册封琉球国王副使赐正一品麟蟒服翰林院编修加二级臣徐葆光纂

封舟到港

天使馆(旧使馆、支应七司)

天妃宫行香(上天妃宫-附下天妃宫)

中山先生庙

谕祭仪注

谕祭先王文(二道)

中山王府

册封仪注

册封诏敕(二道)

中山王肄馆仪仗(贺封路供)

中秋宴

重阳宴(拜辞宴、饯别宴、望舟宴)

中山王谢恩表疏(贡物)

请存旧礼以劳使臣疏(礼部议覆疏)

封舟到港

封舟六月朔旦至那霸港,泊海口;迎舟数十,独木船双使一帆者又数百桨。世曾孙尚敬守次,先遣法司以下诸陪臣来迎诏;随来随遣,前后数辈致牲礼迎劳如仪。午潮上,岛民舣船数百,或在船、或入水施百绠引舟至迎恩亭下(亭建自洪武中武宁王时,修葺如新):陪臣班列,仪仗、金鼓皆集亭左右,迎请龙亭。未刻,以次登岸。众官前导至馆,奉安诏敕。行礼讫,以次入谒:法司王舅、紫金大夫、紫巾官为一班,三叩头;天使立受,揖答之。耳目官、正议大夫、中议大夫为一班,三叩头;天使立受,拱手答之。那霸官、长史、察侍纪官、遏闼理官、都通事为一班,三叩头;天使坐受,抗手答之。嗣后,朔、望及逢五、十日,王遣法司王舅以下至馆一起居;见天使皆下坐,应对皆起立。每月初二日、十六日,天使亦遣使至王府答问云。

(图表,故省略,详细内容请参见版面文件。)

天使馆

天使馆,去迎恩亭一里许,面南;屋宇皆如中国衙署,外栅四周。栅内东西门,房各四楹,竿上施「册封」黄旗二。八角鼓棚,左右二所。大门内,东西役房各六楹。仪门上,有「天泽门」三字匾,前明万历中使臣夏子阳题;今失去,臣等补书其上。大堂前庭方广数亩,陪臣行礼于此。甬道左右,臣等植大榕树四株。堂上前楹,前使张学礼、王垓题「天威远布」隶书四字,汪楫、林麟焻题「敷命堂」三字,皆在;臣等又书「皇纶三锡」四字,悬正梁上。盖自康熙二年封王尚质,今王之高祖也;康熙二十二年封王尚贞,今王之曾祖也;王之祖尚纯未及立、王之父尚益未及请封,至今国王尚敬已阅五世,皆受我皇上玺封。六十年中大典三行,泽及五世,实为千古仅事;故特书之以示远人,明我皇上与天无极之治,海隅日出,覆育无穷也。左右楹间特书二牓:一载前明册使姓名,一载本朝三遣使臣姓名。

牓记附录

前明洪武中,中山王察度始通于朝。武宁嗣位,始来告丧请袭。终明之代,传十六世,世世请封。封使三十余人具列正史,而稗载多舛。倘中外异书,非一统同文之义。皇清受命,王尚质始来请封。于今五世,册礼三行;皆奉我皇上宝玺以来,尤为千古盛事。并书于次,所以昭旷典、慎使职也。遣使踰年始达;嘉靖以后,有迟至三、四年者。今按史书之,一以遣使之年为定。洪武以来,使事不以册封行者,姓名不能备考;故不并列云。册使,例以行人充;明正统中,始用给事中为之。正、副仍之,后遂不变。用翰林与中书舍人,自前使始。两使皆史臣,唯兹役。

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本朝顺治六年,尚贤弟尚质奉表;十年,来请封。世祖遣使,康熙二年行。

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尚益未请封,父尚纯未立,先卒;子尚敬,今封。

堂后,穿堂六楹;内堂三楹,左右两使臣房。后院,东西二板阁:东曰「长风」,前使臣在楫书;西曰「停云」,使臣林麟焻书。匾已废,楼亦重葺,臣等重题其上。两行役房各九楹,东西相向。东院,有水井一。砺石墙四周如城,高一丈三、四尺许,极坚致。堂屋内,地皆用方砖;上施■〈同瓦〉瓦,惟壁皆用夹板。役舍,则以芦箔,墁土其上。

附:旧使馆

使馆西南有旧使馆,址相连。前亦有辕门、大门,上有小板阁。入门,大堂三楹;以板铺地,去地三尺许。外有「驻节」二字,前使王垓所书;又前明崇祯中使臣杜三策书「每怀靡及」四字。西有楼,今无存(胡靖「记」云:『杨行人抡居西偏小楼,名曰「听海」』今新葺板阁。惟东板阁系旧建,■〈木坚〉木梁柱,皆极坚固。前使张学礼「记」云:『楼上有杜三策题「梅花诗」百首』;今已漫灭无存。测量平、丰二臣居之,扃前辕门;凿后垣,共门出入。

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旧使馆,向有息思亭。嘉靖三十七年,册使郭汝霖有「息思亭说」云:『琉球天使馆自门而入,正堂三间;自正堂,引至书房三间。余处于东,李君际春处于西。房之后,再三间;官舍辈处之。两旁翼以廊房各六间,门书舆皁寓焉。暑月蕴隆,琉之人为余卜后垣空地,砌土瓦茅,竖柱而亭之。余因匾曰「息思」;以咏以歌;庶忘其身之在异乡已。

