关于鲍里斯被杀 ［485］ 。斯维亚托波尔克在自己父亲驾崩后坐镇基辅，他召集基辅人，向他们赠送礼物。礼物他们是收下了，可是他们心里并不拥护他，因为他们的兄弟都同鲍里斯站在一边。当鲍里斯没有遇到佩彻涅格人，带兵返回时，他得到了消息：“你父驾崩了。”他为失去父王而痛哭流涕，因为他最受父亲的宠爱。在回师途中，当到达阿利塔河时停了下来。父王的亲兵队对他说：“你有父王的亲兵队和军队，你就发兵去基辅继承父亲的王位吧。”可他回答说：“我不能对自己的哥哥动手：既然我的父王已驾崩，那他对于我就是代表我父王的。”武士们听了他这一番话，都纷纷离开了他。鲍里斯只同自己的少年卫队留在原地。可是斯维亚托波尔克却在谋划非法行径，动了杀弟的该隐之念，派人去对鲍里斯说：“我想和你保持相爱之情，还要扩大你从父王那里得到的领地。”然而他是在欺骗弟弟，为的是想方设法杀死他。夜间，斯维亚托波尔克来到维什戈罗德，秘密召来普季沙和维什戈罗德贵族豢养的一些力士 ［486］ ，并对他们说：“你们对我是否绝对忠诚？”普季沙和维什戈罗德人回答说：“为了你，我们愿意以死相报。”这时他对他们说：“不许向任何人泄密，你们去杀死我的弟弟鲍里斯。”他们答应他立即去完成这一任务。所罗门在谈到这类人时说道：“他们急于行凶……而不顾道义。由于他们参与流血事件也给自身招来不幸。这便是所有犯法之人所走的道路，因为他们被罪孽吞噬了自己的灵魂。”派去行刺的人夜间来到阿利塔河畔。当他们潜到近处时，听见鲍里斯正在做晨祷：因为鲍里斯早就得知有人要杀害自己的消息。于是他起床开始吟咏道：“天主啊！为啥我的敌人越来越多！许多人都来对付我？”又说：“因为你的箭射中了我；因为我准备受难，我的灾难即将临头；”他又说：“天主啊！听一听我的祈祷，不要把你的奴仆带去审判，因为活着的任何人在你面前都无法证明自己无罪，因为敌人摧残着我的灵魂。”在他吟颂完六首圣诗之后，看见派来的刺客已来杀他，他又吟唱起圣歌：“膘滚肉肥的牛犊包围了我……一群恶人包围了我；”“天主啊，我的上帝，我仰仗于你，救救我吧，让我摆脱所有追逼我的劲敌。”然后他开始唱赞美歌，接着结束晨祷后，他一边望着圣像，望着主宰者的画像，一边祈祷说：“天主耶稣基督啊！就像你以这样的姿容为了拯救我们来到了大地，并心甘情愿让自己的双手被钉在十字架上，为我们的罪孽而蒙受苦难，也赐予我去经受苦难。可我遭受的痛苦并非来自敌人，而是来自自己的兄长，但是天主啊！不要怪罪于他。”他向上帝祈祷完毕，躺到自己的床上。于是刺客就像野兽一样从帐幕后猛然向他扑了过来，几支枪矛一起插穿鲍里斯的身子。同鲍里斯一起遇刺的还有用自己身子掩护他的侍从。因为他是鲍里斯特别宠爱的人。这位少年卫队队员是匈牙利人，名字叫格奥尔基 ［487］ 。鲍里斯非常喜爱他，给他戴上一条很大的金项圈（гривны） ［488］ ，他就一直戴着它侍候在鲍里斯身边。他们还杀死了鲍里斯的许多其他少年卫队队员。