人之秘结，大肠为传道化物而出焉。凡人五味以养五脏，糟粕皆入归于大肠，大肠所司，主出而不纳，或停蓄蕴结。肾主水，膀胱之腑，水潴于膀胱，而泄于小肠，实相通也。然小肠独应于心者，何哉？盖阴不可无阳，水不可无火，水火即济，上下相交，荣卫流行，且水道热不通，冷不禁。《难经》云∶谓七冲门者，唇飞门，其证为户门，会厌为吸门，胃为贲门，大仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，此为七冲门也。易老云∶魄门对飞门，其证为孤惑，以下冲上，故曰七冲门也。而幽门不通则上冲，吸门不开则噎塞。燥秘不便，气不得上下者，治在幽门，宜以通幽汤，润肠去燥之剂。因体虚之人，摄养乖理，三焦气涩，运掉不行，而壅滞于肠胃之间，遂成秘结之患。有风秘、气秘、湿秘、寒秘、热秘。风秘为病风，痰秘于大肠，结而不通也，气秘者，因气滞后重迫疼，烦闷胀满，大便结燥而不通，寒秘者，年高肠冷及癖，冷气结滞，大便秘结。又有虚秘与夫积滞秘结∶虚秘者，年老血少，肠胃枯涩，且古人论此病证，有方全在医者，看其虚实，随证治之，若妇人因产后失血耗气大便秘者，不可妄用疏利之剂，恐伤元气，病之反复。大抵秘结治法，燥则润，涩则滑，秘则通，寒则温，热则凉，风则散，气则顺，此为一定之法，学人诚心鉴之。