卷一百六十二

<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>

钦定四库全书

江西通志卷一百六十二

杂记【补】

汉元封五年冬行南巡狩自浔阳浮江亲射蛟江中获之【汉书本纪】

汉末孙耽为汉阳守卒二子锺旃葬耽吴城山世称白鹤冢是也锺生坚坚生权帝吴江东封安成王於宜春袁之孙氏自此始【解缙吉水金壁孙氏江东谱序】汉张遐生四岁母病思鱼遐以手弄钱鬻鱼奉母时称孝童十三从叔父噩谒徐穉舟泊族湖亭下明日五舟同发遐为大鼋负舟又二长鼋遶其舵舟独却前四舟皆遭风坏遐以後免穉异之十九师杨震震每以所授覆之发其意所未及语人曰张遐年未二十积学至此讵可量哉当为天下儒宗後诸葛瞻杨机蒋琬陆逊郭洵辈皆其门人着吴越春秋外记【安志】

南昌地志云汉末之乱许靖奔江南卒於豫章今南门五十里有石麟尚在即靖所葬处而晋旌阳令逊又为之表【解缙吉水许氏族谱序】

晋俞益期性不谐俗处交州与豫章守韩康伯书曰惟槟榔树最海南之奇观子既非常木亦特异度之大者三围高者九丈余叶聚木端房栖叶下华秀房中子结房外其擢穗似黍其缀实似毂其皮似桐而厚其节似竹而概其中空其外劲其屈如覆虹其伸如缒绳本不大末不小上不倾下不斜调直亭亭千百若一步其林则寥廓庇其?则萧条信可以长吟可以远想矣但性不耐霜不得北植必当遐立海南辽然万里不遇长者之目自令人深恨语盖寄况也【豫章书】

豫章之新建黄堂隆道宫道士罗君大年言仙茅事甚异其辞曰晋有神人许旌阳者出於豫章之境西山之下能以忠孝累功行致仙道师事谌母于丹阳之邑黄堂之墟母既授以道要旌阳感之曰吾必岁朝母母曰吾即从此逝矣去汝居南五十里吾有飞茅在焉汝能得茅处即祠我岁八月一至足矣已而谌母果仙去旌阳还得茅丛生而地亦曰黄堂即建祠祀谌母岁如期往朝之旌阳亦仙去其徒岁八月四日具幢盖仪卫鼓乐奉旌阳像朝母如其存时以为常其後扩祠为观复为宫至今行之不衰茅在祠前翦而复生如扬州琼华不易其处茅具六味能致六养咸能养气辛能养节酸能养筋滑能养胃甘能养肉苦能养血人得茅煮而饮之可以已疾厉和荣卫延年却老【揭傒斯仙茅述】都昌县旧彭泽地石壁山在县西南十里傍临清江有石壁谢康乐宅宅边为陶母墓唐皇甫湜舒元舆俱有铭碑又寰宇记母新淦人县东百步为陶母墓南唐徐锴有碑今圮而临江亦有之碑刻尤多近基没於江心矣又鄱阳县有墓在城南四里即形家牛眠地也按氏族大全侃鄱阳人今城中延宾坊有故宅後乃徙浔阳也又德化县鹤问湖志云母墓在县之白鹤乡大禾壠上有白鹤观又抚州临川县雷次宗豫章记母墓县南四十里抱岗山村母姓湛淦人葬此侃至孝感仙人来吊礼毕化双鹤飞去按母墓所见凡数处一者建置沿革一者志笔讹谬妄相传说故所在标题疑悮滋甚侃表云臣父母旧葬今在浔阳当以都昌为信其在鄱阳者

国朝雍正三年知县李汝霖重修复建延宾楼于墓左【仰止録】

太元元年庐陵巴邱人夕晃以田作为业年常田数十顷是年秋收已过获刈都毕明旦至田禾悉复满郁然如先即便更获於是遂巨富【续捜神记】

义熙中豫章郡吏易拔还家不返郡遣吏追拔见拔言语如常亦为设食使者追令束装拔因语曰汝看我面乃见眼目角张身有黄斑色便?一足径出门去家先依山为居一至麓即便成三足虎竪一足即成其尾【异苑】

晋末江州人年百余岁头上生角後因入舍前江中变为鲤鱼角尚存首自後时时暂还容状如平生与子孙饮辄数日去晋亡絶不复见【广古今五行志】

永初三年谢南康家婢行逢一黑犬语婢曰汝见我背後人否婢举头见一人长三尺有两头婢惊怖反走人犬随婢後至举家避走婢问犬汝来何为犬云乞食耳於是婢与设食食讫两头人出婢因谓犬曰人已去犬曰正虑复来良久没不知所在【续捜神记】

元嘉五年秋夕豫章胡充家有大蜈蚣长二尺落充妇与妹前令婢挟掷才出户忽覩一姥衣服臭败两目无睛【异苑】

建元元年夏庐陵长溪水冲击山麓坍六七尺下得柱千余根皆十围长者一丈短者八九尺头题古字不可识江淹以问王俭俭云江东不谙隶书秦汉时柱也【豫章书】

建元中庾崇於江洲溺死尔日即还家见形一如平生多在妻乐氏室中妻惧呼诸从女纺绩作伴於是渐疎时来辄恚云贪与生者接耳反致疑恶岂副我归意耶从女忽见纺绩之具在空中有物拨乱或投於地从女怖皆去崇即常见有一二岁儿就母求食母曰无钱食那可得崇乃凄怆抚儿头曰我不幸早世令汝穷乏念汝愧汝情何极也忽将二百钱置妻前云可为儿买食经年妻转贫苦崇云卿既守节而贫苦若此真当相迎耳未几妻得疾亡崇乃寂然【幽明録】

大同八年安成刘敬躬者田间得白蛆化为金龟将销之生光照室敬躬以为神而祷之所请皆验後谋反伏诛【豫章书】

开元中清江郡叟尝牧牛田间忽异声自地中发叟惊走辟易梦一青襦丈夫曰迁我於开元观叟惊寤不知其旨後又适野复闻之即以其事白郡守封君叱遣之是夕叟又梦青襦者告曰吾委迹地下久矣汝速出我不然得疾叟大惧与其子偕往凿地丈余得一钟色青遂再白郡守迁置开元观不击自鸣声极震响清江人俱异之郡守上其事元宗诏宰臣李林甫图其形告天下【宣室志】

开元末武胜之知靖江军忽见滩中雷践微云逐小黄蛇盘绕滩上靖江夫戏以石投之中枪然作金声雷乃飞去使人往视之得一铜剑有文曰许旌阳斩蛟第三剑云【广异记】

洪州牧刑部尚书兼御史大夫魏公尝奉般若法虽颠沛造次心与经俱十余年矣皇帝中元年冬车驾南狩百僚苍黄行至商於公为盗所攘而亡其经其往也匪家之念唯经是悼行与其获七宝也宁见经生与其亡四句也宁舍身明年正月大驾返正公为京兆尹痛弘誓之未从也求经于元法寺之藏藏人以送公发函披卷乃商於所亡之本也问守藏亦不知其所自得公瞻礼悲喜奉持而泣然後知精专感达故随心而至昭报肸蠁其疾若答【独孤及金刚经报应述】

李绅诗自注云余到瑞州有红龟一州人李再荣来献称尝有里人言吉徵也余放之於江中回头者三四游泳前後不去久之又南中小鹊名曰蛮鹊形小如燕雀里中言此鸟不常见至而鸟舞必有喜应是日与龟同至於馆也

