卷六

<经部,诗类,诗经疏义会通>

钦定四库全书

诗经疏义会通卷六　　　元　朱公迁　撰

唐一之十

唐国名本帝尧旧都在禹贡冀州之域太行【音杭】恒山之西大原大岳之野周成王以封弟叔虞为唐侯南有晋水至子燮【悉恊反】乃改国号曰晋後徙曲沃又徙居绦【增释许氏曰今考尧都虽有四而诗之唐国当从诗谱谓晋阳盖其时封叔虞於尧之故墟曰唐侯其子燮以晋水所出改为晋侯晋阳实晋水所出则唐叔虞之始封在晋阳矣唐以尧得名晋以水得名其地一也孔疏燮生武侯宁族族生成侯服人成侯徙曲沃穆侯徙绦昭侯以下又徙冀及武公并晋又都绦也】其地土瘠【音籍】民贫勤俭质朴忧深思【去声】远有尧之遗风焉【辑録前汉志日河东本唐尧所居有先王遗教君子深思小人俭啬张南轩曰尧之遗风只是俭而用礼一事亦不必事事称有遗风也】其诗不谓之晋而谓之唐盖仍其始封之旧号耳【辑録通释曰武公能灭晋之宗而不能灭唐之号能冒晋之号而不能继唐之统君子欲絶武公於晋而不可故总名其诗为唐以寓意焉然则晋诗称唐见曲沃武公灭宗国之罪而魏风首晋又以见曲沃献公灭同姓之恶世变如此春秋欲不作不可也】唐叔所都在今大原府曲沃及绦皆在今绦州【辑録大原府即今大原府曲沃及绦今平阳府属县并隶山西】

蟋蟀在堂岁聿【允橘反】其莫【音暮】今我不乐【音洛下同】日月其除【直虑反】无已大【音泰】康职思其居【叶音据】好【呼报反】乐无荒良士瞿瞿【俱具反】

赋也蟋蟀虫名似蝗而小正黑有光泽如漆有角翅或谓之促织【辑録蟋蟀一名蛬一名蜻又名促织】九月在堂【室有户出户即为堂此与豳风九月在户相合】聿遂莫晚除去也太康过於乐【音洛】也职主也瞿瞿却顾之貌【顾其後也】○唐俗勤俭故其民间终岁劳苦不敢少休及其岁晚务闲之时乃敢相与燕饮为乐而言今蟋蟀在堂而岁忽已晚矣当此之时而不为乐则日月将舍我而去矣【不可不乐者以此】然其忧深而思远也故方燕乐而又遽相戒曰今虽不可以不为乐然不已过於乐乎【不可过於为乐如此】盍亦顾念其职之所居者使其虽好乐而无荒若彼良士之长虑而却顾焉则可以不至於危亡也【善於为乐盖如此辑録严氏曰职思其居啓其忧也好乐无荒作其勤也良士瞿瞿警其惰也三言而君国之道尽矣】盖其民俗之厚而前圣遗风之远如此【辑録通释曰自尧而至於周盖千余年矣而其风化流传固结於唐人之心故其民间质实勤俭之习亲爱和乐之恩警戒忠告之情备见於诗此其俗之所以为厚也解颐曰勤者生财之道俭者用财之节圣人教人不越乎勤俭而已夫劳苦者人情之所畏然而不可以不勉逸乐者人情之所喜然而不可以为过必也致其勤於三时之久而享其乐於一时之暂则其生财不匮而用财有节焉犹恐其或过也又戒之以思其职之所居夫斯民之职不在乎他男子之所当务者稼穑狩猎而已矣女子之所当务者桑麻纺绩而已矣诚使男女各尽其职之所当为则廪有余粟机有余布老者衣帛食肉少者不饥不寒而於仰事俯育之间可以沛然有余虽良士之长虑却顾亦不过如此而已岂不可以为美俗哉】

○蟋蟀在堂岁聿其逝今我不乐日月其迈【叶力制反】无已大康职思其外【叶五坠反】好乐无荒良士蹶蹶【俱卫反】

赋也逝迈皆去也外余也其所治之事固当思之而所治之余亦不敢忽盖其事变或出於平常思虑之所不及故当过而备之也【思其外则不止於思其居矣辅氏曰人无远虑必冇近忧故当思虑在事外也思之虽周而为之不敏则亦无益矣】蹶蹶动而敏於事也【动即勤动之义】

○蟋蟀在堂役车其休今我不乐日月其慆【吐刀反叶佗侯反】无已大康职思其忧好乐无荒良士休休

赋也庶人乘役车【孔疏曰役车可载任器以供役亦可用以纳禾稼辑録见春官巾车】岁晚则百工皆休矣慆过也休休安闲之貌乐而有节不至於淫所以安也【辑録辅氏曰庶人之役车犹休矣则君子可无一日之乐乎职思其居谓所居之职也职思其外谓所职之外也职思其忧谓思之极而至於忧也始则瞿瞿然而思中则蹶蹶然而为终则休休然而安必如是始可以乐而谓之良士尔其意皆自近而远自浅而深是则所谓忧深而思远者也】

蟋蟀三章章八句【劝人为乐之意反覆道之辑録杨氏曰此诗欲及时自乐也而卒曰好乐无荒可谓有礼矣当是时风虽变而尧之遗风未亡也朱子曰唐风自是尚有勤俭之意作是诗是一个不敢放怀底人说今我不乐便又说无已大康通释曰此诗必曰蟋蟀在堂而後曰今我不乐则能不游于逸矣旣曰今我不乐又曰无已大康则能不淫于乐矣曰职思其外则儆戒无虞也曰好乐无荒则无怠无荒也以诗人之克勤克俭所忧所思虽无唐虞君臣之德业而其?於诗者与伯益告戒之辞同条共贯信乎前圣遗风之远也】

山有枢【乌侯昌朱二反】隰有榆【夷周以朱二反】子有衣裳弗曳弗娄【力侯力俱二反】子有车马弗驰弗驱【袪尤亏于二反】宛【於阮反】其死矣他人是愉【他侯以朱二反】

兴也枢荎【雉之田结二反】也今刺【去声】榆也榆白枌【音焚】也【辑録枢其针刺如柘其叶如榆为茹美滑於白榆也榆之皮色白者名枌郭璞云枌榆先生叶却着荚皮色白】娄亦曳也【辑録曳牵也引也】驰走驱策也【辑録走马日驰策马日驱】宛坐见貌愉乐也○此诗盖亦答前篇之意而解其忧故言山则有枢矣隰则有榆矣子有衣裳车马而不服不乘则一旦宛然以死而他人取之以为已乐矣【此亦有字相呼为兴】盖言不可不及时为乐然其忧愈深而意愈蹙矣【为其举死亡以为说也】

○山有栲【音考叶去九反】隰有杻【女九反】子有廷内弗洒弗埽【叶苏后反】子有钟鼓弗鼓弗考【叶去九反】宛其死矣他人是保【叶补苟反】兴也栲山樗【抽居反】也似樗色小白叶差【初迈反】狭【辑録孔疏曰栲亦类漆树俗语曰樗栲漆相似如此】杻檍【音意】也叶似杏而尖白色皮正赤其理多曲少直材可为弓弩干者也考击也保居有也

○山有漆【音七】隰有栗子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐【音洛】且以永日宛其死矣他人入室