天使馆堂,旧名「洒露」。万历四年,册使萧崇业有「洒露堂说」云:『使馆故有匾,弗称。唐人云:「海东万里洒扶桑」;意在怀远也。余以「洒露」名之』。副使谢杰记云:『洒露堂者,天使馆之堂也;谏议萧使公所以名斯堂也』云云。

臣葆光按:此二条,当在旧使馆中。今匾废亭圯。皆不可考。就郭记云:「自门而入,正堂三间」;今旧院大门内即大堂、无仪门,居然可知已。

天使馆,日有都通事一员、红帕秀才二十人轮番值门,听候指使。

天使馆旁,支应分设七司:一、馆务司,掌馆中大小应行事件;一、承应所,掌馆中修葺、物件、家伙等事;一、掌牲所,掌羊、豕、鸡、鸭支送等事;一、供应所,掌馆中酒、米、小菜支送等事;一、理宴司,掌七宴事;一、书简司,掌书帖往来等事;

一、评价司,掌评定物价上下,分买支给等事。每司遣大夫一员、红帕三人——余杂差等二十人主一司。其朝夕供应奔走,别有库官等为之。

国王日以宫前瑞泉供客,每日清晨汲入绿木筩二石余,以锁锁之;走十里,送至馆中。红帕秀才九人,分日押送。

每日供应米五升,面四斤,酱、酱油、醋、盐、菜油各四盏,豆腐三斤,烧酒一瓶,鱼、肉各三斤,羊肉二斤,干鱼四斤,鸡二,蛋十枚,海蟳二,西瓜二,冬瓜十斤,菜一斤,烛四枝,炭十斤,柴四束。

起居日,馈生猪、羊各一,鸡二,蛋、鱼、海蛇、海蟳、石鮔、车螯、面条、面粉、酱■〈艹越〉、醋蒜、胡椒、甘蔗、蕉果(冬易以橘),烧饼、佳苏鱼各一盘,烧酒一埕,炭一包,烛一束;朔、望,加吉果、米肌、银酒、黄酒之馈(吉果,以米粉为之,形如薄饼;米肌,如白酒而稍淡;银酒,即烧酒;黄酒,国中所酝煮,酒色黑醲,少有油气)。

守备、千总,日米四升,酱油、醋、盐、菜油、米酱各一盏,猪肉三斤,羊肉一斤,生鱼二斤,干鱼三斤,鸡一,蛋十枚,蔬菜一斤,豆腐一斤,烧酒六盏,小烛二枝,炭五斤,柴二束。全廪给,日米三升,醋、盐、菜油、豆酱各一盏,猪肉二斤,生鱼二斤,干鱼二斤,鸡一,蛋五枚,蔬菜一斤,豆腐一斤,烧酒三盏,小烛二枝,柴二束。半廪给,日米二升,醋、盐、菜油、豆酱各一盏,猪肉一斤,干鱼一斤,鸡一,蔬菜一斤,豆腐一斤,烧酒二盏,柴二束。月粮、日粮,日米一升五合,醋、盐、菜油、豆酱各半盏,猪肉一斤,盐鱼一斤,蔬菜一斤,豆腐半斤,烧酒一盏,柴一束。

天妃宫行香

入馆后,涓吉鼓三十步许乐、仪从奉迎船上天妃及挐公(挐公、水神;详汪「使录」中(诸海神之位供于上天妃「普济万宫内,朔、望日行香。琉球天妃宫有二:一在那霸,曰「下天妃宫」——天使馆之东,应普济神门南向。前广数十亩,有方沼池。宫门前,石神二。入门甬道,至神堂三十步许。堂内储于此。有崇祯六年册使杜三策、杨抡「慈航普度」匾,顺治六年招抚司谢必振「普济万灵」匾洪钟,以,康熙二年(癸卯)册使张学礼、王垓「普济群生」匾;大门上书「灵应普济神祠」,铭。铭曰则万历三十四年册使夏子阳、王士祯所立也。两旁皆民房,国中案牍多储于此。有钟一君臣道合架,刻云:『琉球国王大世主庚寅庆生,兹现法王身量大慈愿海而新铸洪钟,以寄舍本旦施』。州下天妃宫,上祝万岁之宝位、下济三界之群生。辱命相国安,灊为其铭。铭曰:「华钟铸就,挂着珠林;撞破昏梦,诚(「汪录」误作「正」字)祷天心。君臣道合,蛮夷上天妃宫不侵。彰凫氏德,起追蠡吟。万古皇泽,流妙法音」。景泰丁丑年月朔旦施』。

上天妃宫,在久米村。夏给谏子阳「使录」云:『此为嘉靖中册使郭给事汝霖所建』;他无碑记可证。宫在曲巷中,门南向,神堂东向。门旁,亦有石神二。进门,上甬道。左右宽数亩,缭垣周环。正为天妃神堂,右一楹为关帝神堂、左为僧寮。阶下,钟一所。大门左有神堂,上飨供龙神。天妃堂内,有崇祯六年册使杜三策、杨抡立「德配玄穹」:康熙三年(癸卯)册使张学礼、王垓「生天福灵」、二十二年册使汪楫「朝宗永赖」三匾;副使林麟焻二十三字长联,后称「裔侄孙麟焻敬题」。盖天妃为莆田林氏,闽中林姓多作此称。梁上有「灵应普济神祠」之额,乃万历中册使夏中阳、王士祯所立也。