熊孺登集中有董监庙絶句云仁杰淫祠废欲无枯枫老栎两三株神乌惯得高人食飞趂征帆过蠡湖董监不知何许人庙当在彭蠡湖滨今不可考矣【白志】唐末大盗肆起民转徙无所依乐安朱纶率乡衆结寨於严陀固以土墙上筑崇楼令妇女处其中而屋市屯店环绕於外七千余户相依盗不得逞寨坐今县北五十里纶主寨事分职守立法制催督各户输苗米酒税麴脚钱纳於抚纶老弟绘主之子孙相继自元和迄五季百五十年安居无恙建炎之难亦彷行之绍兴间创邑设官衆始散【安志】

距彭泽东十里有山邃源奥处号曰富阳文士李中白隐焉木秀于芝泉甘于饴霁峯倚空如碧毫埽粉障色正鲜温鸣溪潨潨源内槖龠鞲出琉璃液石有怪者髐然闯然若将为人者禽有翼者嘐嘐然若将天驯耶每空斋寥寥寒月方午松竹交韵其正声雅音笙师之吹竽邠人之鼓龠不能过也延白云为升堂之侣结清风为入室之宾中白所尚皆古以时不合已故隐是境【皮日休栖宾亭记】

僖宗朝南平王锺传於真阳观内修元斋忽一香炉自天而下其高三尺下有一盘盘内出莲花一枝十二叶叶间隐出一物即十二属也炉顶有一仙人戴远游冠着云霞衣其像端妙左手搘颐右手垂膝坐一小盘石石上有花竹流水松桧之状雕刻奇怪非人功所及也其初降时凡邑民侵据本观庄田即飞於田所放大光明邑民惧即以其田还观南平王闻其灵异遣使取至江西供养忽一夕失炉寻之却还旧观故丞相乐安公孙偓南迁路经此观留题末句云好是步虚明月夜瑞炉飞下醮坛前炉如金色可六七斤【玉堂闲话】

王伯山鄱阳人废帝光大元年镇东将军兼扬州刺史领越州太守时山隂贺德仁与从兄德基师事周弘正有重名人为语曰学行可师贺德基文质彬彬贺德仁兄弟八人时比汉荀氏伯山为改所居甘滂里为高阳後持节督东阳丰二州【唐书贺德仁传】

唐季豫章庐陵之乱极矣锺传起乡兵策功已而骄恣其下复乱赖危全讽彭玗兄弟起粗定一方传奏全讽为抚州玗为吉州杨行密背唐建号江西从之独全讽及玗仍唐刺史之号各守境土以拒行密则二人者特立不从乱固唐之忠臣也厥後势孤援絶不得已而奔马殷未尝为之臣也殷亦念同盟以客礼待之独乡人传闻纂録多毁其务报仇为剽击刦州人往臣於楚盖是时全讽死光稠降玗既去而行密尽有江西玗固杨氏所恶也则其毁短玗者非私怨则为杨氏恶之矣玗之不死宜必有以报唐室者不幸梁唐继簒志不获伸惜哉玗尝镇玉岭在吉水之兰溪其上仓禀府库之迹犹存吉州自唐初置故无城玗始筑之宋季丞相江万里为守以兵少减其旧之半其故址襟山带江雄据要害想见少年起事白首孤忠百战从容不废讲学真豪杰士哉【解缙镜方彭氏谱序】

天复中豫章人治舍掘地得一木匮发之得金人十二头各长数寸皆古衣冠首戴十二辰属款式精丽殆非人为其家宝祠之因以致福【稽神録】

天佑中吉州龙兴观有巨钟上有文曰晋元康年铸钟顶有一窍故老相传则天时钟声震有诏凿之其窍是也忽一夜失钟所在至旦如故【玉堂闲话】

杨吴时刘信为徐温围?州人有谤信欲叛者信无以自明请与温博敛骰子六厉声祝曰刘信果叛吴者愿为恶采苟无二心当成浑花温遽止之不从一掷六子皆赤身负重谤不可辩而发愤呼卢以明其无他而亦卒赖此以自明大异数也【甘露园短书】

南唐时吉州民有失小衫者疑牧童窃之愬於官牧童末由自明俄雷击一牛腹中有衫牧童乃免萧俨曰疑狱每蒙天谳则刑可措矣徐铉曰诚如是则何用法官【豫章书】

太平兴国二年雩都九州镇掘井得瓴甋十二上皆有会昌篆文【安志】

吉水东南二十余里有南山幽栖云南唐时韩熙载尝游其间而诗人刘洞之所隐居也地故以得名【解缙南山耕读诗序】

南唐後主割崇仁之仙桂崇贤待贤三乡为宜黄场去崇仁甚远民苦之胥仕隆倡首请於朝欲陞场为县而以其祖所遗基陇输官助建县治後主允之实宋太祖开宝元年也世代屡更虽子孙莫知其故洪武十七年秋邑之显德寺毁人於佛像腹藏中得仕隆当日祷佛建县青词始悉其事仕隆字世昌其先长沙人徙居黄填镇【安志】

大中祥符二年汀州人王捷自言於南康遇道人姓赵氏授以小环神剑盖司命真君也宦者刘承珪以事闻赐捷名中正而灾祥之说起矣【豫章书】

大中祥符六年秋八月建昌民於麻姑山仙都观设醮五鼓有龙出玉皇殿西北醮坛下升中天回视长数尺金色隐隐有雷声闻数里九月清江县民李公迈在云腾庙前遇小童赠块土还家剖之得天尊像五躯【同前】宋仁宗景佑元年甲戌王曾为相士类翕集放进士榜得张唐卿以下三百余人而吉水流坑一门五董世艳其荣【解缙吉水山原罗氏谱序】

李觏家旴江其西十里则麻姑山顔太师真卿有记存焉少北则麻源谢灵运诗所谓入华子冈是麻源第三谷者也其山水清媚与神仙趾蹟相附着在人口吻觏母初无子祥符元年梦二道士奕棋户外往观之其一人者取局之一子授焉遂孕及觏生十余岁从父适田间宿东郊既寐有人以书与觏方制如牍表用黄其目曰王状元文集梦中以为沂公之文也就学以来果不甚鲁或时开卷怳然似曾读此书再思之未尝见也搦笔着书出自然不多劳力私喜所从受颇灵异乃用自疑作疑仙赋【李觏疑仙赋序】

齐安小儿浴于江有得怪石者戏以饼饵易之得二百九十有八枚大者兼寸小者如枣栗菱芡其一如虎豹首有口鼻眼处以为羣石之长又得古铜盆一枚以盛石挹水注之粲然庐山归宗佛印禅师适有使至遂以为供禅师尝以道眼观一切世间混混空洞了无一物虽夜光赤璧与瓦砾等而况此石虽然愿受此供灌以墨池水强为一笑使自今以往欲供禅师而力不能办衣服饮食卧具者皆得以净水注石为供盖自苏子瞻始【苏轼怪石供】

嘉佑八年丰城李君仪为袁州军事判官权知萍乡县事一夕卧室中灯忽起引焰高数尺如是者再三【能改斋漫録】

新建吴城山相传小龙即吴许二君所诛大蛇子宋封顺济王有真宗御制戒蛇石刻熙宁中遣太常林希逸致祭有异蛇坠祝上翌旦行礼蛇引首望礼毕出循几案俄顷入帐中及希逸还蛇复尾舳舻送至彭蠡而没【豫章书】

宣和间新喻傅侯初为蕲春蔡氏壻登第之岁妇家簇蚕不茧缘屋吐丝自然成段长丈余广数尺厚薄若一如布边幅然乡人以为祥赋诗盈轴有一聨云园客有丝难比瓮鲛人无杼自成绡号为絶出【能改斋漫録】彭汝砺送张子固诗序云大理寺致仕德舆张公偕先皇考执友予十六七时从其子正父季友学明叔礼遇予厚明叔子子固娶予作贺客毕席复入宴予时善饮寺丞公取大白觞予厥容一升戏曰能复饮子魁天下曰能连三引皆空客皆大笑乐其予後忝窃公笑曰长者言果信

