常参起居
【宋会要】
国朝之制，垂拱殿常朝，皇帝初座，内侍省都知、押班率内供奉官以下及寄班等先起居。次客〔省〕、合门使以下。呈进目者。次三班使臣。节度、观察、防御、团练使、刺史等子弟充供奉官、侍禁、殿直，有旨令预内朝起居者。次内殿当直诸班。殿前指挥使、左右都虞(侯)[候]以下，内殿直、散指挥、散都头、(全)[金]枪班头。次长入祗候、东西班殿侍。次御(史)[前]忠佐。次殿前都指挥使率军校至副指挥使。次驸马都尉。任刺史以上者缀本班。次诸王府僚。次殿前司诸军军使、都头头：原作「使」，据《宋史》卷一一六《礼十九》改。。次皇亲将军以下至殿直。次行门指挥使率行门起居。以下并内侍赞喝。如传宣前殿不座，即宰臣与枢密使、观文殿大学士以下至宝文阁直学士、三司使、中书舍人、三司副使、直龙图阁、侍讲、谏官、(修)[知]起居注、如他官纠察在京刑狱、知东西审官、勾当三班院、知通进银台司、审刑院或三司、开封府判官、推官、审刑详议官当奏事者亦赴。皇城内监库藏朝官、横行及东西班、诸司使副、内殿承制、崇班、供奉官、侍禁、殿直、翰林医官、待诏诏：原作「制」，据《宋史》卷一一六《礼十九》改。、医学、艺学等司班入。中书舍人干德后始令赴内朝。三司判官太平兴国前赴内殿，其后罢之，止随百官五日起居。起居毕，宰臣、枢密、宣徽使升殿侍立，余官并出。次亲王。次侍卫亲军马步军都指挥使率军校至副指挥使。次使相。次节度使。次统军。如大将军、上将军特恩入赴内殿起居者，次统军而入。次两使留后、观察使。两使留后、观察使特恩令缀节度使班者，即差后立。次防御、团练使、刺史。次侍卫马步军军使、都头。起居讫，宰臣、枢密、宣徽使升殿。少顷，枢密、宣徽使并退。宰臣奏事。次枢密又奏事。如其日百官五日起居，即宰臣、中书舍人、直
龙图阁以下至(知)[修]起居注、皇城内监库藏官不入，并随大班起居。俟侍卫马步军军使、都头班退，次左右巡使入。次合门使引宰臣、文武班分东西入，赴殿庭起居讫，宰臣升殿侍立。俟巡使出，枢密、宣徽使并退，宰臣奏事，余如上仪。凡内殿起居日，止两拜；朔望或连假三日，皆舞蹈。自十月朔至二月朔，每大起居，并赐茶酒，序班于殿门外，再拜讫，集于朝堂。凡紫宸殿常朝，则枢密使以下先就班，俟升座诸司使副以下至殿直分东西对立，余并北向。起居讫，枢密、宣徽使、观文殿学士、枢密直学士、三司、内客省使升殿侍立。枢密、宣徽升自西阶，三司、客省升自东阶。初升殿者再拜而后升。熙宁三年，罢观文殿学士立殿。余官并出。次亲王以下至侍卫军使、都头，凡八班。次左右巡使。次宰臣率文武班入，并如垂拱之仪。宰臣与枢密分东西侍立。次行门殿值入。俟皇帝降座，并退。后诣垂拱殿奏事，如常仪。如紫宸座日，非百官起居，即宰臣亦在后入。凡崇政殿假日，皇帝初座，内侍省都知以下起居。勾当军头司、礼宾院官亦同班。次客省、合门使以下。呈进目者。次殿前马军步军都指挥使至四厢都指挥使。次御前忠佐、马步(都军)[军都]头以下。次殿前指挥使、都虞(侯)[候]以下。次东西班都知以下。次军头司员僚。次皇亲将军以下。次行门殿直。次通事舍人引宰臣、枢密使以下、三司使副、观文、枢密直学士、知开封府、内客省使、(知)[修]起居注官、客省使以下、枢密都承旨、通事舍人、皇城内监库藏头臣头臣：疑误。上文作「朝官」。、诸使使使臣等此句疑误，或当作「诸司使副等」。。并同一班。学士、知制诰以下朝臣应有公事奏覆者，复同此班。次亲王。并起居讫，奏事如常仪。笏，诸司使臣以下悉系 宰臣以下皆具