兴也君子无故琴瑟不离於侧【辑録曲礼下云士无故不彻琴瑟陈氏曰故谓灾变丧疾之类】永长也人多忧则觉日短饮食作乐可以永长此日也【此篇衣裳车马宫庭钟鼓酒食日鼔瑟盖因所有以为乐无过分湛乐之意也忧深思远而善於为乐盖如此】

山有枢三章章八句【劝人为乐之意反覆道之辑録谢氏曰始言他人是愉中言他人是保末言他人入室一节悲一节此亦忧深思远也○增释此诗宛其死矣他人是愉是保入室之意岂果有其然乎诗人无非劝人及时为乐之意若上章好乐无荒其言有制此为之答固将以广其意而寛其忧其言未免有愈忧而愈蹙之弊矣】

扬之水白石凿凿【子洛反】素衣朱襮【音博】从子于沃【叶郁鎛反】旣见君子云何不乐【音洛】

比也凿凿巉岩貌襮领也诸侯之服绣黼领而丹朱纯【音凖】也【绣黼为领丹朱为缘也辑録郊特牲云绣黼丹朱中衣大夫之僭礼也陈氏曰此诸侯之礼中衣者朝服祭服之里衣也制如深衣但袖小长耳此所谓服即特牲之中衣欤】子指桓叔也沃曲沃也【辑録疏云地理志河东闻喜县故曲沃也今隶解州】○晋昭侯封其叔父成师于曲沃是为桓叔【辑録按左传史记晋穆侯太子曰仇其弟曰成师穆侯薨仇立是为文侯文侯薨昭侯立封成师于曲沃师服谏曰吾闻国家之立也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家今晋甸侯也而建国本旣弱矣其能久乎成师为桓叔後七年晋大臣潘父弑昭侯而迎桓叔晋人败桓叔立孝侯诛潘父後六十年桓叔之孙武公终并晋国】其後沃盛强而晋微弱国人将叛而归之故作此诗言水缓弱而石巉岩以比晋衰而沃盛故欲以诸侯之服从桓叔于曲沃且自喜其见君子而无不乐也【鄙晋之衰喜沃之盛则人心有沃而无晋矣辑録欧阳氏曰扬之水其力弱以比昭公微弱不能制曲沃而桓叔之强於晋国如白石凿凿然见於水中尔】

○扬之水白石皓皓【胡老反叶胡暴反】素衣朱绣【叶先妙反】从子于鹄【叶居号反】旣见君子云何其忧【叶一笑反】

比也朱绣即朱襮也鹄曲沃邑也

扬之水白石??【利新反】我闻有命【叶弥井反】不敢以告人比也粼粼水清石见之貌闻其命而不敢以告人者为之隐也【辑録严氏曰命谓桓叔命其徒以举事祸将作矣我闻其事不敢以告人也言不敢告人乃所以深告昭公】桓叔将以倾晋而民为之隐盖欲其成矣【增释欲其成是成其叛国之谋也此可见民情旣知隐而不告者岂非助逆而欲归之也】○季氏曰古者不轨之臣欲行其志必先施小惠以收衆情然後民翕然从之田氏之於齐亦犹是也【田氏以家量贷以公量收贷多取少民皆德之】故其召公子阳生於鲁国人皆知其已至而不言所谓我闻有命不敢以告人也【哀公六年齐景公卒陈僖子使召公子阳生於鲁阳生以夜至齐立之是为悼公愚谓自古贼臣隂结人心以盗主国者多矣然使为君者施实德以惠其民执主柄以御其下恩威一出於已则彼将何所容其伪哉此昏懦之君所以为可罪也】

扬之水三章二章章六句一章四句【一章二章喜从其叛三章隐其情而助其叛○增释此诗桓叔将以倾晋国人欲叛而归之故作是诗据无衣之诗桓叔之孙武公始伐晋灭之疏义云无衣之诗本史记说与春秋不同】

椒聊之实蕃衍盈升彼其【音记】之子硕大无朋椒聊且【子余反】远条且

兴而比也椒树似茱萸有针刺其实味辛而香烈聊语助也朋比也【无朋言无比例也】且叹词远条长枝也　椒之蕃盛则采之盈升矣彼其之子则硕大而无朋矣【此以椒之蕃衍兴沃之盛大盖用蕃盛之意为兴也】椒聊且远条且叹其枝远而实益蕃也【晋至於沃而势愈盛犹椒至远条而实益蕃此则比也】此不知其所指序亦以为沃也

○椒聊之实蕃衍盈匊【九六反】彼其之子硕大且笃椒聊且远条且

兴而比也两手曰匊【辑録李氏曰陆农师云两手为匊两匊为升先曰升後曰匊互相备而已】笃厚也

椒聊二章章六句【夸美之意反覆道之　扬之水椒聊二诗皆为沃而作然椒聊方言其盛大耳扬之水言我闻有命则篡逆已成之势也二诗之次序当然辑録严氏曰此诗言桓叔之强而不及昭公其意则忧昭公之弱言在此而意在彼也】

绸【直留反】缪【芒侯反】束薪三星在天【叶铁因反】今夕何夕见此良人子兮子兮如此良人何

兴也绸缪犹纒绵也【辑録束薪之谨密如此】三星心也在天昏始见於东方建辰之月也【月令季春之月昏七星中七星者二十八宿之星宿也星宿在正南则心星在正东矣辑録通释曰心宿之象三星鼎立故因谓之三星然凡三星者非止心之一宿而知此诗为指心宿者盖春秋之初辰月本日在毕昏时日沦地之酉位而心宿始见於地之东方此诗男女旣过仲春之月而得成婚故适见心宿也】良人夫称也○国乱民贫男女有失其时而後得遂其婚姻之礼者【仲春令会男女今至三月则失其时矣】诗人叙其妇语【去声】夫之词曰方绸缪以束薪也而仰见三星之在天今夕不知其何夕也而忽见良人之在此【彼为偶然而见此则其所幸而见也幸而见者亦若偶然见之故托言所事而以其所见者为兴】旣又自谓曰子兮子兮其将奈此良人何哉喜之甚而自庆之词也【为失时而後遂愿故喜不自胜如此○增释许氏曰仲春会男女礼也今过时之人自谓婚姻之道失矣而忽得遂此所以乐也】

○绸缪束刍【叶侧九反】三星在隅【叶语口反】今夕何夕见此邂【户解反】逅【胡豆反叶狠口反】子兮子兮如此邂逅何

兴也隅东南隅也昏见之星至此则夜久矣邂逅相遇之意此为夫妇相语之词也

○绸缪束楚三星在户【侯古反】今夕何夕见此粲【采旦反】者【叶章与反】子兮子兮如此粲者何

兴也户室户也户必南出昏见之星至此则夜分矣【昏而正东夜久而东南隅夜分而正南盖衆星随天而转】粲美也此为夫语妇之词也或曰女三为粲一妻二妾也【辑録毛传云案国语曰兽三为羣人三为衆女三为粲又曰粲美物言美女也】