孔毅父谈苑清江张元德藏其手稾然都是钞取江邻几嘉佑杂志中语此本方是一传以失校已多脱误又世传孔书有珩璜新论者多是类集古今事实之近似者而一本附记近世见闻数十事自赵清献公以下无不遭其诋毁者细考之笔势不甚相似或好事者附益之惑乱後生甚可恶也因閲此帙笔其後以晓之【朱子跋孔毅父谈苑】

秘阁修撰向子諲建炎末治一室於玉笥之下淦水之滨手植衆香草环之读离骚其中自号芗林居士【孙觌芗林记】

京三郎南昌人丞相镗之父建炎中金人至江西郡守以城降金人索少壮三千人使负荷郡乃户取一人三郎毅然请行堕水不死後以子镗贵得封朝请郎衣服饮食一如平时出入必徒步初乡人有行贾者将死以千缗属三郎曰我死不肖子必荡费无余俟其冻馁然後付之已而果然三郎召而以钱归焉及卒贾人子持丧三年【南昌耆旧记】

绍兴十三年玉山县西七里居民谢七妇不孝饭姑以麦不得饱而自饭白秔是年七月七日妇偶出有游僧从姑求食姑不敢与俄而妇归僧径就求饭妇大怒叱之僧求愈切妇咄曰脱汝身上袈裟来换僧脱衣授之妇反覆细视戏披於身僧忽不见袈娑变牛皮牢不可脱胸间先生毛一片渐变四体及头面其夫走报妇家父母遽至俨然全牛矣【豫章书】

绍兴十十七年豫章男子见田中有六七女不知是鸟匍匐往得一毛衣取藏之即往就女诸女各衣毛衣化鸟飞去一女独不得去男子取以为妇生三女其後母使女问父知衣在积稻下得之衣而飞去复以衣迎三女亦飞去【同上】

绍兴时大庾村中李氏二猫各乳雏更出迭入相为乳一为犬所毙其一遂衔雏置一处雏虽小往往含忿作声猫徧舐还抱声息缱绻若安全之乳力不能徧及日瘠一日而哺养如初能食乃已又大庾刘公辅居东门有犬乳一子踰年而毙公辅命仆瘗他所仆烹而食之其子聚所弃?窖於地环绕鸣号不食者累日好事者作孝犬记【林志】

刘作字贤砺号保靓先生居袁吉间地曰秀源乾淳中用世赏授将仕郎辟贑之安远尉母老不赴韫德抱才不屑世用清江谢尚书昌国章尚书茂献庐陵杨文节廷秀胡忠简邦衡皆定交其七世孙尚节谋即故居建祠而诸贤翰墨多散逸忽渔父来告某潭有石状如碑以手摸之有字尚节使没者助力举石出果左宣郎刘廷直所为保靓祠堂铭也他日葬父於白石冈掘地得碑又永州通判董德中所为保靓先生祠记於是尚节益喜至元庚辰祠成欧阳元为记【欧阳元保觏祠堂碑】刘光字谦仲少年豪於气亦豪於诗尝坐屈行辈直出其上有不可其意辄以气排之尤简世俗辈视之若无人性嗜酒不治生事晚年偃蹇不遇家贫无资饘粥是累东役西驰有寒酸可怜态前日之气使然也本南浦人久寓乐清乡人以其老也呼之曰老刘【王十朋南浦老人诗集序】

旴江包氏从朱陆二先生学一日自建宁至金谿陆先生问曰元晦何言曰某为朱先生求数大字扁堂室悉得之独光风霁月之亭六字有靳色曰姑少俟将归再请又曰姑少俟陆先生曰吾固知元晦不肯书此然人人有此光风霁月吾当为子书之至今其家掲陆先生之字於亭间【吴澄庐陵萧氏光霁集序】

李少自宋南渡後始居万安有文名晦翁过之为书万安野馆四字并赋以诗澹庵胡公为之记少以通英殿说书致仕复徙藻江有轩曰南轩有斋曰自省宋丞相天祥文公元学士雪楼程公梦炎留公草庐吴公为书其顔为记其事【张彻藻江集序】

海南黎安祚试春官宿铅山韩洙家既去遗囊金洙谨识之未几黎复至乃诘其实悉归之事闻诏赐束帛人称还金秀才【彛坚志】

鄱阳姜尧章撰绦帖平二十卷仅存六卷尔尧章于书法最称精鉴其言曰小学既废流为法书法书又废惟存法帖帖虽小技上下千载关涉史传为多故于是编条疏而考证之一一别其伪真察及苗发其余若续书谱禊帖偏旁考保母墓甎皆能伐其皮毛啜其精髄比诸黄长睿王顺伯为优抑绦帖摹自刘次庄着有释文二卷外有黄庭坚跋一卷荣芑释文并说一卷无名子字监二卷而今要不可见矣惜哉【朱彛尊绦帖平跋】义騟者九江戍校王成之铠骑也开禧间寇大入淮甸成以卒屡战有功稍迁将候骑徇地至花靥见病騟焉疥而瘠骨如堵墙莫适为主絷而得之归饲以丰秣几半年肤革仅完毛耏复生寘之槽枥与羣马不相顾成亦未始异之一日同列有告马病从成请騟往始命鞍踶鸣人立左右骧拒不可制易十数健卒莫能孰何乃以归之成成曰安有是呼常驭羸卒持鞚来则帖耳驯服如平时磬控缓急无少忤者自是惟成乘则受之他人则复弗受嘉定庚午峒寇李元砺作乱统府调兵三千以往成与行崎岖山泽?若方轨至吉之月余寇犯龙泉栅成出搏鬭四五合几败之矣或以钩出其腋及鞬而坠死焉官军亟鸣钲騟屹立不去踯躅徘徊鸣屍侧贼将顾曰良马也取之元砺有弟悍狠见之色动遂试之蹴踘进退折旋良惬不胜喜贮以上廏煮豆粟濯泉翦馽用金玉为铠华鞯沃续极其鲜明羣渠皆酾酒来贺辎重卒有为贼掠取者知之曰騟他日未尝若是彼畜也而亦畏贼耶窃怪之後复犯永新栅官军出迎騟识我军旗帜亟驰贼觉有异大呼勒挽不止则怒以铁槊击之胯尽伤騟不复顾冒阵以入军士识之者曰此王校之騟也是异服者必其酋相与逐之执以下询而得其实则缚以徇於军曰得元砺之弟矣噪而进贼军大骇遂败之急羽露书以出奇获丑闻槛送江右道朝廷闻而嘉之第赏有差衆耻其功之出於马也没騟之事騟之义遂不闻於时居二日騟归病伤不秣而死【岳珂义騟传】

咸淳末永新隐士陈森翁筑贞隐斋於冷泉岩掘地得剑有诗末二语云男儿慷慨生平事时独挑灯把剑看下书大元二字莫详所谓後元世祖兴其?兆盖先见焉【?章书】

杨元鄱阳人父在轩通判某州临难死节元慨先志不表暴於世着忠史一卷裒列夏商以来至宋而止得八百余人泰定初撰其书诣京师上之忠史不传在轩死节事不可考矣【县志】

宋丰城王义端德佑间避地章贡一日诣陈宪使杰适吉水械刦盗七十余人至杰命干官王垧拟辟义端见之问曰是二赵事否杰曰然曰非寇也义端昔游此地闻有赵簿与鋹以事羁管邵阳疑其弟与□挤之及与鋹赦还谋报复率羣仆焚与□舍此兄弟修怨耳从者可尽杀乎又说垧曰君毋以人命奉长官意晋公保彦卿不反率应三槐之兆其可忽诸垧从之得释者罗拜于前感泣而去【安志】

