福州府
士行
〔唐〕
陈执中字允之，侯官人。富于文学，累试不利，时观察使徐晦特加礼焉，辟官幕下。后丁家艰，躬负土营墓。郡守黎植、杨发咸荐之，官终汀州司马。
侯固字子重，闽县人。太和初及第。操履仁厚，谈笑有规准。官至鄜坊、灵武、易定节度使，同平章事。侄岳，大中间进士。
陈谠字昌言，侯官人。登三史科，后为本郡长史，以便养亲。累迁春、韶二州刺史，卒。谠仁孝廉恭，居官余禄悉与交亲共之，乡邦称美焉。
〔宋〕
林殆庶字希颜，职方员外郎辨主子，揆之侄也。举进士，累官度支员外郎、秘阁校理，知明州。殆庶淳懿孝友，士大夫多重之。弟四人：太素举进士，为相州节度推官；太微亦举进士，为殿中丞；太易为永嘉县丞；太蒙为兴化县丞，累叶簪绂照映，子弟彬彬好学，号称“德门”。
刘若虚字叔扬，侯官人。咸平中及第，历大理评事，知永嘉县。与晏殊同召赐中书，迁大理丞，改殿中丞，累官屯田员外郎，知邵武军，卒。蔡襄铭其墓。若虚有士望，乡党称之。子奕字象伯，天圣中及第，历秘书省校书郎，陕西经略招讨使，以韩琦荐佥判凤翔府，改殿中丞，迁屯田员外郡，通判润州，卒。亦蔡襄铭墓。(按《闽中记》、《三山志》俱以若虚闽县人。)
陈简能字知柔，闽县人。渊懿有士操，深于古文，辞简而理诣，祥符中及第。历泉、建数幕府。
郑洙字教生，侯官人。景祐间，擢三礼科，仕至虞部郎中，致仕，号“东山先生”。初，洙赴举时，陈襄送之以诗，有曰：“荥阳才子东山客，满腹精神太英特，谈文词藻驾曹王，炙地声华压元白。”盖其未仕时，已见重于士林矣。卒。，祠于学。
刘达夫字宣子，涣之子也。元丰中入太学，以父年老每岁一归省，因留侍焉。父卒，遂无仕进意，隐居北山，凡数十年。崇宁中，诏举遗逸，州县以达夫应诏，授松江簿。大观中，添差温州教授。后毛友荐于朝，召见，将任以中都官，辞曰：“仕非志也。”遂迁越州教授，卒。
陆祐字亦颜，侯官人。宣和中，举进士为莆田主簿，判湖广南路宣抚司，准备差遣福建茶盐司干办公事。所至尽心职事，察冤狱，有惠爱于民。生平不求荣进，或劝以治生，笑不答。酬酢世务，不随俗之好尚，不顾人之是非，率以《礼经》从事。居母忧，终丧，不忍去坟墓。尤刻意问学，读《论语》、《大学》、《中庸》、《尚书》，反复玩味，究其旨。归，既老里居，士大夫状其学行，乞添差教授，本州帅叶梦得以闻，从之，命下而卒。
王益祥字谦叔，闽县人。淳熙中进士及笫，调桂阳军学教授，与知军陈傅良、监赡军酒库吴猎相友善。绍熙中，转建康府学教授，与知郡张杓、安抚司干官游九言为宾友。修学校，增生徒，土风丕变。后以傅良、杓等荐，历监编修说书，出知宁国，改处州。时严伪学之禁，因丐祠去。号“止轩”。后迁江东提刑，以里人陈自强居相位，引嫌归。
吴季发字宗勤，与伯兄起岩同领淳熙十六年乡荐。初为司户参军，籍籍着声称。历秘书省正字、秘书丞、天章阁待制兼右司谏。喟然叹曰：“吾亲没矣，国势亦已危矣!今奸邪据位，吾不能移事亲者以事君，而窃禄不去，宁无愧乎？”遂上章引退终其身。
林子冲字通卿，之奇从子也。学问德业有声乡里间，士宗之者数百人。淳熙中登进士第，初为南丰簿，邑民颂之，尤为邑令陈芾所器重。时郡守陈岐欲修二陈《礼乐书》，以子冲大儒之后，延以特榻；子冲随文释义，补阙订讹。书成，周必大、杨万里皆称其精密。调将乐丞，未上，留旴摄郡太学。丁外艰，徒行扶柩归葬。以哀毁卒，年仅五十又四。自号“云岫居士”。
林公玉字文振，连江人。年十三善属文，淳熙中擢进士第，调建武教授。郡初未有登第者，公玉精讲解，严课试，节浮费，创贡士庄，由是举进士者与内州等。郡人祠之于学。尝校文怀泽，其郡守怙权黩货，以私意嘱公玉为取士，公玉指誓天日，义不为屈。终于太学博士，自号“双涧”。
苏大璋字颙主，古田人。父鸿以阴德闻。大璋少颖悟，年十三通《周易》大义。庆元中，登进士第。嘉泰中，邑大水，民居垫溺，重以饥馑，大璋上书乞常平使者苏霖躬临赈济，民赖以活。为道州教官，以阐扬正学为己任。召试馆职，除秘书省正字，累迁着作郎，转对力言禁锢伪学之非，忤大臣意，遂累章丐外，知吉州。归，自号“双溪”。
高子升字子云，古田人。嘉定初举进士，分为宁尉，累迁泉州佥判兼南外宗正簿，以朝请郎主管崇道观，致仕。静退之风，清修之操，皆足为后辈典刑。
章孝参字鲁士，古田人。淳熙间，补大学弟子员，淳祐中以舍选登第，授德庆府教授。有文行，好奖劝后学，不喜浮躁。洪天锡尝称为大雅君子，又尝语人曰：“规行矩步，玉质金声，章君是也。”
刘琛字文璧，福清人。文行雅正，诗赋尤工。不慕仕进，居乡以举子业授生徒，多擢科第显于时者。尝与樗庵先生讲学论道于江山平远楼。乡人重之，虽私相与语，亦称“二老先生”云。
李友直字直之，古田人。世以诗书礼义教授乡里，岁率六七十人，无贫富贵贱，随其贤愚大小而启迪之。家贫人所不堪，而友直处之恬然。父亡，事继母以孝称。
〔元〕
郭隚字德基，长乐人。父正子，宋绍定中进士，教授廉州，着《春秋传论》十卷，号“存斋先生”。隚幼孤，弱冠已为人师。至元中，郡举遗逸，授以泉山书院山长。迁兴化路教授，改吴江州，再调兴化，未行卒。学者私谥曰“纯德先生”，程钜夫为墓铭。隚为人疏通慷慨，谨简易直，为子为父孝以慈，与人交弥久而孚。谈经明白统贯，不刻凿以为异。其诗若文，和平沉深，不琢镂以为工。《四书》、《易》皆尝有述，其杂着曰《梅西先生集》，凡若干卷。
陈仲文字奎甫，长乐人。元季隐居山林，号“乐樵子”。嗜学，能词章，孝友尤笃。尝与族子洁建书堂于蓝桥林壑中，以程朱之学倡其乡人，名曰义学。国朝洪武中，以子辅恩封丰润知县。
〔国朝〕
钟耆德字元长，闽县人。少好学，孝友出于天性。家贫不娶，教授生徒以养亲。晚年经至正之乱，旧业荡尽，每以甘旨不充为恨。亲没哀毁几灭性，与二弟顺德、明德处，怡怡如也，其先本郑姓，耆德承父命，每欲为钟氏求同姓立后，而己乃归宗，以力不逮，乃作《纪源录》以示其后人。耆德清修苦节，其学博极群书，其诗文诨雄严整。所着有《自省录》、《养正集》等书。明德字叔远，清词懿行，与兄齐名。
郑旭字景初，闽县人。洪武中，以学行荐为国子掌仪。上幸太学，亲选才德兼备者十人以傅东宫，旭居第二。后以飞语谪吏云南二十余年。三十二年，以明经荐，起为高安县学训导，卒。旭居家孝友，与人交有信义，一时名士如王、林志辈皆敬礼之。其学于五经俱尝涉猎，所着有《诗经总旨》、《初学提纲》、《咏竹稿》等书，藏于家。
林兴祖三山人。洪武初从父宦游，遂家潮之海阳。为人简重。少有大志，着学不辍，事母至孝，后以才行举。历官工部郎中、广西参议，调交趾，卒。所着有《棠阴清趣集》。
郑阎字公望，闽县人。永乐中登进士第。自乞典学校，遂授安陆州学正，改无为州，迁广信府学教授。所至师道尊严，作人为多，致仕，卒。阎性质直刚毅，嫉严不少假借。居官三十年囊无余资。其学精于《礼记》，旁及子、史、医、历之书。时与林志齐名，有《抑斋集》。
严烜字熙叔，怀安人。永乐中，以楷书预纂修，例授八品秩，辞乞归养。卒业后登进士，拜监察御史。奉命按山东，岁旱民饥，奏蠲其科税，大发仓廪以赈之；复按畿甸及四川、河南，皆有声称。升浙江按察司佥事。处州徐子举作乱，连坐者五十余人，烜悉散遣复业。侍郎成均奉诏考察庶僚，有毁之者，遽送吏部改职。烜遂陈情乞典学校，以便养亲，除金华教授，卒。烜性至孝，少时祖母陈疾笃，每夕祷于北辰，求以身代，且刲股肉和粥以进。居官三十余年，屋不增一椽，业不增寸地，士大夫称之。所着有《师韦斋集》，藏于家。
李骐字彦良，长乐人。永乐中乡试第一，举进士复第一，初名马，文庙亲改今名。为人耿介有气节，不肯媕妸依随。仕终翰林修撰。
孙芝字挺秀，连江人。宣德中以国子生授庆都县知县，升沔阳州知州。时有建议欲删削孟子书者，芝上疏极论，以为不可，其言遂不行。
