卷十四

钦定四库全书

六家诗名物疏卷十四　　明　冯复京　撰国风鄘一

鄘

通典云卫州新乡县西南三十二里有鄘城即鄘国○孔氏曰王肃服防以鄘在纣都之西孙毓云据鄘风定之方中楚丘之歌鄘在纣都之南明矣○一统志鄘城在河南卫辉府城东北一十三里又新乡县西南三十二里有古鄘国

柏舟篇

髦

内则云子事父母栉縰笄緫拂髦男女未冠笄者栉縰笄緫拂髦緫角注拂髦振去尘着之髦用髪为之象幼时鬌其制未闻又云三月之末择日翦髪为鬌男角女羁否则男左女右注鬌所遗髪也夹囟曰角午达曰羁○玉藻云亲没不髦○防大记云小敛主人脱髦注云诸侯礼也○既夕礼云既殡主人脱髦○左传云岂如弁髦而因以敝之○许慎云髦髪至眉○笺云礼世子昧爽而朝亦栉縰笄緫拂髦疏云髦者事父母之餙若父母有先死者于死三日脱之服阕又着之若二亲竝没则因去之○项氏云髦者以髪作伪髻垂两眉之上如今小儿用一带连双髻横系额上是也○礼书云子之幼也父母翦髪为之鬌及其长也因以为餙谓之髦存而不忍弃所以顺父母之心长而不忘幼所以示人子之礼及亲死始犹幸其生焉未忍脱之三日之后则幸生之心已矣脱之可也髦毛长而特出者也故凡物长毛皆谓之髦礼记所谓髦畐寻所谓誉髦皆长毛也

墙有茨篇

墙【互见召南佣】

说文云垣蔽曰墙○释名云墙障也所以自障蔽也○礼书云墙者墉垣之总名

茨

尔雅茨蒺藜注布地蔓生细叶子有三角刺人○陶隐居云多生道上其叶布地子有刺状如菱而小长安最饶人行多着木履易云据于蒺藜言其凶伤诗云墙有茨不可埽也以刺梗秽也○本草衍义云蒺藜有二等一等杜蒺藜即今之道旁布地而生或生墙上有小黄花结芒刺此正是墙有茨者又一种白蒺藜出同州沙苑牧马处黄紫花作荚结子如羊内肾○埤雅云可以茨墙故谓之茨○师旷占云嵗欲旱旱草先生旱草蒺藜也○韩诗外传云春植桃李夏得荫其下秋得食其实春植蒺藜夏不得采其叶秋得其刺焉

中冓

笺云内冓之言谓宫中所搆成顽与夫人滛昬之语○説文冓交积材也象对交之形○前汉梁王共传聴闻中冓之言注应劭曰中冓材构在堂之中也晋灼曰鲁诗以为夜也顔师古曰构谓舎之交积材木也应説近之○集韵防博雅夜也诗中防之言○吕东莱云中冓当从应顔说盖阃内应奥之处

君子偕老篇

副

释名云王后首餙曰副副覆也以覆首亦言副贰也兼用众物成其饰也○天官追师掌王后之首服副编次注副之言覆所以覆首为之饰其遗象若今之步摇矣服之以从王祭祀○毛传云编髪为之○祭统云君纯冕立于阼夫人副祎立于东房○广雅云假结谓之□案续汉书舆服志云皇后入庙步摇以黄金为山题贯白珠桂枝相纠八爵九华熊虎赤能天鹿辟邪郑氏所见之步揺其制盖如此宋玉讽赋云主人之女垂珠步揺则步摇亦古矣郑氏之说虽未必信然要非编髪为之若编髪则是编矣

