师训者,查了吾先生麈头之言,而慎柔述之者也。刻慎柔五书,而先之以师训者,志所。应酬驳剧,随感随发,非着撰也。晨昏风雨,随闻随述,非笺疏也。故其言多直率而不文,其词章多琐屑而无脊,然正如道家之丹源,禅家之宗旨,得其单词短语,即可该贯万理。

今又错综原文,根据类连举,稍加序秩,无伦次而有伦次,庶几学人,便于观览焉。是编出,不但慎柔祖述了吾之言在是,而慎斋先生之源流,亦可窥豹一斑矣。

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