林钝字叔鲁，闽县人。永乐中领乡荐会试乙榜，授常山县儒学训导。常山科第久乏，钝严立教条而勤训督之，终其任，登贤书者凡八人。迁宁国县儒学教谕，立多所造就。尝典湖广、江西文衡。其在湖广时，有士子馈之金求预荐者，钝白于有司，正其罪。及卒，常山、兴国二县志皆着其贤。三子曰清源，曰泮，曰浚渊，俱登进士第，遂以清源恩赠工部主事。所着有《说铃》、《余响》等集，藏于家。
风节
〔宋〕
郑侠字介夫，福清人。冶平中随父官江宁，闭户苦学，王安石每称奖之。登进士，调光州司法，感安石知己，思欲尽忠，秩满径入都见安石，言新法不便，安石不答，侠退不复见。久之监安上门，安石犹使其子男来语，欲辟为检讨，更命其客黎东美谕意，侠正词拒之。时久不雨，侠见饥民妻子流离困苦之状，因绘为图及奏疏上之，且云：“如陛下行臣之言，十日不雨，即斩臣以正欺君之罪。”神宗反覆观图，长吁数四，翌日蠲放新法凡十八事，越三日，大雨，安石上章求去。吕惠卿执政，新法尽复，侠又上疏论之，仍取唐魏徵、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞传为两轴，题曰《正直君子邪曲小人事业图迹》。在位之臣与之暗合者，各以其类，复为书以献，竟为小人所忌，屏逐终身。绍熙初，赠朝奉郎官。其孙嘉正为山阴尉。嘉正官终知建昌军。
陈蔡闽县人。徽宗时试上舍优等，蔡京预籍元符上书十八人，蔡其一也。
梁岩老字允济，初名汝霖，永福人。政和中擢第。金人犯阙，岩老佐尚书蔡懋守京城北壁有劳。明年，金人再犯阙，岩老奉使虏中，虏幽之荒寺，月给以饮食，食余辄私晒之，复留饮阴渍其壁。既而所渍壁坏，乃挟余粮夜遁，日则伏草莽，夜则望星纬南行，竟全节而归，时建炎初元也。上嘉其节，除直秘阁，知泉州，方欲大用而卒。
翁熙载名绩，以字行，福清人，宣和末，诣阙上书，言夏人无故请和，金人纳款，赵良嗣、董才来降，妄生边隙，乞斩二人，以笃信好。不报。遂飘然南归，老于沧洲之上。熙河帅刘平仲死于战场，而上不之知。熙载以诗哭之曰：“千里寒沙迷白骨，一番新鬼泣黄云；偷生同恶终相蔽，安得忠诚达圣君？”时蔡京当国，闻此诗者皆服其直。所着有《天山十议》。
陈刚中字彦柔，祥道之侄也。慷慨挺特，有志事功。建炎初举进士，官迪功郎。绍兴初上书，言“民力凋瘵，国用匮乏，愿罢冗食，去虚文，以定邦用。”迁太府寺丞。应诏上封事，主议恢复，忤秦桧意。同年胡铨以鲠切得罪贬昭州，刚中作启贺其行，有云：“屈膝请和，知庙堂御侮之无策，张胆论事，喜枢庭经远之有人。”又有云：“知无不言，愿借上方之剑；不遇故去，聊乘下泽之车。”遂与张九成等七人同谪，差知安远县，士论惜之。有诗云：“同日七人俱去国，何时万里许还家？”刚中至县，适有岭寇之扰，究心招抚，感瘴而殁。其妻子扶柩葬于杭州龙井山风篁岭沙盆坞。
陈璟字景玉，连江人。补太学生。绍兴间金虏败盟，朝廷擢用张浚都督江淮，虏不敢犯。及逆亮授首，虏酋继立，宰相汤恩退议增币讲和，王之望、尹穑附之，相与诋浚，浚遂罢。璟与同列张观等诣阙上书，乞斩思退、之望及穑以正典刑。三人亦皆罢。璟气宇英迈，才行卓荦，当时执弟子礼者百余人，皆名流也。后覃恩授贵州文学。
郑鉴字自明，号植斋，连江人。乾道间补太学生，扣阍言鞠继事。淳熙初，两优释褐，除太学正。入对，上谓龚茂良曰：“郑鉴议论甚切。”遂召试馆职对策，论大臣权倖德行其说1，上又谓辅臣曰：“郑鉴策甚可取。”除校书郎，迁着作郎，权郎官。屡引对，言时政，时相恶之，遂屡丐外，出知台州。陛辞，札凡七上，上为之改容。及辞，东宫太子语之曰：“前后讲论无知侍讲切直。”后卒，朱文公祭文有云：“伟哉!自明之为人，凛乎有古争臣之风，求之近世，则措之邹、陈之间而无怍者也。”(《方舆胜览》以为莆田人，误。)
陈德豫字子顺，连江人。少好学，博通六艺诸子百家之旨。淳熙中，登进士乙科，调建州户曹，试教官首选，分校宣城。郡学旧有二程遗文，时禁程氏学，令焚毁之，德豫获藏惟谨2。改京教，累迁诸军粮料院。岁旱求言，德豫上封事，以“讳天变、讳人言”为致旱之由，乞去二讳以回天变。上嘉纳之。历武学、太学、宗学博士。每抗疏论事，议者皆以为识时务。又累迁着作郎。会胡僧入觐，赐予甚丰，乃历陈梁武之失，异端邪说不足信，即日有旨出胡僧国门之外。官至大理卿。有文稿三十卷。
黄唐字雍甫，福州人。宁宗朝为考功郎中。时韩侂胄为父诚陈乞作谥，唐当覆议，乃见宰相京镗，言不能奉承，因求去。(按《科名志》淳熙四年两优释褐，有黄镗字信厚，闽清人，疑即此人，但字不同耳。)
杨宏中字充甫，侯官人。庆元中，韩侂胄使李沐论罢赵汝愚，祭酒李祥、博士杨简抗疏救之，有命俱补外。宏中时为太学生，与同列林仲麟、徐范、张、蒋傅、周端朝伏阙上言：“乞念汝愚之忠勤，察祥、简之非党，灼李沐之回邪，明示好恶，旌别淑慝，窜李沐以谢天下，还祥、简以收士心。”侂胄怒，送太平州编管。天下号为“六君子”。久之，宁宗幸学，特旨放参。宏中登开禧初进士，教授南剑州。侂胄诛，特迁宏中一秩，亦不拜。后以余嵘、汪逵、赵彦荐，累迁太学正。因旱上封事，指切无隐，谏官应武以私憾劾之，遂通判潭州。以亲老请祠，差知武冈军，未受，卒。
徐范字彝父，侯官人。少孤，刻苦授徒以养母，与兄同举于乡，入太学。丞相赵汝愚去位，论救者俱被斥逐。同舍生议叩阍上书，书已具，忽夜传韩侂胄将置言者重辟，有闽士怖，请削名，范慨然曰：“业已书名矣，尚何变!”书奏，侂胄果大怒。范谪临海，禁锢十余年。登嘉定初进士，累迁国子监主簿。入对，言多事之秋，宜一意养民以培国本。通判泽州，湖湘大旱，振救多所裨益。知邵武军，寻召赴行在，言事极痛切。以朝奉大夫致仕。卒，赠朝请大夫、集英殿修撰。
张字周甫，罗源人。庆元中为太学生，与同郡杨宏中等六人上书救赵汝愚，韩侂胄怒，俱编管五百里外。时之伯父磻宰清河，寄之以诗，有云：“贾谊谁言终不遇，郦生自谓我非狂，横江一网空朝市，何物充庖荐庙廊？”后诧胄诛，诏褒床元上书六人，受泰如令。
敖陶孙字器之，福清人。少倜傥有大志，为文章援笔立就，弱冠魁乡荐，遂补入太学。韩侂胄用事，逐朱文公，陶孙首以诗送之；赵汝愚谪死，陶孙哀之以文；又揭诗于通衢，云：“左手旋乾右转坤，云何群小肆流言？狼狐无地容姬旦，鱼腹终天葬屈原；一死固知公不免，孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献，休说渠家末代孙。”侂胄死，陶孙登进士第，终温陵佥判。有《曜庵集》。
潘牥字廷坚，闽县人。端平二年第进士，牥对曰：“陛下承休上帝，皈德匹夫，何异为人子孙，身荷父母劬劳之赐，乃指豪奴悍婢为恩私之地，欲父母无怒不可得也。”又曰；“陛下手足之爱，生荣死哀反不得视士庶人，此如一门之内，骨肉之间，未能亲睦，是以童仆疾视，邻里生侮。宜厚东海之恩，裂淮南之土，以致人和。”时对者数百人，独牥语最直。会蒋岘劾方大琮、刘克庄、王迈前倡异论，并诬牥性同逆贼，策语不顺，请皆论以汉法，遂调牥镇南军节度推官，累迁潭州通判。日食，应诏上封事，曰：“熙宁初元日食，诏郡县掩骼着为令。故王一抔浅土，其为暴骸亦大矣。”丞相游似心善其言，方将收用之而牥卒。所着有诗集、《古乐府》。
张疆字定叟，一字弱翁，自号蒙泉，古田人。为人豪迈慷慨，好立功名，以《易》义补太学生。时宰相史嵩之擅朝政，无敢言之者，疆叩阁上书3，力诋之，嵩之欲置之死地，赖理宗优容得不死。后释褐登第，累迁国子监书库官。复率教官丁应奎、杨潮南等上疏论丁大全误国，并谏迁都之失，理宗皆纳之。时以风节着称。
郑所南一名思肖，连江人。宋太学上舍，应博学宏词科，刚介有志操。会元兵南下，所南尝叩阙上书4，元人争目之，遂变今名曰肖，示不忘赵氏也；曰南，示不复北面他姓也。隐居吴下，坐必南向，岁时伏腊辄望南野哭，再拜乃返，誓不与朝客交往，或于朋友坐上见有语音异者，即引去，人知其狷洁，亦弗为怪。后以寿终。