。凡晚朝，宰臣、枢密、翰林学士当直者洎近侍执事之臣皆赴。国初用此制，后罢之。今惟太庙、青城致斋日晚朝如故。
【宋会要】
太祖干德二年正月十二日，内殿起居无宰相，太子太师侯章为班首。前一日，司徒、侍中范质罢为太子太傅，司空兼门下侍郎、平章事王溥罢为太子太保，枢密使、右仆射、同平章事魏仁浦罢守本官故也。
八月五日，诏百官内殿起居日，两省、御史台官分班于殿庭东西相向立，金吾将军各在本班之上，中书舍人自今日赴内朝。先是，台省官、金吾将军俱为侍从班，每内殿起居，横行立于一品之前。时王溥罢相为太子太保，太祖见溥立于台省官后，谓左右曰：「溥故相，为东宫一品，安得在拾遗补阙之后乎!」遽命分之。
【宋会要】
太宗太平兴国九年九月四日，诏：「常参官廨宇及监临处在新城外者，及诸军营在新城外者，军使、都头以下并五日一起居，副指挥使以上即依旧。」
雍熙二年十二月十三日，诏：「文武常参官以疾请告，经三日以上者御史台具名以奏，当遣医官诊视。如或妄托，即行朝典。」
端拱元年闰五月，合门言：「准诏，永清军节度使、驸马都尉王承衍以下令赴前殿起居。其鄯州观察使、驸马都尉吴元扆自来与承衍长春殿一班起居，取进止。」诏元扆、承衍前殿一班起居。
淳化元年五月二十六日，诏：「两省官并带职或监临物务者，自今疾病请假，令于中书下假牒押日后送本省。三日已上未朝参，仰本省具闻，当遣医诊视。如无假牒不赴常朝并五日起居，横行参假及非时追班庆贺不到，即本省闻奏。内殿起居不到，合门纠举奏闻。」先是，三司度支判官李若拙不赴起居，不到省商量公事，下御史台取勘，乃下是诏。
七月十日，诏：「右监门卫将军柴嘉荣令预后殿起居。」嘉荣顷自应州归顺，寻授檀州刺史、来化指挥使。至是擢升环卫，俾赴内朝，盖优之也。
二年六月十日，诏：「应兼内廷职务朝官等，除逐日后殿起居外，每遇内殿起居日，并须随宰臣赴本班，各依官位资序排班。」
十三日，诏：「文武百官在京监(常)[当]及主判公事，除合免得常朝外得：疑误。，有内殿起居、横行参假入合、非时庆贺、侍宴，正冬仗、御楼、御殿，承天节行香，众集议事，城外立
班，国忌行香，并令赴班。如实有公事急速赴班不及，即具公文报台。或公然托故，稍涉不恭，台司纠举施行。」
二十日，诏：「三司职官、翰林侍讲、侍读、诸王府侍讲、咨议、翊善、记室及监左藏库朝官等，每遇五日起居及承天节、冬正仗、御楼、御殿、非时庆贺、横行参假、国忌行香，依旧仪并缀宰臣大班。」
二十九日，侍御史知杂事张郁言：「内班起居，百官皆无幕次，止权歇于客省合门使厅吏舍，及聚立廊下。欲望自今前一日，于东上合门内东北两廊预设幕次。」从之。
【宋会要】
至道三年二月二十三日，合门言：「寒食假开，文武百僚只于崇政殿依常参起居此句疑有误。，宰臣、太子、亲王、枢密使、见任节度使、内外马步将校分为七班。后遇五日起居，亦于后殿。」从之。时太宗不豫故也。
真宗咸平二年六月，诏：「文武官五日起居及国忌行香、横行参假，如有称疾请，令御史台密察实否。如托故，即牒差医官看验以闻。内监当仓场，虑妨滞人户输纳者，即(计)[许]临时申状。」