始至馆第二日,先诣孔庙行香,次至天妃宫。冬至,则设万岁龙亭于庙左明伦堂,使臣以次行礼讫,亦载谒夫子像;朔、望则否。天尊庙,祀雷声普化天尊。「汪录」:永乐中,贡使自京师塑像归,祷必应。故第二日亦往行香,朔、望则不再至云。

中山先生庙

自天使馆至先王庙,二里许。天使馆东有天妃宫,宫前有方沼池。过池,东北沿堤行不半里,有泉崎桥。桥旁有孔庙,由庙东行数百步,北折为长虹堤。堤长亘二里许,下作水门七以通潮(堤旁有小石山,名七星山;七石离立沙田中)。堤尽,北折为安里桥(此处地名安里,故名。「汪录」作「真玉桥」,误;另有真玉桥,在丰见城北玉湖之上)。过桥东折,即中山先王庙。庙前,松冈数重。左右流涧宽丈许,环注安里桥下入海。庙前石路方广,左右立木坊及「下马」石碑,左右各一。庙垣四周,皆砺石磊成。正中作圈门三,左右角门二。门内前堂三楹,匾「肃容」二字;即祭毕设宴待客之所。更进,甬道东西厅各三楹,阶下两丛铁树攒郁。正庙七楹,堂楹之上,前使臣张学礼题「河山带砺」、汪楫题「永观厥成」二匾俱在(臣等亦书「世笃忠贞」四字,悬其次)。堂西,神厨二楹;东为佛堂,前后六楹——旁三楹,为僧厨。

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谕祭仪注(俱从前使臣汪楫更定)

六月二十六日(丁卯),行谕祭礼。先期,洒扫王庙。中堂屏蔽神主,以便迎请龙亭。设香案于庙中,设司香二人。设开读台于滴水西首,设开读位,东南向。设中山先王神主位于露台东首,西向。设世曾孙俯伏位于先王神主位之下,北向。设世曾孙拜位于露台中,北向。设众官拜位于世曾孙拜位后,左右层列。设奏乐位于众官拜位之下,北向。

祭日黎明,法司官率众官及金鼓、仪仗毕集天使馆前。天使启门参谒毕,迎请龙亭进公馆中堂。捧轴官捧谕祭文二道奉安龙亭内,又捧齎赐绢帛二百端、白银二百两奉安彩亭内。众官排班,行三跪、九叩头礼。毕,前导至安里桥,世曾孙皁袍角带率众官迎,伏于桥头道左;龙亭暂驻,世子、众官平身。天使趋前,分立龙亭左右;通事官唱「排班」,世曾孙率众官行三跪九叩头礼。毕,世曾孙率众官前导至庙门外。龙亭由中门入,至庙内中堂;彩亭内银绢分列于先王位前案上。天使随入,左右立。捧轴官由东角门入,至庙东边门外,西向立;宣读官、展轴官由西角门入,至开读台下,东向立。司香二人举香案置龙亭前,添香。世曾孙率众官由东角门入,上露台,各就拜位,行三跪九叩头礼。毕,退立于先王神位之下,西向。捧轴官由庙东边门入庙中堂,天使先取谕祭先王尚贞文授捧轴官高举出庙中,上开读台;宣读官次之,展轴官又次之。捧轴官上台,立案右,宣读官就开让位。展轴官立案左,与捧轴官对展。通事官唱「开读」,世曾孙、众官皆俯伏于先王神位之下,北向;候宣读官从容读毕。通事官唱「焚帛」,世曾孙率众官皆平身,至焚帛所;候焚毕,回露台,同众官谢恩——三跪九叩头礼。毕,退班。世曾孙捧先王尚贞神主由庙东边门入庙内,安于东偏神座。世曾孙又捧先王尚益神主就位,天使又取谕祭先王尚益文授捧轴官如前仪。谕祭文二道皆另誊录焚黄,原敕俱请留供庙中。谕祭礼毕,天使易服,世曾孙揖至东厅行相见礼(世曾孙未受封,犹守幕次;至此始与使臣相见,七宴自此始。张学礼「记」:『始至,有迎风宴』;非也)。天使居东、世曾孙居西,各三拜,送坐。奉茶毕,请就前堂宴。天使左行、世曾孙右行,至前堂;天使居东、世曾孙居西,安坐——正使居东、副使居西,俱南面坐;世曾孙面东北坐。不设乐,茶、酒皆亲献,天使辞;天使酬献,亦辞。席终,请天使舆至滴水前;世曾孙下阶揖别,众官出门跪送。世曾孙是日不及诣馆谢,先遣官至馆谢劳;天使次日亦遣官入王城谢宴——为第一宴。

谕祭先王文(二道)

维康熙五十八年(岁次己亥)六月,壬寅朔;越祭日丁卯,皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光谕祭于故琉球国中山王尚贞之灵曰:朕抚绥万邦,中外一体;越在荒服,咸畀湛恩。矧效忠既笃于生前,斯赐恤弥隆于身后;眷言鸿伐,宜贲龙光。尔琉球国中山王尚贞肃凛朝章,丕扬世绪。秉声灵于天府,水静鲸波;奉正朔于大庭,风清岛服。靖共匪懈,恩早锡于九重;贞顺弥加,时将历乎三纪。方谓期颐未艾,何图徂谢遥闻!深用怆怀,特颁祭恤。呜呼!作屏翰于遐方,始终臣节;被优崇于幽穸,炳焕纶褒。用荐苾芳,尚其歆格!