忠烈死难附
〔唐〕
林慎思字虔中，长乐人。咸通中登第，后复中宏词科，由校书郎至水部郎中、万年县令。巢寇入长安，迫以伪禄，慎思不屈，骂贼而死。着《续孟子》二卷、《伸蒙子》三卷。议论明切，成一家之言。按《崇文总目》：“慎思以为《孟子》七篇非轲着书，而弟子共记其言，不能尽轲意，因传其说演而续之，故曰《续孟子》。”
黄碣闽人也。初为闽小将，喜学问，轩然有志向。同列有假笔者，碣怒曰：“是笔他日断大事，不可假!”后战安南有功，高骈表其能，为漳州刺史，徙婺州，有治绩。刘汉宏遣兵攻之，寡不可守，弃州去，客苏州。董昌为威胜军节度使，表碣自副，久乃应。及昌反，碣谏曰：“大王拔田亩，席贡输之勤，位将相，非有勋业可纪；今不能尽忠王朝，乃自尊大，一日诛灭无种矣!桓文不侮周室，曹操弗敢危汉，今王僻婴一城，乃为大逆，何耶？碣请举族先死，不能见王之灭。”昌怒曰：“碣不顺我耶？”斥出之，碣移书幕府李滔曰：“顺天建元，以愚策之，针可为矟耶？”或窃其书示昌，昌令使者斩之。使以首至，昌诟曰：“贼负我，三公不肯为，而求死耶？”抵溷中，夷其家百口，坎镜湖之南同瘗焉。昌败，有诏赠司徒，求其后不能得。昌已杀碣，滔亦遇害之也5。
〔宋〕
朱庭杰字世英，永福人。崇宁中登进士，建炎中为潍州北海令，寻摄倅。金人将犯阙，官属皆惊溃，庭杰独坚守不动。城隅有水，度虏至必饮之，因投以野葛，饮者皆中毒死。俄而左监军达辣引兵入潍，庭杰力不能抗，遂死。后录其功，敕葬于郡之桑溪原，官其一子。
余光庭罗源人。以胄监荐，入试擢第，唱名居前列，其兄深校文，以亲嫌，奏黜之，光庭恬然拂袖东归。大观三年，复领乡荐，试礼部，复中，廷唱仍在前列，上识其名称异之。累官光禄寺丞，出知南阳郡。建炎初，金人陷南阳，不屈而死，举家悉遭歼戮。
卢榕字叔材，初名郁，永福人。宣和中擢第，调安仁令。绍兴初，剧寇曹成拥众数万，自江北掠湖南，时帅臣向子諲驻兵安仁，不满千数，而援兵复不至，俄而寇兵鼓譟入邑，榕乃躬率民兵转战而死。上嘉其忠，赠宣教郎，特官其子沂。沂复与贼战而死，上悯之，亦官其子铸倅。黄辅之哭榕诗：“许国一心如铁劲，阖门万口等毛轻。”
曾升字孟高。初以入粟补吏。靖康中，虏骑犯边，被檄部士卒戍楚州，至昭信县与金人合战，奋不顾身，遂死于阵，然昭信实赖以全。事闻，上录其忠，赠五官，与一子恩泽，后立庙于昭信祀之。
林琦闽人也。德祐二年，元兵迫临安，琦于赭山结集忠义数千人捍御海道，以功补宣教郎。文天祥开府南剑，琦佐其幕。琦外文采，内忠实，数涉患难，无怨怼辞。及潮州移屯，俱被执，至惠州道6，复执之北行，赴水，为吏所拔，至建康以忧愤死。
高应松字篔亩，长乐人。开庆元年进士，由衡州教授通判广德军，召为国子监丞，权礼部员外郎、翰林权直。元兵至临安，应松不肯草降表，及元兵自涌金门入，举朝奔窜，从官留者九人，应松其一也。遣7中书舍人直学士院、寻迁权工部侍郎，进端明殿学士，佥书8枢密院事。从瀛国公至燕，绝粒不语，越七日卒。(此据《宋史 本传》，而县志则以为宝祐四年进士，未知孰是。)
林空斋永福人，失其名，父同官至监丞。空斋举进士，历知县，解官居家。益王立，张世杰图泉州，乃率乡人黄必大，刘仝祖即其家开忠义局，起义兵复永福县。时王积翁以福安送款世杰，然实密约北兵至，屠永福，必大、仝祖等走他邑，空斋盛服坐堂上，啮指血书壁，云：“生为忠义臣，死为忠义鬼，草间虽可活，吾不忍生尔，诸君何为者，自古皆有死!”俄见执，不屈而死9。(已上俱忠烈。)
倪登字彦及，福清人。时朝廷收云中，登为聘使，殁于王事。有《论语解》行于世。
陈旦怀安人，南唐左司员外郎守约八世孙。嘉定中，武举正奏，授忠翊郎、江州统领，历知霍丘县。绍定中，从陈平建、邵寇，没于王事。今祠于南剑州爱仰堂。
朱牧字子文，闽县人。宋季第进士，主安溪簿，调隆兴府法曹。丙子之变死于官。乡之人士咸谓：“牧之存也，以文鸣于时，其没也，以节显于世。”因相与私谥之曰“文贞”，祠于乡塾。元延祐初，致仕福州教授陈某奏请祠于学宫，以为名教之劝，从之。(已上俱死难。)
孝义
〔唐〕
林郇阳闽县人。累举不第，以博通三史应诏入内侍讲，授廷尉平10。丁艰归，以孝闻。时廉帅罗让尤加礼异，终潮州刺史。
林鶠字祥凤，长乐人。开元中，第进士11，为仓曹参军，尝捐己田开滨闾潮以溉民田，而其妻赵氏亦捐奁田助之，至今乡人号曰“林婆湖”。
〔五代〕
林安福清人。事母至孝，母死，庐墓旁有石自裂而涌泉，闽王异之，以其庐为涌泉寺。
〔宋〕
林正华字君辅。至和中入太学，后弃归养母。母卒，水浆不入口者累日，已而蔬食，日诵释氏书。越二年，卜葬于涌泉山，凿石营圹，手胝足胼不少懈；既葬，庐于墓侧，寝苫枕块，号慕不已。俄而祥云滃，甘露降，乌鸟翔集，虎豹遁藏。乡人白于官，旌之。正华，安之六代孙也，故世称“涌泉大小孝子”云。
邹异长乐人。亲终，葬于邑之南山，庐墓上凡六年，有甘露芝草之瑞。元祐三年，举经明行修，有司因改其里曰“宾贤”，坊曰“文行”。
许知言闽清人。兄逢言，弟知白、知什、知亿俱业诗书。母病，知言兄弟昕夕不离侧，越三月，药弗效，知言乃斋戒吁天，刲股肉烹调以进，母病遂愈，年七十始卒，知言兄弟哀毁逾礼，俱然香于臂，冀以资其冥福。进士许叔度为立传，刻于药师院。后知亿子禹锡，请改其里为“孝顺”，从之。按：知言刲股肉以疗母病，固非圣贤中道，而其兄弟俱然香于臂，以资母之冥福，又流于异端之教，皆不可以为训；然窃尝思之，人子之于其亲，天性至情，当其危急存亡之时，苟可以死亦所不辞，遑恤其他耶？知言兄弟所行虽未正，而皆出于至诚恻怛之意，其爱亲之心有足尚者，况去古既远，民不兴行，人子之事其亲，能如圣贤之无过不及，斯其至矣，若其不能，则如知言兄弟亦岂可少哉。予故录之以告夫世之为人子者，使法其心不泥其迹可也。后凡载刳肝庐墓之类俱仿此。
许俭字幼度，闽清人。朱文公门人也。俭不畜私财，不置私器，三世不分异，庭无间言。郑性之尝大书“孝友”二字以匾其堂，林羽为之记，更名“友顺”。
〔元〕
刘从竹字友直，福清人。事母孝，母终，庐于墓。俄而所居门楣及墓前之石皆有芝产焉。熊禾有诗纪其事。
陈誉字誉夫，福清人。性孝友。至元中，母林氏病，誉刲股肉疗之。子观泗字友达，亦笃孝，父母疾俱尝刲股肉和粥以进。前郡守吴涛诗云：“笼中无药物，膝下有恩深，他日启予足，惟天知此心。”
〔国朝〕
郑英字伯华，侠六世孙也。幼纯笃，事亲孝谨。父年老病剧，英祷于东岳行祠，求以身代，父病随愈。家贫假贷于人，葬祖父母二丧。越数载父卒，哀毁逾礼。既葬，举明经，以母老辞。母数遘疚，英侍汤药未尝解带，亲为涤溺器。及母卒，竭资产营葬。复以明经孝弟举，授广西南宁府经历，卒。
李墉古田人。性孝友，母丧不御酒食者三年。弟求分异，墉不忍闻，面壁而卧，弟因悉取膏腴之田以为己私，而类硗确者为一券以付墉，墉曰：“已均矣。”受而藏之，终身不言。年八十三而终。
陈文亮字景明，连江人。生七月而孤，事母笃孝，或以事出外，得一美味必怀以进母。母尝得危疾，文亮每夕恳祷北辰，愿减已年以益母寿，又取粪尝之，验其味苦，母病果瘥。其后母没，哀毁逾制，葬祭一以礼。以子鸿渐恩，累封刑部郎中。卒年七十三。
倪神保连江人。幼失父母，常念罔极之恩莫报，与妻林氏共祷于天，欲得一木两枝刻二亲像奉祀，遂入石芹山求之，果见二木相对，乃拜祝曰：“此木可刻吾父母，当自动者三。”三祝毕，其木果三动，即取以归，佣工取直，募匠刻之。既成，夫妇奉祀惟谨，凡冬温夏清、出告反面，一如事生之仪，迨今几三十年不少替。里人嘉其孝诚，为白于有司，乞旌之，未报。