四年闰十二月二十日，御史台言：「旧例，假三日， 臣并赴文德殿横行朝参。近日以内殿起居不赴，望申旧制，以肃朝仪。」诏自今并许弹奏。
五年十一月二十一日，诏左卫将军、恩州刺史、驸马都尉柴宗庆令赴内殿起居。六年，右卫将军、驸马都尉王贻永；大中祥符六年，(在)[左]龙武将军、驸马都尉李遵勖并用此例。
十二月，诏：「每(日)[起]居赐臣僚茶酒日，委御史一人，与中使、合门祗候同钤辖，翰林司尽所破料例供应。」
景德元年正月十三日，御史台言：「请百官内殿起居日，令引赞官一人于殿门里伺候，报班祗应。」从之。
十二月十日，车驾驻澶州河北行宫，免本州岛诸军将校每日起居免：原作「先」，据《长编》卷五八改。。以移军河南，使就便董率也。
二年九月八日，诏：「应三馆、秘阁、主判尚书省诸司、诸寺监朝官等，除已赴内殿起居外，并令赴常朝。其审刑院、大理寺台直官、开封
府判官、推官、知县、司录、判司天监、五官正、带翰林、天文、知筭造并监在京仓场库务、勾当粮料院朝官等，并依旧免常朝。」先是，光禄寺丞钱易上言，请文武百寮并赴常参，命有司详定。乃下是制。
十一月三十日，左巡使艾仲孺言：「文武百官内殿起居日，文班先入殿门者只于阶下近南立班，遂致后下阶者难为排立，台司职掌人无例得至殿庭。乞下合门，遇起居日，轮差合门祗候一人于殿门阶下排整班序。」从之。
三年八月十三日，诏：「起居日所赐军校茶酒，如闻有司阙于检校，宜令内侍副都知阎承〔翰〕差使臣监领省视。其崇政殿赐番部酒食，亦令监殿门使臣督领其事。」
九月十六日，诏：「修长春殿，逐日皇帝于崇政殿坐，臣僚依长春殿例次第入起居。宰臣、知枢密院事已下依前殿不坐例起居，(依)[供]奉官更不排立，殿上祗应喝进奉依长春殿例不祗应。」
十月二十九日，诏：「长春殿修毕，依旧于前后殿起居。」
四年八月十四日，御史台言：「文武百官五日内殿起〔居〕，文班(丞)丞郎及百官班次多立班不正，或近东，或近南。殿门阶侧逼隘，甚有难为拜跪者。台司知班公吏缘不得至殿庭祗应缘：疑有脱误。。乞下合门，每遇起居，专差通事舍人一员排连班次， 容近西立班。所贵东西臣寮拜舞稍便。」从之。
【宋会要】
大中祥符二年四月十一日，诏：「朝堂立班及起居入长春院立班，御史台差引接排班人吏，及仆射以上差朝堂人吏引就班列者，一如旧制，无得于所差人数外更带人入长春门。」
二十九日，诏：「自今宰臣依故事赴文德殿常朝立班。」
四年三月一日，祀汾阴回，次陕州，放百官沿路起居，令先赴西京。
六月，诏：「自今常朝并起居，臣寮七人以上不到者，具官位姓名闻奏取旨，仍于朝堂告示百僚。」
八月，诏：「应常参文武官每日趋朝，并令早赴待漏院，候开内门，百官齐入。委知班驱使官二人常在正衙殿门视察，如有日出后方入朝堂者，以名闻。应称病请假者，令御史台据『自来多请病假者，相度得别无疾病』具奏，乞差医官看治。如显托疾，即具状弹奏。」
五年正月十九日，诏：「每岁十月朔后内殿起居，海赐茶酒，颇闻班至朝堂，所由司并不宿设此句疑有误。，盖御史、合门旷职之故。又禁军员僚逐日起居，所给茶酒亦不丰洁，自今当切戒之。」禁军指挥使月给随食酒，故不赐茶酒；都头、军使而下无随(酒)[食]酒，故因起居赐之。
二十二日，诏：「每遇起居，喝赐军员茶酒，仰内侍省今后具四十合赐茶酒日数预前一日告报翰林、仪鸾司此句疑有误。。如遇喝赐，便排当监散使臣点检，尽料供给，仍仰合门、皇城司觉察。如敢违慢，具事由闻奏，当议勘断。」 ，令先备座物、酒