维康熙五十八年(岁次己亥)六月,壬寅朔;越祭日丁卯,皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光谕祭于故琉球国王尚益之灵曰:朕承天庥,抚驭区宇;罔有内外,并予辑绥。凡所宾贡,不忘存恤;有庸必报,虽远弗遗:所以示怀柔、昭钜典也。尔琉球国王嗣尚益承先受祚,继志输忠;世着勳劳,奉共球而内向;代修朝请,航溟渤以归诚。乃莅职止于三年,嗣封关于再世。眷言藩服,方期多福之是膺;勉树嘉猷,讵意修龄之难得!讣音远告,褒恤特申。虽锡命未逮于生前,而荣施实隆于身后。爰颁祭醊,用遣专官。呜呼!玉册遥传,庶慰来王之志;纶函覃被,聿昭抚远之忱。载设牲牺,庶其歆格!

中山王府

自天使馆至中山王府,十里。册封日,自先王庙以东,红帽吏排仗夹道,列至王宫。先王庙南折,为八幡桥。更东,过冈二里许,为差回桥——亦名茶崎。上冈东行,为万松岭。石路修整,冈峦起伏;松皆数围,夹道森立。更进,为万岁岭。更进半里许,有坊,牓曰「中山」。道南有安国寺,寺对街累墙如削,为世子第。夹路皆砺石短墙,高三、四尺。中路有凤蕉一丛,累石环之。又进半里许,有坊,牓曰「守礼之邦」;中山王伏迎诏于此。坊下道旁石墙,渐高八、九尺。坊外道左,有天界寺。寺门北向,佛殿西向。寺前西南为王莹,对街缭垣内为大美殿。更进半里许,为欢会门——即中山王府城也,在山顶;砺石城垣,四周三、四里。远望如聚骷髅;自古纪之,盖言其形似也。山形殿址,本南、北向;由那霸至中山从西冈上,故门皆西向。城外石崖上,左刻「龙冈」、右刻「虎崒」。城四面,各一门(前欢会门,西向;后继世门,东向;左水门,南向;右久庆门,北向)。更进欢会门至石崖,下为瑞泉。上崖,门西北向,牓曰「瑞泉」(左右皆甬道,有左掖、右掖二门通入王宫)。更进,楼牓曰「刻漏」,西向。更进,为广福门,西北向。更进,为奉神门;左右三门并峙,西向。王殿九间,皆西向。殿楼上供御书「中山世土」四字大牓,即王宫也。前殿,庭方广数十亩。左为南楼,北向。右为北宫,南向,匾曰「忠顺可嘉」。凡宴天使,皆于此殿。屋皆固朴,多柱础;屋一间,施二十柱:无华采之饰,亦不甚巍峻——以在山顶,多海风故也。

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册封仪注(俱从前使臣汪楫更定)

册封先一日,所司张幄结彩于天使馆;国中经行处所,皆结彩。造板阁一楹为阙庭,设于王殿庭中。中置殿陛,左右层阶。设香案于阙庭前,设司香二人于香案左右。设世子受赐予位于香案之前。设宣读台于殿前滴水之左。设世子拜位于露台正中。设众官拜位于世子后,左右层列。世子左右立引礼官二员,众官左右立赞礼官二员。陈仪仗于王殿左右,设奏乐位于众官拜位之后。

七月二十六日(丁酉)黎明,法司官、众官率金鼓、仪仗毕集天使公馆前。天使启门参谒毕,迎请龙亭入公馆中堂。捧诏官、捧敕官各捧诏敕奉安龙亭中,捧币官捧缎疋等分置左右彩亭中——王与妃各一亭;众官排班,行三跪九叩头礼。毕,前导;世子率众官伏迎于守礼坊外,龙亭暂驻,世子、众官平身。天使趋前,分立龙亭左右。通事官唱「排班」,世子、众官行三跪、九叩头接诏礼。毕,众官、世子前导,立殿下;龙亭入至阙庭中,彩亭分列左右,天使分立龙亭左右,捧诏官、捧敕官立殿陛下,宣读官立开读台下。司香者举香案于龙亭前,添香。奏乐,引礼官引世子由东阶升,诣香案前,乐止。引礼官唱「跪」,众官各就拜位皆跪。引礼官唱「上香」,案右司香者捧香跪进于世子之左;三上香讫,俯伏、兴、平身。奏乐,引礼官引世子出露台,就拜位;率众官行三跪、九叩头拜诏礼。毕,平身,乐止。天使诣前,正中立。捧诏官、捧敕官由东阶升,天使取诏授捧诏官、取敕授捧敕官,高举下殿陛;同宣读官上开读台,诏敕并置案上。通事官唱「阅读」,乐止。引礼官唱「跪」,世子,众官皆跪;捧诏敕官以次对展,宣读官次第读毕。引礼官唱「平身」,世子、众官皆平身。奏乐,捧诏敕官各捧诏敕升殿陛,天使仍奉安龙亭中,捧诏敕官下东阶。国王及众官行三跪九叩头谢封礼。毕,平身,乐止。天使宣制曰:『皇帝敕使赐尔国王及妃缎疋、彩帛』!引礼官引国王由东阶升,法司官随行。国王至受赐予位,跪。奏乐,天使取赐王及赐王妃缎疋,一一亲授国王,国王高举。法司官跪接,传置案上。毕,俯伏、兴、平身。引礼官引国王复位,率众官行三跪九叩头谢赐礼。毕,平身,乐止。引礼官引国王升东阶,至龙亭前跪,问『圣躬万福』!天使答曰:『圣躬万福』。国王俯伏,兴、平身。奏乐,引礼官引国王复位,率众官行三跪九叩头问安礼。毕,平身,乐止。引礼官引国王升东阶,至香案前,跪;请留诏敕为传国之宝。法司官捧前代诏敕呈验,天使验明,弁所请;捧亭中诏敕亲授国王,国王平身,仍奉安亭中。奏乐,引礼官引国王复位,率众官行三跪九叩头谢恩礼。毕,国王请天使更衣,俱肄北宫对拜安坐,献茶;一如前仪。用乐人声居上,钟鼓列下陛,迭奏——为第二宴。

