会议长江水师营制疏         

曾国藩

窃臣曾国藩同治元年二月覆奏安徽省城仍建安庆案内。请设长江水师提督及总兵以下各官。奉  旨交军机大臣。会同该部议奏。旋经吏部等于五月二十三日定议具奏。准其设立长江水师。而于总兵副参以至千把。应设几缺。暨分汛修舰各事宜。令臣体察情形。再行详核议奏。三年四月。奉  旨以准扬镇总兵黄翼升补授长江提督之缺。六月克复金陵。滨江五省。战事大定。即应将前募之水勇。改为经制之水兵。核定章程。会议具奏。特以勇丁之口粮较多。额兵之口粮极少。相去悬绝。难于酌中定议。展转筹思。是以覆奏稍迟。臣曾国藩于咸丰二年冬。初招乡勇。维时长沙甫经解围。各路兵勇往来湖南。络绎不绝。臣查向章。参差不齐。惟张国梁之勇每月五两四钱。江忠源之勇每月四两五钱。该两军最为有名于时。逮三年夏间。胜保奏请招募陆勇。月饷四两五钱。户部议准。江南大营。循而行之。遂定为报销之常例。臣于三年冬间。招募水陆两军。陆勇酌为每月四两四钱。而亲兵什长。稍有增加。水勇酌为每月三两六钱。而手舵工。稍有增加。厥后银价日贱。米价日昂。咸丰十一年。杨载福等请将水勇每月加为三两九钱。至今未改。臣复详加询访。除山东河南饷章渐少外。其余楚闽浙等十省勇饷。均系四两有奇。目下各路招募陆勇。纷纷未已。若将军饷骤为大。则人皆去为陆勇。谁愿复充水兵。故臣所议章程。于兵饷一案。暂从其优。俟军务告竣。再行酌量核。审时度势。有不能不出于此者。非敢与陆勇战守粮额故示悬殊也。自古养兵本无善政。南宋之招财。晚明之增饷。皆为兵多所累。识者病之。我 朝绿营兵丁五十余万。较之宋明已极少。然乾隆四十六年。议增缺额名粮。大学士阿桂曾上疏力争。臣国藩亦于咸丰元年。疏请裁兵五万。户部初未议准。后乃通行各省酌办。溯自洪杨倡乱。捻回继变。军兴十余年。惟向荣和春大营用兵稍多。其余皆倚勇丁以集事。 国家养兵之费。岁逾二十万。当此多事之秋。乃未闻绿营立一奇功出一良将。今各省勇丁。合计约在三十万以外。而昔年经制之兵。仍未能议裁。且守战各兵。在营之坐粮虽少。而出征外省。加以盐折夫价余丁等。每兵一名。月支亦在五两上下。平日有粮少之名。临事无省费之实。百年受养兵之累。临急无破寇之效。统筹全局。殊非长策。臣愚以为军务全竣后。仍当综核名实。裁陆兵。其必不可裁者。即当增加口粮。此又因今日设立水营。而即预为异日陆营之地也。谨议事宜三十条。营制三十四条。分缮二折。恭呈  御览。计战船七百七十四号。除提督已颁关防外。新设总兵四员。拨出兼隶之总兵一员。副参游三项营官二十四员。都守千把外委等哨官七十四员。兵数一万二千余人。兵饷船价廉俸杂费修舰之费。约计每月五万有余。选将练兵饷项捕务暨考核教演之设。莫不严定章程。冀垂令典。请  旨饬下军机大臣。会同吏户兵工等部。暨总理衙门核议施行。所有会议长江水师营制事宜缘由。谨会同漕运督臣吴棠护。江苏抚臣刘郇膏。安徽抚臣乔松年。江西抚臣刘坤一。湖北抚臣郑敦谨。湖南抚臣李瀚章。恭折由驿具奏。伏乞   皇太后  皇上圣鉴训示。

酌议江苏水师事宜疏         

曾国藩

窃臣拟酌改江南外海水师营制。业于本年四月初七日。附片陈奏大概在案。伏思厘定新章。必须参稽旧制。查中枢政考所载。江南水师。向分外海内河两支。外海兵六千七百七十六名。官一百一十八员。内河兵八千零二十一名。官一百三十三员。其船数则无可稽考。道光二十四年。前督臣璧昌奏称江南旧例。营船二百七十五只。业已破废不堪。另造舢板船一百三十五号。大船十二号等语。约而计之。其船不过装载二千数百人。额定之兵。尚有万余人无船可载。有水师之名。无舟楫之实。不能不大为变通。讲求实际。窃谓水师之多少。宜以船只之多少为断。无船则兵无用武之地。官为虚设之员。欲定水兵之额数。必先筹口粮之入。兼筹修船之经费。即如外海船只须用广艇红单拖罟之类。每造一号。动费数千金。夹底者或万余金。加以大小修整绳索摃具子药械。所费更为不赀。上而火轮兵船。用尤巨。下而船板小艇。需费亦繁。竭江苏之物力。不过办船百余号。装兵三千余人而止。其不能不大裁旧制之兵。酌旧设之官者。势也。至于养兵之饷。旧制水师亦照绿营之例。有马粮战粮守粮等名目。平日或小贸营生。或手艺餬口。尚不足以自存。今既责令常住船上。不得不稍从优厚。故长江章程。兵粮月支二两七钱或三两不等。较战粮已加一倍。较守粮几加二倍。今议江苏水师。亦宜仿照长江之例。外海则尚须增。自军兴以来。绿营之兵无功。各省之勇着绩。兵丁亦颇以平素饷薄为辞。今欲一兵收一兵之用。不能不酌增口分者。亦势也。惟既增出。即须筹划入。长江之饷。五省各留厘卡一处。系出于常赋之外。臣尚以太多为虑。江苏水师。则经费出自司库。断不能于正额之外。添出无之饷。尤不可狃抽厘之说。留一永远之卡。溯查乾隆四十七年增兵六万有奇。其时大学士阿桂上疏陈论。以为国家经费骤加不觉其多。岁支则难为继。臣国藩于咸丰元年在侍郎任内。奏请裁兵。即引伸其言。叹为远虑。今日整理水师。岂肯尽背前言。江苏水师嘉庆道光年间。每岁用银若干。苏省无案可稽。此时约略计算。总不欲使新章之银。浮于旧制之外。如其不敷。更须酌裁陆兵以补救之。不独江苏为然也。即沿海各省整顿水师。均须核算饷项。如使新饷果浮于原数。即应兼裁陆兵。以酌济水饷。水师久无战船。非修造两三年不能集事。陆路纵缺额兵。苟募勇两三月。即可成军。陆路则有事招勇。无事裁撤。水路则制器于多年。取用于一旦。权衡缓急。海疆似以水营为重。其它省之但有陆兵并无水师者。纵不遽议裁撤。趁此中原大定之际。亦可将出缺之弁兵。缓至二十年后再议募补。将来重募之日。尽可仿浙江之例。大额兵。酌加口粮。此又因节省经费。而兼筹陆营之计。也。谨议江苏水师事宜十四条。营制十六条。缮具清折。恭呈  御览。伏乞  敕下各衙门详细会议。归于至当。凡疆臣奏事。每畏部臣驳诘。亦古来之恒情。独至此等大政则不畏驳诘。且惟恐其不驳。惟恐其少驳。目前多一诘难。日后少一愆尤。不特求部臣再三驳诘。即江苏前后各任如协办大学士。湖广督臣李鸿章。在苏省用兵最久。洞悉水陆情形。两江督臣马新贻。在浙江办理兵事件。讲求已熟。江苏抚臣丁日昌。素有捍御外洋之志。并请 敕下李鸿章马新贻丁日昌各抒所见。将江苏水师船政妥为核议。务使外防与内盗并谋。旧制与新章并顾。臣虽离两江。傥有所见。仍当续行陈议。期于利多弊少。不特江苏为然。即长江水师。亦乞 敕下沿江五省督抚随时察看。如有不妥之处。三年以内。尽可奏明斟酌损益。臣断不因系初议之人。稍存回护之见。臣之微意。不过欲使中国兵勇。以舟楫为室家。以海洋为坦道。庶几事以屡试而渐精。人以狎水而渐壮。至于船式如何而后善。营制如何而后强。自当博采言。不敢执成见也。一俟江苏水师定章后。沿海闽粤各省。均可参酌办理。大局幸甚。所有酌议江苏水师事宜缘由。谨会同两江督臣马新贻江苏抚臣丁日昌恭折具奏。伏乞   皇太后  皇上圣鉴训示。谨奏。