他们从格奥尔基这位少年卫队队员的颈上未能很快摘下那条项饰，就砍下他的头颅，这才从脖子上取下颈饰，而把他的头扔到一边；因此后来未能从尸体中找到他的遗体 ［489］ 。这些十恶不赦的家伙杀死鲍里斯以后，把他用幕帐裹了起来，放在大车上运走，而当时鲍里斯还有口气。万恶的斯维亚托波尔克得知鲍里斯还没断气 ［490］ ，又派了两名瓦兰人去结果他的性命。当瓦兰人来到并看见鲍里斯还活着时，其中一人抽出宝剑刺进他的心脏。安乐的鲍里斯就这样死了，他同其他信守教规者一道接受了上帝基督的永生之冕，可同先知和圣徒相比，可与殉教者相提并论，可以长眠在亚伯拉罕的怀抱，目睹妙不可言的欢乐，同天使一道歌唱，与圣者一起尽欢。人们秘密地把鲍里斯的遗体运到维什戈罗德 ［491］ ，安放在瓦西里教堂。这些十恶不赦的刽子手，好像想得到人们的称赞一样，这些目无法纪的暴徒去见斯维亚托波尔克。这些罪犯的名字是：普季沙、塔列茨、叶洛维特、利维什科，而他们的父亲就是撒旦。因为有些奴才是魔鬼，魔鬼一般被派遣来行凶作恶，而天使即受托行善。天使是帮助基督徒，保卫他们不受仇敌魔鬼的伤害；而魔鬼由于嫉妒人而总是怂恿人去干坏事；因为他们看见人类得到上帝的器重，所以就嫉妒起来，而受遣作恶者——便立即去实行之；恶人热衷于干坏事，往往比魔鬼还坏，因为魔鬼尚且害怕上帝，而恶人既不怕上帝，又无耻于人前；魔鬼还知道害怕天主的十字架，而恶人连十字架也不怕。
十恶不赦的斯维亚托波尔克又开始琢磨：“我已经杀死了鲍里斯，怎样才能杀掉格列勃呢？”他再动该隐之念，派遣使者去见格列勃，欺骗说：“你尽快赶到这里来，父亲召你来，他病得很重。”格列勃立即上马，只带一支小卫队就出发了，因为他向来是最听从父命的。当他来到伏尔加河边时，他的马在旷野一脚踩入坑中，而使格列勃的脚受了轻伤。于是他来到斯摩棱斯克 ［492］ ，在出斯摩棱斯克不远的地方，在斯米亚迪尼河上船（насад） ［493］ 。这时雅罗斯拉夫从普列德斯拉娃那里得到了父亲驾崩的消息 ［494］ ，雅罗斯拉夫就派人去见格列勃说：“你不要去了：你父王已经驾崩，你的哥哥已被斯维亚托波尔克杀害。”格列勃听说以后放声恸哭，他既哭自己的父亲，也哭自己的哥哥，并含泪祈祷说：“呜呼，我的天主！活在这个世上，还不如让我同哥哥一起去死。我的哥哥，假如我能见到你那天使般的面庞，我情愿与你同死：而现在为什么把我一个人留下？我亲爱的哥哥，到哪里去聆听你曾对我说过的那些话语？如今再也听不到你那耐心的教诲。假如你的祈祷能传到上帝那里，那请你为我祈祷，让我也领受那同样殉难痛苦的死亡。如其活在这伪善狡诈的世界上，莫如与你同归于尽。”正当格列勃含泪祈祷时，斯维亚托波尔克派来的刺客突然闯入。他们立即扣住了格列勃的坐船，亮出凶器。格列勃的少年卫队惊慌失措，刺客之一、万恶的戈里亚谢尔当即吩咐砍死格列勃。格列勃的一位名叫托尔钦的厨师 ［495］ 就像屠宰无辜的羔羊那样，抽刀斩杀了格列勃。于是他被作为祭品供献给上帝，这份理智的祭品取代了馥郁的香火。格列勃接受了天国的桂冠，进入了天境，在那里他见到了自己思念的兄长，同兄长一起尽情享受难以名状的欢乐，这种欢乐之情是用自己真诚的同胞之爱换来的。“兄弟们生活在一起是多么美好啊！”那些十恶不赦的刺客们回走了，正如大卫所说：“让罪人都返回地狱。”他们回去后就对斯维亚托波尔克禀报：“我们已完成了你交的使命。”斯维亚托波尔克听完后，变得更加骄横，岂不知大卫曾说：“勇士啊，干吗你要作恶自夸？要知道你的舌头，整天蓄意作恶枉法。”