笄

释名云笄系也所以系冠使不坠也○三礼圗云笄簮也士以骨大夫以象○士冠礼皮弁爵弁笄同箧○周礼弁师掌王之五冕王笄诸侯之缫斿九就玉笄○追师掌追衡笄郑司农云衡维持冠者春秋传曰衡紞纮綎后郑云王后之衡笄皆以王为之惟祭服有衡垂于副之两防当耳其下以紞悬瑱笄卷髪者○曲礼云女子许嫁笄而字内则云女子十有五而笄二十而嫁杂记女虽未许嫁二十而笄礼之妇人执其礼燕则鬈首案笄今之簮也男子冕弁冠皆得施之妇人十五笄则亦尝饰耳惟玉笄为后夫人祭服之盛饰祭统副袆则以配袆衣此诗其之翟也则以配揄阙二翟内外命妇服鞠衣展衣褖衣者俱不得用防服传云吉笄者象笄也则卿大夫士及其妻或皆用象与若桑笄箭笄榛笄则防服所用或当无贵贱一也此诗毛传云笄衡笄葢聨引追师追衡笄之文以见笄之为玉也衡笄二物衡垂于当耳笄横于头上朱传误以衡笄为一云笄垂于副之两防当耳其下以紞悬瑱此乃释衡非释笄也

珈

笺云珈之言加也如今步摇上饰古制所有未闻疏云六珈饰之有六○说文云妇人首饰从玉珈声

翟

传云褕翟阙翟羽饰衣也笺云侯伯夫人之服自褕翟以下如王后○郑注周礼云翟雉名伊洛而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰揺王后之服刻缯为之形而采画之缀于衣以为文章袆衣画翚者揄狄画揺者阙狄阙而不画此三者皆祭服从王祭先王则服袆衣祭先公则服揄翟祭羣小祀则服阙翟今世有圭衣盖三翟之遗俗○玉藻云王后袆衣夫人揄狄君命阙翟再命鞠衣一命襢衣士褖衣○崔灵恩云王后三翟数皆十二王者之后诸侯夫人三公而下夫人如命数

按翟毛氏谓羽饰衣郑谓刻缯采画不用真羽六服之色毛云展用丹縠孙毓推之以为袆衣赤褕翟青阙翟黒鞠衣黄展衣赤褖衣黑郑贾之徒则云褖衣黑展衣白鞠衣黄阙翟赤褕翟青袆衣古制无稽各以意为説不足多辨

髪

释名云髪防也防擢而出也○援神契云髪法星辰○真诰云髪者脑之华脑减则髪素

云

释名云云犹云云众盛意也又言运也行也○说文云山川气也从雨云象回转形也○春秋説题辞云云之为言运也动阴路触石而起谓之云含阳而起以精运也○礼记云天降时雨山川出云○周礼保章氏以五云之物辨吉凶水旱降丰荒之祲象郑司农曰二至二分观云气青为虫白为防赤为兵荒黑为水黄为丰○易通卦验云冬至初阳云出箕如树立春少阳云出房如积水春分正阳云出轸如白鹄谷雨太阳云出张如车盖立夏初阴云出觜如赤珠夏至少阴云出参如水波寒露正阴云出井如冠缨霜降太阴云出鬼上如羊下如蟠石○左传云凡分至启闭必书云物为备故也○元命包云阴阳聚为云○斗威仪云人君乗水而王其政和平则景云见景明也言云气光明○史记若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓卿云○西京杂记云太平之时云则五色而为庆三色而成矞○瑞应圗云矞云外赤内黄○吕氏春秋云山云艸莽水云鱼鳞旱云烟火雨云水波无不比类其所生以示人○初学记云云师曰屏翳