册封诏敕

奉天承运皇帝诏曰:朕恭膺天眷,统御万邦;声教诞敷,遐迩率俾。粤在荒服,悉溥仁恩;奕叶承祧,并加宠锡。尔琉球国地居炎徼,职列藩封;中山王世子曾孙尚敬屡使来朝,贡献不懈。当闽疆反侧、海寇陆梁之际,笃守臣节,恭顺弥昭;克殚忠诚,深可嘉尚!兹以序当缵服,奏请嗣封。朕惟世继为家国之常经,爵命乃朝廷之钜典;特遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光齎诏往封为琉球国中山王。尔国臣僚以暨士庶,尚其辅乃王慎修德政,益励悃忱;翼戴天家,庆延宗祀:实惟尔海邦无疆之休!故兹诏示,咸使闻知。

康熙五十七年八月□□日。

皇帝敕谕琉球国中山王世子曾孙尚敬:惟尔远处海隅,虔修职贡;属在塚嗣,序应承祧。以朝命未膺,冈敢专擅;恪遵典制,奉表请封。朕念尔世守臣节,忠诚可嘉;特遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光賫敕封尔为琉球国中山王,并赐尔及妃文币等物。尔只承宠眷,懋绍先猷;辑和臣民,慎固封守:用安宗社于苞桑,永作天家之屏翰。钦哉!毋替朕命。故谕。

颁赐国王:蟒缎二疋、青彩缎三疋、蓝彩缎三疋、蓝素缎三疋、闪缎二疋、衣素二疋、锦三疋、纱四疋、罗四疋、紬四疋。

颁赐妃:青彩缎二疋、蓝彩缎二疋、粧缎一疋、蓝素缎二疋、闪缎一疋、衣素一疋、锦二疋、纱四疋、罗四疋。

康熙五十七年八月□□日。

臣葆光按:前明赐赉币物,随时有异;附志于后,以备参考。「中山世监」载:正统十四年,赐国王尚思达锦四(粧花连球花红一、粧花连胜宝相花红一、十字绫花黄一、百花绒锦黄一)、紵丝六(织金胸背麒麟红一、狮子青一、暗八宝天花云红一、云绿一、素青一、绿一)、纱八(织金胸背白泽红一、麒麟青一、暗花蓝一、暗花骨朵云八宝红一、素红一、青一、绿一、蓝一)、罗六(织金胸背麒麟红一、青一、素红一、青一、绿一、蓝一);赐王妃锦二(粧花云凤青一、百花绒黄一)、紵丝四(织金胸背白泽红一、暗花骨朵云青一、暗天花八宝云绿一、素青一)、纱四(织金胸背白泽红一、暗花骨朵云绿一、素红一、青一)、罗四(织金胸背彪一、素青一、绿一、蓝一)。又赐王叔锦一(连胜宝相花黄一)、紵丝四(织金白泽大红一、暗花骨朵云青一、暗八宝天花云绿一、素红一)。景泰二年,赐国王尚金福及妃锦紵等数同,王叔无赐为异。嘉靖十三年,册使陈侃「录」:赐国王尚清纱帽一(展角全)、金厢犀束带一、常服罗一、大红织金胸背麒麟圆领一、青■〈衤答〉护一、绿贴里一、皮弁冠服一副、柒旒皁皱纱皮冠一(旒珠金事全)、玉圭一(袋全)、五章绢地纱皮弁服一套、大红素皮弁服一、纁色素前后裳一、纁色素蔽膝一(玉钩全)、纁色粧花锦绶一(金钩玉玎璫)、红白素大带二、大红素紵丝与一双(袜全)、丹矾红平罗销金夹包袱四、素白中单一、紵丝二(黑绿花一、深青素一)、罗二(黑绿一、青素一)、白氁丝布一;赐王妃紵丝二(黑绿花一、深青素一)、罗二(黑绿一、青素一)、白氁丝布十。与正统、景泰中所赐,已各不同。

顺治十年,国王尚质来缴前朝故印,请封重给。康熙元年,册使始至国,赐王此印。印文六字「琉球国王之印」,左满、右篆,不称「中山」。

琉球国王印

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臣葆光按:康熙元年,册封诏曰遣官捧诏、印封为琉球国中山王,则印文似当云「琉球国中山王之印」,始与诏文相应。然考前明洪武十六年,始赐王察度镀金银印;十八年,又赐山南王、山北王驼纽镀金银印各一。是时国分为三,察度止有中山,则当称「中山王」。今琉球既并山南、山北为一已三百余年矣,而本国尚仍「中山」一隅之号,盖承前袭封旧文,疑乎自示不广。以义揆之,当如赐印止称「琉球国王」为正。