二十八日，诏：「自今每遇百官起居合赐茶
酒，仰御史台前一日牒报翰林、仪鸾司，令准备祗应。」
七年七月，诏：「应臣僚合赴常参，特令内殿起居，及主判职司特免常朝，五日一缀本班起居外，只有横行赴文德殿前立班只：疑误。，至日多以上殿奏呈公事及引见人为言而不赴者「以」上疑脱「有」字。。自今凡遇横行拜表、进名、行香，除宣(昭)[召]及本职合赴后殿祗应，或急速公事外，其余并须赴本班如常程。合上殿奏事，又引见人仍候次者此句下疑有脱文。，违者御史台弹奏。」
八年四月二十七日，诏：「百官自拱宸门入，赴崇政殿起居，但不舞蹈。其鸣鞭、立殿文武班次一如长春殿之仪。」时大内火，权(折)[拆]长春殿两廊，以绝火道也。
六月九日，御崇德殿，百官起居退，辅臣诣长春殿奏事如旧仪。十一日，诏：「开封府自今应取勘文班升朝官以上、使臣殿直以上罪犯不计轻重，从府司牒报合门，勒住朝参，候公事断遣了日，许令依旧。」
八月三十日，诏：「自今文武臣僚为公事取勘，候罚放了日，令元取勘处画时关报合门及晓示本人，限五日内谢恩。如出限者，具名闻奏。」
天禧四年三月十四日，右司谏、直集贤院祖士衡上言：「常朝起居日长春、崇德殿，假日后殿，中书、枢密文武合班，而有合门祗候一员在班前随班再拜，侧立赞喝。欲请自今令通班合门祗候在前殿则与内殿供奉官已下同起居，后殿与军头司官同起居，然后立殿庭赞喝。」从之。
十月十五日，诏：「应军使至副都头自十月一日后三日一度
起居，赐茶酒。前、后殿起居，即依例喝赐。遇双日及放起居不坐，并亦给赐，至来年二月一日住赐。其文武百官每五日所赐茶酒，依旧例支给。」
【宋会要】
仁宗天圣元年七月二十九日，诏：「殿前都指挥使蔚昭敏今后与免前后殿起居，只奏万福。」以昭敏患脚膝故也。
八月，诏：「合门应文武臣僚有服药并假故不赴起居，实时关报入内内侍省。」
二年八月十六日，上封者言：「诸司使、副使以下起居，多不整齐，或枢密使再拜未毕，后班先各舞蹈呼万岁，前后諠哗，略无次序，无觉举。」宣旨：「宜令合门差人整肃。仍晓示诸司使以下，应内殿起居臣僚等，每遇起居，入殿门并须端谨，不得喧哗，依班次排立。同枢密使起居，拜舞呼万岁，班退，亦须整肃。稍涉慢易，仰合门纠举闻奏，当行朝典。合门失于纠举，使、副使等并勘罪施行。」
六年六月二十六日，免常朝官屯田郎中闾丘梦松等七人称疾不赴朝参罪，诏御史台复有七人以上不到者论如法。
七年三月二十六日，东上合门使李昭亮等言：「今双日不坐，每月仍多假故。赴起居者不过十日，而臣僚请假不赴月有至五六次者。欲乞除请将治假外，请朝假过三度者依不赴起居例责罚。其三班使臣乞下宣徽院察举。」从之。
景佑二年十月二十七日，御史台言：「诸卫大将军、将军并系三品一行序立，诸卫率府率、副率并系四品一行序立。今新除皇亲诸卫大将军、将军八十五员，诸卫率府率、副率五十一员，缘皇亲大将军以下并内殿起居员数
稍多，殿庭难为排立，及非次曲宴，殿上窄隘，亦是一行座次不得。」诏大将军、将军、率府率、副率品序排立，如殿庭窄隘，即重行。
宝元二年六月四日，诏：「宗室遥郡并大将军以上遇朔望，令其长一人入内参起居。」
庆历三年八月六日，诏谏官日赴内朝起居。
皇佑三年八月，诏合门：「自今如有雨雪，便令上廊祗候，及开殿门引喝起居，永为定式。」
