦宗不答安国屡辞南仲又言安国不臣钦宗问其状南仲曰往不事上皇今又不事陛下钦宗曰渠自以病辞初非有向背也每臣僚登对钦宗即问识胡安国否中丞许翰曰自蔡京得政士大夫无不受其笼络超然远迹不为所污如安国者实鲜钦宗叹息遣中书舍人晁说之宣旨令勉受命且曰他日欲去即不强留既试除中书舍人赐三品服南仲讽台谏论其稽命不?宜从黜削疏奏不下安国乃就职南仲既倾宰相吴敏枢密使李纲又谓许景衡晁说之视大臣为去就怀奸徇私并黜之安国言二人为去就必有陈论怀奸徇私必有实迹乞降付本省载诸词命不报叶梦得知应天府坐为蔡京所知落职奉祠安国言京罪己正子孙编置家财没入已无蔡氏矣则向为京所引者今皆朝廷之人若更指为京党则人才见弃者衆党论何时而弭乃除梦得小郡中书侍郎何?建议分天下为四道置四都总管各付一面以卫王室扞强敌安国言内外之势适平则安偏重则危今州郡太轻理宜通变一旦以二十三路之广分为四道事得专决财得专用官得辟置兵得诛赏权恐太重万一抗衡跋扈何以待之乞据见今二十三路帅府选择重臣付以都总管之权专治军旅或有警急即各率所属守将应援则一举两得矣?以赵野总北道安国言魏都地重野必误委寄是冬金人大入野遁为羣盗所杀西道王襄拥衆不复北顾如安国言李纲罢中书舍人刘珏行词谓纲勇於报国数至败衂吏部侍郎冯澥言珏为纲游说珏坐贬安国封还词头以为侍从虽当献纳至於弹击官邪必归风宪今台谏未有缄默不言之咎而澥越职此路若开臣恐立於朝者各以好恶胁持倾陷非所以靖朝着南仲大恐何?从而挤之诏与郡?以安国素苦足疾而海门地卑湿乃除安国右文殿修撰知通州安国在省一月多在告之日及出必有所论列或曰事之小者盍姑置之安国曰事之大者无不起於细微今以小事为不必言至於大事又不敢言是无时而可言也安国既去逾旬金人薄都城子寅为郎在城中客或忧之安国愀然曰主上在重围中号令不出卿大夫恨效忠无路敢念子乎敌围益急钦宗亟召安国及许景衡诏竟不逹高宗即位以给事中召安国言昨因缴奏徧触权贵今陛下将建中兴而政事弛张人才升黜尚未合宜臣若一一行其职守必以妄发干犯典刑黄潜善讽给事中康执权论其托疾罢之三年枢密张浚荐安国可大用再除给事中赐其子起居郎寅手札令以上意催促既次池州闻驾幸吴越引疾还绍兴元年除中书舍人兼侍讲遣使趣召安国以时政论二十一篇先献之论入复除给事中二年七月入对高宗曰闻卿大名渴於相见何为累诏不至安国辞谢乞以所进二十一篇者施行其论之目曰定计建都设险制国恤民立政核实尚志正心养气宏度寛隐论定计略曰陛下履极六年以建都则未有必守不移之居以讨贼则未有必操不变之术以立政则未有必行不反之令以任官则未有必信不疑之臣舍今不图後悔何及论建都谓宜定都建康以比关中河内为兴复之基论设险谓欲固上流必保汉沔欲固下流必守淮泗欲固中流必以重兵镇安陆论立志谓当必志於恢复中原祗奉陵寝必志於扫平雠敌迎复两宫论正心谓戡定祸乱虽急於戎务而裁决戎务必本於方寸愿选正臣多闻识有志虑敢直言者置诸左右日夕讨论以宅厥心论养气谓用兵之胜负军旅之强弱将帅之勇怯系人君所养之气曲直何如愿强於为善益新厥德使信於诸夏闻於夷狄者无曲可议则至刚可以塞两间一怒可以安天下矣安国尝谓虽诸葛复生为今日计不能易此论也居旬日再见以疾恳求去高宗曰闻卿深於春秋方欲讲论遂以左氏传付安国点句正音安国奏春秋经世大典见诸行事非空言比今方思济艰难左氏繁碎不宜虚费光隂耽玩文采莫若潜心圣经高宗称善寻除安国兼侍读专讲春秋时讲官四人援例乞各专一经