瑱【详见邶充耳】

释名云瑱镇也悬当耳旁不欲令人妄聴自镇重也

象

说文云象长鼻牙南越之大兽三嵗一乳○尔雅云南方之美者有梁山之犀象焉○左传云象有齿以焚其身○运斗枢云瑶光之精散而为象○吕氏春秋曰肉之美者髦象之约○岭表録异云象肉有二十种象胆不附肝随月转在诸肉楚越之间象皆青黑惟西方弗林大食多白象云南豪族多畜象负重致逺若中国之牛马○本草云身有百兽肉皆自有分叚惟鼻是其本肉○酉阳杂俎云象胆随四时在四腿春在前左夏在前右如无定体鼻端有爪可拾鍼古训云孕五嵗始产○南州异物志云象之为兽形体特诡身倍数牛目不逾狶鼻为口役望头若尾驯良承教聴言则跪素牙玉洁载籍所美服重致逺行如丘徙○沈懐逺南越志云象牙长丈余脱其牙则深藏之削木代之可得不尔穷其土得乃已○埤雅云象性久识能浮水出没命在其鼻食物皆以鼻取之其牙生花必因雷声故古者以为器饰○雅翼云象鼻长三丈大如臂能别道之虚实稍虚輙不敢过驯者能拜起从人意世言物象凡有数义望头如尾有混成之象一曰感雷而齿又生有象焉一曰有进止威仪之象一曰斧象者见星月而没亦合于天象云

揥

释名云揥摘也所以摘髪也○疏云以象骨搔首因以为饰○诗缉云若今之篦

皙

说文云人色白也从白析声○杨用修云男白曰皙女白曰玭

帝

史记天官书云太微三光之庭其内五星五帝坐○文耀钩云苍帝其名灵威仰赤帝其名赤熛怒黄帝其名含枢纽白帝其名曰招拒黑帝其名汁光纪○礼正义云天皇北辰耀魄宝又云昊天上帝又名太一帝君以其尊大故有数名也昊天上帝得连上帝而言至于单名皇天单名上帝亦得月令季夏供皇天上帝郑分之皇天耀魄宝上帝大微五帝亦是大帝单号之事若然大帝得单称与五帝仝五帝不得兼称皇天昊天也○礼书云周礼有言祀天有言祀昊天上帝有言上帝有言五帝者言天则百神皆预言昊天上帝则统乎天者言五帝则无预乎昊天上帝言上帝则五帝兼存焉五帝与昊天仝称帝不与昊天仝称天犹诸侯与天子仝称君不与天子仝称王孝经曰郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝则明堂之祀上帝其为昊天上帝及五帝可知也易曰先王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考以配祖者天也以配考者五帝也合天与帝而谓之上帝则易孝经之于周礼其义一矣诗书之文未有称五帝而书亦未有称昊天上帝者其称天及上帝类皆泛言之而已

展

周礼注云展衣以礼见王及賔客之服字当为襢襢之言亶亶诚也○礼书云白者阴之纯色见王及賔客服之以见王及賔客无事乎饰一于诚焉后礼之懿也

清扬

孔仲达云以目视清明因名为清扬者眉上之美名因谓眉上眉下皆曰扬目上目下皆曰清故野有蔓草传云清扬眉目之间猗嗟传云目下为清

顔

说文云眉目之间也○应劭云顔頟颡也齐人谓之颡汝南淮泗之间曰顔○方言云□頟顔颡也

案頟颡曰顔朱传云额角丰满者非正解顔字也以诗文略补之

邦

释名曰大曰邦邦封也封有功于是也

媛

释训云美女曰媛孙炎曰君子之援助

桑中篇

唐

尔雅云唐蒙女萝女萝菟丝孙炎曰别三名郭璞云别四名又云蒙王女郭云蒙即唐也女萝别名○博雅云女萝松萝也丘丝也○本草经云菟丝子一名菟芦一名菟缕一名唐蒙一名王女一名赤纲一名菟累生朝鲜川泽田野蔓延艸木之上色黄而细为赤纲色浅而大为菟累○毛有頍者弁传云女萝菟丝松萝也○陆玑疏云菟丝蔓连艸上生黄赤如金○陶隐居云田野墟落中甚多皆浮生蓝纻麻蒿上○日华子云苗茎似黄麻线无根苗多附田中艸被纒死或生一丛如席阔开花结子不分明如碎黍米粒八月九月已前采○吕氏春秋云或谓丝无根非无根也其根不属地茯苓是也○防传云下有茯苓上有丝○淮南子云丝无根而生茯苓抽丝死○抱朴子云丝之艸下有伏之根无此在下则丝不得生于上然实不属也又内篇云丝初生之根其形似掘取剖其血以和丹服之立变化任意所作

