朱震撰。按震表进是书,谓马、郑、荀、虞各自名家,说虽不同,去象数之源未远。独魏王弼尽去旧说,杂以庄、老之言,于是儒者专尚文辞,不复推原大传,天人之道,分裂不合。又历举宋世诸儒宗旨,谓或明其象,或论其数,或传其辞,或兼而明之。复自称获观遗书,粗窥一二,撰为是书,以易传为宗,和会雍载之论,上采汉、魏、吴、晋、元魏,下逮有唐及今,包括异同,补苴罅漏云云。其后诸儒评论,互有褒贬,或讥其谬妄,或谓其不可废。四库著录通志堂经解,亦经采刊。惟均附卦图三卷、丛说一卷,是为南宋旧刊。影自北平图书馆,存易传九卷,佚卷一、二及卷五若干叶。补以毛氏汲古阁影抄本。按文渊阁书目载是书一部三册,一部十册,均阙,毛氏影抄,亦佚卦图丛说。盖宋本散佚已久,今不可复见,且集传首尾完具,故影印之,以饷世之嗜读古书者。民国纪元二十三年十月,海盐张元济

集海阁网站拥有大量的古籍文献资源,涵盖了各个领域的经典著作,为用户提供了丰富的知识宝库。
本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。
京ICP备2021027304号-3