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天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,
自生則與物爭,不自生則物歸也。
故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。
無私者,無為於身也。身先身存,故曰,能成其私也。
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