就这样，格列勃被杀害了，他的尸体被抛在岸上，在两根舟形大木头之间 ［496］ 。后来人们把他抬起来运走，把他和他的哥哥鲍里斯并排安放在圣瓦西里教堂。于是他们的躯体合在一起，尤其是他们的灵魂也相聚在一起，他们无限喜悦地在万类之主的身边，在那妙不可言的世界里，把医治之方赐给罗斯大地及所有抱虔诚之心从各国来的人：使瘸腿能够行走，盲者重见光明，病者康复，囚徒获得释放，监狱大门洞开，使忧伤者得以安慰，被追捕者得以解脱。他们是罗斯大地的庇护者，是闪闪发光的巨星，永远为自己民众向主宰者上帝祈祷。这就是为什么我们应该对这些基督的殉教者给以充分的赞颂，努力为他们真挚地祈祷：“高兴吧，基督的殉教者，罗斯大地的庇护者，是你们治愈了那些满怀信仰和爱慕之心前来求救的人。高兴吧，天国的居民，你们是天使的化身，是诚心诚意的上帝信奉者，你们是相同的一对儿，同心同德的圣徒；所以你们才赐医给所有多灾多难的人们。高兴吧，神明的鲍里斯与格列勃，你们好像从井中细细流出的治病的生命涓流，它使虔诚信徒们恢复健康。高兴吧，你们践踏了阴险奸诈的毒蛇，你们的出现像灿烂的光芒，像巨星一样照耀着整个罗斯大地，你们有始终不渝的信念，总是不断地驱散着黑暗。高兴吧，安乐的圣徒，你们赢得了不眠之目，使自己的心灵在自己的心中实现上帝神圣的诫条。高兴吧，兄弟们，你们双双一起来到光辉灿烂之境，生活在天上的村落里，蒙受理所应得的无尚的光荣。高兴吧，勇敢的殉教者们，你们总是披挂着上帝的光辉，照亮着诚实人们的心灵，你们巡视了整个世界，驱散魔鬼，治愈疾病，你们是仁慈的巨星，是热忱的庇护者，你们和上帝同在，被上帝的光辉所照耀，显然也为众生光照四方的天国之爱，提高你们的地位；你们有了这种爱而继承了天国生活的全部美德、荣誉，品尝天国的佳肴，蒙受智慧的光辉和无限的欢乐。高兴吧，因为你们滋润着所有人的心，驱散痛苦和疾病，医治罪恶的情欲；你们用自己的滴滴圣血染成了绛袍，你们是值得赞誉的，因为你们身着美妙的绛袍，永远作为主宰同基督在一起，为新的基督徒和自己的亲属而祈祷。你们用自己的鲜血和安眠于教堂的干尸一起造福于罗斯大地，用上帝的神灵教化着它，在这座教堂里你们作为殉教者，同其他殉教者一道为自己的人们而祈祷。高兴吧，清晨升起的明星，虔诚信仰基督的蒙难者和我们的庇护者！是你们把那些丧尽天良的坏蛋降服在我们诸公的脚下。你们向我们的主宰者上帝祈祷，为了王公们相处和睦、团结和健康，为了使他们摆脱内讧和魔鬼的诱惑，我们永生永世歌颂你们，永生永世景仰你们那光辉胜利，请让我们也享有那同样的安宁。”
切尔尼戈夫的救世主大教堂
切尔尼戈夫救世主大教堂（内景）