至和元年八月十二日，诏观文殿大学士、兵部尚书晏殊五日一赴内殿起居。
九月八日，彰德军节度使兼侍中、驸马都尉王贻永奉诏许朝朔望「永」下疑脱一字。，恩礼优绝。今足疾渐损，乞五日一奉朝。从之。
十月二十五日，诏：「枢密使王德用高年，日入朝谒，其特免拜。」
嘉佑元年十一月二十三日，枢密使王德用罢，复兼同 牧制置使，听五日一诣崇德殿参起居，仍许其子若孙扶掖之。
四年六月二十四日，御史台言：「据左右巡使邢梦臣等状：『内殿起居，文武百官虽于殿门外令本台引赞官依官位叙班立定，及入殿庭，引赞官无例入殿庭引揖，是致交杂，并不依序立班次。况殿庭立班，自系合门管勾祗应并诸般失仪弹奏。欲乞今后逐次起居，先以本台知班三五名依次排定，引拨入殿门；乞令合门祗候三五员于殿庭里管勾引接。仍乞于紫宸、垂拱两殿庭石位镌定班次。其诸般失仪，即令巡使同合门官员觉察弹奏。百官三次失宜，乞与理为过犯。』
诏下合门与御史台同详定以闻。今同参详到下项：文武百官起居日，本台知班、引赞官依官次排定，即序班入殿，同令合门祗候三员殿庭引(损)[揖]，各依官位，从北为首，分定班次，听侧宣讫，揖，就北面位，并依上项序班就立。其引赞官一名，只依合门旧例，至殿屏照管。紫宸、垂拱两殿比旧来起居并侧宣位各 稍前，逐班镌定石位。合门觉察舍人依左右巡使东西分立，同觉察失仪者。其出班弹奏，并依旧仪。左右巡使与觉察舍人不纠，即依旧仪制。合门使弹奏百官起居班内诸班失仪，欲依庆历七年八月内本台起请，据勘到情理，分公私定断。私罪即理为过犯。文武百官起居仪制，并依官品序立。缘承久例，只(例)[依]官位序班，恐难更改。今只依旧以官位排定班次，员多者即许重行，员少者合作一班序立。」从之。
五年九月，诏：「今后差下陕西、河南、河东总管、驻泊、钤辖、都监并管勾兵甲、知州等，自授命后，便罢在京职务，更不赴朝参。限半月内朝辞进发。曾任中书、枢密院官，令奏赴起居。宣徽使、管军臣僚授外任差遣，且赴起居，候朝辞即不赴。已正衙辞，虽未朝辞，更不赴起居。应赴台参谢臣僚内有臣赴内殿起居者下「臣」字疑误。，先入起居讫，方赴朝堂参谢。」
八年二月十五日，合门言：「自来百官五日一次起居，如值放朝参，以次只日作起居。欲乞今后遇放朝之类，以放日为始，别实理五日。」从之。
英宗治平元年五月二十一日，诏曰：「夫尊尊而亲亲，人道之极也。有若诸父，保有贤德，以藩屏于王家。朕承大统，思广骨肉之恩，以风天下，匪尊遇之，何以见爱乎!皇伯东平郡王允弼、皇叔襄阳郡王允良、宁国军节度使、同中书门下平章事允初其免常朝，五日一次赴起居。」
【宋会要】
〔神宗〕熙宁二年九月十一日，合门言：「知制诰吴充权三司使公事。会勘三司使合缀枢密使班起居，上殿侍立；制诰遇紫宸殿起居，缀中书门下班。」诏遇紫宸殿起居日，三司使令侍班，即缀枢密使班。
三年八月二十五日，合门言：「自来两制以上带外任差遣时暂到阙，朝见讫，并(并)[令]不赴起居。诸司使副即却并赴起居，体例不同。」诏并令赴起居。
九日，编修合门仪制言：「中书臣僚行事毕，并奏随班起居，自余臣僚无文。今(岑)[参]详应祠祭及诸行事毕，并命随班起居，并上奏。」从之。