绸缪三章章六句【以夜之浅深为次序】

有杕【徒细反】之杜其叶湑湑【私叙反】独行踽踽【俱禹反】岂无他人不如我同父【扶雨反】嗟行之人胡不比【毗志反】焉人无兄弟胡不佽【七利反】焉

兴也杕特也杜赤棠也【辑録孔疏曰陆玑云赤常与白棠同耳但子有赤白美恶赤棠子澁而酢无味】湑湑盛貌踽踽无所亲之貌同父兄弟也比辅佽助也○此无兄弟者自伤其孤特而求助於人之词言杕然之杜其叶犹湑湑然人无兄弟则独行踽踽曾杜之不如矣【特生之木若甚茂而独行之人则无与人不如物故以为兴】然岂无他人之可与同行也哉特以其不如我兄弟是以不免於踽踽耳於是嗟叹行路之人何不闵我之独行而见亲怜我之无兄弟而见助也

○有杕之杜其叶菁菁【子零反】独行睘睘【求萤反】岂无他人不如我同姓【叶桑经反】嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉

兴也菁菁亦盛貌睘睘无所依貌

杕杜二章章九句【由同父而同姓以亲疎为次序　增释许氏曰此诗恐亦因晋沃骨肉相争致使民之兄弟欲相弃背而知理者自相戒之辞耳】

羔裘豹袪【起居起据二反】自我人居居【斤於斤御二反】岂无他人维子之故【攻乎古慕二反】

赋也羔裘君纯羔大夫以豹饰袪袂也【严氏曰羔裘上下通服君纯羔大夫间之故以羔皮为裘以豹皮饰袖口】居居未详

○羔裘豹褎【音袖】自我人究究岂无他人维子之好【呼报反叶呼候反】

赋也褎犹袪也究究亦未详

羔裘二章章四句

此诗不知所谓不敢强【上声】解【疑亦喜其大夫之词然居居究究则不可晓也】

肃肃鸨羽集于苞栩【况禹反】王事靡盬【音古】不能艺稷黍父母何怙【候古反】悠悠苍天曷其有所

比也肃肃羽声鸨鸟名似鴈而大无後趾集止也苞丛生也栩柞栎也其子为皂斗殻可以染皂者是也【辑録本草注栎木三四月开黄花八九月结实其实为皂斗槲栎皆有斗尔雅曰栎其实□释曰盛实之房也其实橡也有彚自裹柞栎也杼也栩也皆栎之通名橡斗子煮食可止饥殻堪染皂】盬不攻致【音稚】也【辑録李氏曰王事靡盬谓勤於王事而无不攻致也】艺树怙恃也○民从征役而不得养其父母故作此诗言鸨之性不树止而今乃飞集于苞栩之上如民之性本不便於劳苦今乃久从征役而不得耕田以供子职也悠悠苍天何时使我得其所乎

○肃肃鸨翼集于苞?王事靡盬不能艺黍稷父母何食悠悠苍天曷其有极

比也极已也

○肃肃鸨行【户郎反】集于苞桑王事靡盬不能艺稻梁父母何尝悠悠苍天曷其有常

比也行列也稻即今南方所食稻米水生而色白者也粱粟类也有数色【辑録本草注凡云粱米皆是粟类青粱殻穗有毛粒青米亦微青而细於黄白粱黄粱穗大毛长殻米俱麄於白粱】尝食也常复其常也【复其常也遂安居之乐矣】

鸨羽三章章七句【一章言居处何时而可定二章言行役何时而可已三章言旧时之乐何时而可复辑録通释曰变风多作於春秋时斯时也天下不知有王之时也而北门云王事适我伯兮云为王前驱此诗亦云王事而且以靡盬为言虽皆怨者之词犹幸王命之行於列国亦可以见君臣之义根於人心也亦可以见文武成康之遗泽也　增释此诗言君子之於王事不可不尽心竭力坚牢攻致毋乃行役之久劳苦之甚而不得亲稼穑养父母故呼天而告之曰何时而得安其所也何时行役而得已也何时而得复其常也言甚有感怨而不廹虽谓唐风之厚其为人上者使民无制盖可见矣】

岂曰无衣七兮不如子之衣安且吉兮

赋也侯伯七命其车旗衣服皆以七为节【衣三章一曰华虫二曰火三曰宗彞裳四章一曰藻二曰粉米三曰黼四曰黻此七章也其余如冕则七旈缫七就之类皆是也辑録见春官典命又司服云侯伯之服自鷩冕而下如公之服秋官大行人云诸侯之礼执信圭七寸缫籍七寸冕服七章建常七斿樊缨七就贰车七乘诸伯执躬圭其他皆如诸侯之礼】子天子也○史记曲沃桓叔之孙武公【辑録佗本孙作子误详见扬之水注李氏曰桓叔生庄伯觯觯生武公称】伐晋灭之尽以其宝器赂周?【虚宜反与僖同】王王以武公为晋君列於诸侯此诗盖述其请命之意言我非无是七章之衣也而必请命者盖以不如天子之命服之为安且吉也【辑録黄氏曰岂曰无衣自诡强盛也不如子之衣以敌体相轻也当是时晋犹未强非得天子之命服诚不可以久安非武公谦词也外示强大中实歉然真情所见不可掩也】盖当是时周室虽衰典刑犹在武公旣?弑君簒国之罪则人得讨之而无以自立於天地之间故赂王请命而为说如此然其倨慢无礼亦已甚矣【辑録辅氏曰请命于天子而敢自谓岂曰无衣不如子之所命则其辞之悖慢无礼亦甚矣】?王贪其宝玩而不思天理民彛之不可废是以诛讨不加而爵命行焉则王纲於是乎不振而人纪或几乎絶矣呜呼痛哉

○岂曰无衣六兮不如子之衣安且燠【於六反】兮

赋也天子之卿六命变七言六者谦也不敢以当侯伯之命得受六命之服比於天子之卿亦幸矣【缫六就冕六旈服则五章与子男等辑録王氏曰六者子男之服也子男之服以五为节而曰六者天子之卿六命与子男同服故也】燠煖也言其可以久也

无衣二章章三句【始言七终言六以谦损降杀为次序辑録严氏曰武公之事国人所不与也以晋世家考之初潘父弑昭侯而迎桓叔欲入晋晋人?兵攻桓叔桓叔败还归曲沃晋人共立昭侯子平是为孝侯此桓叔初举而国人不与也其後曲沃庄伯弑孝侯于翼晋人又攻庄伯庄伯复入曲沃晋人复立孝侯子郄是为鄂侯此庄伯再举国人又不与也及鄂侯卒庄伯伐晋晋人立鄂侯子光是为哀侯此庄伯三举而国人又不与也及武公诱小子侯杀之晋复立哀侯弟缗此武公四举而国人终不与也最後武公伐晋侯缗灭之尽以其宝器赂周僖王王命武公为诸侯然後晋人不得已而从之耳然圣人致严於名分之际陈成子之事至沐浴而请讨盖以人伦之大变天理所不容人人得而讨之无衣之诗不刚者所以着世变之穷伤周之衰也吕东莱曰以史记左传考之平王二十六年晋昭侯封成师于曲沃专封而王不问一失也平王三十二年潘父弑昭侯欲纳成师而王又不问二失也四十七年曲沃庄伯弑晋孝侯而王又不问三失也桓王二年曲沃庄伯攻晋王非特不讨反使尹氏武氏助之四失也至是武公簒晋僖王反受赂命为诸侯五失也以此五失观之则礼乐征伐移於诸侯降於大夫窃於陪臣其所由来者渐矣解颐曰武公之事人情所不与天理所不容王法所必诛而序以为美之失其旨矣且武公惟有无王之心而後动於恶彼其请命于天子之使岂真知有王哉正以人心不附非假王灵则终不能以定晋也夫王不命焉而请之非礼也不闻朝王而请命于其使尤非礼也为僖王者固当正名其罪命方伯连帅帅诸侯以讨之隳其都而戮其人为晋立君而後反则人纪旣坏而复正王纲已弛而复振文武之道复兴於东周矣不此之图顾乃贪於宝玩而爵命行焉其为长恶也大矣夫子不刚其诗者所以着世变之穷而伤周之衰也按解颐本严氏说】

