陕有全真道者，祖贯浙之四明人也。父居钱塘，而生何君道全。君自幼修道，号无垢子，云游东海之上，人未之奇也。厥后西来终南，居於圭峰之墟而道成，人以为异。碑有载焉。洪武己卯孟春望后，君卒於长安医舍。王公赠以羽化之仪礼，葬群仙之茔。岁二载，孙寿通子来，以言而告曰：曩与何君交之已久，今已去世，无复可见。噫，何君之心高哉。复拜手而嘱之，乞文以冠其目。予慨然曰：道不能显诸於形容，必纪叙其实行。予虽学陋，必本诸於言而形容之。是以今古慕道之士者，多不能有达於至道之趣。而何君达性命之理，行无为之教，庸人俗子皆仰其化，非其天性纯笃，何能若是欤。贾道玄者，何君之门人也。赍药以来，不惮千里，而必成於序。非寿通子，吾何为而作也。然寿通子之道显，而何君之道亦显，若合符节。自何君去后，非寿通子，正教无复可传。何君长於寿通子，而寿通子敬礼之，往矣而又彰之，足可以知何君之德。二人交契之深，语录之作，成於何君，既没之后，其於教良有在焉。时洪武辛巳年六月上渐日，昆丘灵通子序。