宋之亡也永新张坦字履翁登仕郎学士院检閲丞相信国文公以彭震龙戌永新大姓谭张顔氏倾家奋义叛将刘盘潜引元兵至力战不克张氏八十一房皆与其难独广翁厚翁兄弟数人得脱终元之世无显仕者至今又三十余房天之报善人将必有复盛于前者岂不在今日欤【解缙永新张氏谱序】

曾安强为舒州法曹母丧归葬值江水暴涨舟遇石将摧安强以帛系柩誓与同溺俄有驾大舰者救之回视原舟裂为三矣人以为孝感【安志】

赵一德字季润新建人初元兵南伐被俘至燕事郑留守家历三世号忠干【志云郑荐之朝官都御史】一日泣请於其主郑阿思兰及其母泽国夫人曰一德自去父母依门下者三十余年故乡万里不获归省今父母已老脱不幸则永为天地罪人郑母子皆感动许之归期一岁而返比至父兄已殁惟母在年八十余一德卜地葬二柩毕欲少留事母惧得罪如期还燕郑母子叹其孝即纵之将辞归会阿思兰以寃被诛诏簿録其家衆各亡散一德独留不去复诣中书诉枉状得还所籍郑母劳之曰当吏籍吾家时亲戚不相顾汝独冒险以白吾枉疾风劲草岂易见者因分美田庐遗之谢曰一德虽鄙人非有利於是也重哀吾主无罪而受戮故留此以相报今母老八十余得归侍养主赐诚厚矣不受而去【元史弘简録】

合漕山旧作皂黑色也古无此字按字书艹下从早读如造化之造释为斗栎实以其可染黑故俗称黑色为草此字既借为草木之草恐其相乱故去其早上之艹而加十则不成字矣後又借为皁枥之皁汉书音义云食牛马器以木作槽然则皁枥字正当木旁从槽而借用此同声字也又借为皁隷之皁则因养马之器而以此称养马之人也早字日下从甲隷书省甲为十後又屈十之尾而为七则愈不成字矣韵书言以水通输曰漕俚俗亦以水流之自高趋下者曰水漕漕者水通流之名也丰城之乡有地名为同漕而此山名为合漕皆是两山之间中通一水谓两山之水合同为一而通流也故曰同漕合漕者并合之合借用闺合之合尔漕字去声皁字则上声之读如去声者少时尝偕丰城孙素少初乐安周栖梧朝阳自皮氏之家至合漕山各赋一诗予诗不能记但记第三第四句云水交流处地横分山四围中天一握盖言山之所以得名与山之形势也今书漕字人必以为擅改山名不容不着其说通古通今之士幸详究予言而订其是否【吴澄合漕山陵云内集跋】

先汉梅子真尉南昌後汉栾叔元守九江声迹所暨人至於今祠之为仙有山焉曰巴山或谓以叔元之名名之也有山焉曰梅山其亦以子真之氏氏之欤梅山有聂氏居其下清江萧寺丞崱为书二大字以贻聂洪父洪父卒授其从子咏夫寺丞公又为作铭【吴澄跋萧寺丞梅山扁铭後】

人与走飞草木之属貌像姿态万之又万莫可胜穷而无一同者画史乃能以笔拟之清江牧樵子寄予卉实四小幅远视真以为宰物所生也充斋皮公称其传神之笔如化工且得相人之妙若郑圃君子见之当亦心醉

宋代经学公是先生为天下第一南渡後作古文艮斋先生为天下第一下至曲艺微巧如逃禅翁之梅亦然更数十年牧樵子花木当与逃禅翁梅同价何清江才人之多欤【吴澄跋牧樵子花木二首】

宋进士试讫甲戌是年甲科予首识第二人路君万里继识第四人熊君朋来盖予家寓豫章二君皆豫章人也第一人王君龙津仕国朝为监察御史始识之第六人何君希之临川人闻其兄弟四人相继中进士第晚岁隐居无求翛然世外自守如澹台灭明之正而宰邑者每礼于其庐可谓贤矣而未及识或以君所试策示予予读之竟而叹何叹也既往尽归闲指点未来须俟别枝梧邵子云【吴澄书何希之试策後】

金篷头号野庵永嘉人游龙虎山居蓬莱庵庵据徵君藐孤之会攀涉藤萝深入云雾尝夜坐磐石蛇不敢近岁旱叩龙井勅龙出警以偈龙腾入水少顷而雨後隐武夷其高弟方方壶殷破衲李西来赵原阳汪道一等皆以道法着【广信志】

虞集跋彭寿卿所藏卷云崇仁彭寿卿以童子将命故宋宗正寺簿思梅先生之门推择郡吏不为世俗刻薄廉无所取既老以岁月当赴选吏部得调官于朝极贫不能行待黄氏子孙不失门人之旧家居将十年有书数卷而已其所藏书有钦宗在金人围中奏报太后手书数幅读者无不感泣又有吕惠卿一书与其私党深怨司马温公读者无不愤怒大抵意在古雅不以奇玩居货者也此卷我先参政雍郡公所与之书而集与亡弟嘉鱼大夫之书附焉【虞道园集】

丰城熊自得元时以艺事入都有声於公卿间此小画二方真得米老家法而兴致幽远固可与商高班矣然数十年来乡人束为故纸余得而表出之【胡?题熊自得画】

元初中州袭赵礼部元裕之之遗风宗尚眉山之体至涿郡卢公稍变其法始以诗名东南宋季衰陋之气亦已销尽大德中文章辈赫然鸣其治平发明斯事者则浦城杨仲弘江右范德机其人也杨之合作吴兴赵公最先知之而德机之高古神妙诸君子多许焉其後马伯庸中丞用意深刻思致高远亦自成一家进士萨天锡者最长於情流丽清婉作者爱之而诸公先後沦逝不可复得德机之里人傅君与砺以布衣至京师数日之间词章传诵名胜之士无不倒屣而迎岂非其风韵足以及予所道诸君也哉【虞集傅与砺诗序】

周末有避秦者九人隐于玉笥多为四言诗刻之石间郡人往往效之而庐陵之四言始盛汉封安成王长沙王而淮南王宾客多往来荒祠古冢鑱文俱存至晋许逊郭璞殷仲文皆游庐陵而五七言复盛至唐杜审言为吉州司户始大兴诗学庐陵之律诗尤盛吉诗人堂之作由是也南唐刘洞夏宝松擅其家宋盛时彭应求称南国诗人江西诗派葛敏修擅其雄诸体备矣至元初而范德机授学於杨学睡学睡之子又从师德机即邵庵虞公所谓得范公之骨而庐陵之为歌行者大盛【解缙西游集序】

庐陵永丰鸡山之阳鹫溪之滨山川深厚草木浓丽其人秀而多寿弦诵之声溢乎四境耕种之民交乎四野时危代易干戈所不加水旱疾疫盗贼所不入人无甚富亦无甚贫刘氏族居三百余年环里数百家无异姓良田数百顷未尝去刘氏冠婚丧祭必以礼共给公上必以时无金玉狗马之殃无高爵重禄之祸各食其力各守其常刘鹗字楚奇辟园数亩种桑柘三百株枳橘皆千株木实之脂可食可烛俗号山茶又曰木子树者七百株茶五百株桃李襍果松竹之属称是筑室四楹其中取论语不义而富且贵於我如浮云之语扁曰浮云道院【揭徯斯浮云道院记】

刘鹗字楚奇吉之永丰人由翰林修撰擢江州路总管陞广东廉访副使至广缮城池修甲兵聚粮饷勉励将士调度百出上下翕然贼不敢近移守韶州授中宪大夫广东行省元帅复拜嘉议大夫江西省参政越二年韶州蛮獠乱公分兵追捕之而贑寇乘间猝至时城中兵少公自将乘城命他将领兵出战公幼子运亦战死凡一月而援兵不至城遂陷公被执至贑贼幽之於慈云寺时仲子述亦在焉公谓曰吾平生忠孝今不幸至此死不瞑目矣作诗付述不食六日而卒享年七十有五呜呼公起自儒生敭历中外数十年而後受命边阃膺国重寄不幸而国祚日危王纲日弛公之志谋才略卒不及展而死岂非命耶第当时修史者失采不为立传以附元史忠义之次然予尝之广道韶闻韶人云城陷时死者尚多不止公一人今其姓名皆泯灭无闻古今死节之士盖莫不然可慨也【梁潜江西参政刘公挽诗序】

