唐词纪多收伪词

唐词纪为郭茂倩所辑,杨、董御多收伪词以广之。有以其名同而滥收之者。今取刘禹锡纥那曲云:“踏曲兴无穷。调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。”按词品,阿那、纥那皆当时曲名。刘禹锡言变南调为北曲,盖随方音而转也。刘采春罗曲云:“莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。”按曲有三解,一名望夫歌,取其一以存调。无名氏一片子云:“柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。”按教坊记有此名。乐府解题所不详者,更有琴曲,名千金意。始分前后段,起句三字一音,如音音音三字。起句后接心心心三字,起句而下,俱指法,未能格之也。[古今词话]

诗句词调同名

今以五七言之别见者汇校之。如何满子已收六言六句矣,兹考薛逢之何满子云:“系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满山光。”如三台令已收六言四句矣,兹考李后主之三台令云:“不寐倦长更。披衣出户行。月寒秋竹冷,风切夜窗声。”如杨柳枝已收七言四句矣,兹考李商隐之杨柳枝云:“画屏秀步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。”如醉公子已收无名氏之五言八句矣,兹考无名氏之醉公子云:“昨日春园饮,今朝倒接。谁人扶上马,不省下楼时。”如长命女已收长短句矣,兹考无名氏之长命女云:“云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。”如乌作啼已收长短句矣,兹考聂夷中之乌夜啼云:“众鸟各归枝。乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。”如长相思已收琴调之长短句矣,兹考张继之仄韵长相思云:“辽阳望河县。白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。”又令狐楚之平韵长相思云:“君行登陇上,妾梦在关中。玉著千行落,银床一夕空。”如江南春既列长短句矣,兹考刘禹锡之江南春云:“新妆宜面下朱楼。深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。”如步虚词,已列长短句之双调矣,兹考陈羽之步虚词云:“楼阁层层阿母家。昆仑山顶驻红霞。笙歌往见穆天子,相引笑看琪树花。”如渔歌子已列长短句之单调双调矣,兹考李梦符之渔父词二首云:“村市钟声度远滩。半轮残月落前山。徐徐拨棹却归去,浪叠朝霞碎锦翻。”“渔弟渔兄喜到来。婆官赛却坐江隈。椰榆杓子瘤杯酒,烂煮★鲈鱼满盎堆。”如凤归云已列林钟商之长调矣,兹考滕潜之凤归云二首云:“金井阑边见羽仪。梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩,画与佳人刺秀衣。”“饮啄蓬山最上头。和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去,金斜翻十二楼。”他如离别难、金缕曲、水调歌、白苎各有七绝,杂以虚声,亦多可歌者。后之集谱者,无以诗句而乱词调也。[同上]

词名原起说

词名原起之说,起於杨用修及都元敬,而沈天羽掩杨论为己说。如蝶恋花,取梁元帝“翻阶蛱蝶恋花情”。满庭芳,取吴融“满庭芳草易黄昏”。点绛唇,取江淹“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”。鹧鸪天,取郑“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”。惜馀春取太白赋语。浣溪纱取杜陵诗意。青玉案取四愁诗语。踏莎行,取韩诗“踏莎行草过青溪”。西江月,取卫万诗“只今惟有西江月”。菩萨蛮,西域妇髻也。苏幕遮,[高昌女子所载油帽]西域妇帽也。尉迟杯,尉迟敬德饮酒必用大杯也。兰陵王,王每入阵必先歌其勇也。生查子,查古槎字,张骞乘槎事也。潇湘逢故人,柳浑诗句也。此升庵词品也。[即沈天羽所载疏名。]又如满庭芳,取柳柳州“满庭芳草积”。取白乐天诗“玉楼宴罢醉和春”。丁香结,取古诗“丁香结恨新”。霜叶飞,取杜诗“清霜洞庭叶,故欲别时飞”。清都宴,取沈隐侯“朝上阊阖宫,夜宴清都阙”。又云,风流子,出文选。刘良文选注曰:“风流言其风美之声,流於天下。子者,男子之通称也。”荔枝香,出唐书。贵妃生日,命小部奏新曲未有名,进荔枝至,因名荔枝香。解语花,出天宝遗事,亦明皇称贵妃语。解连环,出庄子连环可解也。华胥引,出列子,黄帝昼寝,梦游华胥之国。塞垣春,塞垣二字出后汉书鲜卑传。玉烛新,玉烛二字出尔雅。此元敬南濠诗话也。卓珂月又云:“多丽,张均妓名,善琵琶者也。念奴娇,唐明皇宫人念奴也。”愚按宋人词调,不下千馀,新度者即本词取何命名,馀俱按谱填缀。若一一推凿,何能尽符原指。安知昔人最始命名者,其原词不已失传乎。且僻调甚多,安能一一传会载籍,自命稽古。学者宁失阙疑,毋使后人徒资弹射可耳。[词衷]

