春秋傳説例》一卷,宋劉敞撰。敞學問淵博,尤長于春秋,所著經解諸編皆别著錄。此書發凡舉要,又其説經之綱領也。其弟攽作敞行狀,歐陽修作敞墓誌,俱稱敞説例凡二卷。陳振孫·書錄解題,則以為一卷。蓋傳抄分合,互有不同。至宋史藝文志,獨稱敞説例十一卷,殆傳寫誤衍一十字耳。敞春秋傳·權衡·意林三書,通志堂經解有刋板,文權與説例二書則僅有其名,絶無傳本。今檢永樂大典,尚雜引説例之文,謹詳加綴輯,仍釐為一卷。據書錄解題,原書凡四十九條,今之所裒僅二十五條,纔得其半,且多零篇斷句,不盡全文。又惟“公即位例、遇例、使來例、師行例、大夫奔例、殺大夫例、弗不例”七條載有原書標目,餘則説存而標目復佚。今並詳繹本文,倣原存諸條體例,為之校補。諸書所載俱稱春秋説例,惟永樂大典加傳字。按是編比事以發論,乃其傳文襃貶之大指。永樂大典所載似為宋刻之舊,今亦從之。敞解春秋多出新意,而文體則頗 仿公穀,諸書皆然,是編尤為簡古,惟大夫帥師例一條稱“魯不當有軍而以周禮”為後人附會,攷古殊疎。又宣十八年經文歸父還自晉,敞春秋傳從左氏作至笙,而是編則從公穀作至檉,亦頗自相牴牾,其餘則大致精核,多得經意,而宋元説經諸家都未徵引,可知自宋以後已稱罕覯,是編崖咯幸存,固春秋家所當寳貴矣。

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