有杕之杜生于道左彼君子兮噬【韩诗作逝】肯适我中心好【呼报反】之曷饮【於鸩反】食【音嗣】之

比也左东也噬?语词曷何也○此人好贤而恐不足以致之故言此杕然之杜生于道左其?不足以休息如已之寡弱不足恃赖则彼君子者亦安肯顾而适我哉然其中心好之则不已也但无自而得饮食之耳夫以好贤之心如此则贤者安有不至而何寡弱之足患哉

○有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯来游中心好之曷饮食之

比也周曲也【道左则僻道周则迂杕杜生于僻左迂回之地力薄位卑有若此矣故两章皆合两句而为比辑録言道周遶之故为曲也】

有杕之杜二章章六句【适我且不肯况肯来以遨游乎以意之浅深为次序辑録辅氏曰好贤而自恐不足以致之则凡可以致之者必无不用也中心好之而自恐其不得饮食之则凡可以养之者必无所吝也好贤之心如此则在彼之贤安有不至而在我之势又曷患於寡弱哉】

葛生蒙楚蔹【音廉】蔓于野【叶上与反】予美亡此谁与独处兴也蔹草名似栝楼叶盛而细蔓延也予美妇人指其夫也○妇人以其夫久从征役而不归故言葛生而蒙于楚蔹生而蔓于野各有所依托而予之所美者独不在是则谁与而独处於此乎【此以人不如物为兴】

○葛生蒙棘蔹蔓于域予美亡此谁与独息

兴也域茔【音营】域也息止也

○角枕粲兮锦衾烂兮予美亡此谁与独旦

赋也粲烂华美鲜明之貌独旦独处至旦也

○夏之日冬之夜【叶羊茹反】百岁之後归于其居【叶姬御反】赋也夏日永冬夜永居坟墓也○夏日冬夜独居忧思於是为切然君子之归无期不可得而见矣要死而相从耳【辑録张南轩曰知其死亡之无日矣则断之以百岁之後庶几得同归于丘而已其亦伤之至也】郑氏曰言此者妇人专一义之至情之尽苏氏曰思之深而无异心此唐风之厚也

○冬之夜【同上】夏之日百岁之後【叶音户】归于其室

赋也室圹也

葛生五章章四句【前三章则思之切後二章则思之专辑録辅氏曰大序所谓?乎情民之性也止乎礼义先王之泽也若是诗可以当之矣】

采苓采苓首阳之巅【叶典因反】人之为言苟亦无信【叶斯人反】舍【音舍下同】旃【之然反】舍旃苟亦无然人之为言胡得焉

比也首阳首山之南也【辑録首阳在河东蒲坂县亦名雷首山通释曰集传以首为山名阳为山之南春秋传亦曰赵宣子田于首山然此诗下章又云首阳之东则似首阳二字同为山名论语集注亦尝指首阳为山名矣岂泛名其山则曰首山主山南而言则又独得首阳之称乎】巅山顶也旃之也○此刺听谗之诗言子欲采苓於首阳之巅乎然人之为是言以告子者未可遽以为信也【山巅固有苓矣而采苓未必於山之巅也人言以是而或非有如此矣】姑舍置之而无遽以为然徐察而审听之则造言者无所得而谗止矣或曰兴也【山巅之苓可采而谗人之言难信反意相承则兴体也】下章仿此【辑録解颐曰无遽以为信则欲其察之详也曰舍之而无遽以为然则欲其听之审也能如是则虽诳之以理之所有其计且有所不行况欲昧之以理之所无其计果孰得而行哉小人之为谗譛或积小以成大或饰虚以为实其为害也大矣患人君不能徐察而审听之耳苟徐察而审听之则造言者无所遁其情而被谗者亦可以免於祸矣】

○采苦采苦首阳之下【叶後五反】人之为言苟亦无与舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉

比也苦苦菜也生山田及泽中得霜甜脆【此芮反】而美与许也

○采葑采葑首阳之东人之为言苟亦无从舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉

比也从听也

采苓三章章八句【反覆讥刺辑録埤雅曰苓生於隰葑生於圃则首阳之巅不必有苓其下不必有苦其东不必有葑则理可以无听从矣按此说有简兮隰有苓之可证】

唐国十二篇三十三章二百三句【忧深思远唐风之厚杕杜好贤盖亦知所崇尚者听谗有刺征役有怨亦无责於变风时惟武公之元恶大憝则国风中所无有也】

秦一之十一

秦国名其地在禹贡雍【去声】州之域近鸟鼠山【辑録疏秦者陇西谷名汉地理志陇西秦亭秦谷是也鸟鼠与秦谷俱在陇西故云近】初伯益佐禹治【平声】水有功赐姓嬴氏【辑録伯翳助禹治水土舜命作虞官掌上下草木鸟兽赐姓曰嬴秦本纪秦之先帝颛顼之苗裔孙曰女修生大业生大费是为伯翳地理志秦之先曰伯益又云嬴伯益之後则伯翳伯益声转字异犹一人也问姓氏如何分别朱子曰姓是大总脑处氏是後来次第分别处如鲁本姬姓其後有孟氏季氏同为姬姓而氏不同也】其後中【音仲】潏【允律反又音决】居西戎以保西垂【辑録垂毛韵疆也说文远边也】六世孙大骆生成及非子非子事周孝王养马於汧【音牵辑録地理志曰汧水出扶风汧县西北入于渭】渭之间马大繁息孝王封为附庸而邑之秦至宣王时犬戎灭成之族宣王遂命非子曾孙秦仲为大夫诛西戎不克见杀及幽王为西戎犬戎所杀平王东迁秦仲孙襄公以兵送之王封襄公为诸侯曰能逐犬戎即有岐丰之地【封诸侯过制弃祖宗兴王之地以业嬴秦俾之富强卒祸周室则平王之罪也】襄公遂有周西都畿内八百里之地至玄孙德公又徙於雍秦即今之秦州雍今京兆府兴平县是也【程子曰魏唐旣变则先代之风尽矣嬴氏强大无怪也故次以秦愚谓王道衰国异政於是有霸者而桓文秦穆相继以起齐魏唐秦上属王郑或以此也又按秦与吴楚皆非中国秦有诗而吴楚无之不知何故然苏氏谓周之盛时千八百逮入春秋犹百余变风之作先春秋久矣而见於诗者止如此虽小如桧曹亡如?鄘魏皆在其中则是有者自有无者自无非天子不能以列之乐官亦非本有而夫子刚之也吴楚无诗无庸凿矣召伯之燕亦当以此例观之○辑録解颐曰按成与非子本兄弚也成之族旣为犬戎所灭而非子之孙秦仲复败死于西戎则二戎者固秦之世雠也及幽王为西戎犬戎所杀则二戎者又岂非周之世雠欤使平王而有志焉则於襄公之封宜命之纠合侯伯统率师徒而讨之则王辙可以不东戎难可以必除而先王之雠亦可以少报矣旣不能然乃曰能逐犬戎即有岐丰之地夫岐丰之地兴王之地也不惟其土地人民之不可弃抑先王之坟墓在焉宗庙在焉宫室之美官府之富皆在焉如之何其可委之而去也且先王之封国有常制矣八百里之地封方百里者八以开方计之则又不止於是矣而一旦举而畀之於秦藉曰其地已为犬戎所侵令其自取然秦能取之王独不能率诸侯以取之乎王而少有越句践之志则必不若是恝矣故尝谓平王之东也忘先王之仇雠而不报弃先王之土地人民而不恤舍先王之宗庙坟墓而不顾隳先王之典章法度而不守卒使兴王八百里之地悉归於秦则秦之代兴不待他日而其兆已见於此矣可胜叹哉】