杨崇连江人。其先有曰宗连者传四世至崇，自崇至今又传二世矣。六世之属，男女长幼凡七十余人，皆同居共食，世守其家法不坠。子弟经营有获一钱尺帛必白崇，附籍藏之一库，田园所入俱藏于一廪，婚姻丧葬、祭祀饮食，分给有常数。一门之内男女有别，长幼有序，雍雍如也，肃肃如也。其家隶定海千户所，戎籍当继，崇之再从弟铁及铜相让请行。适崇子孟归自外，请曰：“孟居长，当继。”即辞父母趋而应役。成化间，有司应诏以其义行上闻，未报。
林辰孙罗源人。家贫，日营衣食以养父。父病经半载，辰孙号诉于天，剔肝为麇以进，父食之，疾遂愈。乡之耆老合闻于官，厚宴馈之，时有诗美之，曰：“剔肝能救父，大孝可通天。”
宦迹
〔唐〕
谢瞳字子明，福州人。累举不第，依朱全忠署右职，仕唐为通陵州刺史，颇有政绩，迁亳州团练使、宣义节度观察留后，卒于官。
〔五代〕
贾郁字正文，侯官人。以文策干王审知，补仙游县主簿，迁本县令。县吏多受赇，郁守正奉法以率先之，性尤峭直，不容人吏文过，人吏咸畏惮焉。代去，会延钧建号，闻郁有治称，擢赞善大夫，再令仙游，改福清，满考，召为御史中丞。
〔宋〕
李亚荀连江人。端拱初及笫，累官度支员外郎、夔州路转运使。居官严整，所至凛凛有风采。侄余庆，国子博士，知常州；长子模，校书郎；次子处厚，庆历初进士。
林安宅侯官人。绍兴间进士，历知新昌县、户部郎中兼权枢密院检详诸房文字。孝宗即位，擢左司郎中，试右谏议大夫，迁同知枢密院事兼权参知政事。其诰词有云：“刚毅有守，直谅多闻；凛然立朝，有古诤臣之直，敏于从政，为时良吏之师。”
吴秀发字□鲁，闽县人。宝祐中进士，判饶州，为政务欲便民，尤留意于平狱讼。尝出犯罪吏民，给以农具，使之生理。值凶岁赈给，饥民赖以全活者甚众。元兵南寇，上疏论屯田战守之计，后以功进中散大夫、光禄卿，加松江制置，仍前判州事。
〔国朝〕
王键字时，侯官人。永乐中以茂才荐，授繁昌县主簿，改山阳县。秩满有绩，赐敕命以褒荣之，擢阳江知县，卒。键善诗，着有《鼓缶》、《心声》二集。
林硕字茂弘，闽县人。永乐中进士，拜监察御史，有能声。宣德初，升浙江按察使，擒吴寇史庆真，直良民被诬为盗者五六百家。持宪严而不苛，郡邑畏服。秩满，迁广东左布政使，未任而卒。
郑珞字希玉，闽县人。永乐中举进士，入翰林为庶吉士，授刑部主事。宣德中，擢宁波知府。中官裴可烈以公事至郡，贪暴不法，民被其骚扰，珞上其罪状，诏置可烈于法。未几，丁内艰归。适海寇为患，郡民千余人上疏乞留，诏夺情起之，珞辞不允。既复任，黜赃吏，抑豪强，令行禁止，发奸摘伏，治绩为两浙最。满秩升浙江布政司左参政，未上卒于家。
林元美名镠，以字行，闽县人。永乐中登进士第。宣德中授上犹知县。县土田硗瘠，民贫无以供赋税，多逋他境，元美为请于朝，核其无田及有田而污莱者，悉蠲之。邑人旧鲜知学，元美政暇，辄集庠序弟子员，亲为讲经，科第始不乏人。山峡中有盗时出剽掠，元美抚以恩信，后皆向化。正统中擢宁海知州。州置两卫武职，习为民害，元美密条其不法以闻，下台宪绳之，其害遂戢。有二僧至境，以术惑众，执而讯之，乃他郡越狱盗也。人以为神。值岁旱蝗，躬巡历赈恤，具奏减其赋。天顺初，擢抚州知府，年六十致仕。成化初，诏进阶亚中大夫，卒。后以子瀚恩加赠中议大夫。
高旭字时旭，侯官人。宣德中登进士第，授吏科绐事中。丁内艰，起复改兵科。正统中，升江西按察提学佥事。景泰初，改本司提刑佥事，卒。旭莅官平恕明慎，其于决狱多所平反。有《榕轩集》，藏于家。
林文秩字礼亨，怀安人。少颖敏不凡。常获禾于田，值迅雷掣去数步，旁有击死者，文秩恬然不少慑。永乐中，登进士第，改庶吉士，拜监察御史，立朝有直声。巡按南畿，风裁凛然。民奏留之，诏复巡按一年。宣德末，擢山西按察副使，进按察使。有告平阳王文简妖言惑众者，连及三百余家，文秩力为辨释，存活几二千人。后致仕，卒。弟文，字嘉亨，亦有异质，与文秩同举进士为庶吉士，拜王府审理，改岳州府通判，为政简约，务以抚字为心。尝为云南考试官，有腰黄金数十两求登荐书者，文秸却之。卒。所着有《梅湖稿》。
郑建字弘中，怀安人。宣德中举进士，选入翰林为庶吉士。一日，上御文华殿召试《诸葛孔明可与兴礼乐论》，亲第其高下，以建为第一，赐钞百锭。未几，授南雄府通判。郡民惮徭役，逃窜者多，建悉诏使复业，仍奏蠲其逋负。丁内艰去。服阕，值闽浙之交，民盗银矿争斗，廷议处州府增设通判一员专莅之，遂除建以往。既至，首为平其力役，民以宁谧，银课亦不劳而办。闽寇邓茂七侵掠浙境，建分守龙泉，偕其子黼躬擐甲胄，率民兵与贼抗者数月，斩首五百余级。尚书石璞复檄建除其余孽，建直捣其巢穴，获其男妇之被虏者二千余人以归，其他胁从者悉散遣之。景泰中，以功升本府同知，食三品禄，越二年，迁浙江按察司佥事，专提督银课，寻致仕，卒。
韩弘字士毅，福清人。永乐举进士，授户部主事，历永平府同知，以绩最升扬州府知府。为政恺悌正直，郡民怀其惠。满秩，升浙江布政司参政。景泰初，三上章乞致仕。卒年八十三。
吴复闽县人。由知印授大明府丰济仓大使。正统丙辰以荐者擢知吴县，有治绩，升工部主事。累官通政司右通政，寻迁工部右侍郎。天顾甲申乞致仕归，卒。复莅官淳厚明敏，卓着能声。
隐逸
〔唐〕
陈粲字德宣，福清人。唐水部郎中，早厌荣宠，归隐于弥勒小隐岩读书，人罕见之者。
〔五代〕
王仁缋福清人。闽王审知闻其贤，命试大理评事，仁缋耻伪命，固辞，隐居龙山终其身。
陈贶福州人。志操古朴，不苟仕进，居庐山三十年，学者多师事焉。时南唐主以币致之。贶布表鹿，进止闲雅，因献《景阳台怀古诗》，南唐主称善。欲授官，固辞。赐粟帛，遣还旧隐，卒。
〔宋〕
余咸熙闽县人。性尚凝简，操履纯洁，乡邦称为长者。少应举不得利，遂闭户穷经，以道自娱。终于家。有文集十卷。
蔡蒙叟闽县人。博通古今之务，养高不仕，弟子从远方至者常满其门，谏议陈从易洎里中显达者十余人，皆北面焉。郡守李欣荐于朝，授州助教，非其好也。年八十余卒于家。号“贞白子”。着《绳子》三卷，凡五十七篇，行于世。
刘弇字昭伯，侯官人。光禄卿若虚之子。隐居不仕，乡人号曰“隐君”。后以州郡荐，强起之，授将仕郎、大理评事。
陈则之侯官人。有文行，养高不仕，惟以着书为业。一乡之人莫不厉操改行。弟象，天禧中登进士第。
湛俞字仲谟，闽县人。景祐中举进士。累官屯田郎中，为本路转运判官。年五十休致，居于闽之馆前，乡人因名其地为旌隐坊。寻复迁于城南宿猿洞，三召不起。刘康夫为撰《山居记》。
王伯起仁缋玄孙也。少游京师，受经于王安石，学文于曾巩。枢密曾孝宽闻其贤，延而馆之，奏授将仕郎，试国子监簿，以假承务郎授严教授，然非其志也，力辞不就，解官归。自号“酉室先生”。一时名人若江公望、陈瓘皆与为友。
刘涣字孟潜，侯官人。太子洗马仲甫之孙。隐居北溪，以歌诗自娱。元祐中，乡人千余交荐其才于郡守许懋，乞以应逸民之诏，懋闻于朝，涣力辞不就。自号“北溪翁”。
邵清字彦明，古田人。元祐间，太学诸生有“十彦”之号，清预焉。尝从张横渠学《易》。崇观间还家，遂不复出。筑室先茔之侧，聚书千卷，角巾鹤氅，徜徉其间。有故人为河南尹，归闽，使人召之，清曰：“是子欲以富贵骄我耶？”卒不往。在乡党，无贤愚皆知敬惮，不敢以名字称之，因其尝应八行举，故呼为“八行先生”。晚年颇好观道书。年八十四卒。
林抟12字图南，福清人。举八行入太学，政和五年中特科，授楚州参军，不赴。退隐于灵石九叠峰之下，乡人因目为“九峰公”。抟好鼓琴，尝欲学琴于皇甫道士，道士却之。归至余杭，闻道士死，涕泣呕血不食，曰：“此音绝矣!”不远千里返吊之，未入门而恸，时道士实无恙矣，感其意因授以琴法。抟天性豪逸，尝有谒者以琴请，即携出户去，遇可其意者，始为一鼓。徽宗三召入内，为鼓《悲风》一曲，上恶其名，不乐而罢。有琴谱三卷，诗二卷。(图南，一本作“冲南”。又按《科名志》特奏名并无抟名，未详。)