高宗曰他人通经岂胡安国比不许会除故相朱胜非同都督江淮荆浙诸军事安国奏胜非与黄潜善汪伯彦同在政府缄默附会循致渡江尊用张邦昌结好金国沦灭三纲天下愤郁及正位冢司苖刘肆逆贪坐苟容辱逮君父今强敌凭陵叛臣不忌用人得失系国安危深恐胜非上误大计胜非改除侍读安国持録黄不下左相吕颐浩特令校正黄龟年书行安国言有官守者不得其职则去臣今待罪无补既失其职当去甚明况胜非系臣论列之人今朝廷乃称胜非处苖刘之变能调护圣躬昔公羊氏言祭仲废君为行权先儒力排其说盖权宜废置非所施於君父春秋大法尤谨於此建炎之失节者今虽特释而不问又加选擢习俗既成大非君父之利臣以春秋之时而与胜非为列有违经训遂卧家不出初颐浩都督江上还朝欲去异己者未得其策或教之指为朋党且曰党魁在琐闱当先去之颐浩大喜即引胜非为助而降旨曰胡安国屡召偃蹇不至今始造朝又数有请初言胜非不可同都督及改命经筵又以为非岂不以时艰不肯尽瘁乃欲求微罪而去其自为谋则善如国计何落职提举僊都观是夕彗出东南右相秦桧三上章乞留之不报即解相印去侍御史江跻上疏极言胜非不可用安国不当责右司谏吴表臣亦言安国扶病见君欲行所学今无故罪去恐非所以示天下不报颐浩即黜给事中程瑀起居舍人张焘及跻等二十余人云应天变除旧布新之象台省一空胜非遂相安国竟归五年除徽猷阁侍制知永州安国辞诏以经筵旧臣重闵劳之特从其请提举江州太平观令纂修所着春秋传书成高宗谓深得圣人之旨除提举万夀观兼侍读未行谏官陈公辅上疏诋假托程颐之学者安国奏曰孔孟之道不传久矣自颐兄弟始发明之然後知其可学而至今使学者师孔孟而禁不得从颐学是入室而不由户本朝自嘉佑以来西都有邵雍程颢及其弟颐关中有张载皆以道德名世公卿大夫所钦慕而师尊之会王安石蔡京等曲加排抑故其道不行望下礼官讨论故事加之封爵载在祀典比於荀杨韩氏仍诏馆阁裒其遗书校正颁行使邪说者不得作奏入公辅与中丞周秘侍御史石公揆承望宰相风旨交章论安国学术颇僻除知永州辞复提举太平观进宝文阁直学士卒年六十五诏赠四官又降诏加赙赐田十顷恤其孤諡曰文定盖非常格也安国强学力行以圣人为标的志於康济时艰见中原沦没遗黎涂炭常若痛切於其身虽数以罪去其爱君忧国之心远而弥笃每有君命即置家事不问然风度凝远萧然尘表视天下万物无一足以婴其心自登第迄谢事四十年在官实历不及六载朱震被召问出处之宜安国曰子发学易二十年此事当素定矣世间惟讲学论政不可不切切询?至於行己大致去就语默之几如人饮食其饥饱寒温必自斟酌不可决诸人亦非人所能决也吾平生出处皆内断於心浮世利名如蠛蠓过前何足道哉故渡江以来儒者进退合义以安国尹焞为称首侯仲良言必称二程先生他无所许可後见安国叹曰吾以为志在天下视不义富贵真如浮云者二程先生而己不意复有斯人也安国所与游者游酢谢良佐杨时皆程门高弟良佐尝语人曰胡康侯如大冬严雪百草萎死而松栢挺然独秀者也安国之使湖北也时方为府敎授良佐为应城宰安国质疑访道礼之甚?每来谒而去必端笏正立目送之自王安石废春秋不列於学宫安国谓先圣手所笔削之书乃使人主不得闻讲说学士不得相传习乱伦灭理用夏变夷殆由乎此故潜心是书二十余年以为天下事物无不备於此每叹曰此传心要典也安国少欲以文章名世既学道乃不复措意有文集十五卷资治通监举要补遗一百卷三子寅宏宁