恶毒凶残的斯维亚托波尔克又派人到乌果尔山，杀害了当时逃到乌果尔（匈牙利）的斯维亚托斯拉夫。于是他又开始考虑：“我要把自己的弟兄全部杀死，独自一人统治罗斯大地。”他以其特有的狂妄这样想，殊不知“上帝把权力授予他所想授之人，因为至高无上之神向来把皇位和公位赐给他所想赐之人。”如果某个国家能够博得上帝的欢心，上帝就会为它安排一位虔诚的喜欢公正裁判和教规的皇帝或王公、统治者和司法审判官。如果一个国家的王公是公正的，那么这个国家的许多罪孽可以得到宽恕；如果一个国家的王公是凶残和虚伪的，那么上帝就会给这个国家降下更多的灾祸，因为王公是一国之首领。因为以赛亚这样说过：“从头到脚都作了孽，”就是说从皇上到普通的老百姓。“和自己年轻的大臣们狂欢纵饮，弹奏古斯利琴的年轻王公统治的国家是不幸的。”由于众多的罪孽，上帝才给了这样的（王公），而撤走年长贤德的王公，正如以赛亚所说：“天主从耶路撒冷撤走精明强干的伟人、勇士、法官、预言家、谦恭的长老、出色的谋士、多才的艺人和守法的圣贤。我将派给他们年轻的王公，指派暴君去统治他们。”
万恶的斯维亚托波尔克开始在基辅就任王公。他开始招兵买马，对有的人发给斗篷（корзно） ［497］ ，对另一些人给钱，并散发了许多财宝。雅罗斯拉夫还不知道父王已死，在他手下当差的有许多瓦兰人，他们对诺夫哥罗德人施行暴力，强奸他们的妻子 ［498］ 。诺夫哥罗德人奋起斗争，杀死了波罗莫尼邸宅的所有瓦兰 ［499］ 人。雅罗斯拉夫勃然大怒，他来到拉科莫（村），并在那里的邸宅住下 ［500］ 。派人去对诺夫哥罗德人说：“我已无法使那些人再复活。” ［501］ 于是他把那些杀死瓦兰人的优秀的壮士们（ мужи） ［502］ 召集到自己这里，骗来全部处死。当天夜里他姐姐普列德斯拉娃从基辅托人捎来消息说：“你父已驾崩，而斯维亚托波尔克已在基辅称王公，他杀死了鲍里斯，又派人去刺杀格列勃 ［503］ ，你千万要提防他。”雅罗斯拉夫听说以后非常痛惜父王、兄弟及亲兵队队员。第二天，他召集残存下来的诺夫哥罗德人说 ［504］ ：“噢，我亲爱的亲兵队，昨天我杀了他们，可今天我却又需要他们了。” ［505］ 他在市民会议上擦着眼泪对他们说：“我的父亲驾崩了，而斯维亚托波尔克在基辅即位，他残杀自己的兄弟。” ［506］ 诺夫哥罗德人说：“大公，虽然我们很多弟兄全被你杀害，但我们还是能够为你而战！”雅罗斯拉夫集合了一千名瓦兰人和四万名其他战士 ［507］ ，出兵讨伐斯维亚托波尔克，雅罗斯拉夫让上帝来为自己的正义之师作证，他说：“并不是我先对自己的兄弟开了杀戒，而是他；愿上帝为我兄弟的鲜血而复仇，因为他使鲍里斯和格列勃无辜地流尽正义之血。他是否也可能同样地加害于我呢？天主啊，望你按公理来评判我，制止那罪孽深重的暴行。”于是他发兵攻打斯维亚托波尔克。斯维亚托波尔克听说雅罗斯拉夫正在进兵，便集结了无数军队，有罗斯人和佩彻涅格人，出兵来到第聂伯河彼岸的柳别奇城，与雅罗斯拉夫对阵，而雅罗斯拉夫则驻扎在此岸。