胡元瑞驳杨慎论词调名

胡元瑞笔丛驳用修处最多,其辨词调尤极★缕。如辨词名之本诗者,点绛唇、青玉案等,杨说或协,馀俱偶合,未必尽是。诗中“满庭芳草易黄昏”,唐人本形容凄寂,词名满庭芳,岂应出此。生查子谓查即古槎字,合之博望,意义不通。菩萨蛮谓蛮国之人,危髻金冠,璎络被体,故名,非专指妇髻也。兰陵王入阵曲,见北齐史。尉迟大杯,正史无考,乃误认元人杂剧。鹧鸪天谓本郑诗,则鸡鹿塞当入何调。曲中有黄莺儿、水底鱼、斗鹌鹑、混江龙等,又本何谓耶。元瑞此论,可谓词品董狐矣。愚按用修、元敬俱号综博,而过於求新作好,遂多琐漏。如一满庭芳,而用修谓本吴融,元敬谓本柳州,果何所原起欤。风流子二字一解,尤为可笑。词中如赞浦子、竹马子之类极多,亦男子通称耶。则儿字又属何解。荔枝香、解语花与安公子等类相近,似乎可据,若连环、华胥本之庄、列,塞垣、玉烛本之后汉书、尔雅,遥遥华胄,探河宿海,毋乃太远。此俱穿凿附会之过也。然元瑞考据精详,而於词理未尽研涉。毛驰黄诗辨坻驳胡元瑞云:“词人以所长入诗,其七言律非平韵玉楼春,则衬字鹧鸪天。而玉楼春无平韵者,鹧鸪天无衬字者,是不知有瑞鹧鸪而以臆说附会也。此数调本在眉睫,而持论或误,信乎博而且精之为难矣。”[同上]

曲调与词调同者

沈天羽云:“词名多本乐府,然去乐府远矣。南北剧名又本填词,然去填词更远。为按南北剧与填词同者。青杏儿[中调]即北剧小石调。忆王孙[小令]即北剧仙吕调。小令之捣练子、生查子、点绛唇、霜天晓角、卜算子、谒金门、忆秦娥、海棠春、秋蕊香、燕归梁、浪淘沙、鹧鸪天、虞美人、步蟾宫、鹊桥仙、夜行船、梅花引,中调之唐多令、一翦梅、破阵子、行香子、青玉案、天仙子、传言玉女、风入松、剔银灯、祝英台近、满路花、恋芳春、意难忘,长调之满江红、尾犯、满庭芳、烛影摇红、绛都春、念奴娇、高阳台、喜迁莺、东风第一枝、真珠帘、齐天乐、二郎神、花心动、宝鼎现,皆南剧之引子。小令之柳梢青、贺圣朝,中调之醉春风、红林檎近、蓦山溪,长调之声声慢、八声甘州、桂枝香、永遇乐、解连环、沁园春、贺新郎、集贤宝、哨遍,皆南剧慢词。外此鲜有相同者,更有南北曲与诗馀同名而调实不同者,又不能尽数。胡元瑞云:“宋人黄莺儿、桂枝香、二郎神、高阳台、好事近、醉花阴、八声甘州之类,与元人毫无相似。若菩萨蛮、西江月、鹧鸪天、一剪梅,元人所用,悉不可按腔矣。”愚按此等九宫谱中悉载,然有全体俱似者,又有不用换头者。至词曲之界,本有畦畛,不得谓调同而词意悉同,竟至儒墨无辨也。[俞少卿]

隋炀帝望江南阕乃伪作

海山记云:“隋炀帝东湖,制湖上曲望江南八阕。”按段安节乐府杂录云:“望江南,李德裕镇浙日,为亡伎谢秋娘所撰,本名谢秋娘,今改此名,亦曰梦江南。”据此,则隋时初无此调也。且曲词略不类隋人语,因留此一阕以后人之惑云。词曰:“湖上柳,烟里不胜摧。宿雾洗开明媚眼,东风摇弄好腰肢,烟雨更相宜。环曲岸,阴覆画桥低。线拂行人春晚后,絮飞晴雪暖风时。幽意更依依。”[青琐高议]