寅字明仲安国弟之子也寅将生弟妇以多男欲不举安国妻梦大鱼跃盆水中急往取而子之少桀黠难制父闭之空阁其上有杂木寅尽刻为人形安国曰当有以移其心别置书数千卷於其上年余寅悉成诵不遗一卷游辟雍中宣和进士甲科靖康初以御史中丞何?荐召除秘书省校书郎杨时为祭酒寅从之受学迁司门员外郎金人陷京师议立异姓寅与张浚赵鼎逃太学中不书议状张邦昌伪立寅弃官归言者劾其离次降一官建炎三年高宗幸金陵枢密使张浚荐为驾部郎官?擢起居郎金人南侵诏议移跸之所寅上书曰昨陛下以亲王介弟出师河北二圣既迁则当纠合义师北向迎请而遽膺翊戴亟居尊位斩戮直臣以杜言路南廵淮海偷安岁月敌入关陕漫不扞御盗贼横溃莫敢谁何元元无辜百万涂地方且制造文物讲行郊报自谓中兴金人乘虚直捣行在匹马南渡淮甸流血迨及返正宝位移跸建康不为久图一向畏缩远避此皆失人心之大者也自古中兴之主所以能克复旧物者莫不本於愤耻恨怒不能报怨终不苟已未有乘衰微阙絶之後固陋以为荣苟且以为安而能久长无祸者也黄潜善与汪伯彦方以乳妪护赤子之术待陛下曰上皇之子三十人今所存惟圣体不可不自重爱曾不思宗庙则草莽湮之陵阙则畚锸惊之堂堂中华戎马生之潜善伯彦所以误陛下陷陵庙蹙土宇丧生灵者可胜罪乎本初嗣服既不为迎二圣之策因循远狩又不为守中国之谋以致于今德义不孚号令不行刑罚不威爵赏不勧若不更辙以救垂亡则陛下永负孝悌之愆常有父兄之责人心一去天命难恃虽欲覊栖山海恐非为自全之计愿下诏曰继绍大统出於臣庶之謟而不悟其非巡狩东南出於侥幸之心而不虑其祸金人逆天乱伦朕义不共天志思雪耻父兄旅泊陵寝荒残罪乃在予无所逃责以此号召四海耸动人心决意讲武戎衣临阵按行淮襄收其豪英誓以战伐天下忠义武勇必云合响应陛下凡所欲为孰不如志其与退保吴越岂可同年而语哉自古中国强盛如汉武帝唐太宗其得志四夷必并吞扫灭极其兵力而後己中国礼义所自出也恃强凌弱且如此今乃以仁慈之道君子长者之事望於凶顽之粘罕岂有是理哉今日图复中兴之策莫大於罢絶和议以使命之币为养兵之资不然则僻处东南万事不竞纳赂则孰富於京室纳质则孰重於二圣反复计之所谓乞和决无可成之理夫大乱之後风俗靡然欲丕变之在於务实效去虚文治兵择将誓戡大憝者孝弟之实也遣使乞和冀幸万一者虚文也屈己求贤信用羣策者求贤之实也外示礼貌不用其言者虚文也不惟面从必将心改苟利於国即日行之者纳谏之实也和顔泛受内恶切直者虚文也擢智勇忠直之人待御以恩威结约以诚信者任将之实也亲厚庸奴等威不立者虚文也汰疲弱择壮勇足其衣食申明阶级以变其骄悍之习者治军之实也敎习儿戏纪律荡然者虚文也遴选守刺久於其官痛刈奸赃广行寛恤者爱民之实也军须戎具征求取办蠲租赦令苟以欺之者虚文也若夫保宗庙陵寝土地人民以此六实者行乎其间则为中兴之实政也陵庙荒圯土宇日蹙衣冠黔首为血为肉以此六虚者行乎其间则为今日虚文陛下戴黄屋建幄殿质明辇出房雉扇金炉夹侍两陛仗马卫兵俨分仪式赞者引百官入奉起居以此度日彼粘罕者昼夜厉兵跨河越岱电扫中土遂有吞吸江湖蹂践衡霍之意吾方拥虚器茫然未知所之君子小人势不两立仁宗皇帝在位得君子最多小人亦时见用然罪着则斥君子亦或见废然忠?则收故其成当世之功贻後人之辅者皆君子也至王安石则不然斥絶君子一去而不还崇信小人一任则不改故其败当时之政为後世之害者皆小人也仁宗皇帝所养之君子既日远而销亡矣安石所致之小人方蕃息而未艾也所以误国破家至毒至烈以致二圣屈辱羿莽擅朝伏节死难者不过一二人此浮华轻薄之害明主之所畏而深戒者也古之称中兴者曰拨乱世反之正今之乱亦云甚矣其反正而兴之在陛下其遂陵迟不振亦在陛下昔宗泽一老从官耳犹能推诚感动羣贼北连怀卫同迎二圣尅期密应者无虑数十万人何况陛下身为子弟欲北向而有为将见举四海为陛下用期以十年必能扫除妖沴远迓父兄称宋中兴其与愓息遁藏蹈危负耻如今日岂不天地相絶哉疏入宰相吕颐浩恶其切直除直龙图阁主管江州太平观二年五月诏内外官各言省费裕国强兵息民之策寅以十事应诏曰修政事备边陲治军旅用人才除盗贼信赏罚理财用核名实屏谀佞去奸慝疏上不报?