危素浸铜要畧序云德兴张理从事福建宣慰司考满调官京师会国家方更钱币之法献其先世浸铜要略於朝宰相以其书之有益经费为复置兴利场至正十二年三月某甲子奏授理为场官使董其事其术浸铁以为铜用费少而收功博当宋之盛时有三司度支判官许申能以药化铁成铜久之工人厌苦之而事遂寝今书作於绍圣间而其说始备盖元佑元年或言取胆泉浸铜取矿烹铜其泉三十有二五日一举洗者一曰黄牛七日一举洗者十有四曰永丰青山黄山大严横泉石墙隖齐官隖小南山章木原东山南畔上东山下东山上石姑下石姑十日一举洗者十有七曰西焦原铜积大南山横槎隖羊栈姚旻冷浸横槎下隖陈军鑪前上姚旻下姚旻上炭竈下炭竈上何木中何木下何木凡为沟百十三有传政和五年雨多泉溢所浸为最多是书理之先赠少保府君讳?所撰以授其子赠少师府君讳盘成忠府君讳甲少师之孙参知政事忠定公讳焘实序志之我武宗皇帝诏作至大钱理之从祖讳懋与理之父讳逖以其书来上皆命为场官未及铸印而场司罢至理复因是蒙被异恩几于古之世官惟其父子祖孙颛於一事其讲之精虑之熟可知已【危太朴集】

鄱阳周极鼎生三岁其母见掳于兵越十一年闻母在泗州及至彼则闻入高丽又三年至高丽求之则母已前月死且葬矣极鼎泣诉官始获负?以归饶妇同掳者皆哭送城外子景伯元末以武功授南安驴田巡检再调平川回龙砦当道使提兵征进屡有殊绩知时不可为遂拂衣隐【陈谟赠周景伯序】

泰和县南古冈有庵庵前有罗汉树二株萦绕纠结屈曲交加常年一树开花而不结实一树结实而不开花明刘子高诗云东树开花西结子谁从枝叶认雌雄至今犹存【林志】

元至正间瑞之上高县有曾义山者世居县之十五里葫芦石畔尝开肆於县南之桥埠有瞽而丐者日过肆前义山辄礼而啖之久之丐者告义山曰明日有三人共一目者来君宜扣之至期果有眇一目者曳杖导二瞽者过义山随之拜於县北之鸬鷀洲一瞽者以书授义山且画沙指诀尽其秘妙书名银河棹其後占卜如神预言红巾贼至令邑人避之贼至无所得欲杀义山以匿免遂不复行其术密藏其书於葫芦石洞中临终谓其子曰某月日有刘姓者过吾家当取书畀之慎毋泄後伯温丞高安果以事往义山家其子如言授之伯温得书便挂冠去【甘露园短书】

庐陵张光弼元末弃官隐张士诚礼致不屈策其必败题蕉叶以寓志居湖西寿安坊今之花市也贫无以葺庐凌彦翀为疏募焉酒间为瞿宗吉诵歌风台诗以界尺击案渊渊作金石声笑曰我死埋骨湖上题曰诗人张员外墓足矣太祖徵至京深见温接悯其老曰可闲矣厚赐遣还因自号可闲老人徜徉淛西湖山间年八十三而终【列朝诗小传】

浔阳张来仪着静居集与高季迪杨眉庵徐幼文齐名吴人张习曰国初以高杨张徐比唐之四杰故老言不惟文才之似而其攸终亦不相远眉庵盈川令终如一季迪之毙同乎宾王幼文虽不溺海仅全要领而非首邱先生投龙江又与照邻无异噫亦异矣程梦阳曰静居五言古诗学杜学韦各有神理非苟然者乐府歌行材力驰骋音节谐畅不袭宋元格调眉庵乐府尚多套数语不若静居才力深浑有自得处七言律诗清圆浑脱不事雕缋全是唐音颉颃高杨未知前後或谓杨不如高又谓张徐不及高杨皆耳食之论也【同上】

法循临川人常行般舟三昩一夕示寂闍维心独不化乃集炽火毁之俄出五色光属天就视之获佛像高三寸非金非石其顔面手足及衣之襞积若刻成者因取寘净土上次早观之设利已累累生矣【宋金华録客语】庐陵周孟声与子学顔皆以文鸣故庐在吉水之泥田村门墉之内桂树一章扶苏?褷书日成隂纵衡可二亩元至正壬辰红巾盗起庐舍皆为灰烬桂亦焚死唯干独存越五年丙申桂忽发緑芽肤间已而怒长不数年间蓊郁若云布东南有小桂者二亦坏於兵至是萌蘖出於根柢枝叶沃如也国朝洪武庚戌学顔之子仲方以明经举於乡会试南宫除侍仪使出为中牟令以政事闻唐人以及第者为折桂此殆周氏科目之徵乎【宋濂重荣桂记】

黄太常子澄受易于欧阳贞受书於周与学受春秋於梁寅初谒寅时寅令作枯梅诗立就甚异之诗云百千年树未全枯三五个花何大疎闻道石门春意动不知曾有暗香无石门寅所居也【曝书亭诗话】

洪武四年廷对之士俞友仁等百二十人擢江西吴伯宗第一授礼部员外郎第二山西郭翀授吏部主事第三浙江吴公达授户部主事二甲十七名授刑部主事三甲一百名俱授县丞无一人入翰林者至洪武十八年一甲三人始分授修撰编修余点庶吉士遂为定例【登科録】

明章彬南昌人仲兄自勖洪武间遣使核实民田自勖受事以直贾怨里豪朱同文嗾其党讼之朝又陷以邀截实封刑部连系兄弟四人尽论死高侍郎铎讯而怜之议罪坐其长彬力请以身代高服其义遂具狱上伯仲获免各留一子供槖饘时同系者饶人锺英龙泉王巡检之甚彬嘱诸子为之具食每食必俱比行论又为经纪其丧未几朱同文以罪系诏狱死彬竟减戍辽东赦还及诸兄欢聚无恙又二十五年始卒人以为天道福善之报【安志】

桑惠字仁卿武义人家贫惟课子以时读书人笑其愚曰甑将尘矣何不学他伎艺朝暮可得钱读书固佳效如捕风耳仁卿曰吾贫由天於读书何与哉妻项氏亦淡然相欢虽冻饿间有佳书必掇所织布帛贸之使以时读以时以贤良徵主分宜簿州里贺曰仁卿夫妇不负教子今得官归矣项曰得官不足荣能不负官斯为荣耳以时在分宜数督运万里外兢兢自持无所遗失後历官至某郎以政事闻於时【宋文宪集】

永乐四年交趾叛安福仕交趾者三人彭友直以古费典史持郡牒抚谕叛寇陞新安主簿病殁藁葬费之杜社寺後又欧阳典史坚与友直俱抚寇为寇所执死炎火中又谢县丞子方陷寇中久之得归舟碎海中举家八人皆溺死【刘球南思堂记】

永乐九年夏琉球国中山王思绍遣使坤宜堪弥等贡马及方物并以长史程复来见表言其国长史程复本中国饶州人辅臣祖察度四十余年不懈于职今年八十有一请命致仕还其乡从之陞复为琉球国相兼左长史致仕还饶州【府志】