长江图杂说一             

马征麟

长江津要十三则

江势变迁二则

三江旧说

彭蠡

北江三则

南江三则

中江入海

长江津要十三则             

马征麟

兵家重地利、得其阨塞、则门户完固、堂奥自安、江防门户、旧称廖角觜廖荆川宛溪作蓼、利病书作料、海门厅境、营前沙属崇明县南北相对为第一重、狼山福山相对为第二重、然皆江面辽阔、墐塞为难、今已另立内洋、五营主之、至长江汛防、起自江阴之虾山、则鼻觜一带、在通局为内户、而于长江营制、实为第一关键、南岸大小石湾、与北岸刘闻沙相距不过三里许、堤台如堤、每堤可施数十位、两两相属、此易所称地险、大块资我守御者也、

泝洄而上、则圌山为镇江门户、屹立南岸、江中顺江洲数十百里、与北岸三江营互相犄角、舟行其间、东折而南、层峰峭壁、重重险隘、此所谓表里山河者也、京口邗沟、互通南北、东南漕运之所经、盐课之所出、咫尺之地、半壁咽喉、顾不重与、

又上则划子口、其南岸将出者为石埠桥、前扼长江、后控滁口乌龙山、与沙洲圩堤对出、为金陵之门户、古称宣化镇、在六合县南南岸对建康之靖安镇、最为冲要、当即此矣、

堤之设、居陆地以制江面、与水师有唇齿之依、胜于濡须夹水置坞矣、究非陆居不守、且无以专责成、水师以船为家、新章水兵住岸、有厉禁、势不得越俎以代、则肝胆楚越矣、牖户绸缪、宜迨未雨、

又上则牛渚采石、中权之津要、东西梁山、安徽之屏翰、小孤澎浪湖口、九江豫章之喉吭、田家镇西塞山一带、全楚之钥、阳逻堡沙武口、荆扬豫三州之关塞、岳州为楚南闬闳而全楚之腰膂、螺山鸭阑杨林临湘白螺道人诸矶、两两相对、又荆州岳州之扃鐍也、

又上则筲箕洼为沮漳之口、春秋时与江汉二渎同为楚望、虎渡河别而为沱、当在周秦以后、求之禹迹、实为长江之干水、荆河虎渡、二江双流、互为本支、据鄢郢之胜、握全楚之枢、上游有故、则操之有要矣、

岳州一镇、势如高屋建瓴水、瓜州一镇、形若丸泥封函关、其间湖汉各营、络绎不绝、呼吸相通、姑孰山川阻险、扼要江津、居中驭驶、势若率然、触处为首尾、是故无事散之五标而不见多、有事聚之一隅而不见少、

瓜州固裕溪守、则淮南有蔽、九江固则利尽南海、汉阳固则郧襄高枕、岳州固则滇蜀安堵、长江天堑、限南北而扼东西、长江之防、专防长江云乎哉、

章氏山堂考索曰、江出岷山、经夔峡而抵荆楚、则江陵为一都会、沅湘众水、合洞庭而输之江、则武昌为一都会、豫章江与鄱阳之浸汇于湓口、则九江为一都会、今按皖南皖北、众水合于牛渚、则姑孰为一都会、南连吴越、北接淮扬、则镇江为一都会、疆域虽远、而险要必争之地、不过数四、犹人八尺之躯、脉之会亦数处尔、宋吴表臣云、大江之南、上自荆鄂、下至常润、其要不过七渡、上流最紧者二、荆南之公安、石首、岳之北津、即今荆河脑、一[曰](口)三江口、中流最紧者二、鄂之于武昌、太平之采石、下流最紧者二、建康之宣化、镇江之瓜洲、兵家因敌制变、犹水因地制形、未可刻舟胶柱以求、录此以当举烛

自昔江流壮阔、在在缘以为险、近代渐就淤填、一叶可矜飞越、江固非复昔日天险也、然分南北者利于宽、扼东西者利于狭、则今日之用长江、与昔日之用长江、移宫换羽矣、

地扼东西、忽则铁皆断、风利不泊、天限南北、忽则浮梁不差、甚且捣虚飞渡、此亦一长江、彼亦一长江、岂伊地利、抑亦人谋也、是故得其道则洪流障于一苇、违其道则江河溃于蚁穴、

或谓长江之师不为寡矣、将以弥巨寇、在示形便以握其枢、若夫江湖数千里、分地设守、散之若无会哨、防祗御小偷、不知会哨捕偷、所以肄勤劳、便舟楫、扰风涛也、调防以驭之、会操以聚之、所以操纵自如也、木石之转、羊之驱、风帆之利、非若陆营之居重镇、阨其都会、寓合于分、不亦可乎、又楚有七泽、吴浸五湖、沮洳空旷、号为萑苻、萌芽不翦、滋蔓难图、戢小偷亦以弭内患、又可忽诸、

狼山五阜、旧隔江水、不相连属、读史方舆纪要云、军山与刀刃山、隔江数里、塔山有两石门相对、即元张瑄朱清海运故道、今五山断续相连、皆在陆地、江阴浮山、一名巫山、旧在江中、所谓巫门之隘也、今则寿兴沙壅为海坝、浮山附属南岸靖江东、北之孤山、旧在北岸、属泰兴县、其后岸圮、山入江中、去岸五六里、与江阴浮山相对、成化八年、潮沙壅积、化为膏腴、而山复居平陆、靖江县旧为江阴之东西马驼沙、在大江中、天启后沙壅连属北岸、因开界河与泰兴缘河为境、杨子江旧阔四十里、瓜洲本江中一洲、后乃北与杨子桥在扬州府城南十五里相连、而江面仅宽七八里、瓜洲状如瓜字、唐开元以后、渐为南北襟喉、宋干道四年、始筑城置守、近年以来、江涛震撼、五门已沦其四、今和州治为秦历阳、历阳典录云、历阳未县以前、江水泛滥、旧图谓渔邱渡为伍员入吴济渡处、是昔时江流、由今城中而后、乃徙而东也、安庆属县之小孤山、旧峙江北岸与南岸山对立、为控扼处、成化二十年、江水忽分流于山北、而小孤遂有砥柱中流之势、黄州赤壁、旧侧江濆、今其下为湖、湖外为洲、去江数里、江夏鹦鹉洲、旧在江中、洪武时连属北岸、又云崇祯间荡决无存、今之称名、非复故址、枝江百里洲、嘉靖时冲决为二、高岸为谷、深谷为陵、可胜道哉、

茫茫禹迹、几易沧桑、四渎变迁、大河为最、江汉次之、顾大河移徙、历历可稽、江汉之变、几无可考、缘近日之情形、饰昔年之名号、违戾经旨而不知、陵乱删夷而不顾、或一唱而百和、或聚讼于千秋、以今所履求之、其犬端之误有六、曰三江、曰彭蠡、曰大别曰汉口、夏口、曰九江、曰江沱、六端既晰、而经文之简括、字法之谛当、焕乎改观、禹亦因之可寻矣、禹迹可寻、而洪水方张之势、庶或可弭乎尔、

三江之说、何多端也、始犹总三江中北为一贯、继乃截三江中北为两宗矣、孔传自彭蠡分为三而入震泽、自震泽复分为三入海、其说久无足据、由今芜湖城南、东经黄池、越东坝、过宜兴入震泽、出松江松江自苏州府吴江县东长桥东行二百六十里入海、自元立松江府于水南、而此江遂名吴松江、为中江、汉志丹阳郡芜湖县下云、中江出西南、东至阳羡入海、阳羡在今宜兴南五里、震泽南有南江、会稽郡吴县下云、故国周太伯所邑、具区泽在西、古文以为震泽、南江在南、东入海、或谓班氏南江、谓浙江、然钱塘县下云、武林山、武林水所出、东入海、行八百三十里、丹阳郡黝县下云、渐江水出南蛮夷中、东入海、俱不云南江、是班南江、别谓一水、即王介甫所云、一自平江吴县南入海者、大江为北江、毗陵县下云、北江在北、东入海、此班孟坚之说也、司马彪郡国志因之、而王介甫袭之、左合汉为北江、右会彭蠡为南江、岷江为中江、此郑康成之说也、而苏氏因之、胡氏禹贡锥指墨守之、江至石城县、在今池州府贵池县西、分为二、过毗陵县、今在镇江府丹徒县东南十八里、北为北江、自石城东出、径吴国南、为南江、今贵池水皆西北入江、其东南崇山峻岭、延接宣歙、安有分江东出吴国之理、汉志丹阳郡石城县下云、分江水首受江东至余姚入海、过郡二行千二百里、尤为荒诞、而中江盖阙、汉魏时胥河久湮、芜湖不能达震泽、故无中江胥河、说见后、水经、禹贡山水、泽地中江、在丹阳芜湖县西、至会稽阳羡东入海、与此不合、疑出两手、此水经及注之说也、三江者、岷江松江浙江、此郭景纯之说也、而水经注亦引之、亭林顾氏取之、江出岷山、至楚都今荆州府名南江、至浔阳今九江府为九道、名中江、至南徐州今镇江府名北江、入海、此盛宏之荆州记之说也、而徐铉宗之、巴陵城对三江口、岷江为西江、澧江为中江、湘江为南江、此元和志之说也、而近世又有荆江为中江、汉为北江、洞庭为南江之说、岷山大江所出、崃山中江所出、崌山北江所出、皆东注大江、此郭氏山海经注之说、非为禹贡言也、而后人亦据之、凡此皆总三江中北为一贯者也、