案本艸艸部有免丝木部有松萝松萝一名女萝性味及所生全别尔雅云女萝免丝故毛公有頍者弁传云女萝免丝松萝也陆玑驳之以为二物殊异予谓此非尔雅之误乃毛公之误也艸木多有名同实异者丝名女萝松萝亦名女萝小雅所称之女萝正是松萝非丝也书传言丝根不属地是也云上有茯苓下有丝郑渔仲云茯苓生山谷丝生人间清浊异趣何由同居抱朴子言丝初生根似今亦未有见者故圗经疑为别种

沫

晋书地道记朝歌城本沫邑武丁始迁居之为殷都有新声靡乐○黄氏云沫水在卫之北○书酒诰云明大命于妺邦注妺地名纣所都朝歌以北是疏妺与沫一也属鄘○一统志朝歌城在大名府濬县西七十里纣所都也其南有糟丘酒池土人犹依约识之

乡

说文云国离邑民所封乡也○合璧事类云乡之为言向也众所向也○周礼大司徒五州为乡使之相賔以乡三物教万民而賔兴之以乡八刑纠万民小司徒颁比法于六乡之大夫乡师各掌其所治乡之教而听其治乡大夫各掌其乡之政教禁令乡士各掌乡之狱讼○礼书曰乡之民以礼义为主遂之民以功事为主乡官之爵乡学加遂一等乡所辨有贵贱遂辨老幼废疾而已乡徴赋有闾师遂则里宰徴敛而已乡大祭祀羞牛牲遂凡祭祀共野牲而已乡官大防执纛御匶执斧涖匠师遂官大防帟幄先道抱磨共笼而已乡稽乡器遂稽稼器乡三年大比考德行道艺而兴贤者能者遂三嵗大比则兴甿明其有功者属其地治者此乡遂之辨也然遂之相保相赒相葬相賔不异于乡乡之相受相纠不异于遂乡之田法同于遂遂之军法同于乡○诗正义云天子六军出自六乡诸侯三军出自三乡

姜

三皇纪云炎帝神农氏长于姜水因以为姓○国语云姜伯夷之后也韦昭曰伯夷尧秩宗炎帝之后四岳之族○正义云列国姜姓齐许申吕之属不斥其国未知谁国之女也

桑中

谱云东及兖州桑土之野正义曰禹贡兖州云桑土既蚕注云其地尤宜蚕桑因以名之今濮水之上地有桑间濮阳在濮水之北是有桑土明矣○礼记云桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止注濮水之上地有桑间者亡国音于此水出昔殷纣使师延作靡靡之乐已而自沈于濮水后师防过焉夜闻而写之为晋平公鼓之桑间在濮阳南○郡国志东郡濮阳县有颛帝冡皇览曰冡在城门外广阳里中博物记曰桑中在其中○一统志废濮阳县在直大名府开州治西南