命知永州绍兴四年十二月复召为起居郎迁中书舍人赐三品服时议遣使入云中寅上疏言女真惊动陵寝残毁宗庙劫质二圣乃吾国之大讐也顷者误国之臣遣使求和以苟岁月九年于兹其效如何幸陛下灼见邪言渐图恢复忠臣义士闻风兴起各思见效今无故蹈庸臣之辙忘复雠之义陈自辱之辞臣切为陛下不取也若谓不少贬屈如二圣何则自丁未以至甲寅所为卑辞厚礼以问安迎请为名而遣使者不知几人矣知二圣之所在者谁欤闻二圣之声音者谁欤得女真之要领而息兵者谁欤臣但见丙午而後通和之使归未息肩而黄河长淮大江相继失险矣夫女真知中国所重在二圣所惧在劫质所畏在用兵而中国坐受此饵既久而不悟也天下谓自是必改图矣何为复出此谬计邪当今之事莫大於金人之怨欲报此怨必殄此雠用复雠之议而不用讲和之政使天下皆知女真为不共戴天之雠人人有致死之心然後二圣之怨可平陛下人子之职举矣苟为不然彼或愿与陛下歃盟泗水之上不知何以待之望圣意直以世雠无可通之义寝罢使命高宗嘉纳云胡寅论使事词旨剀切深得献纳论思之体召至都堂谕旨仍降诏奨谕既而右仆射张浚自江上还奏遣使为兵家机权竟反前旨寅复奏疏言今日大计只合明复雠之义用贤修德息兵训民以图北向傥或未可则坚守待时若夫二三其德无一定之论必不能有所立寅既与浚异遂乞便郡就养始寅上言近年书命多出词臣好恶之私使人主命德讨罪之词未免玩人丧德之失乞命词臣以饰情相悦含怒相訾为戒故寅所撰词多诰诫於是妬忌者衆朝廷辨宣仁圣烈之诬行遣章惇蔡卞皆宰臣面授上旨令寅撰进除徽猷阁待制知邵州辞改集英殿修撰复以待制改知严州又改知永州徽宗皇帝宁德皇后讣至朝廷用故事以日易月寅上疏言礼讐不复则服不除愿降诏旨服丧三年衣墨临戎以化天下寻除礼部侍郎兼侍讲兼直学士院丁父忧免丧时秦桧当国除徽猷阁直学士提举江州太平观俄乞致仕遂归衡州桧既忌寅虽告老犹愤之坐与李光书讥讪朝政落职右正言章复劾寅不持本生毋服不孝谏通邻好不忠责授果州团练副使新州安置桧死诏自便寻复其官绍兴二十一年卒年五十九寅志节豪迈初擢第中书侍郎张邦昌欲以女妻之不许始安国颇重秦桧之大节及桧擅国寅遂与之絶新州谪命下即日就道在谪所着读史管见数十万言及论语详说皆行于世其为文根着义理有裴然集三十卷
宏字仁仲幼事杨时侯仲良而卒传其父之学优游衡山下余二十年玩心神明不舍昼夜张栻师事之绍兴间上书其略曰治天下有本仁也何谓仁心也心官茫茫莫知其乡若为知其体乎有所不察则不知矣有所顾虑有所畏惧则虽有能知能察之良心亦浸消亡而不自知此臣之所大忧也夫敌国据形胜之地逆臣僭位於中原牧马駸駸欲争天下臣不是惧而以良心为大忧者盖良心充于一身通于天地宰制万事统摄亿兆之本也察天理莫如屏欲存良心莫如立志陛下亦有朝廷政事不干於虑便嬖智巧不陈於前妃嫔佳丽不幸於左右时矣陛下试於此时沉思静虑方今之世当陛下之身事孰为大乎孰为急乎必有歉然而馁恻然而痛坐起彷徨不能自安者则良心可察而臣言可信矣昔舜以匹夫为天子瞽叟以匹夫为天子父受天下之养岂不足於穷约哉而瞽叟犹不悦自常情观