三江谓吴江、一曰浦阳江松江、钱塘江、此韦昭之说也、而罗氏路史余论申之、以为三江非中北之江、中北之江、初无三江之名、三江元不入震泽也、松江东北行七十里、得三江口分流、东北入海者为娄江、娄江自苏州府城东、经昆山太仓入海、今名刘家河、府城东门名娄门、是其证也、元海运由此、东南流者为东江、元潘应武曰、太湖水出白蚬江、急水港下淀山湖东、自小漕沥诸港以入者、即古东江、明王圻曰、东江疑在华亭海平湖界中、后为扞海塘所截、并淞江为三江此顾夷吴地记庾阐扬都赋注之说也、亦孔传震泽分三入海之意而张守节史记正义蔡氏集传皆主之、黄氏日钞疑信参半焉、三江不必涉中江北江之文、而止求其利病、在扬州之大者、莫如扬子江、松江、浙江、此蔡传旁通之说也、而全氏绍衣遵之、凡此皆离三江中北江为两宗者也、就二者言之、则总为一贯者为优、或谓国语子胥曰、三江环之、民无所移、范蠡曰、与我争三江五湖之利者、非吴邪、战国策黄歇上秦王书曰、越王禽之三江之浦、吴越春秋、范蠡乘舟出三江之口、越绝书曰、出三江之口、入五湖之中、即苏、浙言三江、不为有据乎、不知此自吴越间之三江、非所论于禹贡职方扬州之三江也、吴越在扬州、祇东南一隅尔、讵可截趾以适屦乎、尝试统二者之说论之、夫三江既入、系于扬州彭蠡既猪之下、彭蠡已在扬境、水经注荆州界尽于武口水、今武湖沙口也、当黄陂黄冈之交、则扬州之首起于此矣、三江何复于荆梁求之乎、此汉为北江洞庭及湘为南江、与夫荆楚崌崃诸说为不合矣、彭蠡既猪、据扬州之首言之、震泽底定、据扬州之尾言之、则三江实居扬州之中、若松江云云、则在震泽下游、震泽底定一语、已足该之、不应详略失宜、上下陵乱乃尔、且娄江东江并是松江支流、祗为一江、无三江也、此韦昭庾阐诸说为不合矣、浙江源流、不越数百里、西出山溪、东近大海、无泛滥之虞、非治水所及、安得与岷江并言之、此郭景纯之说为不合矣、详玩经文、三江既入、震泽底定、语不相蒙、则三江与震泽、亦绝不相干、路史余论云、此自二事、非谓其入震泽是也、不应中江过震泽、南江复出自震泽也、今安徽之宁国府、广德州二属、暨江苏之高诸水、皆北流趋芜湖姑孰二口入江、实地势使然、其下通震泽、始于春秋时吴伐楚、用伍员计、开运道、由太湖入江、故名曰胥溪、即今之东坝、东有伍牙山、其明征也、春秋征胥溪渐湮、隋帝尝凿江南河与江通、唐景福三年、孙儒围杨行密于宣州、行密将台蒙作鲁阳五堰、施轻舸馈粮、故得不困、宋时改为东西二、明初定鼎金陵、以苏浙粮道自东坝入、可避江险、洪武二十五年、复胥河设广通镇、永乐初、苏松水灾特甚、时运道已废、于是复筑东坝、高厚数十丈、严禁开决、详韩邦宪东坝考、郡国利病书高县内载之、

山脉之行、有起有伏、东坝者南干山势之伏处也、然犹墩阜隆起、丹阳阳羡水分东西、此果为中江、则金陵常润、姑苏山脉之盘发育、将安自来哉、明复胥溪、而龙蟠虎踞、令燕子飞来、无亦地脉之有损与、且乌有大江之势、而一坝截之、遂安澜而无冲激之患者哉、以大江为北江、与导江之文、尤为剌谬、此班掾之说为不合矣、或谓经中止有北江中江、言南江者为蛇足、则经中固明言三江、又自疏其下曰为北江为中江、则南江自可反隅、有北无南、中何以称、或谓中江北江、止是一江、则经固已有三江、中江北江诸名、岂徒为是纷纷辞费也、又有谓三江止是一江、南岸为彭蠡水、为南江、北岸为汉水、为北江、中流为大江水、为中江、此祖苏氏尝水别味、罗氏合流不混之意、则其说愈穷而不足辨矣、路史余论、自豫章入彭蠡、泯汉自汉阳合入彭蠡、则合为一、不为二矣、然禹贡犹有中江北江之名者、水性不同、各自为道、如泾渭之分流、流虽合而水不混、唐许敬宗谓济入河洑地南出、亦以味别以、今扬子江心有南零北零之异、则知其入而不合、正不疑也、古有五行之官、水官得职、则能辨其性味、潜而复出、合而复分、皆可办之、此陆羽所以于扬子江心候南零之水、而张江州亦记严濑扬子南零水之不同、刘伯刍李季卿品天下之水、各有不同、昔师旷易牙俞儿张华王劭皆能辨淄渑、苏子瞻谓中江北江、以味别之、亦本乎是、以为江汉入泽、合而更分、非矣、入固未尝合也、罗氏谓豫章有南江之号、为禹所不至、禹贡不见此、非以豫章岷汉解三江、乃以江汉释中北二江也、经文明晰、尽人可知、然犹言淆乱者、良由鄱阳为彭蠡之说、牢不可破、北江系于彭蠡之下、因不得北江之所在也、彭蠡之误、又由于江汉宜分之势不明也、知江汉之势之宜分、而又知江汉宜分而不能遽分之势、而后彭蠡之误可觉、彭蠡之误觉、而后北江可求东汇泽为彭蠡、东为北江、所以分江汉合流、怀山襄陵之势也、汉既入江、水自江分、地在江北、故谓之北江、有北江之名、而对待者为南江、有南江北江之名、而中江以称、经不言南江者、于三江见之、要之北江之处得、则中江南江可知、而后三江之说可得而定也、

请言彭蠡、汉为大别所遏、势不得不入于江而合流、江自吞云梦过九江而下、已有沛然莫御之势、益以汉水之渺弥、愈相濆薄、疾于下流、分派疏瀹、以杀其势、自然之理也、及察其地势、北岸自黄冈之阳逻至广济之蟠塘、南岸自江夏之黄鹄至瑞昌之马头、凡五百余里、巑岏结络、嵬复陆、水为山制、束缚不开、疏播既无所施、开凿亦无所措、于是有猪之之策、猪之云者、有所蓄无所泄之谓、可暂不可久之计也、然以纡展漰湱泶灂之势、使之舒缓安恬、以徐议分泄于其继、则汇泽之举、不容稍缓、而汇泽之处、不利于远、益可知矣、若如汉人以饶州之鄱阳湖当彭蠡、汉志豫章郡彭泽、县下云、禹贡彭蠡泽在西、水经云、彭蠡泽在豫章彭泽县北、按汉彭泽县在今湖口县东三十里、则湖口距汉入江已六百余里、又复泝洄而上二百余里、始得停蓄之所、则上游之浡潏凋瘵、已不可问矣、其谬一也、若云必至是而后得其处、则请问诸水能逆流而上否、其谬二也、即使百倍其功、必使逆流倒灌而后已、而所谓湖汉九水者、不次于荆州之九江孔殷也、若刘歆者、方将以九江之名、固导之泄之之不暇、而又可分江汉以之乎、其谬三也、若谓内水枯、外水以猪、外水涸、内水以泄、假令内外同时涨起、则将何道而使顺轨乎、其谬四也、且既已云江至浔阳、流为九派、则江汉之势、已分于上游、又安用汇泽于其下以徒劳胼胝为也、其谬五也、且北江失其处矣、其谬六也、导江之难、莫难于江汉之会、其来也大、其去也隘、彭蠡之猪、最为得计、阳鸟志幸于扬州、导汉书其汇泽、导江书其会汇、所谓一篇之中、三致意焉、若湖口以下、江势宽展、固无劳于四载、一言以蔽、曰三江既入、所以言其易易、乃犹于湖口求彭蠡、更于其下求北江、如肓如寐、何其戾也、至若集传欲以巢湖为言、亭林顾氏谓东迤北会于汇、指固城石臼等湖、则去之愈远矣、然则彭蠡安在、曰咸宁之东、武昌大冶之西、通山之北、江夏之南、冈峦四、四山之外、长江如带、环其西北、而东三面四山之间、无大水源、而湖泽以百计、周数百里、皆由武昌樊山一口为吐纳、上距禹汉水入江百有二十里、江水东南而流、湖水西南而猪、水经注所云、江水右得樊口江津南入、历樊山上下三百里、通新兴马头二治者、夫惟江津南入、故能分江汉合流之势、亦惟能蓄不能泄、此其所以为汇泽也禹迹所谓东汇泽为彭蠡者、在此不在彼矣、其湖之最巨而著者、曰梁子、梁彭古皆商音、子蠡古皆征音、梁子之与彭蠡、音相近而文传讹、彭蠡久众着于鄱阳、遂无有能正其说者、且由荆扬之界不明故也、知求彭蠡于扬境、而不知武昌樊口之入扬境也久矣、说见后、导江云至于东陵、东迤北会于汇、东陵、巴陵也、汇、彭蠡之汇也、江自至澧、过洞庭至巴陵、皆东南行、过巴陵始折而东北、其势斜侧、直过武汉至沙口之下、东北行五百余里、会于汉水、说见后而后复折而东南百余里、会于汇、曰东迤北会于汇者、举大势言之、且东迤北行、已环汇泽西北两面也、先汇泽后会汇者、治水之序、先下流而后上流也、