僧至妙字湛然浮梁人俗姓黄永乐间应诏举高僧上命赋塑骑雪虎罗汉尊者诗云凛凛威风色则空天寒流注梵王宫日高便拟闲尊者骑上天台不见踪称旨赐衣帽宴仪部部官簪花戏曰好花簪向僧伽帽料得师心也爱花答曰若使此花能结子老僧原是佛陀耶在座抵掌随续曰未许此花开佛地恐将春色秽袈裟衆益奇之【同上】

永乐中中秋开宴不见月圣情不怿学士解缙口占风落梅一阕云姮娥面今夜圆下云帘不着臣见?今宵倚阑不去眠看谁过广寒宫殿又赋长短句一首上览之欢甚为停杯以待夜半月复明上大笑曰解缙真才子夺天手也命宫人满酌宣劝尽懽罢【郭瑛七修类稿】蓧溪之山其远而高有岩穴可窥者曰高霄曰白竹其近而盘礴峙立者曰富冈水之萦而驶者为小陂折二里许始出而南汇於太新塘塘多石碕广可数百亩盖衆水所归也其竹有篁筐白实横枝春夏笋可食其木有栎柞松楠豫章之植其材可以供薪樵充器用其池塘皆叠石或织竹为障泄岁旱不可为之缩宜鲢鱅鰡鲩宜鹅鸭浮游可以供庖?奉宾客其田缘回两山间乍寛乍狭或亢或洼宜秔宜稻宜香禾宜秫宜麦可以为酒醴粢饵伏腊有雉兔狐狸麞鹿野猪可以猎取所居多田夫樵叟而无商贾变诈之习无争鬭侵陵之风可处可游【刘崧书郭氏隐居记後】

解缙欧阳家谱序云庐陵自春秋战国以来为吴楚文物之地伍子胥孙叔敖之徒多有遗迹若新淦子胥庙在羊山庐陵敖城叔敖之故居断碑残碣往往有存而传记所不及采史官所不及録徒秘于私家子孙相传今千数百年予犹及见其一二得以补闻见之遗乃知欧阳氏谱文忠公所修续盖犹未详也予尝过万安见梁国公墓穹碑石兽岿然尚存国公讳忠与宋太祖为布衣交梁国其追封也今宋史不及载而文忠公谱亦不及録推其阙遗者岂不多哉

庐陵曾氏世居邑西之朗溪溪之上有异石焉穹窿修直跨两厓之间若偃梁可以通行昔有人谓曾氏曰是而家科名相也幸甚保之继而曾氏有名应龙者果领宋宝佑中乡举里豪忌之夜遣人排石断之迄百十一年应龙之五世孙钺言其曾祖父时石之断而空者犹八九尺渡者至架木以通迨其祖父时渐长已可三四尺许今石长益近可一举足过矣因名曰瑞石刘君伯章为赋诗以志喜【刘崧朗溪曾氏瑞石序】

清江萧德章蓄古琴三一曰玲珑一曰广寒秋而其曰寒泉者最所珍爱盖德章之舅氏新昌胡君鼎实号元阳先生博物君子也洪武初徵用为尚宾馆大使精数学解音律而尤好琴时时以鼔琴侍上上甚重焉及奉诏求贤南粤道过清江以寒泉之琴遗德章云【梁寅寒泉琴记】

抚之金谿南里曰西坑自徐氏居之因更名曰善山徐谅之四世祖立道公精圭臬之学始筑室南坡取株樟二木手植於庭相去间二丈曰异时庭木交柯吾子孙必有兴者五传而至古樟居士家益大族益蕃自缌麻之亲不啻五千余指虽通塞不齐要皆归于善人咸以为交柯之验【梁寅善山徐氏交柯亭诗序】

吉之书台西南几二百里为上城是邑形胜之甲也其山从东北最高曰武功者延袤而来层峦叠嶂凌逼霄汉播为千峰万壑望之如波涛汹涌由云中而降至上城则展而为高平之原分两陵宛转抱左右如城郭然地故以名其水则清泉百道湍激溜泻合为两溪随两陵盘回而出会於原之阳为大川其东原之上则嘉禾修篁葱倩?鬰民之匝原以居者蚁聚蜂屯不啻千有余室其着姓之刘若周者皆衣冠诗礼代不乏伟人焉谓非上城山水储英毓秀有以致其然与【周是修送周继吾归上城序】

道新淦而南水行八十里曰峡江大江中流两山对峙如壁舟上下萦折崖石间幽隂惨淡之气动人毛发南行又十里豁然平旷山高而水深舒望庐陵诸峰如图画滨江而上有陂池林园之胜毛仲鼎兄弟所居其东轩名舒啸慕渊明之超然于世俗之表也【练子宁舒啸轩记】

泰和诸山之高圆而秀特者皆以冈名而举子冈者亦武婆天柱尖心鼔楼黄牛马缨朱砂榉林之类耳其立名之故则不可知也举子冈之南有陵周道絙其麓陵之上有石二相距迩咫俱平而长石之上有巨人迹各二前後相应跟趺蹯趾甚悉而肖视其质理生於自然固非琢凿之所为者里父老相传昔后羿上射十日坠一乌於此上故人名射日石亦名仙人石道之行旅登陵以观者成坦途焉【周是修举子冈八咏记】

宣德八年十月辛亥江西守臣以白龟来献【钱习礼赞】宣德间安福华严寺僧月夜见两矮男子吟行其一云几度人间结善缘百花丛里閙喧天鸾皇一去无消息独坐空堦五百年其一云梵语无多语空门即善门夜深风露冷有口不能言顷之没循迹掘之得无舌铜铃一铜钹一【豫章书】

天顺六年夏四月紫芝数十本产浮梁戴哻家是秋子珊中乡试明年春芝复生珊中会试历官尚书【同上】刘忠愍球为翰林侍讲应诏陈言忤王振死布衣成器设位龙泉山巅为诗文祭而哭之人名为祭忠台【列朝诗小传】

元武伯衡咏烛翦诗啼残痩玉兰心吐蹴落春红燕尾香为一时所赏国朝李古廉咏翦刀诗吴绫翦处鱼吞浪蜀锦裁时燕掠霞深院响传春昼静小楼工罢夕阳斜公之直节清声而诗娬媚如此信乎赋梅花者不独宋广平也【杨慎诗话】

石潭禾溪所汇处也水旁及水底皆磐石形状非一绵亘里许其在水旁有若鸬鷀者首身畧具後其首为舟所触而脱乃不甚类有圆而洼方而洼者容皆百斛圆者潦入之水常浊方者溪通之水常清浊左清右相去甚迩类朱墨砚其在水底没人言有高而中空者曰楼石有圆而下覆者曰凉繖石有级而上承者曰三等石有圆而上仰者曰香炉石四石皆鱼所聚没人取鱼者为之名以志焉楼石有鮎鱼居之甚钜没人不敢迩时相呼数辈没而远以视之尔石潭之怪奇瑰异其藴閟於内者多而彰露於外者少也【刘定之石潭记】

梅溪在泰和东南两舍许山水环抱明秀原田广衍弥望皆沃壤处是者皆有以厚其生而适其性无慕外之累前二百年溪东曾秀峰先生以清文粹德教授于乡文丞相实出其门虽丞相非一师而曾氏在其里塾其所浸溉深矣今罗宗智名其藏书施教之居曰梅溪书屋云【杨士奇梅溪书屋记】

监察御史禾川刘性善母王氏生性善才五月而父出之时外大父邦仁知朔州因携以行性善稍长知本末尝涕泗吁天欲见其母不可得母转侧远外二十年乃归岁辛巳性善访知其处而往省之母子号恸几不能生时性善已被推择为县学弟子员即月馈禀膳之半以奉母而日夜泣请於父愿复为母子词旨恳切父怜而许之於是遂迎以归作堂以奉养焉乡邑士大夫以性善之孝能动其父而致母之还也名其堂曰孝感之堂【王直孝感堂记】