中山王图年二十岁康熙三十九

年庚辰六月十九日生

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中山王肄馆仪仗

中山王肄馆仪仗,铁叉二人,曲枪二人,留家住四人,狼牙钩二人,长钩四人,钺斧四人,长杆枪三十二人,月牙四人,鸡毛帚十二人,马尾帚二人,大刀二人,黄繖二人,花繖二人,引马二人,提炉二人,黄缎团扇二人,绿珠团扇二人,印箱二人,衣箱二人,轿前红杆枪四人,红鞘长腰刀四人,黑腰刀二人,长砍刀四人(萧崇业「录」云:『有武士,戴铜假面、衣添甲、带刀者数十辈』。今则以常服执之),大掌扇一人,红络金炉二人,金葫芦二人,珠兠扇二人,小鹅毛扇二人,蝇拂二人(金炉以下俱小童执。近侍小童,各察度奴示),黄帽对马三十人(耳目官、大夫以下等员),紫帽对马十二人(紫巾官、紫金大夫等员),绿地五花织金帽对马二人(王舅、法司等员)。

附录贺封路供

是日,国王经行之处,道旁皆设各种花供。泉崎桥堤上,道旁盆盎中罗花卉数十种,排列数层,朱栏绕之。中刻木,作一兽,绘画如麟状。后立一木版,书云「非龙、非彪、非熊、非罴,王者之瑞兽」,更无对句:此久米人所设。

使馆东,下天妃宫前沼池内,作假山,剪纸作白鹤一。池上斧大松一株,立地中;上亦作一白鹤,如飞鸣相向状。四围以纸皮作假山,罗花草数十种围之。中作一老人、二鹿,如山呼祝寿状:此那霸人所设。

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中秋宴

王府庭中,于北宫滴水前造木台,方五、六丈,帷幕四周。王延客入席坐定,先呈神歌祝颂说帖云:『本国混沌之初,首出御世者为天孙氏--如中国羲皇,澹泊为治。嗣后国君登位,神每出示灵佑,乃制「迎神歌」以欢乐之。迨后神不屡出,神歌遗曲,至今犹存。每当国王即位及行庆诸事,必皆举行。从前先王受册封后宴天使,例首演之。作一老人登场,不作乐,惟唱神歌,拜祝皇上万岁、中外升平,次颂国王共蒙福祉。今当中秋佳节,天使降临,真神人共喜之日也。谨遵例,首唱起神歌,黄发老人百拜稽首,恭颂皇上恩德如天、国王带砺百世。老人歌罢,拜退;次令戚臣子弟俊秀者数十人衣彩衣,队队相续,歌太平曲,以供宴乐云』。

先有乐工六人,引声如梵呗音,无乐。次有戴寿星假面一人,登场和之。三拜,搓手起舞;舞毕,又三拜,止。次有乐工十四人,着杂色红绿衣;帽檐六棱,低压头顶——或戴燕尾绿头巾;持乐器三弦二、提琴一(即用三弦,着引弓于上)——三弦槽柄比中国短半尺许、笛一、小锣一、鼓二登场,前后二行,曲跽上向,引吭曼声歌。褰幔处有小童——可十三、四岁四人,着朱色袜、五色长衣——无带,开襟摇曳,头戴黑皮笠,朱缨索曼长垂胸前;回旋而上,时作顾盼、坐起之态。登场,一行面乐工小坐,乐工代为解笠,卷朱缨盘着笠上,仍授之;小童起立,执笠顿足按节而舞,乐工曼声歌与相应:为第一遍笠舞。又有四小童宫妆,剪金扇面作花朵;朱帕紫额,上有金饰;五色衣,项上带五色花索一围长垂膝下。登场,乐工歌,脱花索,交手顿足按节如前:为第二遍花索舞。次有小童三人——可十余岁,戴珠翠花满头,着宫裙、五色锦半臂,肩小花篮各一提。登场鼎立,乐工歌顿按如前:为第三遍篮舞。次幼童四人,短朱绿五色宫衣,长裙间彩,曳地摇曳。登场,向乐工小坐;乐工各授小竹拍四片,起舞按节,手拍应之:为第四遍拍舞。次有武士六人,着黑白相间綦纹大袖短衣,金篐束额作平顶僧帽式;挺白杖,交击应节:为第五遍武舞。又有小童二人,五色衣,执金球--球上四面着小金铃,长朱索曼缨,左右舞;引二青狮登场,旋扑:为第六遍球舞。席终换席,又有小童三人宫妆登场,向乐工小坐,工授以小花金杆二枝——长不及尺许,两头着红花,交击应节:为第七遍杆舞。次有小童四人,易宫衣。登场,手执花竿长三尺许--各一枝,舞应节:为第八遍竿舞。时已向昏,彻帷幕,庭中设姻火数十架;又令数人头戴火笠、骑假马,头尾烟爆齐发,奔走庭中:以为戏乐。宴毕出城,火炬长二丈许者数千,夹道送归使馆——为第三宴。

中山王府中秋宴图

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重阳宴

龙潭,在王宫之北、圆觉寺西,长不半里,宽数十亩。水渟潆,与圆觉寺前荷池相通;瑞泉下流所汇也。南岸为神岳,蕉树攒密,不见曦月;掩映碧潭,岸无余址。北岸长堤上蛎墙连墉,皆巨族居之。跨东西有小桥,潜渠入田。东岸突出尖埠,跨潭之中;花树森立,三面临水。重阳宴,为龙舟戏,设坐于此埠之上。