翁亢字柔中，熙载之子也。有豪侠气，喜谈前辈行事，亦能诗。林光朝尝语人曰：“此翁丘园五十年，城市人尚鲜有知其名者。”
魏几字天随，福清人。师事林光朝。潜德不耀，其昆仲有雪堂、天游，亦名士也。
刘世脩字景周，长乐人。性恬退，不乐仕进。尝授承信郎，监行在赡军激赏库，寻弃归。留意黄老之术，建德闲堂，旁构数亭，列植花果竹木，日与文人羽客觞咏谈玄，不预人间事。其妻兄陈自强与韩侂胄有师友之旧，不数年位至宰相，以有道辟世脩，力辞不就，因号“慧观翁”。后自强败，世脩得不与其祸。年八十端坐而逝。
林公遇字养正，瑑之子也。曾祖遹，龙图学士，祖埏，知沆州，与瑑三世皆早退。公遇性孝谨恬退，初以父荫补宁化尉，不忍舍朝夕养，乞奉南岳祠。及父丧服阕，调建之户曹，复辞不就，乃营精舍以居，匾曰“寒斋”。研思道理，深入奥趣，而不自以名家；考论古今，具有方剂，而不施之用世。闺门雍睦，赡给宗党，里闾视仿，薰为善良。肥遁山林者二十年，一时名公卿若李韶、方大琮、赵以夫、杜范皆极力荐引，终不起。既而韶复荐之，朝廷重违其意，改合入官，主管仙都观。及卒，学者私谥曰“文隐”。所着有《石塘闲话》，《求心录》数卷。弟养直亦有至性，母没，养直兄弟惧戚其父，服勤左右，跬步不离，每夜阑烛尽犹不忍退。
林几复连江人。学问该博，时人号渭“书橱”。隐居不仕，学徒甚众。
李元誉字子真，古田人。以布衣召，除国子录，不起。
郑伯渊号秋浦，罗源人。淳祐中为乡先生，邑青衿半出其门。性好义，乡邻有急虽暮夜必往，不顾利害。咸淳六年，邑大旱，伯渊时年已七十余，躬履险阻，至福源潭为民祈祷，翌日大雨如注。明年又旱，亦如之。邑有三溪，岁久中溪壅塞，水无所泄，邑人以为患，伯渊捐金发粟，协众力浚之，溪流复旧。居民感其德，尝有诗曰：“十里清溪流活水，连村绿稼有甘霖。罗川野叟千年史，秋浦先生一片心。”然也。
〔元〕
林仝字子贞，公遇之子也，与弟合俱有隐操13。植梅百株而结庐居于其间，兄弟爱敬有如父子，闺门之内雍睦无闲言。至元中，台郡上其行义，诏征其所着，命之以官，兄弟并辞不就。有《小孤山人》等集行于世。合字子常。
〔国朝〕
吴海字朝宗，闽县人。在元季以学行着称，顾时方绎骚，遂无仕进意，一时名人如贡师泰、林泉生、蓝晦、王翰皆重其为人，深敬畏之。国初，部使者欲荐于朝，海力辞。家居采摭古今孝子、顺孙、节妇、烈女，及兄弟之相友、娣姒之相宜者，附以感应、祸福各为一卷，以贻闾巷小人、妇女、童稚，使诵而习之，名曰《命本录》。又着书论杨、墨、佛、老为六经之贼，管、商、申、韩为治道之贼，遗事外传为史氏之贼，芜词蔓说为文章之贼，欲上之人悉取其书而禁绝之，使天下晓然知正道之当趋，名曰《书祸》。平居喜闻过，因匾其接宾客之所曰“闻过斋”。尝慕邹鲁士风之厚，欲徙居之而不克，因以“鲁客”自号。为文严整雅奥，一归诸理，有《闻过斋集》行于世。
欧道江长乐人。博学洽闻，时誉大振，四方从游者无虑数干人。卒，门生刑部郎中三坚致仕归，为营墓葬之。
郑炎字以明，怀安人。性淳谨。隐居教授，暇则课僮仆耕稼，不慕营利。其大父潜，尝创义学于瓜山之阳。炎每值朔望，必幅巾深衣，率诸生致敬于先圣先师。平生一语不妄发，时人以迂目之，而炎自信益笃，至老不少变。
蔡以俊福清人。少颖悟，凡经史诸子靡不该洽，至老手未尝释卷，人号曰“蔡书橱”。隐居教授，不求仕进，卒年八十。
林绍字淳裕，长乐人。能诗，尤工于五、七言长律，邑人王恭、王坚交章荐于朝，天官下郡邑征之，竟不起。其诗有集曰《林泉清响》，藏于家。
陈亮字景明，长乐人。好文工诗，不屑仕进，家居作储玉楼、沧州草堂，日与名士高廷礼、王恭、周玄辈往来倡和，又与三山诸耆彦为九老会。号“沧州”，又号“拙修翁”。
黄童字仲器，古田人。三岁失怙，稍长事母尽孝，自知奋厉，笃志于学。永乐中，以楷书征入文渊阁缮写《大典》。书成，当拜官，思母老，遂乞恩终养。后累征不起，以寿终。
寓贤
〔陈〕
虞寄会稽人。陈初入闽。时郡守陈宝应性反覆多变诈，志在乱常，寄屡谏不听，遂隐居东山，杜门称疾。宝应怒，遣人焚其舍，寄安卧不动，纵火者寻自救之。至今人犹目其处为“虞寄庵”14云。
〔唐〕
韩渥字致尧，京兆万年人。龙纪元年进士，官至翰林学士承旨。昭宗时，朱全忠忌其薄己，斥于上前欲杀之，以郑元规救解乃止。累贬邓州司马。天祐初，复召为学士，不敢入朝，挈其族南依王审知，号“玉山樵人”。
周朴字大朴，吴人。唐末羁泊于郡，黄巢入城，得朴将用之，朴曰：“我为处士，尚不仕天子，安能从贼？”巢怒斩之，涌白膏起数尺，后人为立庙祀焉。
〔五代〕
张睦固始人，从王氏入闽。及审知封琅琊王，授睦三品官，领榷货务。睦佐审知甚忠，能于扰攘之际，雍容下士，招来蛮夷商贾，敛不加暴，国用日以富饶。后睦卒，以薛文杰代领其事，多察民间阴事，致富人以罪，籍没其资，闽人怨苦，思睦之德政，乃塑像祠之。宋开宝中，吴越王钱氏请于朝，赐审知谥“忠懿”，为立祠，遂以建州刺史孟威及睦配享庙廷。长子庑，字居仁。性孝友谦抑，弱不好弄。仕闽为殿中侍御史，弹劾百辟，甚有风裁。及王氏政衰，遂谢事归田里，立宗法，建祧庙，修祀事，乡邦式之。
〔宋〕
郑居津字知要，河南人。高宗南渡，随徙入闽，仕终浙东路提举。居津性鲠直，在官遇时政有不便者辄抗疏论之，不避艰险，致政卒于家。黄干尝祭之以文曰：“职司提举，惠及困民。封章两上，可谓贤臣。”
李纲邵武人。建炎元年入相，仅七十五日，为侍御史张浚所劾，遂以观文殿学士提举杭州洞霄宫；浚章再上，乃落观文之职，依旧宫祠；浚章三上，命纲鄂州居住，寻移澧州，复累谪万安军安置，寻听自便。绍兴初，寓居福州。安抚韩世忠平建州贼范汝为，初疑城中人皆附贼，欲尽杀之，纲驰见世忠，曰：“建州百姓多无辜。”城破，世忠令民自相别，为贼胁从者汰遣，独取其附贼者诛之。及师还，父老请为立祠，世忠曰：“活汝曹者，李相公也。”既而除纲湖南安抚使；三年，复以祠禄居福州；四年，浚谪居福州，服纲忠义，遂除前隙，更相亲善。及浚召还，纲因以奏疏附进，上降诏奖谕。浚又数于上前言其忠。五年，命为江南西路安抚制置大使。七年，复提举洞霄宫。十年，卒于福州寓舍矣。
〔元〕
郑潜字彦昭，歙县人。元至正中为福建监察御史，擢廉访使，后以泉州路总管致仕。寓居怀安之瓜山，买田建义学以教育后进。又立白苗、杨崎二渡，买田以给操舟者之费，人利之至今。(一本云为海北廉访司副使。)
艺术
〔宋〕
陈克勤福清人。善鼓琴，尤长于诗词。同县人陈杰字希古，尝学琴于林抟，亦有名。
林文韬字崇孟，文昭之弟也，精于星历，尝论《史记历书》与汉《历志》皆书汉太初元年丁丑岁，而二说不同，盖《史记》所述乃颛帝历，汉志所述乃黄帝历。有《历集》。
张宏图字巨济、福清人。精于星历，尝论宋朝记礼者多讹舛，因着《大礼记》数卷及《万言书》诣阙上之，大概论祀天神位次之失。复上书论太子星因及皇嗣，赐官保议郎。嘉泰间，复上书宁宗，以慈懿太后攒陵(今在湖曲湖上)宴游，岂履霜露之义？宁宗感悟，沉御鹢于水，转官一秩旌之。(《杭州志》以巨齐为名，宏图为字。按县志谓宏图绍兴间诣阙上《大礼记》，《杭州志》谓嘉泰间上书，宁宗绍兴、嘉泰相去六十余年，窃意“绍兴”或“绍熙”之误也。)
林霆福州人。尝作《致日经》，推阴阳历数以资占决，金华吴荣有诗曰：“昔在江左国，闽人有林霆，白衣召上殿，口诵《致日经》。”
杨士瀛字登父，怀安人。精通医学，尝着《活人总括》、《医学真经》、《直损方论》行于世，学者宗之。
〔国朝〕
钟志字汝持，闽县人。精地理之术，亦善楷法，得欧阳询笔意。为人刚中少容，片言不合，辄拂袖去，不肯脂韦淟，徇人以求所欲；或时面折人，颜发赤不少恕。然动止必依礼法，与人交不以势合，不以和迁，食或不充，略不戒于意。人尤以是重之。自号“乐寿山人”。
郑浆字孔济，长乐人。攻医学，其诊脉能知三五年后生死，活人甚多。亦能诗。