望江南宋人方加后叠

忆江南又名梦江南,隋炀帝有八阕,但白香山二词,晓唐袭之,皆系单调。至宋方加后叠,故知隋词乃赝作者无疑。李后主“多少恨”及“多少泪”,本是二首,啸馀合之为一,大谬。此调作者甚多,何乃取李词二首牵合,以作五十四字格,致后人疑前后可用两韵耶。[万红友]

河传有二体

河传,唐词存者二,其一属南吕宫,凡前段平韵后仄韵。其一乃怨王孙曲,属无射宫。以此知炀帝所制河传不传已久。然欧阳永叔所集词内河传附越调,亦怨王孙曲,今河传乃仙吕调,皆令也。[碧鸡漫志][按:据此则河传、怨王孙只有二体,词律所收,殊为庞杂。]

清平乐非太白作

杨用修所载太白清平乐二阕,识者谓非太白作,以其卑浅也。按太白清平调本三绝句则已,不应复有词也。[王凤洲]

石刻太白词

“仙女下,董双成。汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,万户千门惟月明。”李太白词也。得於石刻,而无其腔,刘无言自倚其声歌之。东皋杂录又以为范德孺谪均州,偶游武当山石室极深处,有题此曲於崖上,未知孰是。[词苑]

菩萨蛮乃晚唐人词嫁名太白

今诗馀名望江南外,菩萨蛮、忆秦娥称最古,以草堂二词出太白也。近世文人学士或以为实然。予谓太白在当时直以风雅自任,即近体盛行,七言律鄙不肯为,宁屑事此。且二词虽工丽,而气衰飒,于太白超然之致,不啻穹坏。藉令真出青莲,必不作如是语。详其意调,绝类温方城辈。盖晚唐人词嫁名太白耳。杜阳杂编云:“大中初,女蛮国贡双龙犀、明霞锦,其国人危鬓金冠,璎珞被体,故谓之菩萨蛮。当时倡优遂歌菩萨蛮曲,文士亦往往效其词。”南部新书亦载此事。则太白之世,唐尚未有斯题,何得预置其曲耶。又北梦琐言云:“宣宗爱唱菩萨蛮词,令狐丞相假飞卿新撰密进之,戒以勿泄,而遽言于人,由是疏之。”按大中即宣宗年号,此词新播,故人喜歌之,予疑屡近飞卿,至是释然。[苕溪渔隐]

桂殿秋非李白词

唐词载李德裕步虚词,即双调捣练子。唐词本无换头,捣练子本无双调,近刻列为李白桂殿秋二首。李集之考者多矣,不闻菩萨蛮、忆秦娥而外,别有桂殿秋也。吴虎臣得於石刻而无其腔,刘无言倚其声歌之,其说亦未足信。刘禹锡作潇湘神,起处叠三字一句,亦即捣练子,但为迎神送神词耳。[古今词话]

李白小曲

小曲有“咸阳沽酒宝钗空”之句,云李白作。花间集云张泌所为,莫知孰是。[梦溪笔谈]

西塞山两说

西吴记云:“湖州磁湖镇道士矶,即张志和所谓西塞山前也。”今武昌府志,记大冶县东九十里为道士γ,即西塞山。塞音涩。水经云:“壁立千仞,东北对黄公九矶,故名西塞。横截江流,旋涡沸激,舟人过之,每为失色。”张耒诗云:“已逢妩媚散花峡,不怕危亡道士矶。”以为即志和所游西塞山,未知孰是。[词苑]

王建霓裳词

王建霓裳词云:“弟子部中留一色,听风听水作霓裳。”今教坊尚存其声,而其舞则废不传矣。近世有望瀛府、献仙音二曲,乃其遗声也。霓裳曲,前世传记论说颇详,不知听风听水为何事。白乐天有霓裳羽衣歌甚详,亦无风水之说,第记之,必有知音尔。[六一诗话]