有车邻邻有马白颠【都田反叶典因反】未见君子寺人之令【平声】赋也邻邻衆车之声白颠额有白毛今谓之的颡【辑録孔疏曰的白也颡额也今之戴星马王氏曰白颠盖名马骅骝盗骊赤兔的颅之称】君子指秦君寺人内小臣也【辑録孔疏曰寺人在内细小之臣即今内小臣之官也左传齐有寺人貂晋有寺人披是诸侯有寺人也诗缉曰寺人阉宦】令使也○是时秦君始有车马及此寺人之官将见者必先使寺人通之故国人创见而夸美之也【辑録广韵创与剏同初也苏氏曰凡此皆人君之常礼而秦之先君昔所未尝有也】

○阪【音反】有漆隰有栗旣见君子并坐鼓瑟今者不乐【音洛】逝者其耋【田结反叶地一反】

兴也八十曰耋【逝往也其言逝者犹曰自今以往也】○阪则有漆矣隰则有栗矣【辑録陂者曰阪下湿曰隰】旣见君子则并坐鼓瑟矣失今不乐则逝者其耋矣【辅氏曰秦国方兴礼仪初备人心欢悦而劝其为乐如此与唐风山有枢之言不同愚谓劝其为乐本同也至於逸乐之是亟忧思之不知易於满盈秦俗之敝则非唐比矣此为无义之兴山有枢以两句兴六句此诗则以两句兴两句後两句在兴外辑録严氏曰中二句简易相亲之俗也末二句悲壮感叹之气也秦之强以此而止於为秦亦以此○增释传文六句以则矣二字点掇为训即朱子说诗之法也点平声】

○阪有桑隰有杨旣见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡

兴也簧笙中金叶吹笙则鼓动之以出声者也车邻三章一章四句二章章六句【首章夸其所有後二章劝其乐所有】

驷驖【田结反】孔阜【符有反】六辔在手公之媚【媚冀反】子从公于狩【叶始九反】

赋也驷驖四马皆黑色如铁也孔甚也阜肥大也六辔者两服两骖各两辔而骖马两辔纳之於觖【即觼字音决环之有舌者见小戎】故惟六辔在手也媚子所亲爱之人也【辑録严氏曰首句言马之良二句言御之良三句四句见便嬖足使令於前也】此亦前篇之意也

○奉时辰牡辰牡孔硕【叶常灼反】公曰左之舍【音舍】拔【蒲末反】则获【叶黄郭反】

赋也时是辰时也牡兽之牡者辰牡者冬献狼夏献麋春秋献鹿豕羣兽之类【诸本脱秋字又脱群兽二字皆误】奉之者虞人翼以待射【音石】也【辑録此本毛传与天官兽人文稍异兽人云春秋献兽物注狼膏聚麋膏散聚则温散则凉故冬夏献之春秋寒温适故兽物皆献之孔疏曰兽人所献以供膳虞人无奉兽之文故引兽人之文以解时牡耳】硕肥大也公曰左之者命御者使左其车以射【音石下同】兽之左也盖射必中【去声】其左乃为中杀五御所谓逐禽左者为【去声】是故也【详见车攻辑録何氏曰公羊传解第一杀第二杀第三杀皆自左膘射之达于右则左当人君之左指禽兽之左膘而言膘音缥】拔矢括也【辑録孔疏曰矢末为括以镞为首故拔为末】曰左之而舍拔

○无不获者言兽之多而射御之善也

游于北园四马旣闲【叶胡田反】輶【音由】车鸾镳【彼骄反】载猃【力验】

【反】歇【许竭反】骄【许乔反】

赋也田事已毕故游于北园闲调习也輶轻【去声又如字】也鸾铃也效鸾鸟之声镳马衔也驱【音去又音区】逆之车置鸾於马衔之两旁【逆迎也谓与禽遇也辑録夏官田仆掌设驱逆之车往驱禽使前趋获逆御还之使不出围御音迓埤雅曰置鸾於镳尚轻疾也】乘【去声】车则鸾在衡和在轼也猃歇骄皆田犬名长喙【音讳】曰猃短喙曰歇骄以车载犬盖以休其足力也【辑録喙说文口也黄氏曰王严戴三家以为田毕而游园载猃於輶车以歇其骄逸王曰字不从犬也严氏田犬无短喙者也未知然否】韩愈画记有骑【去声】拥田犬者亦此类【拥抱也言骑马之人抱田犬也】驷驖三章章四句【首章出猎二章获兽三章毕事辑録辅氏曰驷驖孔阜言其马之盛也六辔在手言其御之善也公之媚子从公于狩言公有所亲爱之人随公以田猎疑即指御者而言也奉时辰牡辰牡孔硕虞人奉翼犬兽以待公之射礼仪之备也公曰左之舍拔则?射御之精也游于北园因出狩而游观也四马旣闲车马皆闲习也輶车鸾镳载猃歇骄虽田犬而亦处得宜也此皆昔无而今有故历叙其事而夸美之也秦本保于西戎自非子为附庸而邑之秦遂入于中国自襄公为诸侯尽有周西都畿内岐丰之地然後始备中国之礼仪侍御而诗人美之然观其所美者如此则其所缺者亦多矣张南轩曰读车邻驷驖之诗则知秦之立国自其始创则不过盛其车马奉养之事竞为射猎之为而已盖不及於用贤制民也则其流风亦习乎是而已○增释许氏曰此但以君所乘车而言四马一色君车之选也媚子公之御者也六辔在手在其手也公曰左之命此人也舍拔则获君射之善又以见御之良也咏其辞意则车马侍从之盛不言而可见矣】

小戎俴【钱浅反】收五楘【音木】梁輈【陟留反】游环胁驱【叶居惧反又居録反】隂靷【音?】鋈【音沃】续【叶辞屡反又如字】文茵【音因】畅【勅亮反】毂【叶又去反】驾我骐【音其】馵【之树反又之録反】言念君予温其如玉在其板屋乱我心曲