彭蠡猪矣、江汉漰沛之势、蓄之虽舒、泄之未畅、遂可安流顺轨而无忧泛滥已乎、未也、此分疏之役、必与汇泽并举、而不可以或缓者也、夫为下因川泽治水、行无事然、则神圣施工之处、其可知矣、南岸瑞昌马头以下九江府治、南距匡庐之麓三十里、地步较为开展、而东隅已束于灰山、越鄱湖之口而下、尽于繁昌、又复岩壑嶚刺、逼侧江濆、惟北岸自广济之武家穴、下至望江之雷池、寰宇记谓之大雷江迄于安庆之皖口、上下四五百里、旷远平夷、陂泽相属、疏泄之工、于兹可施、尝以夏时涨发、登匡庐之阴、以望广黄宿望之郊、胶葛浩汗、横无际涯、曰、嗟乎、此必禹迹之所谓东为北江者也、何为二千年来莫得其处乎、昔者汉人尝以是为九江矣、夫九江为荆州之水、寻阳为扬州之域、其为谬戾、固不待言、然自汉迄晋、言之凿凿、太史公曰、南登芦山、观禹疏九江、汉志庐江寻阳县、汉寻阳县在江北、说详后、下云、禹贡九江在南、皆东合为大江、应劭曰、江自寻阳分为九、郭璞曰、流九派乎寻阳、陆氏释文九江载寻阳地记云、一曰乌白江、二曰江、三曰乌江、四曰嘉靡江、五曰畎江、六曰源江、七曰江、八曰提江、九曰箘江、张须元缘江图云、一曰三里江、二曰五州江、三曰嘉靡江、四曰乌土江、五曰白江、六曰白乌江、七曰箘江、八曰沙提江、九曰江、参差随水、长短或百里、或五十里、始于鄂陵、终于江口、会于桑落洲、按孔氏颍达以为其名起于近代、未足为据、是也、虽其定以九而为之名、傅会失实、而神功疏凿、毕竟传闻有自、非向壁虚造之比、何乃后之议之者绌其九江之说、而偎以地无所容、竟并置寻阳上下数百里汪洋渺之水于不察邪、甚矣、其也、推原其故、有二焉、始则由于鄱阳为彭蠡之说误之也、继则由于武穴之塞蔽之也、鄱阳为彭蠡、则必于湖口之下求北江、此所以多为异说、终属龃龉不安、而不知向之所訾者之即是也、佛氏云、骑驴觅驴、可为一噱、武家穴者、北江所由分、盖古者大江九穴之一、其渐就湮滞、不知始于何时、然自宋人大兴圩田、当时无不塞之穴矣、武穴一塞、而江行者不复知其间之别有一巨水矣、神圣疏之凿之之不暇、后世壅之塞之之不遑、孰利孰害、无有能辨之者、又孰知其为九江为北江哉、北江江也、而系于导汉之下者、明其所以终汉水入江之事也、自安庆以下、江面宽于上游、不啻倍蓰、古无堤防壅遏之患、则江之赴海有喷箭之势、不劳致力矣、

北江未疏之先、其地亦水草蒙昧之区、禹因浚而深广之、自武山之前、导江水入之、因号曰北江、今武穴虽塞、而五百里湖泽结络、犹可略举其概、其在湖北广济界者、自蕲州东三十里为马口湖、在县西南八十里、又东为武山湖、县南六十里湖滨有武山、旧有樊哙城、城东西各有小城、相传为汉九江王英布宅、其湖曰连城湖、在黄梅界者、曰五阜湖、县西百有十里、曰黄泥湖、县西五十里、曰太白湖、西南四十里、其相近者曰南柴池湖、曰北柴池湖、曰濯港县、南十五里曰源感湖、东南三十里曰桂家寨湖、东南百十有五里、在安徽宿松界者曰湖、县西南八十里曰滠湖、西南四十里曰麻湖、西南十里、其相接者为脾湖周泊湖、曰龙南莲若湖、县南三十里中有浮洲、曰黄湖、东南十里、曰白荆湖、东南三十里、其相接者曰洿池、有山有市、分三十六、曰棠梨湖、曰小黄湖、皆相接、曰浮湖、东南六十里曰茅湖、东南百里曰太小伯劳、河东六十里、曰张富湖、东八十有五里、曰大小豆溪、东三十里、在望江界者曰泊湖、县西四十里宿松以西诸水、俱汇于此、分二道入江、一由皖口、一由雷港即雷池、一曰大雷戍、雷港口今填、其分泄入江处曰华阳镇、曰慈湖、县北十有八里、承大小豆溪之水、达武昌、湖曰武昌湖、东北三十里、其东北曰青草湖、曰白土湖、曰漳湖、入怀宁境、合皖水入、江上下四五百里、皆禹贡北江故道也、黄梅以西为汉寻阳县地、宿松为汉松兹县地、望江及怀宁之西境、为汉皖县地、水经江水又东过下雉县北、利水从东陵西南注之、注江之右岸、富水注之、又东左得青林口、江水左傍青林湖、水出庐江郡之东陵乡、西南流积为湖、湖之西有青林山、又西南历寻阳分为二水、一水东流通大雷、一水西流注于江、经所谓利水也、右对马头岸、按下雉汉县隶江夏郡、在今武昌府兴国州东南、青林口即武穴也、马头镇今属九江府瑞昌县、利水西流注江、青林水东流通大雷者、即禹北江故道、汉人所谓寻阳九派者也、经注知寻阳九派之非、故但称利水尔、自武穴塞、而人并利水青林亦莫之知矣、

因北江有南江之名、因南江北江有中江之名、三江虽非截然均齐、然必其地参差不甚相远、故可统呼为三江也、若郑以汉为北江、鄱阳为南江、一荆一扬、牵混已甚、然其以汉为北江、以鄱阳为彭蠡则非、而以鄱阳为南江则是、南北必遥遥相对、北江在寻阳、故知南江在豫章矣、汉豫章非春秋豫章、说见后、荆州之域、亦有似于三江者矣、荆江下口、今亦曰三江口、礼江在中、荆江在北、湘江在南、荆江何以不曰北江水经注亦有北江之目、非以解禹贡北江也、说见后、曰、彼自江出复入、其名为沱、说见后有例名矣、不必别命之名也、北江亦自江出复入、何以不名沱、曰、沱具于地、北江人所为、故不为一例也、湘江何以不名南江、无北江与对待也、元和志、湘江为南江、今不从说、见前、南江旧亦曰湖汉九江矣、何以不曰九江、曰、数不限于九、水经十江并庐溪为十一水、详见后、故不为九江也、经不言南江、何以谓之南江、曰、与北江对待、无他称也、废南江无以符三江之目、且未有豫章鄱阳之大、而治水无所事、经文不之及者、易南江而为之名、若豫章江鄱阳江之属、则后起而非古、故必曰南江也、