林景时长乐人。善画山水，尝召入京，归，士大夫多重之。
朱宗明福清人，徙居长乐。性耿介不屈。善鼓琴。永乐初，征至京师，未几卒，赐棺衾给驿而归。家贫不能葬，其徒马驿率士流为营冢圹。
陈廉字平叔，福清人。少聪敏，嗜古法书，构醉墨堂并云山不碍楼，学书其中凡二十年，篆、籀、草、隶皆尝究意，而草、隶尤为当时所重。性简伉，不该于俗。贵游豪侠多踵门求书，弗屑与之，遇故人家有楮墨当其意，即解衣挥洒，累数十纸不吝，人得之以为奇宝。号“黄山翁”，又号“雪篷散人”。林鸿、高廷礼、王恭、周玄诸名士皆有诗美之。
郑环福清人。父麟自将乐徙居邑之海口，以画名于时，亦能医。环世其家学，而医术尤精，人有求诊视者辄应之，贫者即施以药，不少吝。郡邑嘉其贤，荐任医学训科。
烈女
〔五代〕
石氏二女长名月华，次名雪英，罗源人。幼猎涉书史，父母俱早丧。五代时，处州青巾贼起，二女皆妙年有姿色，被俘，偶行临深渊，月华曰：“我誓不受辱!”遂投之而死，雪英亦继焉。二女既死而精爽弗散，后皆为神。
〔宋〕
利氏女古田人。父卒，无他兄弟，母独与女居，家资甚丰厚；女之从兄公谦，一夕乘间杀其母，尽挈其资以去。女逃匿得免，誓必为母复仇。因削发为尼，周历四方物色之，至处州及湖南遇焉。时公谦方击毬，不之觉，女走诉于州，获之，郡守感其孝，为械送福州，置之法。事在建炎、绍兴之间。
林氏仙游人，知县涣之女，枢相侯官陈之妻也。知书能文，有丈夫志。绍定间，寇陷汀、邵、延平诸邑，起复守延平，兼招捕使，林氏以书与约，曰：“死则同死!”遂毅然赴官所。邦人感激相告曰：“太守犹携家为死守计，我辈何畏？”有从奔走王事而妻子无依者，林氏皆延之州宅，日与游处，其子则与己子同学，人无不尽死力。未几寇平，人谓林氏与有力焉。
黄氏闽县李氏母。夫死誓不改节，朝廷旌表其门。
施氏闽县曾氏母。夫亡守志，诏旌之。
林氏福清人，福建招抚使刘仝子之妻也15。其父公遇知名士，宋末仝子起义兵，后亡命自经死。有司执其妻具反状，林叱曰：“林、刘二族世为宋臣，欲以忠义报国，事不成天也，何为反乎？汝知去岁有以血书壁而死者乎？是吾兄也!吾与兄忠义之心则一也。死且求治汝于地下，可生为汝等凌辱耶？!”遂遇害。(按：此《宋史 本传》文也，传又谓仝子起义兵事见《林仝传》；又林氏谓“去岁有以血书壁而死者，吾兄也”，考之《宋史 列传》，并无所谓林仝者，惟《林空斋传》云“父同官至监丞”，又云“空斋啮指血书诗于壁，不屈而死”，则此林氏盖同之女，空斋之妹也。又谓空斋与刘同祖等即其家开忠义局起义兵，正与林氏夫刘同子起义兵事相合，窃意“仝祖”即“仝子”，声相近而讹，而此所谓见《林同传》者，当谓见《林空斋传》而误耳。但此谓林氏福清人，父名公遇；彼谓空斋永福人，父名同，则不可晓。因考《福清县志》有林公遇者子亦名同，然隐居终其身，又窃意彼所谓林同官至县丞者，实永福人，传者因其名与公遇之子同，遂误以为福清人，又误以为公遇之女耳。大抵宋末无国史可据，史臣多得于传闻之言，如空斋之名犹且失之，况其他乎？臆度之见，未知然否，姑附志于此以俟博闻者质焉。)
〔元〕
刘氏前行省都事贾讷之母，寓居本路录事司元台育德坊。大德二年旌表。
王氏怀安人。归为同邑吴氏妇，年二十有九而寡，守志不二，大德五年旌表门闾。
陈氏名三，长乐人。嫁同乡柯宗实，其父希亮有末疾而嗣子又微弱，陈氏虽适柯，犹经纪外家事。至正二十年，海贼劫石梁，宗实适在县郭，陈氏治任将逃避，念其父疾弗能远致，奔往省之，与贼遇，执焉。陈氏且行且骂，贼怒，乱捶之，驱至舟置之篷上，使其徒守之。时柯族有童孙柩亦被执，陈氏指以语贼日：“是儿，吾伯氏之子，伯氏早死，惟一儿在，儿怀有金，幸赎儿命。”贼因取其金，置儿大桶中，浮之江，去数篙地，儿闻贼舟喧呼有声，盖是时陈氏已赴水死矣。其父卧中见其女至，呼弗应，心疑之，及柩归，具言其状。贼退之明日，尸逆流而上。止石梁峰旁，宗实验其背有黑子，乃恸曰：“是吾妻也!”舆归敛之。时陈氏年甫三十，生一男一女，其一方弥月云。
林氏女福清人。年十九，贫不能嫁。至正末，乌寇剽掠其乡，因避地东郭外，时行省命元帅达吉拥兵镇福清，将卒暴横，莫敢谁何。林之邻有少年慕其色，求之而不得，乃以语军士，达吉令其伍长强林父以聘。父怖，度不能免，欲许之，林誓不从。俄而军士群至，林泣曰：“古者嫁娶必以礼，今乃欲以威而劫夺之，吾有死而已，决不能为若妇也。”军士以白，达吉亲往谕之。林曰：“儿诗礼家女，宁能为军妇乎？且人各有志，不可夺也。”达吉高其节欲自娶焉，乃使人微风之，林执志益坚，达吉知其不可犯，遂舍之而去。士君子多赋诗美之，有曰“一女三军无夺志，二乔千古有羞颜”。
余氏古田人。乡贡进士李仕远之妻也。夫亡无子，誓不易节，以其田产付诸伯叔，抚其卑幼犹己子。每曰：“我死，汝诸房祀我，则我亦有子孙也。”卒以志节着于乡。
林娥古田儒家女也。时邑有建寇之警，民皆避地山间，娥为强暴所迫，露刃临之，欲加污辱，娥毅然不屈，遂遇害。众义其节，为擒贼，收尸葬之。
陈氏名道回。古田蒋国秀妻。至正十三年，红巾贼攻破县治，国秀亲族俱被杀，道回见太姑苏妙仁为贼所擒，恳告愿代其死，贼杀其太姑，执道回，义不受辱，自刎而死。邑上共事于朝，旌表其门。
〔国朝〕
林氏闽县人。嫁为方山黄氏妇，年二十有五而夫卒，子智犹在乳，誓不再醮，抚智成立，为延平府儒学训导。郡人高廷礼为作《方山节妇歌》。
陈氏侯官人，浙扛理问林育之妻也。育卒于官，子甫三岁，陈氏年未三十，孑然一身，扶柩南还。育之兄弟见其盛年子幼，欲夺其志，陈氏以死自誓，终身未尝一出户庭。
余氏怀安人。其夫黄应早卒，余氏年甫二十三，子安方二岁，宁才数月，而舅姑俱老，余氏竭力养老抚幼，誓不复他门。后舅姑卒，丧葬悉尽其礼。念夫家无可恃赖者，乃挈二子依其父仲鲁以居，俾从师受学，安学成，复遣入郡庠，后登进士，官至吏部主事。
林氏侯官人。介甫之女，适怀安人何旻。旻卒，林氏年甫二十九，子琼始生三月，抚之成童，择师教之，力纺织以资其费。琼既长，领乡荐第一，寻登进士第，官至吏部主事。
陈氏、许氏怀安刘氏二子妇也。陈氏年二十九，夫伯元卒于官；许氏年三十，夫伯亨卒于家。诸孤尚在孩提，家业日替，二妇乃相与尽心竭力抚教诸子，冀以绍先业，诸子若稍有违色，辄加笞捶不少贷。故伯元一子、伯亨二子皆业儒，人称为刘氏二贞母云。
王氏长乐人。适林以德，年二十三而孀。时舅姑年老，子孔居尚幼，其兄怜其少寡欲夺而嫁之，王氏毅然誓养老守孤，不易其操。后孔居长，为娶妇戴氏，亦夭卒，生二孙，长三岁，次方晬，又躬抚之。家贫，勤于女红以赡其衣食，又资遣从贤师游。洪武二十八年，有司请于朝，旌之。享年九十有九，见其曾玄焉。
赵氏名耆，连江人。父彦昌，家法严整，赵氏少薰染，动有礼则。及笄，归邑庠生陈宝，事姑甚孝谨，年甫二十一而宝卒。所亲有劝其改志者，赵氏曰：“妇以从夫死为烈，能养姑为孝，吾无子当从夫死，以姑老无他子女，故苟生以图孝耳。吾可死，志不可夺也!”言者大惭。后郡邑状其志节请旌之，命未下而卒，年七十有一。
王氏福清人。前监察御史邬孟妻也。孟居官在洪武间，廉介忠谠，有闻于时，尝以诖误将置重辟，王氏击登闻鼓，乞入官为奴，以赎夫罪，诏赦之。一日，孟所鞫囚有窃入其家，置白金二锭于桌而去，王氏方栉，闻有声即持发呼而追之，适遇逻者，为获其囚于官。未几，孟竟卒于非命16，其友户部员外郎同郡张瑶敛其遗骸，将归，王氏止之曰：“幸少留，妾亦从吾夫归矣。”乃悉偿其夫债负，沐浴更衣自经而死，瑶遂并归其骸，合葬焉。永乐初，前监察御史赵明上其事，请旌之，并乞付史馆以备采录。
卢氏吕佳娘。福清人。年二十三适邑人李广，家室甚宜。甫十月，广以暴疾卒，卢氏号恸，绝而复苏，见夫之口鼻有恶血出，悉舐而食之。既殓，每哭辄僵仆，家人相与抱持，宽譬之，若不知者，但曰：“吾敬从吾夫于地下矣!”家人恐，晨夕防守不辍。积五六日，卢氏稍起治家事，若自宽然，由是防之少懈，乃潜入寝室自经而死。时洪武十八年也。