碧落山在郡治之後考瑞阳志碧落山不见於纪载而凤凰山者适在郡之後岂即所谓碧落山耶山下有李八百洞苏黄门尝赋诗焉世传蜀人李多真居其中年八百岁故洞以是得名又云多真尝诣陈图南及门而返图南追之不及遇白鹿先生问焉先生曰我神仙李八百也其行动八百里多真女弟明香亦隐於华林山之元秀峰凤凰冈乃其故宅即今所谓碧落山也其地虽密迩闤闠然仰而观之秀朗明丽松云竹雾葱翠森茂隐然烟霞之表不出郊垧而得奇胜如此彭君文寿题其所居曰碧落清隐【梁潜碧落清隐记】

长林书屋者大学士胡公广之故居也在庐陵吉水之间前有金螺白鹭之胜後有青原石豅之奇芙蓉天玉墨潭诸峰嶻然相望於左右而大江之横带沧洲之演迤层阿复壠青林白石之回抱於旁近者实江南胜处也【杨士奇长林书屋诗序】

罗故吉水望族以儒起家宋南渡以来世多长者享年之久或八九十或百有余岁其时官府存问高年出於罗氏者先後相望由是见称於时莫不以为太平之盛事遂相与名其里曰老人里其後子孙蕃殖春秋会合揖拜至舍无所容则又构亭於里中以展家庆亦名其亭曰老人亭【金幼孜罗氏老人亭诗序】

仓前周氏万安故家也其地在今县治北仓之废置不详自何时周氏居此亦不详自何代今其家有唐天宝中买田券官司印识载仓前周氏买者姓名由是观之则周氏世泽之长可知【王直万安仓前周氏谱序】周忱双崖草屋自序云予家月冈距吉水北一舍许东有仙狮山山之阳有二崖东崖下石洞中可坐数十人世传尝有仙人乘黄牛往来其间故名黄牛洞其西崖之下为坛壝云雨雷电常出於此故水旱必祷焉二崖皆壁立十余丈居山之半苍藤古木隂翳樛错游人咸乐其胜崖麓平衍之地纵横数百亩有竹数千竿松万余株皆仙人手植东西二泉出於山之隂流为小溪傍崖而东南踰一里始汇为一西折以江清澈可鉴虽大旱不竭瀦之为沼堰之为渠以溉田圃而给澣濯取足焉

泰和刘伯川家富而轻财有田数千亩一日悉散予其亲闾所存臧获一切遣去独与其妻处敝庐数楹仅蔽风雨旦暮饘粥而已平居不与俗人接然善观人邑人杨士奇年十四五时与陈孟洁谒伯川村中留款特厚一日雪霁酒酣伯川命各赋诗言志孟洁赋云十年辛苦事鸡窗有志青云白玉堂会待春风杨柳陌红楼争看緑衣郎士奇赋即景一首飞雪初停酒未消溪山深处踏?瑶不嫌寒气侵人?贪看梅花过野桥伯川顾孟洁笑曰十年勤苦只博红楼一看耶又曰不失一风流进士也谓士奇曰寒士寒士鼎鼐器也又曰人有不为也而後可以有为子其勉之惜予不及见也後孟洁果登进士为翰林庶吉士而卒而士奇官至少师皆如伯川言【尧山堂外纪】

广昌西南九十里有地曰金井多佳山水若牙梳嶂若飞来峰巅崖秀壑虎兕蹲而鸾鹤翥者皆环拱於前而仙人井七星潭近在东阡西陌可游也承仕郎黄愈敬别墅尚宝丞程公尝题曰金井山居【何乔新金井山居记】

安福张寅弱冠寓冀州及领乡荐冀人欲妻之寅曰尝聘本邑康氏南北不相问者十年矣未可负之既上春官不第乃南归康氏亦守节以待始就婚人两贤之後寅登成化进士【安志】

庐陵李布政昌祺生平刚严方直居官所至有风裁服食清约足迹不至公府富於才情多所结撰效瞿宗吉翦灯新话作余话一编借以申写其胸臆其殁也议祭於社乡人以此短之乃罢白璧微瑕惟在闲情一赋其然岂其然乎安磐曰余话记事可观集句如不将脂粉涴顔色惟恨缁尘染素衣汉朝冠盖皆陵墓魏国山河半夕阳对偶天然可取也【列朝诗小传】

安仁刘尚书元瑞举进士与顾华玉徐昌谷号江东三才子晚自称坦上翁与孙一元张寰吴珫陆崐辈作湖南雅社建安李尚书尝访之於岘山了无宿具以乳羊博市沽风雨潇潇欣然达夜好楼居而力不能构文徵仲作神楼图以遗之杨用修朱子价皆作神楼曲【同上】环江合远溪诸水逶迤数百里而汇於龟川川上宝华紫气珠山之秀戟列涯涘而江浒有石径不数武长可百十丈截流逸走达於江心峥嵘蜿蜒如跃如伏磷磷齿齿苔滋水啮若鳞甲飞动髥距开张其冲澜激浪则鱼骇鰕惊隂雨冥晦狂雷震电又若助其光怪将乘风云而欲飞去盖其质石而其貌龙也【董裕龙石记】靖节墓在德化县楚城乡面阳山之麓地名鹿子坂也去墓三里许有先生故居李梦阳曰初渊明墓失也越百年无寻焉余既得其山并田遂迁诸窃据而葬者数冢而封识之然仍疑焉及览其自祭文曰不封不树岂其时真不封树以啓窃据而葬者耶【仰止録】

金溪水出禅和岭遵道而南始大而为溪金沙浴日清莹可监西流遇石则锵然有声桥其上可卧而听焉少前斜折而北行合扬名断金两乡之水澄而为潭深黑无底流而为远溪旧有石桥长可数十丈屋凡数十楹足以待游息者桥下渚清沙白东溪倒流之水又合而东注为辋川木树扶疎可儗王维别墅辋川之下两山厄其吭水至是殆不见去矣故儗之曰金溪有山盘盘名曰南山山之上两石对立如双鹰拏云其势可呼山之下为虎湾每夕阳西流人烟竹树隐映可爱南山相对有石台甚平石上为棊局可列胡牀者凭高一望远无不曯石台隔水有大陂极深静山之大者曰圆岭其势最高其神祠以雷每晨钟一鸣羣动皆作岭之外殆无余山矣【张彻金溪十景记】

正德辛巳冬雷震明日兵备副使王纶延见诸生问及之鄱阳刘岿对曰主兵事应在宗藩时宸濠有逆志纶隂与其谋闻之愕然密啓宸濠聘岿辞不赴未几逆败岿应嘉靖间贡未仕卒岿琏之子博通天官五行之学【饶州府志】

正德间姚源洞寇掠德兴知县赵德刚无城可守议抚之亲入贼营贼执之索金帛时老人余有辉从行乃请于贼愿以身质令知县回可办金帛赵公得脱归值宪使王公统兵临县而金帛不至贼以有辉绐已缚至树上以乱箭射杀之万历间有司追表忠魂檄祭义勇祠【同上】

王文成征思田归至南安偶入一寺先是寺有上座僧将入寂命其徒钥所居禅室戒母开曰姑俟我文成见钥扃甚固问之其徒以师语对文成曰固俟我也开之几有书尘封其上拂而读之云五十七年王守仁啓吾钥拂吾尘若问前生事开门人是闭门人【甘露园短书】明崔琬性至孝父尝遘疾割股进之寻瘥又为母请祷愿以身代俄有石棊堕案上视之士字也後果益算十一年而终【安志】