南江者、今豫章江也、上游为江、下游合鄱江、有二源、东源出福建汀州府长汀县、西界径江西宁都州瑞金县南、又西南径州府会昌县北、又西北行百余里、宁都州石城雩都二县水北来注之、又西州府兴国县水北来注之、又西桃江水出龙南信丰二县三百里、南来注之、又西至州府治县城东、是为贡江、汉志豫章郡雩都县下云、湖汉水东至彭泽入江、行千九百八十里、汉时豫章湖汉、并为统名、故高帝以豫章名郡、而刘歆有湖汉九水为九江之说、班志遂出湖汉九水之目、并详下注、水经注专以此节为湖汉、而下又云通称也、西源出江西、与粤东连界之大庾岭北南安府大庾县西界、两源夹城、南北合于东、东径南康县城南、又北至三江口崇义上犹二县水西来注之、又东径州府城西北、是为章江、汉志县下云、豫章水出西南、北入大江、按与湖汉异源同流、故并云入江、亦统下文诸水之辞也、又南县下云、彭水东入湖汉、按彭水即豫章上流、彭及为湖汉之一、水经水出豫章南野县西、注云、豫章水东北流径南野县北、又北径县东、右会湖汉水、按水经以为统称、注云、有豫章水、似因此为其地名、虽十川均流、而此源最远、故独受名焉、又云豫章及并通称也、南野县在今南康县西南、章贡合于城东北隅、是为江、水经注刘澄之曰、县东南有章水、西有贡水、县治二水之间、水合字、因以名县、是为谬也、按今名皆如澄之说、郦氏废之、亦未为是也、北径吉安府万安县城西南、自滇州至万安北十八滩、唯黄公滩最险、故讹称惶恐滩、龙泉县水出于县西、径城南、东北注之、又北径泰和县城南、又北径吉安府治庐陵县城东、庐水出安福县西、径其城北、西北来注之、汉志长沙国安成县下云、庐水东至庐陵、入湖汉、按安成在今安福县西六十里、水经注、又西北径庐陵县、庐水注之、按汉庐陵在今县南、晋庐陵在今吉水县东北三十里、又东北径吉水县城西、又北径临江府峡江县城南、又东北径新淦县城西、又北径樟树镇西南、秀水出于袁州府治宜春县、东径其城北、东径分宜新喻二县南、又东径临江府治清江县南、径其城东、又北至樟树镇、西南入于、此汉志所谓南水、水经注所谓牵水也、汉志宜春县下云、南水东至新淦入湖汉、水经注、牵水西出宜春县、又东径新淦县、注于豫章、按汉新淦县在今临江府东北六十里、又东北径丰城县西北、淦水东南来入之、汉志新淦县下云、淦水所出、西入湖汉、水经注、淦水出新淦县下、注于水、又北为江、至市镇蜀水二源、北源出瑞州府新昌县西南、源出袁州府万载县西、东流合于瑞州府上高县西、径其城南、又东径瑞州府治高安县城南、东过市镇入于、汉志建成县下云、蜀水东至南昌入湖汉、水经、水又北过南昌县西、注云、浊水注之、水出康乐县东径望蔡县、又东径建成县、又东至南昌县、东流入于水、按康乐在今万载县东二十里、望蔡在今上高县西、建成即今高安县治、

又东迤北为豫章江、瑞河口当南昌治西南、盱水南来注之、盱水者、今谓之抚河、发源建昌府广昌县南境、东北径南丰县城东、又北径建昌府治南城县城东、新城县水东南来注之、又西北径抚州府治临川县城北、是为抚河、宜黄县水南来、乐安崇仁二县水西南来合流、东注抚河、又西北至南昌城南、输之豫章江、汉志南城县下云、盱水西北至南昌入湖汉、水经注、盱水出南城县西北流、径南昌县南、西注水、按南城即今县治、又抚河自府北分派、径赵圩至梅溪、输之鄱阳湖、豫章江又北过樵舍北、缭水西来注之、水出奉新县西、东径安义县南、东迤北为慨口、入豫章、又北靖安县水西来注之、水经注、缭水导源建昌县东、径新吴县、又径海县、分为二水、东北径昌邑城而东出豫章大江、谓之慨口、其一水枝分别注入于修水也、按建昌东汉县新吴晋县、俱在今奉新县西、海汉县今建昌县南、又北过吴城镇、修水西来注之、修水者、出于义宁州西南、东北流、径武宁暨南康府之建昌二县南、东入豫章、汉志艾县下云、修水东北至彭泽、入湖汉、行六百六十里、水经注、修水出艾县西、东北径豫宁县、又东北径永修县、又东北注水、按艾县在今义宁州西、豫宁今武宁县西、永修今安义县西南、又北过渚溪、至罐子口、鄱阳湖水东来会之、汉志水经注以此为余水、汉志余污县下云、余水在北、至鄡阳入湖汉、水经注、水又北径鄡阳县、余水注之、水东出余污县、至鄡阳县入水、按鄡阳在今鄱阳县西北、余污即今余于县治、又北至都昌县境石觜山、鄱阳湖水分派东来注之、汉志水经注以此为鄱水、汉志鄱阳县下云、鄱水西入湖汉、水经注、水又与鄱水合、水出鄱阳县东、西径其县南武阳乡也、又西流注于、鄱阳湖自受抚河分派外、仍纳小干水三、南为泸溪自泸溪县北流、至安仁县东南、弋阳贵溪二县水东来注之、西径安仁城南、又西北至梅溪入湖、此汉志水经注所未及东则乐安江发源、饶州府德兴县之东、西径乐平县东南境、安徽婺源县水东北来注、又西径乐平城南、又西至乐安河口汉志水经统于鄱水余千万年二县水南来注之、此汉志水经注所谓余水西北径饶州府治鄱阳县城南、输之鄱江、水落余水必径此道、水涨则余水可由康山南山自达于湖、由罐子口入豫章江东北、则鄱江之源、出于安徽祁门县之东北、西南径江西浮梁县城南又西径景德镇、又西南径饶州府城南、又西北入鄱阳湖、至罐子口石觜山、分派以输之豫章江、豫章遂挟诸水、径南康府治星子县东北、又北过鞋山、又东北由九江府湖口县城西、入中江汉人以湖汉为经流、纳豫章卢南淦蜀盱修余鄱、谓之湖汉九水、水经以为经流、即汉志豫章受湖汉庐牵淦浊盱修一本作循缭汉志所无余鄱、所谓水总纳十川、同凑一渎也、而泸水亦不之及、

中江者、自寻阳分江为二派、始立兹名、安庆以下至于入海、无复分派矣今考自武穴而东、三十左径龙坪山南、汉人所谓东陵又东南七十右径湓口、龙开河注之、又东三十径九江府治德化县城北又六十过湖口、豫章江南来入之、即南江、径湖口县北、又东北六十径彭泽县西、又北十里过小孤山、又二十右径马当、又东北三十左径望江县东南华阳镇、北江分派入之、右径香口彭泽瀼子港东流、香水合流注之、又北四十径东流县西、建德县尧城水西流注之、又八十左过皖口、北江过皖水还入之、又东十里径安庆府治怀宁县城南、汉泸江舒县地又三十右径宝赛、黄湓水注之、又东北六十左过桐城县之枞阳镇、菜子湖水注之、又东三十右径池州府治贵池县北、贵水东流注之、又六十右径大通镇、青阳县水出九华山北流注之、又北九十至无为州之刘家渡、在襄安镇南又东南七十右径荻港、荻港水注之、又北二十左径无为州之泥口庐江县、黄泥河东流注之、又二十五至神塘河口、江宽三十余里、又东七十右径鲁港南陵县、石硊河北流注之、又北十五过芜湖县西、石埭太平旌德泾四县水会于青弋江、汉志以此为庐江发源黟县之黄山、山水二经所谓庐水出三天子鄣者、北流入之、又三十左过裕溪口巢湖径濡须口源出潜山六安、凡舒城合肥无为巢诸州县水皆会于此、西流入之、又三十过东西梁山、又东北二十右过太平府、姑孰溪水阳江入之、水阳发源宁国县南、东西二河径其治北、合流径宁国府治宣城县东、又西北至太平府治当涂县南、为姑孰溪、又北十里过采石山两岸并为牛渚南碕固城丹阳石臼、诸湖水入之、广德州西南东西二溪合于建平县东南径其西北、入南倚固城二湖、西通水阳北流径高县西分派山塘沟河、达姑孰溪、入丹阳湖县北石臼湖会之、又西北至牛渚入江、又东北十里径和州治东、又二十五里径石跋河、含山县水东流注之、又五十五里右径大胜关、又十五径北河口、达秦淮河西径江浦县、又十五径金陵下关、秦淮注之、秦淮发源句容之北、径其东南、又西北贯金陵城入江、为钟山随龙之水、非由凿成、秦凿之说、聊传疑尔、又北东六十右径乌龙山、又东四十左过瓜埠河滁河、径六合县东南入之、又二十五里径仪征县南、又五十过瓜洲口、入伊娄河四十里至扬州府邗沟、达淮为北运河、又十五右过京口、入京口为南运河、达苏杭、径镇江府治丹徒县北、又十里至焦山、江分为二、东南十三过丹徒口、达南运河又七里径谏壁口达南运河东北五十至陀湾、折而西南四十合于谏壁口、又东北四十太平洲头、复分为二、东南六十四里过孟河口、又二十六里至龙门港东北、一百二十过泰兴靖江界河口江、合为一、又东七十二里右过江阴县西北黄田港、又五里至鼻嘴、左径靖江县南、又东北六十左径如皋界张王港、右径山港、又东南右五十五里至福山港、左九十至狼山港通州治南、又东南包海门厅崇明县二沙、入于海、