倪氏福清人，名文。夫曰游政。政多病，倪事之甚谨。及病革，顾谓倪曰：“吾病必不起，不得为孝子矣，汝能为烈女乎？”因手书“烈女不更二夫”示之，倪泣不能答。既而政卒，卒之时口鼻皆流血，倪悉为恬之。每哭诵，顿绝方苏。至夕因更衣哭于别室，及明，家人怪其久无声也，亟启户视之，则已自经死矣。时年二十有二。
陈氏福清人。季之女，魏佑保之妻。年二十六，佑保病。邻妇有改适者，盛服过其门，佑保因谓陈曰：“我若死，汝亦似此人乎？”陈答曰：“彼禽兽之行，吾岂为耶？”遂与佑保誓欲同死。及佑保卒，陈抱其幼女哭，与之诀。姑觉其意，解之曰：“汝幸与我共理家事，徒死何益？”陈曰：“姑自有季子在，妇人何为？”既而复绐曰：“敬如姑命。”姑遂不之疑，翌日乃窃入寝室自经死。
方氏名惠女。永福人。年十八适福清林愈，仅一年而愈卒。惠女葬愈，因营双窀为同穴计。愈父母早亡，无期功之亲，有慕其容色欲胁而娶之者，惠女遂还依父母以居。又数岁，父母卒，弟锳甫四岁，惠女抚之至于成人，后锳出为浮梁主簿，复抚其侄洵。年六十三卒，锳归，乃奉柩与愈合葬，盖从其初志也。
黄氏名三小，闽县人。年十六适永福民方鸾，未四载鸾卒，黄氏号擗不食三日，自刎而死。时洪武九年也。
王氏侯官人沂之女，年二十一归闽县杨源为继室。逾二载源卒，或劝之他适，辄号恸指天自誓。抚源前室子澄如己出，勤女工以养老姑。后澄领乡荐，典教诸暨、盱眙，俱迎王氏就养。翰林修撰王钰匾其堂曰“甘节”。年八十二卒。
李氏名瑢。闽县人进士荣之姊，归邑人陈绍惠。生子宽甫周岁，绍惠病笃，顾谓李曰：“吾如不起，尔能保吾后乎？”李指天誓曰：“如有不能保者，天诛之。”绍惠卒，李年二十有七，昼夜治女红以供祭祀，养遗孤。后宽亦卒，李抚诸孙以居。今年已七十有七矣。
吴氏名贤。侯官人。嫁为闽县赵总妻。年二十七，总卒，姑疑其有异志，忧形于色。吴揣知其意，泣曰：“既为赵氏妇，义当为赵氏守，况又有老姑幼子乎？”恶笄垢服，日为乡邻女子师，暇则躬纺织以给二子为学。后长子正领乡荐，次子曾举明经，同赴京师，吴谕之曰：“若得官江南，可便道归视，吾明年秋必从汝父于地下矣。”正授电白县学训导，曾授本郡学训导，抵家省视，吴已得疾，相见数日而卒，人以为异。
许氏侯官人卢建之妻也。年二十五而寡，子生甫三月，自誓守节以养舅姑。子既长成，为娶妇，越二年子亦早世，其妇年方十有九。许氏哭谓之曰：“吾寡居鞠一子，今不幸夭亡，而汝复未有所出，吾将焉依？”妇仰天誓曰：“谨奉姑以终天年。”后许氏年六十二而卒，生事葬祭皆以礼，迄今不改其操云。
吴氏名英。怀安民至高之女，适邑人王惟善。惟善疾笃，二子曰福，曰寿，俱在襁褓，母连氏在堂，无他兄弟可以侍养，嘱吴氏曰：“吾母老子幼，身后事赖汝维持。”吴应曰：“诺。”惟善卒，吴年方三十，值岁凶无所仰给，姑怜其少寡而贫，欲移其志，吴氏励操益笃，每乘月纺绩以资贫乏。后年九十，预知其终之日时，嘱二子及妇区处家务，至期无疾而终。
陈氏名本善，赵氏名贞淑，怀安徐氏二子妇也。本善夫曰明之，贞淑夫曰诚之，俱早世。陈氏生四子，赵氏无子，各屏去膏饰，同心协力经营家业，操履无玷。明之元孙景华居父优，治丧营墓过毁亦卒。妻丘氏名淑吕，年方十九，一子钦，未周岁，亦矢志不二，乡人称孝友贞节独推徐氏一门为盛。
陈氏怀安人。归于林志学，年二十六孀居，子文贵方四岁，舅垂白在堂，陈氏仰事俯育各尽其道。后五年舅没，丧葬如礼。既而所居屋毁，陈氏携文贵侨寓外家，勤生植业，抚而教之。既为毕婚姻，仍归夫族构屋以居。卒年八十有六。
郑氏名妙玉。怀安人。归为同邑杨英妻，英夭卒无子，惟一女甫四月，家复贫窘，妙玉坚守妇人一醮之义，资机杼以自给，抚教其女有归。初孀时年甫二十有四，迄今年已七十有八。
潘氏名元小。长乐人。少读书知大义，年及笄，父卒，母许妻同乡林佑。佑父以罪流远方，不得已与潘氏绝婚，取原聘财为路费，挈佑偕行。母欲别议婚，潘氏曰：“初已妻林，则林妇也，岂可以颠沛而二其心哉？”既而母卒，潘氏依伯父以居。里有许姓者为邑隶兵，窥潘氏孤弱，乃出其妻，欲强委禽焉。潘氏不从，许诉之，逮至官，潘氏词严义正不少屈，县令王遵道嘉其处子有志操，坐许罪。适佑亦还家，潘氏竟归之。士大夫高其节，多歌咏其事。
金氏名善观。定海千户所百户旺之女，归本所正千户汤泉，生一子曰铭，方七岁而泉卒。善观时年甫二十有五，即断发以死自誓，资蚕桑纺织以养姑。姑病，昼夜扶持不少离，汤药必亲尝，复晨夕吁天，求以身代。姑卒，鬻资装以给殡葬，恸哭几丧明。事闻，表其门旌之。
刘氏福清人。适陈敏，年二十四敏卒，子绪犹在腹。刘氏誓不二夫，教绪读书业儒，娶王氏，生孙选甫三岁，绪夫妇相继而夭，刘氏又抚选成立，年六十八而终。
林氏福清人。邵舜民妻。年二十五而舜民卒，子德洪甫二岁。林氏寡居，抚教其子，志行坚白。德洪亦早卒，妇陈氏年二十七，孙二人，嫡曰绳，庶曰矩，皆五岁。陈氏守志事姑三十余年，其孝不少衰。绳、矩既有立，而绳二子曰逵，曰远，矩三子曰巡，曰选，曰达，皆循循克世其家。君子谓此天之所以报二母也。林氏年八十有六卒，陈氏今年亦六十有四矣。
林氏名珠小。福清人。年二十适李彦祥，甫三载彦祥卒，子该方二岁，家复贫，珠小纺织以资生，养太姑林氏及姑陈氏无违礼，教其子能不坠其先。彦祥之兄亦早卒，二子曰语，曰讷，皆幼，珠小视之犹己子，人无间言。今年六十有八。
林氏名懋娘，福清人郑玄妻也。年二十而嫁，嫁逾年而夫卒，无子，力贫养舅姑以终其身。又同县人余氏，乡贡进士许绅妻也，年二十七而夫卒，亦无子，自誓守志以终其身。
陈氏福清人。适翁务，年二十九而寡，抚幼子坦，誓不再醮，卒年七十四。坦妻林氏，年二十七而寡，事姑养生丧死俱尽其道，抚三子曰锐，曰铣，曰鉴，俱底于成。今年亦七十有五。士大夫匾其堂曰“重贞”。
赵氏名妙琉。古田民友拳之女，适同里民曾缙。缙卒，妙琉年二十五，男鼒甫一岁，舅姑年老，妙琉誓不再醮，执妇道终始如一。正统间寇乱，舅姑为贼所击，妙琉冒白刃，求代其死，贼怜之而去。既而家业尽厄于火，妙琉奉舅姑居草庐，纺织以资养，志操愈厉。姑尝遘疾危困，妙琉刲股肉疗之，舅姑卒，丧葬并举无违礼。有司以闻，旌其门。
李氏名妙贵。古田民彦初之女，庠生邓扬宗之妻。扬宗与父俱卒，妙贵年二十有四，男灼生甫三年，族人利其产，讽之使再嫁，不从，则夺其奴婢以逼之，妙贵曰：“身可杀，节不可改也!”灼既长，娶妻得孙男三，乃遣其长孙机入学，以继先志。后以寿终。
沈氏名妙孟，古田李拳妻也，年二十四而拳殁，子基甫周岁，姑怜其少寡欲嫁之，妙孟不从，执妇道益谨。姑殁，丧葬并无违礼。基既长，从军观海，妙孟茕然独居，执节弥固。县令杜永济每断失节妇，必令拜于其家，以激励风俗。
罗氏名妙应。古田民以清之女，邑庠生汤琳之妻。年二十一，琳以事将之京，时妙应未有所出，惟庶生一子理，甫八岁。琳语妙应曰：“吾兹行未卜得生还否，汤氏止吾一身，万一不幸，子将奈何？”妙应答曰：“君何为出此言耶？理非吾子乎？”后琳果不还，妙应誓不易心，抚理不啻己出，卒底成立，以继宗祀。年七十八而终。
苏氏名琇姑。古田人。父坡以适同邑林濡，年二十四而寡，子洪甫三岁，母怜其少欲嫁之，琇姑誓志不从，且曰：“若强我，必殒于尺组之下。”母惧，不敢复言，卒全其节。
林氏名玳小。永福人。适翰林检讨王偁之次子拱，生子枢方八月而拱卒，时林氏年甫二十有一。刻苦励操，备尝艰阻，教枢底于成立。年七十而终。
林氏名寿娘。罗源人。年二十其父安以适同邑人饶建。甫半载，建遘疾濒危，顾谓寿娘曰：“吾殆不起，汝年少，宜事他人。”寿娘答曰：“君如不讳，妾忍独生乎？”及建卒，殡殓甫毕，即自经死，遂与建同穴葬焉。乡人至今称其贞烈。
