夫生于当世，贵能成大功，太上有立德，其下有立言〔二〕。阘茸而不才〔三〕，先〔四〕器能当官〔五〕，未尝服斯■〔六〕，无所效其勋。中心时有感，援笔纪数文〔七〕，字以缀愚情，财令不忽忘〔八〕。刍荛虽微陋，先圣亦咨询〔九〕。草创〔一０〕叙先贤，三十六篇〔一一〕，以继前训〔一二〕，左丘明五经〔一三〕。
〔一〕○铎按：凡古人着书，叙皆在后，又多为韵语，此亦然。
〔二〕襄廿四年左传。
〔三〕史记贾谊传云：“阘茸尊显”，索隐引胡广云：“阘茸，不才之人。”
〔四〕“先”疑“■”。
〔五〕文十年左传云：“当官而行。”
〔六〕新书官人篇云：“王者官人有六等，六曰厮役。”斯、厮古今字。哀二年左传：“人臣隶圉免”，杜注：“去厮役。”释文：‘“厮”字又作“斯”。’引韦昭注汉书云：“析薪曰斯。”按诗：“墓门有棘，斧以斯之。”毛传：“斯，析也。”说文无“厮”字，依音义当作“斯”。宣十二年公羊传：“厮役扈养”，新序杂事四亦作“斯役”。汉书食货志云：“服役者不下二人”，颜师古注：“服，事也。”○铎按：“■”程本作“役”。■，古文役。
〔七〕初学记廿一引尚书中候云：“元龟负图出，周公援笔以时文写之。”
〔八〕“财”与“纔”同。说文云：“忽，忘也。忘，不识也。”二字连文。汉书翟方进传：‘陈庆云：“前我为尚书时，尝有所奏事，忽忘之，留月余。”’
〔九〕诗板云：“先民有言，询于刍荛。”按汉书艺文志论小说家云：“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”此文本于彼。
〔一０〕论语云：“裨谌草创之。”
〔一一〕“先贤”二字疑误。○铎按：“先贤”与“前训”当互易。此节通为五言，“六”上疑脱“有”字。
〔一二〕周语云：“咨之前训。”○铎按：“以”上疑脱一字。
〔一三〕白虎通五经篇云：“五经何谓？易、尚书、诗、礼、春秋也。”左传序疏：沈氏云：‘严氏春秋引观周篇云：“孔子将修春秋，与左邱明乘如周，观书于周史，归而修春秋之经，邱明为之传，共为表里。”’汉书艺文志注：“左邱明，鲁太史。”按“草创”下数语，疑有脱误。