长江图杂说二                

马征麟

大别

汉口夏口四则

江汉合流

九江三则

云梦

江汉宜分之势明矣、而不知江汉由合之势、又多误也、江汉由合之势多误者、又大别之误误之故、汉口夏口之辨不明也、请言大别、大别者、山之自北南行者也、所以阻逆汉水、使之南入于江也、其脉发于桐柏、桐柏出于中干、故桐柏之干、大势趋于东南、则干之南枝、自条分而渐布西南矣、其第一枝为湖北应山安陆云梦等县治、第二枝为孝感黄陂县治、山脉占地较缩、无碍于汉水之东流也、其正干东南趋者、为黄安麻城罗田及安徽之英霍山诸县境、渐迤而南、故其第三枝之由黄麻发者、山势南行而西、直逼大江北岸之阳逻龙口而后止、阳逻之山、俗曰十里长山、而汉水遂为山脉所遏、不能东下、折而南入于江、故经云、至于大别、南入于江也、且不惟汉折而南、江亦自此迤南四百里、至武穴而始复东行、然则大别安在、汉地理志六安国安丰县下自注云、禹贡大别、山在西南、郑康成云、大别在庐江安丰、左传杜注云、大别阙不知处、或曰、大别在安丰县南、水经、大别山在庐江安丰县西南、沔水注、京相璠春秋土地名曰、大别、汉东山名也、在安丰县南、按安丰在今霍山县西北、大别在安丰西南、则适当麻城黄安北境、纪胜云、大别山一名安阳山、以汉安丰县在山东北、阳泉县在山西北也、又郦注巴水条云、水出雩娄县之下、灵山即大别山也、与决水同出一山故世谓之分水山、亦或曰巴山、按雩娄在今河南光州商城东北、方舆纪要云、在霍邱县西南八十里、春秋传襄二十六年、楚人侵吴及雩娄、昭五年、楚使薳启疆待命于雩娄以备吴、汉县属卢江郡、晋县属安丰郡、巴水出其境、巴水为黄麻大山南流之水、则黄麻北境大山、即大别也、迄今犹谓之分水岭、以南水入江、北水入淮、故有是名、与班郑桑郦杜氏之说、一皆吻合、孔疏乃云汉志无大别、又大别无缘得在安丰、史记正义云、注云、在安丰、非汉所经者俱谬也、或曰、子言大别、信有征矣、但距汉水入江故、已在数十百里之外、恐与孔传触山回南之说不合、曰、山之大者、动辄迤逦数百里、大别之山非蜀然一山、其枝之撑柱见于经籍者、固有所谓小别矣、春秋定公四年、左氏传所谓小别大别是也、济汉而自小别至大别、是小别近大别远也、经言至于大别、举大势言之也、小别则恐阳逻长山是矣、或曰、古人何以指汉阳城北之龟山为大别、曰、汉水入江之道、久经迁改、适当此山之北入江、故误以当大别也、何以指汉川东南十里之甑山为小别、曰、求而无之、傅会失实也、且如其言、则于禹贡经文、左氏传说、孔氏传义、皆不可通、经云、南入于江、今龟山之北、汉水自西而东、是东入于江、其误一也、吴伐楚、自豫章在江北淮南、非今江右、与楚夹汉、子常济汉而陈、自小别至于大别、吴自豫章来、自在汉东、楚自郢都来、自在汉西、济汉而陈、则亦在汉东矣、然则小别大别、皆在汉东审矣、今龟山乃在汉水西南、退居汉水之后、而汉北乃旷无墩阜、于触山回南之理势安在、其误二也、抑何回距小别之远也、其误三也、不知大别乃淮南汉北之望、故能遏汉入江、龟山乃江北汉南之余、安能遏汉、遏汉则汉北折、去江益远、又安得南入于江也胡氏禹贡锥指、亦以龟山为大别、而图于汉水之东、据左传之文、以禹贡之意求之、以为当在汉东、而不知今龟山乃在今汉口之西、其东北陂泽弥望、并无一山为误也、或谓经云、导嶓、至于荆山、内方、至于大别、荆山在汉南、大别安得在汉北也、曰、导嶓至于荆山句、自在汉南言之、内方至于大别句、自在汉北言之、不必其为同条共贯也、汉志江夏郡竟陵县自注云、章山在东北、古文以为内方、山水经云、内方山在江夏竟陵县东北、竟陵在今安陆府天门县西北、是内方在汉北、益征大别为汉北山脉矣、指龟山为大别、自唐人始也、元和郡县志、鲁山一名大别山、在汉阳县东北一百步、其山前枕蜀江、北带汉水、李太白郎官湖诗序亦云、与大别山相泯灭焉、若水经注则云、江水东径鲁山南、古翼际山也、地说云、汉与江合于衡山、翼际山旁者也、不云鲁山是大别、鲁山者、今俗呼为龟山也、

今之汉口非禹之汉口矣、然则禹之汉口安在、曰、今汉口东北平原弥望、水经注谓之涝滩、滩内滠口武口诸水、浩渺无际、其入江之口曰沙口、曰水口、皆由西转南以入于江、阳逻长山一脉遏其前、与触山南回之势相合、在今汉口东下三五十里、此必汉水入江故道也、或曰、今泝沙口、固不能达于汉、安见其为故道也、曰、汉泄于上而壅于下也、自周秦以来、泥沙填积、水失其壑、波涛震撼、土乖其方、故有古昔洪流、今或细若衣带、古始滥觞、今乃泄若尾闾、其势然也、故曰、今之汉口、魏晋后之汉口、非古汉口、惟禹贡据山以言水、虽变迁而可求也、

然则今之汉口于古云何、曰、夏水之口也、其洲谓之夏州、亦谓之夏汭、春秋左氏传宣十一年、楚复封陈、乡取一人焉以归、谓之夏州、杜云、州乡属、不云水中可居者、但曰夏州、则必以夏水而名、正义曰、大江中州也、车允撰桓温集云、夏口城上数里有州、名夏州、是夏州即夏汭也、昭四年吴伐楚、沈尹射奔命于夏汭、五年、薳射以繁扬之师会于夏汭、杜云、夏汭、汉水曲入江、今夏口也、是晋人犹谓此口为夏口也、

应邵十三洲记曰、江别入沔、即汉一水二名为夏水、冬竭夏流、故名夏水、首受江水于荆州治江陵县东南、水经注、夏水之首、江之汜也、又东径监利县北、涌水出焉水经注夏水自华容县东北、东径监利县南、华容故城在今监利县西北、监利故城在今县东六十里、水自夏水南通于江、谓之涌口、庄十八年传、阎敖游涌而逸、即此、又东北径沔阳州西、又东北入于汉、水经注、沔水径江夏云杜县、夏水从西来注之、云杜故城在今沔阳州西北决入之所谓之堵口、自堵口下沔水、通兼汉目、会于江、谓之夏汭、夏既与汉为一、则其入江、亦奚别其孰为夏口、孰为汉口也、古有枝干二口、干而北者、吾知其为汉口、支而南者、吾知其为夏口也、后乃枝干合于一口、在昔人犹有知其为夏口者、而今人止知为汉口矣、

今人不知汉口之为夏口也、以今夏口之名不属北岸、而属南岸也、夏水之在北岸无论矣、水经注云、鲁山上有吴江、夏太守陆焕所治城、取二水之名、地理志曰、夏水过郡入江、故曰江夏、旧治安陆、吴乃徙此、是江夏夏口本为江北之名、自吴人筑城南岸黄鹄山上、今日蛇山以对岸沔津号曰夏口、城旋移江夏郡治焉、详图中而江北之称始移于江南、曹操追先主当阳之长、先主与孔明走夏口、操诗西望夏口、犹指北岸言也、自是南岸之有江夏夏口、遂为世人耳熟之名、而北岸之为夏口也、知之者、方舆纪要据李吉甫说、以今江夏为春秋夏汭、云后汉末始谓之夏口、误矣、不知南岸惟船官浦、一勺之水、实无所谓夏口、夏口者、自孙吴借名之夏口、非大地本来之夏口也、知夏口古今之异处、而汉口古今之异迹、亦可求矣、