赋也小戎兵车也【辑録董氏曰六月言元戎此天子之车也诸侯之戎车谓之小戎宜也】俴浅也收轸也谓车前後两端横木所以收敛所载者也凡车之制广皆六尺六寸其平地任载者为大车则轸深八尺兵车则轸深四尺四寸故曰小戎俴收也【辑录孔疏曰兵车当舆之内前轸至後轸惟深四尺四寸人之升车自後登之入於车内故以浅深言之】五五束也楘历録【音禄】然文章之貌也梁輈从前轸以前稍曲而上至衡则向下钩之横衡於輈下而輈形穹隆上曲如屋之梁【梁輈即辕也】又以皮革五处束之其文章历録然也游环靷环也以皮为环当两服马之背上游移前却无定处引两骖马之外辔贯其中而执之所以制骖马使不得外出左传曰如骖之有靳是也【辑録定公九年注言如骖马之随靳也】胁驱亦以皮为之前系於衡之两端後系於轸之两端当服马胁之外所以驱骖马使不得内入也隂揜軓也軓在轼前而以板横侧揜之以其隂映此軓故谓之隂也【軓一作?从已或从凡扶泛反严氏以此为是盖车轼前为?也轨从九居诔反昭武黄氏以此为是谓轮有高下广狭皆定於轨轮中之軓旣同则辙迹亦同後人因谓车辙为轨车轮崇六尺六寸軓居轮之中实得三尺三寸愚按如此则车轼前总谓之?音如范其两轮相夹之中车毂以上高广皆三尺三寸谓之轨音如匦二字皆可通也横侧揜之者横用一板揜其前侧用二板揜其左右三面而揜之横侧板之内与轨?相映也】靷以皮二条前系骖马之颈後系隂版之上也【辑録毛传靷所以引也】鋈续隂版之上有续靷之处消白金沃灌其环以为饰也【辑録孔疏曰鋈沃也谓消白金以沃灌靷环鋈续则是作环相接】盖车衡之长六尺六寸止容二服骖马之颈不当於衡故别为二靷以引车亦谓之靳【辑録罗氏曰靳当胸之皮骖马之首当服马之胸胸前有靳靳居觐反】左传曰两靷将絶是也【辑録孔疏曰骖马颈不当衡则为二靷条隂版上令骖马引之大叔于田云两服齐首两骖如手明骖马首不与服马齐】文茵车中所坐虎皮褥也畅长也毂者车轮之中外持辐内受轴者也大车之毂一尺有半兵车之毂长三尺二寸故兵车曰畅毂【辑録孔疏曰言长於大车之毂】骐骐文也【辑録见曹风鳲鸠】马左足白曰馵君子妇人目其夫也温其如玉美之之词也板屋者西戎之俗以版为屋【念其远在西戎也故曰在其板屋】心曲心中委曲之处也○西戎者秦之臣子所与不共戴天之雠也【以灭成之族及杀秦仲故也】襄公上承天子之命率其国人往而征之故其从役者之家人先夸车甲之盛如此而後及其私情盖以义兴师则虽妇人亦知勇於赴敌而无所怨矣【辑録朱子曰襄公报君父之仇其所以不自己者岂忮忿之心哉乃大伦之正天理之发以大义驱其人而战之此襄公所以能用其人而秦人所以乐为之用也】

○四牡孔阜【扶有反】六辔在手骐駵【音留】是中【叶诸仍反】騧【古花反】骊是骖【叶疏簪反】龙盾【顺允反】之合鋈以觼【古穴反】軜【音纳】言念君子温其在邑【叶於合反】方何为期胡然我念之

赋也赤马黑鬛曰駵中两服马也黄马黑喙曰騧骊黑色也盾干也【辑録孔疏盾以木为之】画龙於盾合而载之以为车上之卫必载二者备破毁也【辑録黄氏曰盾者今遮箭牌也盾狭而车广一盾不足为卫必以二盾比而合之乃足为卫非防其破毁也与二矛重弓意不同】觼环之有舌者軜骖内辔也置觼於轼前以系軜故谓之觼軜亦消沃白金以为饰也邑西鄙之邑也方将也将以何时为归期乎何为使我思之极也

○俴驷孔羣厹【音求】矛鋈錞【徒对反叶朱伦反】蒙伐有苑【叶音氲】虎韔【敕亮反】镂【音漏】膺交韔二弓【叶姑弘反】竹闭绲【古本反】縢【直登反】言念君子载寝载兴厌厌【於盐反】良人秩秩德音【叶一陵反】赋也俴驷四马皆以浅薄之金为甲欲其轻而易於马之旋习也孔甚羣和也【辑録物不和则不得羣聚故以和为羣也】厹矛三隅矛也【刃有三角】鋈錞以白金沃矛之下端平底者也【刃在上为末其本之底者为錞辑録曲礼注镦为矛柄尾平底】蒙杂也伐中干也盾之别名【盾食允反大者谓之橹中者谓之伐干盾亦其类也】苑文貌画杂羽之文於盾上也虎韔以虎皮为弓室也镂膺镂金以饰马当胷带也交韔交二弓於韔也谓颠倒安置之必二弓以备坏也闭弓檠也仪礼作?绲绳縢约也以竹为闭而以绳约之於弛弓之里檠弓体使正也【辑録正弓曰檠音景弓檠读如字正弓器也】载寝载兴言思之深而起居不宁也厌厌安也【安重也言其德之安重也】秩秩有序也【声誉之着自内及外自近及远所谓秩秩之德音也】

小戎三章章十句【辅氏曰上以车马兵器言下以妇人极其忧思情也无所怨刺义也辑録解颐曰一章言其车之善二章言其马之良三章言其器之备以如是之兵甲复如是之寇雠此其矜夸之词也温则言其德之和易厌厌则言其德之安静秩秩则言其德之有常以如是之君子而亲如是之劳苦此其闵惜之词也西戎者秦人不共戴天之雠也故复雠讨贼之义不特其君知之其卿大夫知之其国人知之虽行役者之妇人亦无不知之而其形於言者如此东周之君臣亦可以少愧矣】

蒹【右恬反】葭【音加】苍苍白露为霜所谓伊人在水一方遡【所路反】洄【音回】从之道阻且长遡游从之宛在水中央

赋也蒹似萑【音丸】而细高数尺又谓之薕【音廉辑録尔雅郑注荻也芦属而小可为萡萑说文薍也】葭芦也蒹葭未败而露始为霜秋水时至百川灌河之时也【秋水盛川流之絶者亦通无不注於河矣辑録见庄子秋水篇】伊人犹言彼人也一方彼一方也遡洄逆流而上【上声】也遡游顺流而下也宛然坐见貌在水之中央言近而不可至也○言秋水方盛之时所谓彼人者乃在水之一方上下求之而皆不可得然不知其何所指也【秦无尊贤好德之风又无男女淫奔岂朋友相念而作与辑録解颐曰白露为霜言其时之暮也在水一方言其居之远也迫之以时之暮限之以水之远所谓伊人果若何而求之将欲使之逆流而上以求之与则旣远而不可即将欲使之顺流而下以求之与则虽近而不可至然则斯人也其终不可见乎孔子曰未之思也夫何远之有亦在乎心诚求之而已所谓伊人虽不知其所指然味其词有敬慕之意而无亵慢之情则必指贤人之肥遯者惜不知其何人耳旧说以为未能用周礼者非是】