十一月，枢密院言：「御史台申，旧制，诸司使副、承制、(察)[崇]班内差摄将军二十人，内有差遣者直申台，不赴立班，是致武班阙官。乞今后差摄将军，如授差遣，候别差到官，方得不赴常朝；如急速差遣，乞降指挥照会，方能免罢。」诏今后系将军使臣，如授差遣，须俟别差到人替，方得朝辞及不赴常朝。仍令审官西院限五日内差官承替。
四年五月六日，诏：「今后百官起居，令御史台将带引赞官并副引赞官共二人入垂拱殿，依合门承受体例，板壁外祗应。」
七月二十一日，合门言：「勘会三班使臣供奉官以下至殿直，并系逐日合赴起居。窃缘近岁人数倍多，趋就班列，殿庭壅隘，颇成宣冗。欲乞除排立使臣依旧外，余供奉官以下至殿直，并只令朔望并北朝人使见辞紫宸殿缀班起居
；遇文德殿坐朝，缀枢密使以下大班，垂拱殿起居毕先退。」从之。
十月六日，诏：「中书、枢密院来日入东西府时辰有碍，与免起居，令以次官(挥)[押]班。」
十一月一日，诏：「中书门下自今文德殿常朝，候垂拱殿坐，令御史台一面放班。」
十二月十八日，诏：「诸伎术官除带升朝官及诸司使副各随所带官赴朝会起居外，余依供(俸)[奉]官例，并(令)令朔望并北朝人使见辞紫宸殿缀班起居。」
十年九月二十七日，合门言：「前后殿祗应臣僚兵吏等，有执事御前并不起居者。欲乞应诸班职掌各着起居之次。」诏系卫士者并行起居。
元丰三年二月八日，诏：「高丽进奉使五日一赴崇政殿起居，班常起居后。」
五年四月十八日，殿前司言：「御龙骨朵直、弓箭直、弩直、东西班、招箭班日赴崇政殿祗候，遇放朝参改御延和殿，诸班都虞候、指挥使押班，在东华门謻门横门排立横：原作「权」，据《长编》卷三二五改。，距后殿且二里。乞依御龙直例，入拱宸门，赴延和殿迎驾起居。」从之。
五月二日，御史台、合门言：「开封府诸台官、左右军巡、两厢官、赤县丞系比类附班，得预朝参。其秘书省校书(初)[郎]、正字、太常寺协律、奉礼郎、太祝、郊社令、三学博士、五监主簿皆执事官，杂压亦在赤县丞之上，而独不预。欲自今并令朝参。」从之。
七月七日，诏：「开封府推、判官以下至开封府、祥符县丞，寄禄官未升朝者，比类在京职事官，并赴起居朝会。」
十二月二十四日，御史台言：
「准诏，辽使见辞日，并特起居。其前后三日内宜起居权罢。二十六日，紫宸殿辽使见，来年正月六日垂拱殿朝辞。若各用本殿，即见日望参班赴，辞日六参班赴。」诏并用望参班。
七年六月十四日，户部尚书王存句首原衍「诏」字，据《长编》卷三四六删。言：「自官制行，户部尚书、侍郎领三司长贰职事，止赴前殿起居，惟知开封府依旧赴后殿。缘知府于后殿非供奉职司，而实废决事时刻。」诏自今知开封府免后殿起居。
八年二月二十七日，诏：「诸三司、御史台官、寺监长贰、开封府推、判官六参，职事官、赤县丞以上、寄禄升朝官在京厘务官望参，不厘务者朔参。」
八月六日，诏：「朔望皇帝御前殿，合赴起居官，次日赴延和殿垂帘起居。」从御史中丞黄履请也。
哲宗元佑元年十一月二十六日，诏：「自今北朝人使见辞日，令朔望官起居。」
十二月二十八日，中书省言：「元丰五年四月七日条，契丹使见辞日，并特起居。其前后三日内合起居权罢。」诏今后人使见辞，前后三日内除朔望参外，起居权罢。
四年十月十八日，户部尚书吕公孺言：「朝谒之制，曰日参、六参、望参、(朝)[朔]参。其未有差遣升朝官并(朝)[朔]参，系每岁朔参此句疑有误。。除假故外，遇视朝日方赴。其朝臣中，颇有自元丰年出外，近到京参部未久，复授差遣出外者，于朝仪元不知习。乞以望参为六参，朔参为望参，别不增损仪制，于职事不无妨废。」诏礼部、御史台、