今汉水入江、在汉阳府北、武昌府西北、汉口镇在其北、水经江水又东北至江夏沙羡县西北、沔水从北来注之、沔水即汉水沙羡、见图内、又东北三十右得沙湖、水至青山矶、又五里左尽黄花洲过沙口、一曰武口黄陂县滠口水、会武湖水、北来入之、为禹贡荆扬二州分界处、水经注、江水左得湖口水、迩太白湖、又东合滠口水、上承涢水于安陆县、而东径滠阳县北、东南注于江、江水又东、湖水自北南注、谓之嘉吴、江右岸频得二夏浦、北对东城洲、西浦侧有雍伏戍、江之北有武口水、上通安陆之延头、荆州界尽于此、按湖口水嘉吴江注江之口、今皆不得其处、摄口尚在腹内、黄花一州又塞于隋唐以后矣、右岸二夏浦在大小青山之间、荆州界尽于沙武口、是扬州界起于沙武口也、又东南二十过水口、武湖水分派、西北来入之、此禹汉水入江处、说见前水经注、江水东径若城南、至武城口三十里、南对郭口夏浦而不常汛、东得苦菜浦、浦东有苦菜山、又南五里径阳逻堡、其山曰长山、即左传小别、其地为荆扬豫三州津要、上二里有大港、水经注、江水左得广武口、江浦也、谓此、又东南六里过龙口、水经注、江之右岸有李姥浦、北对峥嵘洲、按当即西港、又下里许有东港夏浦也、又五里径白虎山北、水经注、江水东径白虎矶、北山临侧江濆、又东十二逾木洲、水经注、又东会赤溪夏浦浦口、江水右迤也、又五里径木门港、水经注、又东径贝矶、北江右岸有秋口、江浦也、又东得乌石水、水出乌石山南、流注于江、按秋口当即水门、乌石[水](木)口在矮林铺以下、洲塞不知其处、又东北二十右径赵家矶水经注、江水右得黎矶、矶北亦曰黎岸、山东有夏浦、又十五左径公颈、水经注、又东径上碛北、山名也、北岸烽火洲、即举洲也、北对举口、举水出gui头山、西北流径蒙龙戍南、又西流左合垂山之水、水北出垂山之阳、南径方山戍西、西流注于举水、又西南径齐安郡西、倒水注之、水出黄武山南、流径白沙戍西、又东南合举水、又东南历赤亭下、谓之赤亭水、又分为二水、南流注于江、谓之举口、南对举洲、春秋定公四年、吴楚陈于柏举、疑即此也、按齐安郡在今黄冈县西北、右径七矶港水经注、江之右岸有凤鸣口、江浦也、又东南里左径团风镇、又十里径罗家沟、又南十里径韭菜港、至三江口在举洲下与右江会、右江上距七矶港五里又南三十径赤壁西周瑜烧曹操军处、苏氏所赋是矣、水经注谓、此为赤鼻山、而以烧军赤壁在汉阳、误也、说见后、过黄州府治黄冈县南、水经、又东过邾县南、又东南五里右得樊口、江津南入数百里、禹贡所谓汇泽为彭蠡者、说见前又东五里径武昌县北钓鱼台、此为楚鄂都、秦置鄂县、孙吴升为武昌郡领县、隋废郡、说见后、并图、又十里径五丈港、又十里径慈姑港、水经注、又东得次浦、江浦也、又十里左过巴河口、水经注、巴水出雩娄县之下灵山、即大别也、右径五矶北、水经注、东径五矶北、有五山沿次江阴、今俗有龙王矶、燕矶、寡妇矶、平山矶、红石矶之名、郦氏所谓五矶也、又东南二十左径新港、水经注、又东径县故城南、故弦国也、又南十里过兰溪蕲水县、浠兰二水合流注之、水经注、希水出县霍山西麓、山北有县故城、西南流分为二、又南积为湖、流经县东、又南注于江、曰希水口、、又西南十五过五洲、水经注说见图径回风矶、水经注、又东得桑步、下有章浦、本西阳郡治、今悉荒芜、又东径南阳山南、又曰、苛矶、一名石姥、水势迅急、又南十五右得黄石港、水经注、江水东历孟家溠、江之右岸有黄石山、水径其北、即黄石矶、一名石茨、有西陵县、县北则三洲也、据此是汉西陵、在今黄州府东南百里、申耆李氏地理志今释云、在黄州西北、似误、三洲即五洲、笔小差、又东三十至西塞山、山下为道士洑、水经注、黄石山连延江侧、东山偏高、谓之西塞、东对黄公九矶、于行小难、两山之间为关塞也、从此济于土澓、土澓者、北岸地名也、九矶之名、郦氏无述、询之土人、乃在下流十余里、北岸茅山港之下有九矶焉、曰茅山矶、●鱼矶、儿矶、越水矶、水灌矶、湖矶、黑矶、瓮潭矶、拦头矶、此郦氏所谓黄公九矶者也、又东南十里左得茅山港、蕲水县泽湖水注之、又二十右得湋源口、大冶县东湋源湖水西南来注之、水经注、江水右得苇口、江浦也、浦东有苇山、江水东径山北、北崖有东湖口、又三十左过蕲阳口、蕲水西南流注之、水经、又东过蕲春县南、蕲水从北东注之、注、又东得空石口、江浦在右、临江有空石山、南对石穴洲、洲上有蕲阳县治、又东蕲水注之、又东径蕲春县故城南、按汉蕲春县在今蕲州北、南宋蕲阳县又在北蕲阳口、今俗曰挂口、 童子河入蕲水、水经注、青林湖西有青林山、宋太始元年、明帝遣沈攸之西伐、子勋伐栅青山、一童子、甚丽、问伐者取此何为、答欲讨贼、童子曰、下旬当平、何劳伐此、在众人之中、忽不见、童子河青林山北界之水也、过蕲州治西、又南十里右得海口水、水经注、右径虾蟆山北、而东会海口、水南通太湖、北达于江、左右翼山、江水径其北、东合臧口、江浦也、又东南二十左得马口港、右束下山矶、又西南五里左径积布矶、水经注、积布山南、俗谓之积布矶、此西阳寻阳二郡界、左岸有土复口、江浦也、夹浦有江、山东有护口、江浦也、南十里左径田家镇、水经注、江水东径琵琶山南、山下有琵琶湾、按琵琶山即今俗谓之磨盘矶、山形宛似琵琶、又东南二十径蟠塘、水经注、又东径望夫山南、又东得苦菜水口、夏浦也、按望夫山当即今玉屏旋纲诸山、苦菜口蟠塘也、又南五里右过富池口通山县兴国州、富水西来注之、水经注、江之右岸富水注之、水出阳新县之青湓山、西北流径阳新县、故豫章之属县矣、又西北径下雉县、按阳新晋县在今兴国州西南六十里下、雉汉县在兴国州东南、又东十七右径上下巢湖、水经注、又东右得兰溪水口、江浦也、又东八里过武山、前至武穴镇、水经、又东过下雉北、利水从东陵西南注之、注、又东左得青林口、江水左傍青林湖、水出卢江郡之东陵乡、西南流积为湖、湖西有青林山、湖水西流、谓之青林水、又西南历寻阳、分为二、一水东流通大雷、一水西南注于江、经所谓利水也、右对马头岸、自富口迄此五十余里、岸阻江山、按童子河为青林山北界之水、青林水为青林山南界水、东陵乡在龙坪山北、江汉合流四百五十里、自水口至此为四百里至此分为二派、北为北江、龙坪山在武穴下三十里、汉人所谓东陵、经云过九江、至于东陵、是九江在上、东陵在下、以此见汉人所谓九江、亦起于此矣、水经注所谓东通大雷、寰宇记所谓大雷江者也、南为中江、自武穴塞、而人始不知二江之双流矣、说见前、 水经、江水止于利水入江、而于沔水下出、沔与江合、又东过彭蠡泽、至会稽余姚入海、数语疏略已甚、罅漏实多、而寻阳以上、经注相维、犹颇缜密、未可概以北人短之、故略为诠次云尔、