听风水声均节成音

欧阳永叔以不晓听风听水作霓裳为疑。按唐人西域记,龟兹国王与其臣庶之知乐者,於大山间听风水声均节成音,后翻入中国,如伊州、甘州、凉州等曲,皆自龟兹所致。虽未及霓裳,而其制曲亦用其法。此说近之。[蔡条诗话]

霓裳羽衣属黄钟商

唐明皇改婆罗门引为霓裳羽衣,属黄钟商,时号越调。白乐天嵩阳观夜奏霓裳诗云:“开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。”知其为黄钟商无疑。欧阳永叔知霓裳羽衣为法曲,而以望瀛府、献仙音为其遗声,不明宫调,亦太疏矣。[碧鸡漫志]

元白论河满子少异

河满子,白乐天诗云:“世传满子是人名。临就刑时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”自注云:“开元中,沧州歌者姓名,临刑,进此曲以赎死,上竟不免。”元微之何满子歌云:“何满能歌声宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,下调哀者歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。便将何满为曲名,御府亲题乐府纂。”甚矣,帝王不可妄有嗜好也。明皇喜音律,而罪人遂欲进曲赎死。然元白平生交友闻见率同,独纪此事少异。[同上]

水调异名

明皇杂录云:“禄山犯顺,议欲迁幸。帝置酒楼上,命作乐,有进水调歌者曰:“山川满目泪沾衣。富贵荣华能几时。不见只今汾水上,惟有年秋雁飞。”上问谁为此曲。曰:‘李峤。’上曰:‘真才子。’不终饮而罢。”此水调一句七字曲也。白乐天听水调诗云:“五言一遍最殷勤,调少情多似有因。不会当时翻曲意,此声肠断为何人。”脞说亦云:“水调第五遍五言调,声最愁苦。”此水调中一句五字曲,又有多遍,似是大曲也。乐天诗又云:“时唱一声新水调,漫人道是采菱歌。”此水调中新腔也。南唐近事云:“玄宗留心内宠,宴私击鞠无虚日。尝命乐工杨花飞奏水调词进酒,花飞惟唱‘南朝天子好风流’一句,如是数四。上悟,覆怀赐金帛。”此又一句七字。然既曰命奏水调,则是令杨花飞水调中撰词也。外史杌云:“王衍泛舟巡阆中,舟子皆衣锦秀,自制水调银汉曲。”此水调中制银汉曲也。今世所唱中吕调水调歌,乃是谷呼音调异名者名曲,虽首尾亦有五言两句,决非乐天所闻之曲。[同上]

何满子字句不同

甘露事后,文宗便殿观牡丹,诵舒元舆牡丹赋,叹息泣下,命乐情。宫人沈翘翘舞何满子词云:“浮云蔽白日。”上曰:“汝知书耶。”乃赐金臂环。又薛逢何满子词云:“系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。”五字四句。乐天所谓一曲四词,庶几是也。歌八叠,疑有和声,如渔父、小秦王之类。今词属双调,两段各六句,内五句各六字,一句七字。五代时尹鹗、李亦同此,其他诸公所作,往往只一段,而六句各六字,皆无复有五字者。字句既异,即知非奋曲。[同上]

柳宗元Ы乃曲

“渔翁夜傍西岩宿。晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人,Ы乃一声山水绿。”此柳宗元Ы乃曲也,见本集。有误作晚唐人词者,非也,当以音调辨之。犹徐昌图以词名而误入宋词。唐宋之音尚不能辨,况中晚乎。[古今词话]

如梦令传说不一

如梦令,小石调曲,有传自庄宗者,有传自吕仙者。庄宗於宫中掘得石刻,名曰古记,复取调中二字为名,曰如梦令。所谓“如梦。如梦。残月落花烟重”是也。不知先曾有一阕云:“尝记溪亭日暮。沉醉不知归路。兴尽欲回舟,误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一行鸥鹭。”传是吕仙之曲。别刻又云无名氏作,非吕仙也。张宗端寓以新词曰:比梅。近选以庄宗曾宴桃源深洞,又名曰宴桃源。[古今词谱]

解红非吕洞宾作

曲名有解红者,今俗传为吕洞宾作,见物外清音,其名未晓。近阅和凝集有解红歌云:“百戏罢,五音清。解红一曲新教成。两个瑶池小仙字,此时夺却柘枝名。”乐书云:“优童解红,舞衣紫绯,秀银带,花凤冠。”盖五代时人也,焉有吕洞宾在唐世预填此腔耶。[物外清音]