○蒹葭凄凄白露未曦所谓伊人在水之湄遡洄从之道阻且跻遡游从之宛在水中坻【直尸反】

赋也凄凄犹苍苍也曦乾也湄水草之交也【岸有草水与草交则水之际也】跻升也言难至也水渚曰坻

○蒹葭采采【叶此礼反】白露未已所谓伊人在水之涘【叶以始二音】遡洄从之道阻且右【叶羽轨反】遡游从之宛在水中沚赋也采采言其盛而可采也已止也右不相直【音值】而出其右也【辑録直当也又与值同遇也】小渚曰沚

蒹葭三章章八句【思念之意反覆道之】

终南何有有条有梅【叶莫悲反】君子至止锦衣狐裘【叶渠之反】顔如渥【於角反】丹其君也哉【叶将?反】

兴也终南山名在今京兆府南【辑録京兆府即今陕西西安府】条山楸【音秋】也皮叶白色亦白材理好宜为车版君子指其君也至止至终南之下也锦衣狐裘诸侯之服也玉藻曰君衣【去声】狐白裘锦衣以裼之【凡服内有袍襗之属然後加裘又以衣蒙之谓之裼襗音如泽】渥渍【疾赐反】也【辑録顔色如厚渍之丹言赤而泽也】其君也哉言容貌衣服称【去声】其为君也【终南之山有条又有梅君子之服有衣又有裘皆二者兼备之意故以为兴】此秦人美其君之词亦车邻驷驖之意也【车邻驷驖终南秦之始兴也而国人之美其君者不过田猎之娱车马侍御衣服燕乐而已礼乐教化未之开也呜呼此岂创业垂统之谓哉】

○终南何有有纪有堂君子至止黻【音弗】衣绣裳佩玉将将【七羊反】寿考不忘

兴也纪山之廉角也堂山之寛平处也黻之状亚两已相戾也【汉韦贤传注云亚古弗字故因谓之黻】绣刺【匕亦反】绣也将将佩玉声也寿考不忘者欲其居此位服此服长久而安宁也【不忘只是无穷之意】

终南二章章六句【一章美之二章美而祝之】

交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴【叶户橘反】惴惴其栗彼苍者天【叶铁因反】殱【子廉反】我良人如可赎兮人百其身

兴也交交飞而往来之貌从穆公从死也子车氏奄息名特杰出之称穴圹也惴惴惧貌栗惧殱尽良善赎贸【音茂】也○秦穆公【名任好】卒以子车氏之三子为殉【从闲反】皆秦之良也国人哀之为【去声】之赋黄鸟事见春秋传【见文公六年】即此诗也言交交黄鸟则止于?矣谁从穆公则子车奄息也盖以所见起兴也【彼止於棘此从穆公亦相呼应为兴】临穴而惴惴盖生纳之圹中也三子皆国之良而一旦杀之若可贸以他人则人皆愿百其身以易之矣

○交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行【户郎反】维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身

兴也防当也言一人可以当百夫也

○交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼【音钳】虎维此鍼虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身

兴也御犹当也

黄鸟三章章十二句【此必以其兄弟长少为次序】

春秋传曰君子曰秦穆公之不为盟主也宜哉死而弃民先王违世犹贻之法而况夺之善人乎今纵无法以遗【去声】後嗣而又收其良以死难以在上矣君子是以知秦之不复【扶又反】东征也愚按穆公於此其罪不可逃矣但或以为穆公遗命如此而三子自杀以从之【孔又云】则三子亦不得为无罪今观临穴惴栗之言则是康公从父之乱命迫而纳之於圹其罪有所归矣【穆公父子皆不仁之君而康公尤可罪也辑録左传宣公十五年魏颗曰疾病则乱吾从其治命也】又按史记秦武公卒初以人从【才用反】死死者六十六人至穆公遂用百七十七人而三良与【去声】焉盖其初特出於戎翟【狄同】之俗而无明王贤伯以讨其罪於是习以为常则虽以穆公之贤而不免论其事者亦徒闵三良之不幸而叹秦之衰至於王政不纲诸侯擅命杀人不忌至於如此则莫知其为非也鸣呼俗之弊也久矣其後始皇之葬後宫皆令从死工匠生闭墓中尚何怪哉【忍於杀人秦俗相传之大弊辑録朱子曰始皇葬骊山下锢三泉令匠作机弩有穿近者辄射之上具天文下具地理後宫无子者皆令从死工匠为机者皆闭之墓也通释曰古之葬者有明器但备物而不可用如刍灵亦其类也不幸流俗之弊而至於作俑又不幸而至於用人然作俑者夫子且以为不仁而谓其无後况秦武公旣用殉五传至穆公而又用殉夫子之言反似无验孰知穆公之後二十一传至庄襄王而吕氏之子遂絶嬴氏之统绪夫始皇不知所监骊山葬後未三年而吕氏之祀又絶呜呼不仁之祸及子孙如此】

鴥【伊橘反】彼晨风【叶孚愔反】郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多

兴也鴥疾飞貌晨风鸇也【鸇性急疾其飞鴥然得意也】郁茂盛貌君予指其夫也钦钦忧而不忘之貌○妇人以夫不在而言鴥彼晨风则归于郁然之北林矣故我未见君子而忧心钦钦也【物有所归则意甚得人无所托则忧不忘人不如物故以起兴】彼君子者如之何而忘我之多乎此与扊扅【音剡移户扃也】之歌同意盖秦俗也【百里奚贵显遗弃其妻妻作歌曰百里奚五羊皮临别时烹伏雌炊扊扅今日富贵忘我为】

○山有苞栎【卢狄反叶历各反】隰有六驳【邦角反】未见君子忧心靡乐【音洛】如何如何忘我实多

兴也驳梓榆也其皮青白如驳○山则有苞栎矣隰则有六驳矣【辑録孔疏王肃云言六据所见而言也】未见君子则忧心靡乐矣【山高隰下则有栎与驳夫妇离别则有靡乐之忧心物与地相宜而情与事相系也故以为兴】靡乐则忧之甚也

○山有苞棣隰有树檖未见君子忧心如醉如何如何忘我实多

兴也棣唐棣檖赤罗也【辑録陆氏曰其文细密如罗又有白罗皆文木】实似梨而小酢【音醋】可食【实小而味酸可食也辑録陆氏曰一名山棃一名鹿棃一名鼠棃极有脆美者】如醉则忧又甚矣

晨风三章章六句【忧思之意以渐而深】

岂曰无衣与子同袍【抱毛反叶步谋反】王于兴师修我戈矛与子同仇

赋也袍襺【音茧】也【纯用新绵为緼也辑録玉藻云纩为茧緼为袍陈氏曰纩新绵也緼旧絮也衣之有着者用新绵则谓之茧用旧絮则谓之袍】戈六尺六寸【辑録周礼曰戈柲六尺有六寸柲犹柄也柲音袐】矛长二丈【辑録周礼曰酋矛常有四尺注八尺曰寻倍?曰常常冇四尺是二丈也】王于兴师以天子之命而兴师也○秦俗强悍乐於战鬭故其人平居而相谓曰岂以子之无衣而与子同袍乎盖以王于兴师则将修我戈矛而与子同仇也其懽爱之心足以相死如此【我有緼袍而与尔共之者非为尔之无衣也君有仇雠盖欲与尔共报耳市恩结死以为君上此奋不顾身者之所为也】苏氏曰秦本周地故其民犹思周之盛时而称先王焉【辑録陈君举曰东迁之後王室虽微而在於人心者未泯也读文侯之命者叹平王之无志其有以哉】或曰兴也取与子同三字为义【语相应也】後章放此