合门同共详定以(开)[闻]。其后诏朔参官兼赴望参，望参官并赴六参。
【宋会要】
徽宗崇宁二年五月二十一日，诏：「殿中省官并赴内朝参，假日亦赴。」
大观元年十一月十四日，臣僚上言：「伏见近日六参官及厘务望参官遇起居日辄以病免，以致班列萧疏。欲乞今后六参及厘务望参官非在病假，不妨入局；止是为免朝请假连三次，及一岁通计及五六次者，本台闻奏，乞与外任差遣。有因请免朝参假，其日不废看谒，许本台觉察弹奏。」从之。
高宗绍兴二年正月一日，合门言：「车驾移跸临安府，沿路遇忌辰日，臣僚并免起居。」
二十九日，御史台、合门言：「车驾移跸临安府，百官趁赴朝参，若值雨雪，殿内向无南廊，其四参官系于南阁子内起居。若更令百官立班，委是窄隘。今相度如值雨雪，宰执、使相、前宰执、太尉于檐下立班，侍从、两省、台谏、正任管军、横行御带、合门应奉官等于南面合子内立班。内文(武)[臣]卿监、郎官以下，(文)[武]臣武功大夫以下，并于殿门外立班。」诏文臣卿监、郎官以下，武臣武功大夫以下并于东西两廊立班，余并依。
十二月六日，太尉、定江昭庆军节度使、神武右军都统制张浚言：「见系管军职任，望许依三衙管军例，每遇朝参，(内)[由]皇机北门入出机：疑当作「极」。。」奉御宝批依。
五年闰二月二十五日，诏管军遇救火日免朝参。
三月九日，诏天宁节、干(隆)[龙〕节〔开]启满散道场，权免常参、六参官起居。从宰相赵鼎请也。
九月五日，诏御试唱名，六参官免赴起居。
九年二月三日，御史中丞勾龙如渊言：「比来每遇朔望或六参日，令赴官类多托疾在告不赴，小者因循，大者偃蹇，班列萧 ，甚非所以恭臣职、隆朝序之意。望申戒在位，以肃廷仪。仍从本台将在告最多之人(刻)[核]实奏弹。」诏依表，仍出牓朝堂。
二月二十六日，御史台言：「准条，朔参用厘务、不厘务通直郎以上，望参用厘务通直郎以上，宣制、非时庆贺以望参官，余并以朔参官赴。昨申请添用行在承务郎见任寺监主簿以上职事官，缘即今殿庭窄狭，及值雨上廊有拥阻，拜跪艰难，欲依条止告厘务通直郎以上趁赴。」从之。
五月十三日，诏：「今后带军职非主管三衙公事，遇合赴起居立班，令履笏(主)[立]本官班。」时以张中彦带龙神卫四厢都指挥使，故有是诏。
十二年三月二日，诏：「普安郡王出外第，朔望日赴起居，于太尉后、外官节度使前起居。」
八月十八日，诏：「人使见辞，不作常朝，今后依此。」
十三年二月十一日，诏张俊、韩世忠、韦渊并特令趁赴六参起居，皆以在京宫观奉朝请故也。十七日，诏：「殿前司统制、统领、将佐、使臣等系从军差遣，每日趁赴阅教，多在城外置寨。见、谢、辞已依议外，应朝参特免趁赴。」拜表、国忌行香、开启满散等并同此制，步军司亦依此。
十四年三月二十二日，诏：「今后臣僚面上有刺大字双旗等或烧炙之人，遇合朝参，并许趁赴。」时以李用任罢朝见，元军功出身，面上尝刺双旗，合门(中)[申]审，故有是命。
十八年五月十八日，诏：「今后遇集英殿宴，其需云
殿起居班，权移在集英殿后幄起居。今后准此。」