王氏闽县杨和生妻也。和生夭卒，王年甫二十有八，一子尚幼，家贫，纺织自给。或劝其改适，王泣曰：“夫既早世，吾不能守其孤而改适，其何以自立于天地之间乎？”志操弥厉，抚教其子永，后登进士第，拜监察御史。有司以其事闻，旌表其门。
潘氏闽县人。嫁为陈启妻，年二十七启卒。励志守节，教其子傅底于成立，后举进士为刑科给事中。事闻，旌表其门。
刘氏名淑馨。闽县人成德之女，归同邑李岳仅十年，岳卒，淑馨年方二十有八，家甚贫，一女甫九岁，一男甫六岁，誓志抚之，底于成立。有司上其事，诏旌表其门。
钟氏名正。闽县人，归同县林廷振甫五年，廷振殁，钟年方二十有七，二子俱幼，姑疑其盛年不能守，视之渐疏，母家多劝其更适，钟泣曰：“此事非惟口不可道，抑亦耳不可闻。”抚成二子，孝养其姑，劬劳万状。后长子士渊领乡荐，任韶州训导，迎养以寿终。
何氏名容字淑姿。闽县人。颇涉书史，给事中宣之妹，适庠生林广。年甫二十有三，广卒，男泽始生，誓死守节，后以寿终。泽娶朱氏，先母而卒，朱今亦励志守节。
李氏名尽，字淑善。闽县民茂之长女，为曾理之妻。年二十三夫卒，二子皆幼，家复贫甚，淑善杜门励操，久而益坚。郡守吴渊上其事请旌之，命未下而卒。将卒之日，正衣襟坐床上，召子妇诸孙为区画家事，戒以勿失和气，兄子仲贤亦趋进，淑善张目厉声曰：“此处岂汝外姓可进耶？”命扶出，正寝而终。
袁氏名妙华。侯邑民袁善女，福州中卫舍人杨浩妻。年二十六夫卒，无子，励死自守，立夫弟男光为嗣。今年七十八。
唐氏闽县人。夫陈晖早卒，唐年甫二十有二，无子，惟一女适人，以夫之侄定为嗣。后定亦卒，抚其子良默以居，今年已七十又五。同县人叶氏名敬小，夫陈泰卒，叶年甫二十有五，亦无子，惟一女适人，以夫之族人华为嗣。今年已六十有七。
林氏侯官人。夫李徽从军没于戍所，林年方二十有八，子源甫一岁，家贫无所仰给，亲族或劝其再醮，林答曰：“古人有言‘饿死事极小，失节事极大’，吾岂以贫而改节耶？”毅然励操，资纺织以教育其子，遂领成化辛卯乡荐第。四十余年终始一节，乡邻咸称之。
潘氏怀安人。归于闽清谢，寓居郡城。年二十七而夫卒，三子俱在襁褓，舅姑皆耄老，家复贫，潘氏矢志坚守。未几，舅卒，姑患盲，潘氏朝夕扶持，亲为涤溺器。既没，奉柩与舅合葬。躬蚕绩以给诸子，其后子为沾化训导。潘氏年已五十七。郡守唐珣以闻，诏旌之。
陈氏名懿娘。怀安人。父塾以适吴孟恭，甫二月孟恭病亟，谓懿娘曰：“吾大父早世，赖大母梁氏守志以鞠吾父；吾父复早世，赖母陈氏守志以鞠吾；今吾病必不起，汝能以吾大母及吾母之志自期乎？”懿娘曰：“敢不如命。”孟恭卒，懿娘年甫二十，遗腹产一子，襁褓而殇。正统间，奉姑避寇归，室庐焚毁，家计荡然。懿娘昕夕蚕织以资养，复积其赢余构屋以居。今姑年逾八十，懿娘年逾六十，士君子咸称吴氏一门三代节义云。
姜氏名景。怀安人。乡贡进士冯珏妻也。珏卒于京师，姜氏闻讣几不能生。时年甫二十有七，誓不食他姓。抚教二孤，克绳家学，始终一节，冰霜凛然，以天年终。
周氏长乐人。归董氏，甫三岁夫亡，未有子，舅姑俱存，父母欲夺而嫁之，周曰：“吾少读《烈女传》，知妇人以不再醮为节，善事舅姑为孝，吾知有节孝而已，他则吾不之知也。”年六十余。同邑方安、刘复全以闻，诏旌表焉。
郑氏闽县人余尚春妻也。余之先以诬隶戎籍，尚春走京师诉之，归，卒于崇安逆旅，讣闻，郑犯霜露，冒荆棘，躬扶柩以归。时其大姑及舅亦相继卒，姑且老，子方龀，郑矢心养姑。姑尝病，每夜露祷于北辰，愈而后已。家贫，三丧久不举，或劝之火葬，郑曰：“火葬非礼，吾舅与夫皆儒者，吾忍以非礼处之？且其孤万一有成，宁无遗恨乎？”卒葬之如礼。及姑卒亦然。后其子亮领乡荐，授训导。缙绅匾其堂曰“孝节”，且为诗美之。
胡氏、王氏俱闽县人。陈氏二子妇也。胡之夫曰，早卒未有子。所亲以其年少微风之，胡曰：“夫死，天也；妇人不再醮，义也；吾安可违天背义而他图哉？”王之夫曰住，亦早卒，未有子，或悯其年少劝其改适，王曰：“此岂人所言乎？且吾夫嫂胡氏既不负其夫，吾忍负吾夫耶？”胡乃立其夫弟泉之子升为后，王乃立其夫兄庆之子皓为后。娣姒相依，爱如姊妹，后俱以天年终。乡人呼为“双节妇”。
黄氏闽县人。林浚妻也。年甫二十有七而浚卒，朝夕号恸，几不能生。寡居二十九年，今年已五十又五矣。事舅姑克尽孝谨，抚男女各底成立，而复能勤生植业，终始不少怠，宗党贤之。有司上其事，敕旌其门。
陈氏闽县人。乡贡士李烜妻也。天顺七年，烜会试京师，场屋弗戒于火，被焚死。陈氏闻讣号擗，绝而复苏。时年方二十有九，舅姑俱垂老，子宾甫四岁，家复贫，陈氏拮据经营，誓养老字幼以终其身，今年已五十有四矣。郡守唐珣以闻，乞旌之。
王氏名信。闽县人。翁源教谕勗之女，适福州中卫指挥刘玉之从弟。年二十五卒，未有子，抚二女，勤女红以毕婚嫁。志操凛然，年六十二而卒。
李寄娘侯官人。父富，家甚贫，故寄娘少育于黄氏。后黄氏女归怀安林继诚，遂以寄娘为媵。继诚卒，寄娘年方二十有二，生一男曰文复，甫六岁，一女甫四岁，家计萧然。寄娘励志誓不他适。黄氏令其自爨，寄娘日扫松叶以给薪，夜则纺织以供男女衣食。后男女皆成人，寄娘以寿终。
黄氏名恩。闽县人。浙江布政使泽之女也，为同县林世融妻。夫亡，恩年二十六，守节训孤，始终不谕。
林氏名绂。闽县人。父汝和以归于同邑叶惟节。惟节早卒，林氏年方二十七，纺织以养舅姑抚孤幼，誓不易志。今年已六十七矣。
张氏名锦。士袒之女。闽县人，归同邑陈贤。贤溺死，张氏年甫二十有五，逾四月，子慈始生，家复贫，舅姑垂老，张氏日则教授女徒，夜则辛勤女工以资事育。今年已八十。乡邦称为节妇。
罗氏闽县人。新河教谕泽之女也，适同邑杨珙。珙卒，罗氏年仅三十，生—子二女俱幼，罗氏力贫抚而教之。既而子复早卒，杨氏之嗣遂绝，罗氏乃依其女以居，志操弥厉。今年六十又八。
仙释
〔汉〕
庄君平《夷坚志》云：“福有道人，尝见老叟，同室岁余，告之曰：‘吾乃庄君平也。’。取一书授之。天明，叟出不归，视其书皆修身度世之说。今但记其语云‘事业与功名，不值一杯水’，又云‘独立秋江水’。”
徐登福州人。《类要》云：“高盖山在永泰县。昔徐登在此山得仙，与东阳赵炳斗仙术，即此处也。”
〔后梁〕
义收居万岁寺。时春不雨至五月，义收积薪通衢，将自焚，烟举而雨降。游洪州将归，民俗遮留，乃截左臂付之，曰：“去!”后不雨，出以祷，果应。
〔宋〕
逸闽县人。九岁出家，至庐山依开元寺暹禅师，入室颖悟。元丰六年，诏住大相国寺，赐号“正觉禅师”。绍圣中，集众而逝，作颂曰：“七十四年如掣电，临行为君通一线；铁牛勃跳过新罗，撞破虚空七八片。”
校注
1万历《福州府志 人物》作“对策，指大臣权倖干政”。
2万历《福州府志 人物》作“护藏帷谨”。
3万历《福州府志 人物》作“叩阍上书”。
4万历《福州府志 人物》作“叩阍上书”。
5“之也”二字疑衍。
6乾隆《福州府志 人物》“道”作“遁”。
7乾隆《福州府志 人物》“遣”作“迁”。
8乾隆《福州府志 人物》“金”作“签”。
9按万历、乾隆两《福州府志 人物》所载与此俱不同。万历志谓“林同，字子真，别号空斋，福清人，公遇之子也，荫官家居”；乾隆志谓“林同，福清人，公遇子，举进士，历知县，解官家居，张世杰围泉州，起义兵复永福县”。
10乾隆《福州府志 人物》作“投大理评事”。
11乾隆《福州府志 人物》称“开成三年进士”，乾隆《长乐县志 人物》称“开成中进士”。
12万历、乾隆两《福州府志 人物》俱作“林搏”。
13乾隆《福州府志 人物》作“林仝字子贞，与弟合俱有隐操”，不言公遇子。
14万历、乾隆两《福州府志 人物》俱作“虞公庵”。
15万历《福州府志 人物》作“刘仝祖妻林氏，福清人”。
16万历《福州府志 人物》作“孟后竟以忤旨死”。