○岂曰无衣与子同泽【叶徒洛反】王于兴师修我矛戟【叶讫约反】与子偕作

赋也泽里衣也以其亲肤近於垢泽故谓之泽【泽即襗古字通辑録?文曰襗絝也絝即袴】戟车戟也长丈六尺【作起也言起而去也】

○岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵【叶晡茫反】与子偕行【户郎反】

赋也行往也

无衣三章章五句【袍转里而泽泽转下而裳同仇则偕作偕作则偕行此三章前後之序　增释许氏曰秦旧周也先王遗化犹有存者其曰岂曰无衣与子同袍者相賙之意也修我戈矛与子同仇者相死之心也但秦不善用之一导之以武事而不知以礼故敦厚之风化为刚暴之气而遂至於不可禁也此诗之作君子知其有渐矣　西戎乃秦人不共戴天之雠而又有王命兴师是以同心疾之讴吟思鬭虽其风俗所致然以义动者人乐为之死亦必然之理也】

秦人之俗大抵尚气槩先勇力忘生轻死故其见於诗如此然本其初而论之岐丰之地文王用之以兴二南之化如彼其忠且厚也秦人用之未几而一变其俗至於如此则已悍然有招【音翘举也】八州而朝【音潮】同列之气矣何哉雍州土厚水深其民厚重质直无郑卫骄惰浮靡之习以善导之则易兴起而笃於仁义以猛驱之则其强毅果敢之资亦足以强兵力农而成富强之业非山东诸国所及也呜呼後世欲为定都立国之计者诚不可不监乎此而凡为国者其於导民之路尤不可不审其所之也【辑録辅氏曰尧与文武皆圣人也然尧之风历三代而尚有遗於晋至文武之风则一变为秦而不复有遗者何哉盖尧之时风气方开纯朴未散譬之人则孩提之时也至文武时则其人壮大矣今人於孩提之时教之则虽老大有不忘者至於年日益壮虽强聒之旋得旋失终不能久而不忘也谢氏曰幽王没於骊山此中国之大耻周家万世不可忘之大雠也读文侯之命可以知诸侯无复雠之志矣独无衣一诗毅然以天下大义为已任其心忠而诚其气刚而大其词壮而直吾乃知岐丰之地被文武周公之化最深虽世降俗末人心天理不可泯灭者尚异於列国也解颐曰与子同袍恩爱相结於无事之时也与子同仇患难相恤於有事之日也先王之时居而为比闾族党之民出而为伍两军师之衆其所以使之相保相爱相扶持者要非一日之积矣岐丰之地虽已属秦然犹有先王之遗民焉故其所以相告语者如此然曰王于兴师则非从其君之私也诚欲其君奉王命而为讨贼复雠之举也惜也周既不能以此而令诸侯秦复不能以此而匡王室卒之数传之後讨贼复雠之志既衰贪功谋利之心益胜而其嚣然好战之习非复先王之民真秦之民矣】

我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘【绳证反】黄

赋也舅氏秦康公之舅晋公子重【平声】耳也【辑録母之昆弟曰舅】出亡在外穆公召而纳之时康公为太子【康公名罃】送之渭阳而作此诗渭水名秦时都雍至渭阳者盖东行送之於咸阳之地也【辑録孔氏曰汉地理志云右扶风渭城县故咸阳也其地在渭水之北】路车诸侯之车也【辑録董氏曰巾车金路以封同姓象路以封异姓革路以封四卫木路以封蕃国皆诸侯也故人君之车曰路车】乘黄四马皆黄也

○我送舅氏悠悠我思【叶亲齎反】何以赠之琼瑰【古回反】玉佩【叶蒲眉反】

赋也悠悠长也序以为时康公之母穆姬已卒故康公送其舅而念母之不见也【辑録严氏曰送舅而有所思则思母也】或曰穆姬之卒不可考此但别其舅而怀思耳琼瑰石而次玉【辑録曹氏曰玉佩珩璜琚瑀之属辅氏曰读是诗者见其情意周至言有尽而意无穷良心之?固如是也】

渭阳二章章四句【赠送之意不一而足】

按春秋传晋献公烝於齐姜【武公妾】生秦穆夫人太子申生娶犬戎胡姬生重耳【犬戎唐叔子孙别在戎狄者】小戎子生夷吾【允姓之戎子女也】骊姬生奚齐其娣生卓子骊姬譛申生申生自杀又譛二公子二公子皆出奔献公卒奚齐卓子继立皆为【去声被也】大夫里克所弑秦穆公纳夷吾是为惠公卒子圉立是为怀公立之明年秦穆公又召重耳而纳之是为文公【此具晋文出入本末以见康公送之之由】王氏曰至渭阳者送之远也悠悠我思者思之长也路车乘黄琼瑰玉佩者赠之厚也【辑録谢氏曰送之远赠之厚念母之心可见矣】广汉张氏曰康公为太子送舅氏而念母之不见是固良心也而卒不能自克於令【平声】狐之役【鲁文公七年秦康公纳公子雍於晋不受御秦师败之令狐十二年秦伯伐晋报令狐之役也】怨欲害乎良心也使康公知循是心养其端而充之则怨欲可消矣【渭阳之思可取而令狐之怨可罪故引张氏说以断之】

於我乎夏屋渠渠今也每食无余于【音吁】嗟乎不承权舆赋也夏大也渠渠深广貌承继也权舆始也【辑録严氏曰造衡自权始造车自舆始】○此言其君始有渠渠之夏屋以待贤者而其後礼意寖衰供亿寖薄【亿安也供其匮乏而安之也】至於贤者每食而无余於是叹之言不能继其始也【秦君非有好贤之诚心者故其无恒如此】

○於我乎每食四簋【叶已有反】今也每食不饱【叶捕苟反】于嗟乎不承权舆

赋也簋瓦器容斗二胜【辑録胜孔疏作升】方曰簠圆曰簋簠盛【音成】稻粱簋盛黍稷四簋礼食之盛也

权舆二章章五句【无余已不可不饱则甚矣讥刺之意以渐而深】汉楚元王敬礼申公白公穆生穆生不嗜酒元王每置酒尝为【去声下同】穆生设醴及王戊即位尝设後忘设焉穆生退曰可以逝矣醴酒不设王之意怠不去楚人将钳【于廉反】我於市遂称疾申公白公强【上声】起之曰独不念先王之德欤今王一旦失小礼何足至此穆生曰先王之所以礼吾三人者为道之存故也今而忽之是忘道也忘道之人胡可与久处岂为区区之礼哉【辑録区区小貌此句盖与上文失小礼相应辅氏礼作醴】遂谢病去亦此诗之意也【引此以明诗人之意不在礼之厚薄而在诚之至与不至也】

秦国十篇二十七章一百八十一句【小戎无衣见秦人之勇於公义如此车邻驷驖终南秦之盛也駸駸乎不可遏矣惜乎残忍不仁有黄鸟简贤弃礼有权舆而骨肉相忘习俗之薄又有如晨风者秦之所以易兴易亡者以其无先王礼义故也】

诗经疏义会通卷六