评诗
自谈诗者有诗品诗式诗格诗法于是唐宋间人诗话汗牛充栋矣其中论声病谈法律别体裁不啻人擅阳秋家悬月旦而诗之源委讫无定评愚尝谓李杜二公千古知己文章亦复齐名而东北一方无从长晤若天作之合晨夕数过则樽酒所论必有可观今观吴公子所论乃知千古知音已有定评可无憾子期之不作耳叙评诗
吴公子札来聘请观于周乐使工为之歌周南召南曰美哉始基之矣犹未也然勤而不怨矣为之歌邶墉卫曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是其卫风乎为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎为之歌郑曰美哉其细已其民弗堪也是其先亡乎为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太公乎国未可量也为之歌豳曰美哉荡乎乐而不氵㸒其周公之东乎为之歌秦曰此之谓夏声夫能夏则大大之至也其周之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎大而婉险而易行以德辅此则明主也为之歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也非令德之后谁能若是为之歌陈曰国无主其能久乎自郐以下无讥焉为之歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周德之衰乎犹有先王之遗民焉为之歌大雅曰广哉熙熙乎曲而有直体其文王之德乎为之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪远而不携迁而不氵㸒复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不底行而不流五声和八风平节有度守有序盛德之所同也见舞象箾南钥者曰美哉犹有憾见舞大武者曰美哉周之盛也其若此乎见舞韶濩者曰圣人之宏也而犹有惭德圣人之难也见舞大夏者曰美哉勤而不德非禹其谁能修之见舞韶箾者曰德至矣哉大矣如天之无不帱也如地之无不载也虽甚盛德其蔑有加于此矣观止矣若有他乐吾不敢请矣［按自见舞象箾以下属容无声可语故用见字此无关于诗止因评乐文相属故全录之］
右吴公子观周乐一篇评乐也何曰评诗曰在札为评乐在传为评诗即传曰评乐而吾则以为评诗也何以曰评诗盖乐与诗存则乐为有声诗乐亡诗存则诗为无声乐乐与诗一也子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所未尝歧诗乐而二之也然皆古人之迹耳古人不传而乐传札仅得以耳见古人古人不传并乐不传而诗仅存吾安得不以目听古乐哉虽然耳与目亦无庸也必执耳目以求古人而倾耳而侧目曰古人在是古人许我乎其不为小序之凿空与诸儒之臆说也与有几而后乃今知说诗之难也惟公子以至聪之耳至明之目而运以古人之心得之于神遇之于幽不觉其津津道之皆有以见古人之真面目真性情也今之说诗者苟如其评以求之不为耳罣不为目碍并不以心为师或可介公子以见古人也余故序春秋诗而殿此以为诗评
春秋诗话后序
乾隆辛未春桕园张司马权丞佛山书讯彼都人士之能文者予以故友劳子孝舆对司马就其家得春秋诗话五卷序而行之噫孝舆胡为而有此书也哉雍正庚戌诏修一统志予与孝舆与辑粤乘孝舆负奇忤物与同事不相能遂拂衣去而家无担石总裁鲁太史佑人怜其才荐之饶平邑幕饶平在万山中旅食无聊爰托笔墨自遣积成此书太史公曰诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也孝子忠臣劳人思妇之情三百篇尽绘之故春秋二百四十二年间燕享赠答恒托以写其情孝舆壹郁不自得又托于托写其情者以写其情鸣呼其可哀也已孝舆才峰秀逸文采葩流此书拈断烂之朝报展肆好之襟期实兼征南匡鼎之长世有子云定当赏识而忌者或欲投溷故孝舆不轻示人非司马孰从而知之近代怜才阐幽称中郎牧斋二公要欲得同调者为羽翼以树历下弇州之敌故亟取青藤松圆以张其军非真有所爱于徐程也司马与世无竞而于孝舆此书心契而雕镂之此真怜才阐幽者非二公比也孝舆生平怀才落拓与世龃龉荐鸿博再试不遇吏夜郎劳瘁以死遭遇虽厄于生前而著述获阐于身后不可谓非孝舆之幸矣顺德友人罗天尺序
右春秋诗话五卷国朝南海劳孝舆阮斋撰按先生事迹具见阮通志本传暨吴雁山孝廉文集七先生传中七先生者乾隆初元吾粤举博学鸿词先生暨许遂车腾芳韩海曹滨锺狮苏珥七人也孝廉称先生神锋儁朗令龙泉邑人思之建劳公书院毕节有铸局莅任者率满载去先生则两袖清风如故也是书体例鹤征录言之已详且谓先生才气豪放学亦博赡殆并重其人者欤先生诗教入人最深春秋时去古未远故情往如赠兴来如荅矢口成声原有天籁自鸣之致先生随手掇拾各以类从若以游戏出之而业已上下千古经部中无此书也纯用本色说经铿铿匡鼎解颐得无类此至如晋人执卫侯一条引司马长卿赋长门为证且云横致千金梢涉猥鄙又如原田每每一条引后秦鸠摩罗什善听风铃为证亦觉儗不于伦然白璧微瑕未足为全书之累先生没后张桕园司马刻之顾中多脱误如匏有苦叶作匏叶瓠叶亦作匏叶僖公作禧公鲁颂作鲁诵叔于田作于田川池作春池开卷即灼知其谬者其它讹舛正多不知当时何以率易至此迩来流布渐稀谭玉生广文箧衍中有是书爱为借钞而重刊之丙午小寒后一日后学伍崇曜谨跋