巫山一段云两首不同

唐昭宗宫人作巫山一段云二首,或以为昭宗作。二首各一体,此旧调用六字句换头,而第二首结句换韵。[尊前集]

徐昌图非宋人

尊前集有徐昌图临江仙、河传二首,俱唐音也。按昌图为肃宗时进士,至宋太宗时,世次遥遥,而必欲屈之为博士,以列於宋人,不可解也。或云是两人。[古今词话]

花蕊夫人词

蜀亡,花蕊夫人随孟昶行至葭萌驿,题壁云:“初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。”书未竟,为军骑促行,只二十二字,点点是鲛人泪也。及见宋祖,有“十四万人齐解甲,更无一个是男儿”之句,足愧须眉矣。乃有无名子戏续之云:“三千宫女如花貌,妾最婵娟。此去朝天。只恐君王恩爱偏。”不惟虚空架桥,亦且狗尾续貂也。[太平清话]

两花蕊夫人

花蕊夫人,蜀王建妾,号小徐妃者也。后主王衍归唐,半涂遇害。及孟氏再有蜀,传至昶,又有一花蕊夫人费氏,作宫词者是也。后随昶归宋,一日,召花蕊入宫,而昶遂死。[铁围山丛录]

李煜捣练子

李重光“深院静”小令,词名捣练子,即咏捣练也。复有“云鬓乱”一篇,其词亦同众刻无异。尝见一旧本则俱系鹧鸪天,二词之前,各有半阕。其“云鬓乱”一阕云:“节气虽佳景渐阑。吴绫已暖越罗寒。朱扉日暮随风掩,一树藤花独自看。云鬓乱,晚妆残。带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋嫩,为谁和泪倚阑干。”其“深院静”一阕云:“塘水初澄似玉容。所思还在别离中。谁知九月初三夜,露似珍珠月似弓。深院静,小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。”[升庵]

后主词本颜氏家训

颜氏家训云:“别易会难,古人所重,江南饯送,下泣言离。北方风俗,不屑此事,岐路言别,欢笑分首。”李后主长短句盖用此耳。故云:“别时容易会时难。”又云:“别易会难无可奈。”颜说又本文选陆士衡答贾谧诗云:“分索则易,携手实难。”[能改斋漫录]

张泌江城子二首

张泌,南唐人,有江城子二阕。其一云:“碧阑干外小中庭。雨初晴。晓莺声。飞絮落花时节,近清明。睡起卷帘无一事,匀了面,没心情。”其二云:“浣花溪上见卿卿。眼波明。黛眉轻。高绾绿云,低簇小蜻蜓。好是问他来得么,和笑道,莫多情。”黄叔云:“唐词多无换头,如此词自是二首,故重押两情字,两明字。今人不知,合为一首,则误矣。”[词苑]

陶风光好

陶使江南,遇秦弱兰,作风光好词。见宋人小说。或有以为曹翰者,翰能作老将诗,其才固有之,终非武人本色。沈达云巢编谓陶使吴越,惑倡女任社娘,因作此词。任大得陶赀后,用以创仁王院,落发为尼。李唐吴越未审孰是,要之近陶所为耳。[艺苑卮言]

风光好三说

小说记事率多舛误,岂复可信,虽事之小者,如一诗一词,盖亦尔。淮阴侯庙诗“筑坛拜日恩虽重”之句,青箱杂记谓是钱昆作,桐江诗话谓是黄好谦作,是一诗而有二说也。小词春光好,“待得鸾胶续断弦,是何年”之句,江南野录谓是曹翰使江南赠娼妓词,本事曲谓是陶使钱塘赠驿女词,冷斋夜话谓是陶使江南赠韩熙载歌姬词,是一词而有三说也。其他类此者甚众,殆不可遍举。[苕溪渔隐]

牛峤词用王诗

南史王诗:“日蓦当归去,鱼鸟见留连。”俗本改蓦作暮,浅矣。孟蜀牛峤词“日蓦天空波浪急”,正用语。[词品]