先设木阁于埠上,结彩数重,毡席四周。王揖客,坐定。龙舟三,式与福州所见略同:梭长三丈余、桨二十八。人皆一色衣,一红、一白、一黑。每舟中央设鼓,彩衣小童击以为节。前后二彩衣童,执五色长旗。船首一人击锣,与鼓相应。齐唱「龙舟太平词」以歌「圣德及远,永享治平;海国蒙恩,竭忠仰报」之意。问其词,大略与前使所录同。左右旋绕,四岸乃士女匝观者数百人。龙舟戏毕,国王先辞客,回府第;仍开宴于北宫,演剧六折。略记如后:

第一,为老人祝圣事。老夫妇二人,率子孙五、六人登场跪;国语致词曰:『当今圣天子德高尧、舜,道迈汤、文;八埏昭日月之辉,一统着车书之盛。国王夙沐圣恩,新受册封;天使贲临,举国欢忭!小臣老夫妇生长本国,年一百二十岁,皆康健;子孙三百三十余人,多有登仕籍为官者,举家蒙福』。子孙内有能歌唱、彩舞者,率领献寿,老夫妇再拜先舞;其歌词曰:『王德如海,民之父母;受封于天,带砺永固』!舞罢,群彩衣童队队相续:一、团扇曲(六童舞);一、掌节曲(三童舞);一、笠舞曲重阳宴图(四童舞);一、篮花曲(三童舞):以上皆名「太平歌」。

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第二,为鹤、龟二儿复父仇古事。中城按司毛国鼎,忠勇为国。时胜连按司阿公少为郡马,骄贵蓄异志;忌中城,谗之于王,诬以反。王令阿公率师族灭之,毛公自刺死。二子:一名鹤,年十三;次名龟,方十二。既俊秀,父居常以宝剑二,教之击刺事。时随母在外家山南查国吉所,闻变,泣请于母,欲以间杀阿公,复父仇;求宝剑,各佩之。步肆胜连,伺阿公春游,即怀剑而前。阿公喜且醉,解衣带分赐二童,携一剑并赐鹤;鹤乘其醉,拔剑刺之,大呼曰:『我毛公子!今杀汝,为我父复仇』!阿公惊起,头随剑落矣。群从皆醉,尽为二童所杀云。

第三,为钟魔事。中城县姑场村农家陶姓,有儿名松寿;年十五岁,自皙端丽。至首里,从师。一日,行至浦添山径中,向昏黑,持一竹竿点地行;见灯求宿,乃一猎家。父出夜猎,止一女年十六,颇妖丽;留宿,挑之。松寿坐睡,不许;强拥之,松寿拂衣起。女羞且怒,持猎具欲杀松寿;松寿走,女逐之。山曲有万寿寺,主持僧普德颇有行;松寿奔入号救,四顾无隐处。僧伏之大钟内,令三徒守钟旁;女至,三僧戏嬲逐之。女不得松寿,仰哭如癫,出门去。僧启钟有声,女还奔入;方欲为恶,忽披发改形入钟内,普德与诸僧绕钟咒之。女自钟倒垂首出见,鬼面,手一叉,下击诸僧;僧咒不已。寺外大雷电,女化魔走出,不知所在。——二事,皆百年前国中事。

第四折,为天孙太平歌。共五十余人,先有一披发头陀,执白木杆,引五色衣小童——花抹额、各色蕉比甲,腰中各插菊花一枝、金轮转竿一枝,共十九人;上场左旋,作一围立:为第一层。次有各色红绿杂衣郎二十人,上场右旋,作第二层立。次有彩衣小童二,执小点鼓;杂衣郎二人,执铜点;八人,执腰鼓:上场左旋,作第三层立。次有彩衣小童四人,三人执纸帚,一行中立;每唱,此四小童引调唱第一句起,下杂衣郎和之。小童后二层立,乐工二十人居中。外三层左、右交转,外一层小童第一转,五色扇舞为节;第二转,金交杆为节;第三转,舞菊为节;第四转,舞轮竿为节。毕,转入第二层,杂衣郎转出。外一层手舞顿足,回旋为节;四、五番以次旋转而下——为第四宴。

饯别宴,为第五宴。仪礼如前,又增国中故事一、二出为乐。

拜辞宴,为第六宴。仪礼、增戏乐如前。宴毕,国王送客出府,至守礼坊外;更设小座于世子第中,手奉三爵为别。

望舟宴,为第七宴。国王至天使馆设宴,礼如前仪,面致金扇一握为别。

臣等宴礼既毕,涓吉登封舟,候风归朝复命。中山王尚敬遣陪臣、法司、王舅、紫金大夫等齎表谢恩并贡物,自附常年贡船一号随封舟同发。

中山王谢恩表疏

琉球国中山王臣尚敬,诚懽诚忭、稽首顿首,谨奉表上言:伏以圣武弘昭,特重内屏之在;皇文丕振,复膺外翰之权。隆体统于藩臣,安内而兼攘外;焕规模于旧制,纬武即是经文:拜命增虔,抚躬益励。恭惟皇帝陛下,道隆尧、舜,德迈汤、文。统六合而垂衣,教仁必先教孝;开九重以典礼,作君又兼作师。臣敬世守藩疆,代供贡职:荷龙章之远锡,鲛岛生辉;沐凤诏之追扬,丹楹增色。对天使而九叩,望象阙以三呼。谨遣陪臣向龙翼、程顺则等虔齎土物,聊表芹私。伏愿干行不息,泽沛弥崇:统王会以开图,合车书者千八百国;占天时而应律,验祯祥于三十六风。将见文麟献瑞,彩凤来仪矣。臣敬无任瞻天仰圣、激切屏营之至。谨奉表称谢以闻。