丰城雷璲为云梦县尉尝有贷于人既死无知者一日携金以偿其子谢未尝有璲曰尊人实知之乃委金而去【同上】

嘉靖元年春二月崇仁刘最家正厅栋柱生灵芝四月再生七月复生乃兄弟连登之兆【林志】

虞山杨梦羽云夏少师言尝祈梦九鲤山得问舟子三字及罢相再起泊舟淮上与梦羽赋诗赠别取孟浩然诗探韵拈得问舟子诗云向夕问舟子前程没几多滩头正好泊淮里足风波怅然不乐罢酒而别此事亦可入前定録也【列朝诗小传】

隆庆二年夏四月芝草生泰和郭奇士园中梅柳茄瓜俱一蒂双实三年孙子章应恩贡明年聨捷成进士【豫章书】

万历十六年芝生南昌刘曰宁家五本是年中式第五名明年生三本中会试三名又生二本馆选第二【同上】憨山海印大师既返初服结庵庐山五乳峰下效远公六时莲漏专修净业後示寂曹溪既化之次年弟子居庐山者奉全身归墖五乳无何粤人官南康者复迁其龛还曹溪将茶毗啓视之肤理柔輭?发郁然乃加髹漆奉於六祖真身之侧去五乳葬时又二十余年矣【列朝诗小传】

紫栢大师真可字达观住匡山时闻憨山以弘法坐戍叹曰法门无人矣南康太守吴宝秀以矿税被逮其妻投缳死叹曰奄横至此世道不可为矣乃决策入都谓人曰海印不归我为法一大负矿税不止我救世一大负传灯録不续我慧命一大负舍此一具贫?释此三负不复走王舍城矣【同上】

上饶王嗣经字曰常故姓璩貌魁梧多笑言吟诗不辍面圆而紫色人戏呼为蟹脐王笑而应之博学多撰述有秋吟八章一时传之【同上】

南昌郭昭字伏生少有家难薙髪为僧性孤峭处丛林不能悦衆事解仍冠巾游吴越闽楚间望之棱然?立故是比邱相诗亦澁硬尚带蔬笋气【同上】

龙泉梁逸乐性好义尝给衣食以赈饥寒修桥梁舍棺掩骼诸善事无不为之年九十余无病卒时南雄有尹姓者生男背有龙泉梁逸乐五字赤迹鲜明七日其字乃没计所生之日即朝负卒之日也後举进士闻者以为积善之报云【邑志】

高安民李官奸恶无行年六十以寿终人以为无天道及葬忽闻棺中勃窣　其子以为父复生啓视全身化为牛但头如故子丑之亟钉秘焉旴江诸大家承宁日久庄田租入俱改用大斛有富民程某亦将改其子毓文不可曰使吾家长有此小斛之入足矣父已之夜梦神告曰旦日将尽焚诸家禀独免子明日亭午诸廪之在竺田及严湖塔者皆火次第焚毁独毓秀家廪火及而熄皆崇祯中事【徐芳悬榻集】

谢仕兰瑞金人早孤事母孝家养一牛寄於武阳岽山居偶载谷往府出粜舟至雩都忽闻母病即弃舟驰归及武阳岽日已晡矣见一虎咆哮而来惊呼仓卒中一牛犇至与虎力鬭而死仕兰得免旦视之则前寄养之牛也盖牛闻主声急奔救之云【安志】

胡梦泰江西铅山人崇祯丁丑进士寓延津丙戌冬仰药死其仆奉榇溪上为贼所掠弃棺于水流及岊江沙际棺上载梦泰名岊人收寄山寺十余年家人无至者後三山人为葬于鼔山积翠岩上题咏甚多【福建通志】故相张公位兴福庄在东关外延袤数里自菩提寺至於窰湾本灌将军故城址也相国因而囿之即址为堤夹植青松环以緑水中有稻田数十亩曲径萦纡小邱五六或高或下或方或圆皆作亭槛於上隐以杉桧杂花冥蒙其外即濠菱荷间发春有稻色夏有荷馨秋冬之际陵麓邱池绮然明瑟堤上松风悲号无时零露於浥外眺濠岸内顾池轩凉吹灌耳每有寒色堤尽松穷俄闻钟梵之声发於地下则所谓莲花庵者是也下堤缓步杳不见广但闻水声中杂僧语又在木末寻溪涉水树隙为桥幽狭奇危过之悚慓僧人习之迎送如飞若无桥者附郭邱林此殆其胜呜呼後之视今犹今之视昔相国身往未久而已芜秽若此矣因志之以俟来者【徐世溥兴福庄记】

饶估彭万年祷湖城之张令公祠夜梦令公授之坐询曰剽人财室人室何等律乎答曰斩耳顷臝一人反接至使画字万年画斩字于背及献级则其伴邹三也先是万年与三伴分舟而行万年避风舣蠡左三舟渡湖是夜盗刦三舟被杀而万年寤惊覔三舟湖口知三已死哭之遂敛三木挈三家人置後舟偕之维扬暨回舟而饮三妇于舱询曰夫人非三妻而得随三何也妇愕失箸既而视仆万年令三仆避後妇流涕曰妾建昌追工妻也夫积工值携妾归附三後舟夫病三据妾身并值有之夫棺在板子沙家遗老姑存亡不知君何得询及之乎万年曰吾惟稔其情故以询虽然亦思归乎曰思之万年遂呼三仆语割赢财千金半与三家人而以其半给妇归建昌使养姑焉江右王猷定尝言观察宋公能道张令公见梦事其人为士人非彭姓今核之则万年者实迹也岂传闻之讹与夫天下衣冠方幅籍籍称士人而锱铢成市所争毫厘生死顿易诚为万年所不洁者万年虽估乎估而士人行即士人矣张令公者或曰唐真源令张巡也其祀湖所始则无可按者【毛奇龄湖中客传】

辛巳夏四月寓匡庐秀峰寺一日抵木瓜洞与嵩隐道人遇询其年曰八十瞻其貌如童顔肢体丰硕步趋轻健问其所由来则曰洞自唐真人刘混成种瓜得道以此得名後久荒废甲寅岁自广陵迁居于此凡殿宇亭阁皆创构也从容叩其学问根柢以知止二字应余闻之矍然曰此道学要诀也道人名和阳南阳人【刘?枢题木瓜洞石道人行畧】

渡葛溪而南可三十里许有山单椒崭絶秀拔羣阜之表数十步外奇益出攒峰林立各极其气势以为胜有特拔者有竞起者崩欲压者奋欲翥者高如瞰下如仰者鋭者秃者回翔错峙凡十数山实则此一山之分也山中多草少树树有之亦疎瘦奡兀失树理石笋数枝矗矗怒生如旌幢如刀槊顾盼顷如行武库中或曰昔有将军过此者军於山之阳山因以名按李华过弋阳寄赵七侍御诗有君阳青嵯峨之句又李翺来南録至信州望君阳山谓怪峯直耸似华山云意皆指此山也是当作君阳今昔异传遂两仍之山下一溪绕山西流荟蔚则军阳江也源发於隐士岩十余里至是而流渐大更七十折而合於葛溪【郑日奎军阳山记】

康熙五十五年宁州南山崖渡口大水冲出石碑一座閲之乃顺济龙王庙记山谷先生所撰也辞云诸行无常一切皆苦诸法无我寂灭为乐无上两足尊初说修妬路为海居种性开此甘露门娑竭以无耳闻经无妬以非男成佛惟顺济王承佛记莂有大福田为世津梁得自在力当时十处十会皆听圆音今日三江五湖不忘外护所以作南山之檀越应清隐之鑪香以佛事作神通化血食为净供虽然太阳门下一切遍周普光法堂当仁分上不妨於法界海见作鱼龙入观音门能施无畏钟鱼鼓板释迦苦口丁宁雷雨风涛顺济家常相助因行不妨掉臂南山饭在往来船非惟曲为今时亦与後人作古记岁癸亥号元丰月黄锺日已已双井黄庭坚撰并书淳熙己亥夏五月一日戊午鲁国祝永住持僧正弼

江西通志卷一百六十二