之舜可以免矣而舜蹙然有忧之举天下之大无足以解忧者徽宗皇帝身享天下之奉几三十年钦宗皇帝生於深宫享乘舆之次以至为帝一旦劫於雠敌远适穷荒衣裘失司服之制饮食失膳夫之味居处失宫殿之安妃嫔之好动无威严辛苦垫隘其愿陛下加兵敌国心目睽睽犹饥渇之於饮食庶几一得生还父子兄弟相持而泣欢若平生引领东望九年于此矣夫以疎贱念此痛心当食则嗌未尝不投箸而起思欲有为况陛下当其任乎而在廷之臣不能对扬天心充陛下仁孝之志反以天子之尊北面雠敌陛下自念以此事亲於舜何如也且羣臣智谋浅短自度不足以任大事故欲偷安江左贪图宠荣皆为身谋尔陛下乃信之以为必持是可以进抚中原展省陵庙来还两宫亦何误耶万世不磨之辱臣子必报之雠子孙之所以寝苫枕戈弗与共天下者也而陛下顾虑畏惧忘之不敢以为雠臣下僭逆有明目张胆显为负叛者有协赞乱贼为之羽翰者有依随两端欲以中立自免者而陛下顾虑畏惧寛之不敢以为讨守此不改是祖宗之灵终天暴露无与复存也父兄之身终天困辱而求归之望絶也中原士民没身涂炭无所赴愬也陛下念亦及此乎王安石轻用已私纷更法令弃诚而怀诈兴利而忘义尚功而悖道人皆知安石废祖宗法令不知其并与祖宗之道废之也邪说既行正论屏弃故奸谀敢挟绍述之义以逞其私下诬君父上欺祖宗诬谤宣仁废迁隆佑使我国家君臣夫妇之间顿生疵疠三纲废坏神化之道泯然将灭遂使敌国外横盗贼内讧王师伤败中原?没二圣远栖於沙漠皇舆僻寄於东吴嚣嚣万姓未知攸底祸至酷也若犹习於因循惮於更变亡三纲之本性昧神化之良能上以利势诱下下以智术干上是非由此不公名实由此不核赏罚由此失当乱臣贼子由此得志人纪由此不修天下万事倒行逆施人欲肆而天理灭矣将何以异於先朝求救祸乱而致升平乎末言陛下即位以来中正邪佞更进更退无坚定不易之诚然陈东以直谏死于前马伸以正论死于後而未闻诛一奸邪黜一谀佞何摧中正之易而去奸邪之难也此虽当时辅相之罪然中正之士乃陛下腹心耳目奈何以天子之威握亿兆之命乃不能保全二三腹心耳目之臣以自辅助而令奸邪得而杀之於谁责而可乎臣窃痛心伤陛下威权之不在己也高闶为国子司业请幸太学宏见其表作书责之曰太学明人伦之所在也昔楚怀王不返楚人怜之如悲亲戚盖忿秦之以强力诈其君使不得其死其憯胜於加之以刃也太上皇帝劫制於强敌生往死归此臣子痛心切骨卧薪尝胆宜思所以必报也而柄臣乃敢欺天罔人以大雠为大恩乎昔宋公为楚所执及楚子释之孔子笔削春秋乃曰诸侯盟于薄释宋公不许楚人制中国之命也太母天下之母其纵释乃在金人此中华之大辱臣子所不忍言也而柄臣乃敢欺天罔人以大辱为大恩乎晋朝废太后董养游太学升堂叹曰天人之理既灭大乱将作矣则引远而去今合下目覩忘雠灭理北面敌国以苟宴安之事犹偃然为天下师儒之首既不能建大论明天人之理以正君心乃阿谀柄臣希合风旨求举太平之典又为之词云云欺天罔人孰甚焉宏初以?补右承务郎不调秦桧当国贻书其兄寅问二弟何不通书意欲用之宏作书止叙契好而已宏书辞甚厉人问之宏曰正恐其召故示之以不可召之端桧死宏被召竟以疾辞卒于家着书曰知言张栻谓其言约义精道学之枢要制治之蓍龟也有诗文五卷皇王大纪八十卷宁字和仲以?补官秦桧当国召试馆职除敕令所删定官秦熺知枢密院事桧问宁曰熺近除外议云何宁曰外议以为相公必不为蔡京之所为也迁太常丞祠部郎官初以宁父兄故召用及寅与桧忤乃出宁为夔路安抚司参议官除知澧州不赴主管台州崇道观卒安国之传春秋也修纂检讨尽出宁手宁又着春秋通旨以羽翼其书云
宋史卷四百三十五