康熙五十八年十一月□□日,琉球国中山王臣尚敬谨上表。

琉球国中山王臣尚敬谨奏:为恭谢天恩事。

臣敬弹丸小国,僻处海隅;深沐皇恩,允臣嗣封。康熙五十八年,蒙钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光等齎捧诏敕、币帛,随带员役坐驾海船二只,于本年六月初一日按临敝国。臣依旧例,令通国百官臣庶奉迎诏敕,安于天使馆中。拣吉于六月二十六日,先蒙谕祭臣曾祖琉球国中山王尚贞,复蒙谕祭臣父琉球国王尚益;续于七月二十六日,宣读诏敕,封臣敬为中山王。荷蒙钦赐蟒缎等项,并妃彩缎等物。臣敬率领百官拜舞叩头谢恩外,随请于天使恳留诏敕为传国之宝;蒙天使查验前封卷轴,依听许留,付臣一并珍藏。窃惟圣朝加意抚柔,有同覆载;臣敬等曷胜感激!为此特遣陪臣法司王舅向龙翼、紫金大夫程顺则、使者杨天祏、通事蔡文河、副通事郑元良、蔡墉等齎捧表章、土仪,赴京恭谢天恩。仰冀睿慈俯监下悃,臣敬无任激切屏营之至。谨上奏以闻。

贡物

金鹤二(银座全)、甲一副(护手、护■〈月兼〉全)、金靶鞘腰刀二、银靶鞘腰刀二、黑漆靶鞘镀金铜结束腰刀二十、黑漆靶鞘镀金铜结束枪十、黑漆靶鞘镀金铜结束衮刀十、黑漆洒金马鞍一(辔、镫全)、金彩画围屏四、扇五百、土绵二百、纹蕉布二百、土苎布一百、白钢锡五百斤、红铜五百斤。

金鹤以下,乃其谢封贡物。旧例,有胡椒;今缺,以白钢锡代之。其常年贡物,止于白锡(一千斤)、红铜(三千斤)、硫磺(一万二千八百斤)。琉磺纳藩库,贡使賫铜、锡至京。前明于福州特设市舶提举一员,专理琉球贡事,以内官领之。本朝省并其事于海防同知,今贡使犹称之曰「提举」云。

请存旧礼以劳使臣疏

琉球国中山王臣尚敬奏:为颁封事竣,恳存旧礼以劳使臣事。

康熙五十八年,蒙钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光恭奉诏敕、币帛,于本年六月初一按临敝国。二十六日,先蒙谕祭臣曾祖琉球国中山王尚贞,复蒙谕祭臣父琉球国王尚益;续于七月二十六日,宣读诏敕,封臣敬为中山王。荷授钦赐蟒缎等项,并妃彩缎等物。此诚天朝之殊恩,而臣敬永代之荣光也。窃惟皇上覆载无外,覃恩于弱小之邦;使臣冲风破浪,艰险惊虞,莫此为甚!使臣入国以来,抚绥海邦,约束兵役;举国臣民,无不感仰。惟臣敬所深愧者,臣国边海荒野,无以将敬;故于宴款之际,代物以金。虽自知乎菲薄,实是缘以为例。乃辱使臣屡辞,往还再三,坚持大义固却不受;在使臣冰兢自矢,允矣有耻不辱,为圣朝使节之光矣。但念使臣间关劳瘁,远涉万里风涛,实为臣躬之故;藉物表敬,礼不将仪,心窃难安。至临行时,复将屡宴前金,特差法司、大夫、长史等官专送恳受,使臣复遣送还;清白之操,可谓始终靡间。

独是微臣酬德报功,莫展万一,殊惭旧礼有阙、寸志莫伸。谨将送还屡次宴金四封共计一百九十二两,具本附遣陪臣法司王舅向龙翼、紫金大夫程顺则等齎进,恳乞钦赐使臣收受,不胜惶恐激切之至。谨上奏以闻。

礼部谨题:为颁封大典已竣,恳存旧礼以劳使臣事。

该臣等议得琉球国王尚敬奏称:「钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光等按临敝国,封臣敬为王。宴款之际,代物以金;使臣屡辞,往还再三,坚持大义,固却不受。但微臣酬德取功,莫展万一。谨将宴金二封共计一百九十二两,具本附陪臣法司王舅向龙翼等进呈,恳乞敕赐收受」等语。查康熙二十三年使臣翰林院检讨汪楫等册封琉球国王,所与宴金伊等未受,该国王奏请臣部议覆,仍不准其收受具题;奉旨:『这琉球国所与宴金,仍着使臣收受』。钦遵在案。今该国王尚敬虽称谨将宴金具本附陪臣等进呈,恳乞敕赐收受等语;但海宝、徐葆光等仰体皇上特简至意,既未经收受,应将该国王所请收受之处毋庸议。

九月初一日,奉旨:『宴金仍着使臣照旧例收受』。

臣葆光按:前明使臣却金不受,始于陈侃;世宗仍命侃等收受。嗣后例辞,亦有准辞,令贡使带回者。本朝康熙二年(癸卯),二十二年(癸亥)及今三役,皆蒙恩仍旧收受;所以奖励使臣者至矣。癸亥之役,琉球国王疏引张学礼复还原职旧例,为汪楫、林麟焻等题请议叙优升;是时海氛虽靖、海禁犹严,行役艰险,议叙为宜。今则升平日久,中外一家;加以海灵效顺,履险加夷。区区往来,臣子常分,何劳可言!虚词求叙,实不敢踵为故事也。

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