潘阆忆馀杭

潘逍遥自制忆馀杭词曰:“长忆西湖湖水上。尽日凭栏湖上望。三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。笛声依约芦花里。白鸟成行忽飞起。别来闲想整纶竿。思入水云寒。”又,“长忆孤山山影独。山在湖心如黛簇。僧房四面向湖开。轻棹去还来。芰荷香细连云阁。阁上清声檐下铎。别来尘土浣人衣。空役梦魂飞。”又,“长忆西湖添碧溜。灵隐寺前天竺后。冷泉亭上旧曾游。三伏似清秋。白猿时见攀高树。长啸一声何处去。别来几向画图看。终是欠峰峦。”旧刻或云虞美人,或云酒泉子,皆误。更有失去第二首山影独字,第三者添碧溜字者,不成词矣。[古今词话]

晏殊不作妇人语

晏叔原谓蒲传正曰:“先君一生小词,未尝作妇人语。”传正曰:“‘绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去’,岂非妇人语。”叔原曰:“公谓年少为所欢乎。因公言,乃解得乐天诗‘欲留所欢待富贵,富贵不来所欢去。’”传正笑而悟其言之矣。[诗眼]

六一词胜石曼卿

六一居士踏莎行离别云:“候馆梅残,溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”王阮亭曰:“升庵以平芜句拟石曼卿‘水尽天不尽,人在天尽头’,未免河汉,盖意近而工拙悬殊也。”[词苑]

欧词本王维诗

晁无咎评欧阳永叔浣溪沙云:“‘绿杨楼外出秋千’,只一出字,自是后人道不到处。”予按王摩诘诗“秋千竞出垂杨里”,欧公词意本此,晁偶忘之耶。[李君宝]

望江南非欧词

王钅至默记,载欧阳公望江南双调云:“江南柳,叶小未成阴。人为丝轻那忍折,莺怜枝嫩不胜吟。留取待春深。十四五,闲抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走,恁时相见已留心。何况到如今。”初,奸党诬公盗甥,公上表自白云:“丧厥夫而无托,携孤女以来归。”张氏此时年方十岁,钱穆父素恨公,笑曰:“此正学簸钱时也。”欧知贡举下第,举人复作醉蓬莱议之。按欧公此词出钱私志,盖钱世昭因公五代史中多吴越,故丑底之。其词之猥弱,必非公作,不足信也。[词苑]

欧词中有无名子所为

欧公小词,间见诸词刻陈氏书录一卷,其间多有与阳春、花间相混者,亦有鄙亵之语一二厕其中,当是仇人无名子所为。近有醉翁琴趣外篇,凡六卷二百馀首,所谓鄙亵之语,往往而是,不止一二也。前题东坡序八九语,词气卑陋,不类坡作,益可以证词之伪。[同上]

欧公咏平山堂

“山色有无中”,欧阳公咏平山堂句也。或谓平山堂望江南诸山甚近,公短视故耳。东坡为公解嘲乃赋快哉亭词云:“记得平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。”盖山色有无,非烟雨不能也。然公词起句是“平山阑槛倚晴空”,安得烟雨,恐东坡终不能为公解矣。[古今词话]

垂螺双螺

张子野减字木兰花云:“垂螺近额。走上红茵初趁拍。只恐惊飞。拟倩游丝惹住伊。文鸳绣履。去似风流尘不起。舞彻梁州。头上宫花颤未休。”又晏小山词云:“垂螺拂黛青楼女。”又云:“双螺未学同心绾,已占歌名。月白风清。长倚昭华笛里声。”又云:“红窗碧玉新名旧,犹绾双螺。一寸秋波。千斛明珠觉未多。”按垂螺、双螺,盖宋时角妓未破瓜时发饰之名,今秦中妓及搬演旦色,犹有此制。[词苑]

胡宿诗张先词相类

胡宿诗:“风花飞有态,烟絮坠无痕。”张先词:“柳径无人,坠飞絮无影。”二人诗词颇相类。[苕溪渔隐]

莺莺燕燕

张子野晚年多畜姬侍,东坡有诗云:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”盖均用张家故事也。按唐有张君瑞,遇崔氏女於蒲,崔小名莺莺,元稹与李绅语其事,作莺莺歌。汉童谣曰:“燕燕尾涎涎。张公子、时相见。”又张祜妾名燕燕,其事迹与对偶皆精切如此。然莺莺对燕燕,已见于杜牧之诗曰:“绿树莺莺语,平沙燕燕飞。”前辈用字必有所祖。鲁直作苏翰林出游诗曰:“人间化鹤三千岁,海上看羊十九年。”亦皆用本家故事,而不失之偏祜,可以为法也。[野客丛谈]

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