二十年正月五日，诏：「自今后使人朝辞，并依见宴，于后幄引起居班并上殿(殿)[班]。」十四日，诏：「今后使人朝辞，依见宴于后幄引起居班并上殿班，权于知合门官以下内侍、知省、御带以下并诸司应奉官等一班起居讫，次管军一班，次引宰执奏事，次引上殿班。次皇帝紫宸殿坐，宰执以下赴坐官一班起居讫，分东西相向立。次馆伴起居，次引使人起居讫，西序立。次坐官并使人班谢坐，两拜讫，引升殿。次引三节人从起居谢坐。余起居班并权免赴。」
三十年二月六日，诏：「军头司见趁赴后殿起居祗候军员，今后与忠佐作一班起居。」
三十一年十二月八日，太常寺言：「车驾巡幸视师，礼门，行宫官僚五日一拜常参起居表欲乞权免礼门：疑误。，其表文付递投进。」从之。
绍兴三十二年九月十二日，孝宗即位，未改元。上御垂拱殿，四参官起居。
十二月三日，诏：「张焘、辛次膺许朝谒、常朝等假，依时入局治事。如有面对，于午后令内殿引见。」
孝宗干道元年十二月二十五日此条天头原批：「此条移德寿宫起居门内淳熙十二年上。」，诏：「来年正月一日人使入贺毕，车驾诣德寿宫起居。应从驾臣僚祥曦殿免奏万福。内不该赴坐臣僚，与免祥曦殿起居。今后准此。」
二年八月三十日，诏：「自九月六日垂拱殿坐，遇四参日，依旧制令四参官起居。如值雨沾湿，令合门取旨，改日参。」
九月七日，合门奏：「垂拱殿四参，四参官，谓宰执、侍从、武臣正任、
文臣卿监员郎、监察御史以上。皇帝坐，先读奏目知合以下，次御带环卫官已下，次忠佐，次殿前都指挥使已下，次殿前司员僚，次皇太子，次行门。已上逐班并常起居。次枢密学士、待制、枢密都承旨已下，知合并祗应武功大夫以下通班常起居。枢密升殿侍立。次亲王，次马步军都指挥使，次使相，次马步军员僚。已上逐班并常(居)[起]居。次殿中侍御史入，侧宣大起居讫，归侍立位。次宰执已下并两省官、文武百官入，相向立定，通班面北立。大起居讫，凡常起居两拜，大起居七拜。三省升殿侍立。余官分立。次两省官出，次殿中侍御史对揖出。有弹奏如仪。三省、枢密奏事，次引见、谢、辞，次引臣僚奏事讫，皇帝起。」诏今后遇四参日分，起居班次可移殿中侍御史及宰执以下百官班，令次枢密已下班起居。却令亲王并殿前都指挥使以下、殿前司员僚逐班于宰执已下班后起居，余并从之。
十二日，诏：「合赴四参官于今月十七日赴垂拱殿习仪。」
淳熙三年，始诏习仪于都亭驿。
五年六月二十一日，上御后殿，四参官并随大班起居。时圣体初康复。
十一月十七日，臣僚言：「今后如遇四参等临时称疾不赴，致班列萧 者，当(覆)[核]实弹奏。」从之。
七年九月，诏：「自今垂拱殿日参宰臣特免宣名。」
十月六日，诏：「太尉曹勋落致仕，提举皇城司，特令趁赴六参起居。」
十一月十三日，诏：「左朝散大夫、试太子詹事兼侍讲陈良翰令止赴六参起居。」
九(月)[年]正月二十
五日，诏：「自今每遇驾出御后殿，宰执百官并仪卫等并赴后殿起居。」
仪制 宋会要辑稿 仪制二 德寿宫起居
德寿宫起居
【宋会要】
臣僚起居，太常寺先奉诏修定群臣朝太上皇帝仪注：「是日，宰执率文武百僚诣德寿宫。入班殿庭，太上皇帝即御座，殿下禁卫起居如常仪。宰执以下再拜舞蹈，又再拜。班首不离位，奏『圣躬万福』，又再拜，卷班以出。」从之。自后并同此制。遇宰执除拜、加恩，正谢毕，即其奏札于本官投进。若许到宫或免到宫，临时听太上皇帝圣旨。
淳熙十二年九月二十八日，太常寺言：「已降指挥，十月二日皇帝帅百僚诣德寿宫奉表笺，恭请加上尊号。所有是日宰执已下诣德寿宫起居，改用四日。」从之。
仪制 宋会要辑稿 仪制三 朝仪班序