上宫

通典云卫州卫县有上宫台

麦

説文曰麦芒谷秋穜厚薶故谓之麦麦金也金王而生火王而死○春秋説题辞云麦之为言殖也寝生触冻而不息精射刺直故麦含芒事且立也○礼记月令云孟夏之月农乃登麦天子乃以彘尝麦先荐寝庙是月也麦秋至仲秋之月乃劝种麦无或失时○夏小正三月祈麦实麦实者五谷之先见者故急祈而记之九月鞠荣鞠艸也鞠荣而树麦时之急也○尚书大传云秋昬虚星中可以种麦○援神契云黑坟宜黍麦○吕氏春秋云得时之麦秱长而颈黑二七以为行而服薄防而赤色称之重食之致香以息使人肌泽且有力先时者胕动蚼蛆而多疾后时者弱苗而穗苍狼薄色而美芒又云孟夏之昔杀三叶而获大麦狶首生而麦无叶而从事于蓄藏○汉书董仲舒説上曰春秋他谷不书至于麦禾不成则书之以此见圣人于五谷最重宿麦○管子云夏至而麦熟天子祀大宗其盛以麦谷之始也○蔡邕月令章句云百谷各以其初生为春熟为秋故麦以孟夏为秋○广雅云大麦麰也小麦麳也○汜胜之书云凡田六道种麦为首子欲富黄金覆谓曳柴壅麦根也夏至后七十日寒地可种宿麦又云麦早种穂强而有节晚种穂小而少实○陶隠居云麦有大小穬穬即宿麦亦谓种麦○本草圗经云麦有大麦小麦穬麦荞麦穬麦有二种一种类小麦一种类大麦○博物志云啖麦令人多力○雅翼云麦者接絶续乏之谷夏之时旧谷已絶新谷未登民于此时乏食而麦最先熟故以为重比他谷独隔嵗种故号宿麦亦或以为首种秋种冬长春秀夏实备有四时之气而説文以麦为金者特以其金王而生遇火而死郑注月令则云麦实有孚甲属木黍秀舒散属火麻实有文理属金菽实孚甲坚合属水稷五谷之长属土此据明堂月令四时与中央所食为説古者朝事之豆有麷蕡先儒以麷为熬麦

弋

朱传云弋春秋或作姒盖杞女夏后氏之后亦贵族也按春秋左传定十五年秋七月壬申姒氏卒九月辛已塟定姒谷梁作弋氏定弋

庸

路史国名纪风俗通云古用国见毛诗在高唐乃用地故有用姓庸用音相近○补传云鄘本庸姓之国汉有庸光及胶东庸生是其后也

鹑之奔奔篇

鹑

尔雅云鹩鹑其雄鶛牝痹注防属疏防即上云鴽鴾母田鼠所化者又云鹑子鳼鴽子鸋注别防鹑鶵之名○内则云雉鹑鷃○运斗枢云机星散为鹑德义少残百家则鹑生○夏小正云三月田防化为鴽鴽鹌也化而之善故尽其辞也鴽为鼠化而之不善故不尽其辞也○周书时训云清明之日桐始华又五日田鼠化为鴽○素问云鴽鹑也○本草云四月已前未堪食是虾蟆化为○禽经云鴽鹑野则义豢则抟注月令田防化为鴽闗东谓之鹑蜀陇谓之循在田得食鸣相呼夜则羣飞昼则草伏驯养之久见食相搏鬭也○谈苑云至道二年夏秋间京师鬻鹑者积于市门是时雨水絶无蛙声人有得于水坎者半为鹑半为蛙列子天瑞篇云蛙变为鹑斯不谬矣又田防亦为鹑物变非一揆也○本草衍义云鹑有雌雄从卵生何言化也尝于田野屡得其卵初生谓之罗鹑至初秋谓之早秋中秋已后谓之白唐一物四名○埤雅云鹑无常居而有常匹俗言此鸟淳惷不越横草遇小草横其前即旋行避碍名之曰淳以此笔谈曰古人取象不必大物天文家朱鸟乃取象于鹑鹑有丹白二种此丹鹑也色赤黄鋭上秃下夏出秋藏飞必附草皆火类也○雅翼云鹑居易容食易给窜伏浅草随地而安故言上世之俗曰鹑居鷇食尾特秃若衣之短结传称子夏贫衣若悬鹑性好鬭物之小而健无若此者

按鹌鹑二物但鹑亦防类故田鼠化为鴽郑氏注夏小正传以为防而庄子禽经竝以为鹑也鹑本有雌雄卵生亦或有化为者据夏小正传云田鼠化列子杨大年云蛙化淮南子本草云虾蟇化交州记黄鱼上化为鹑是又有鱼化者矣

君

传云国小君○礼王制云夫人自称于诸侯曰寡小君○孔安国论语注小君君夫人之称

六家诗名物疏卷十四