九江者、湘江也、环衡岳之四面、而九水会于一江者也、禹贡九江孔殷、殷盛也、孔传及史记以为甚得地势之中、于义未安、系于荆州、其下乃云沱潜既道、云土梦作乂江别为沱、荆州之沱入江、在岳州府下游、城陵矶之北、周官职方、荆州其泽薮曰云梦、则九江不越荆州之境明甚、且必在沱潜云梦上游可知、乃汉人既以寻阳为九江、以鄱阳当彭蠡、刘歆又以彭蠡为九江、王莽因改豫章为九江、郑康成云、九江从山溪所出孔传云、江于此州分为九道、孔郑异义、而皆未言其地、似郑亦主刘歆湖汉九水、孔主寻阳之说、太平寰宇记总记南条九水为九江、在杭州者曰浙江、在润州者曰扬子江、在江州者曰蓬江、在潭州者曰湘江、在荆州者曰荆江、在利州者曰汉江、在洪州者曰南江、在苏州者曰吴江、曰松江、夫寻阳鄱阳皆禹贡扬州之域、而南条诸水则又兼荆扬二州言之、显与经违、不知寻阳乃禹迹之北江、即如若说是九江、即江身之分合不得云过、其失俱不待言矣、山海经之辞虽离奇惝恍、而潇湘之渊在九江之间、其说终为近古、水经云、九江在长沙下隽县西北、汉下隽县、在今湖北武昌府通城县西、湖南岳州府巴陵县东南、湘水入江、在巴陵西南、适当下隽西北、蔡传据之是矣、而以为即今洞庭、又用曾氏彦和之说、谓沅水、汉志武陵郡临沅县注、应劭曰、沅水出牂柯、入于江、渐水、汉志索县下云、渐水东入沅、按索在今常德府武陵县东北六十里、一尢水、一尢水、经注作无、按说文、无本古舞字、故无水一作舞水、或作、又作潕、省作一尢、讹作元、故朱子以为亡是水、汉志无阳县下云、无水首受故且兰、南入沅八百九十里、按无阳在今沅州府芷江县东南、故且兰今贵州平越州治、辰水、汉志辰阳县下云、三山谷辰水所出、南入沅七百五十里、应劭曰、辰水所出、东入沅、按辰阳今辰州府辰溪县西、水、汉志义陵县下云、鄜梁山序水所出、西入沅、按义陵今辰州府浦县南三里、酉水、汉志充县下云、酉原山酉水所出、南至沅陵入沅、行千二百里、按沅陵在今沅陵县西南、澧水、汉志充县下又云、历山澧水所出、东至下隽入沅、按澧自入江支派与沅通、尔说见后、资水、湘水、皆合于洞庭、意以是名九江也、路史余论亦以此九水皆合洞庭、又引张勃吴录云、岳之洞庭、荆之九江也、因学纪闻云、以洞庭为九江、本于水经、而胡氏旦晁氏说之、曾氏旼因之、则其说亦未尽善也、导江云、又东至于澧、史记作醴、过九江、则澧不在九江之数、亦明矣、五水入沅、水在辰州浦县境、其流不逮辰河之半、渐水出常德府武陵县梁山、流又最小、明一统志略而不载、不足与沅湘并匹、而自为一江、惟酉辰一尢三水源较长、辰自辰州辰溪县西南入沅、酉水二源合流、自沅陵县西入沅、经沅陵桃源武陵龙阳四县境入湖、而一尢水尤上自贵州之镇远县入沅、则一沅江而已、谓之沅江五水而可矣、并沅而为六犹可矣、与沅澧湘资匹而为九则不可、且导山云、至于衡山、过九江至于敷浅原、在今江西九江府德安县境果沅水之列于九江、则何以由衡山东北而过之乎、衡山在湘水之西、敷浅原在衡山东北、中阻湘水、经所云过九江、乃过湘江也、湘则何以为九江、曰、入湘之大水、九析其派、曰九江、统于一则湘江而已、九水者、潇也、舂也、来也、也、漉也、涟也、浏也、资也、汨罗也、潇、舂、耒、衡山南面之水也、、漉、衡东之水也、涟、衡西之水、浏与汨罗、衡北之水、资江、衡西北之水也、然则九江非今洞庭乎、曰非也、洞庭者古梦泽也、九江云梦、一泽一壑、一水一土、经两言之、水经两释之、不可以为一也、然则导江何以云至于澧过九江、曰、导山之过九江、过其源也、导江之过九江、过其委也、导山之过、人过之、导岍及岐、至于荆山、逾于河之逾、是其例也、导江之过、江过之、东过洛汭、北过洚水、是其例、所谓小水会大水曰入、大水经小水曰过也、沅与澧近、会于洞庭之西、距湘江北入大江处、洞庭之东、巴陵西南、已二百里而遥、故沅不可与湘为一也、经言澧不言沅者、自虎渡河以下、澧先入江、举之以见江之经流在此、所以别于荆江之为沱也、澧沅支络相通、言澧而沅举矣、水经注曰、澧水又东南注于沅水、曰澧口、其枝渎尔、离骚曰、沅有芷兮澧有兰、

或曰资与沅皆自为一水、资又入沅、有汉志水经之可据、兹乃统沅于澧、则既闻之矣、而纳资于湘者何也、曰、资自茱萸江东下、径益阳之南、又东出临资口入湘、此资之干水也右分枝水东南顺流出乔口入湘、水经注谓之高水、左分枝水西北逆流入湖、水经注曰、入湖之处、谓之益阳江口、汉晋益阳县、在今益阳东八十里、应劭曰、县在益水之阳、是入湖之水为益水、非资水正流明甚、或疑益阳江口宽于临资数倍、宜为经流、不知此自水势之有壅有刷、迁变而然、未可执是以论经曲也、郦氏既知有益阳江之名、而乃曰今无益水、是自为矛盾者矣、且郦于湘水、自汨罗口西北径磊石山西之下云、湘水左会清水口、资水也、世谓之益阳江、是并西北逆流入湖之水亦入于湘矣、安在其入沅也、汉志谓资入沅者误也、水经调停其说、以为合于湖中、则未知资之入沅与沅之入资与、予故断以资水为湘江九派之一、

湘江源出广西桂林府兴安县南九十里之阳海山、汉志零陵郡零陵县下云、阳海山湘水所出、北至酃入江、过郡二、行二千五百三十里、水经、湘水出零陵始安县阳海山、注、即阳朔山也、应劭曰、湘 湘江又北至高溪、应水西北来注之、水经注、应水出邵陵县、历山东南、流径有鼻墟、象所封也、又北东径祁阳城南、又东北水北来注之、水经注、水出永昌县北罗山、按晋永昌在今祁阳县西八十里、又东北余溪水北来注之、水经注、水出西北邵陵郡邵陵县东、东南注于湘、又东径北衡州府常宁县、宜溪水南来注之、水经注、宜溪水出湘东郡之新宁县西南、按新宁在今常宁县西北三里、又东北会于舂 舂水出于永州府新田县西北之舂陵山汉志桂阳郡耒阳县下云、舂山舂水所出、北至酃入湖、过郡二、行七百八十里、按耒阳今衡州府耒阳县治、汉时舂山在其境、水经注、舂水上承营阳舂陵县西北潭山、又北径新宁县东、又西北注于湘、东南流桂阳州蓝山嘉禾二县、水西南来注之、又北径桂阳州西北境、又北径郴州永兴县西、又北径常宁县东、又北入于湘、 湘江又北至衡州府治衡阳县城东北隅、烝水西来注之、汉志长沙国承阳县注、师古曰、承水原出零陵永昌县界、东流注湘、承音蒸、水经注、承水出衡阳重安县西邵陵县界邪姜山东北、径重安县南、武水入焉、东至湘东临承县北、东注于湘、按重安在今衡阳县西南八十里、临承即今衡阳府治、少北会于耒、 耒水发源郴州桂阳县、东南径其城南、西北流汉志桂阳郡郴县下云、耒山耒水所出、西至湘南入湖、项羽所立义帝都此、水经注、耒水发源汝城县东乌龙口骑山、西北径其县北、按汉桂阳郡治郴即今郴州治、汝城南齐县在今桂阳县西南、桂东县北、东桂水双流合于城南、西南流、西桂水北来注之、西入于耒、西北径兴宁县南、水经注、又西北径晋宁县北、按晋宁县在今兴宁县南、又西黄水南来注之、水经注、黄水出晋宁西黄岑山、则骑田之峤五岭第二岭也、北注于耒、谓之彬口、又西径郴州东北、左得温泉水、水经注、温泉在彬县西北、溉田年可三登、又北至永兴县南迤西、水经、又北过便县之西、按便县今永兴县治、桂阳州水南来注之、汉志、桂阳县注、应劭曰、桂水所出、东北入湘、水经、锺水出桂阳南平县都山北、过其县东、又北过锺亭、与水合、注云、即都庞之峤五岭之第三岭也、漼水即桂水也、漼桂声相近、又北径衡州府耒阳县城东、又北迤西至耒口、入于湘、 湘江东北至衡山县南、出零山、山之殊名、按汉零陵郡县在今广西桂林府全州西南七十八里、酃汉县属长沙、在今湖南衡州府衡阳县东十二里、始安今桂林府治临桂县也、

北流径其县东、又东北径全州治南、灌阳县水南来注之、水经注湘水、又东北径观阳县、与观水合、又北至山角司入湖南界、又东北永州府东安县水北来注之、此水经注所谓洮水又东南、至石期铺、永水南来注之、又东至永州府治零陵县西北、会于潇、水经注、湘水右合黄陵水口条云、潇湘之浦、潇者水清深也、湘中记曰、湘川清照五六丈、下见底石如摴蒲矢、五色鲜明、是纳潇湘之名矣、胡氏渭因谓古无潇水、潇湘犹言清湘、非别有潇源、隋唐以后、始谓潇水出九疑山、合湘水曰潇湘、今按汉志零陵郡冷道县有冷水、水经及注、入湘之水出深水一篇、冷深并是清深之意、考其源委、适当潇水之处、然则古谓之潇、汉志谓之冷水、径谓之深、其地同、其义同、名有小异、郦氏偶未察尔、且郦氏又引吕忱云、深水一名邃水、水之异名亦多矣、安得据此谓古无潇水也、又按汉志、湖汉豫章、异源同流、皆得为九水之统称、今此潇湘亦异源同流、然则潇湘并九水之统称与、潇水出永州府宁远县南六十里九疑山、水经注、九疑山大舜窆其阳、商均葬其阴、山南有舜庙、汉志零陵郡冷道县下、应劭曰、冷水出丹阳宛陵、西北入江、臣瓒曰、宛陵在豫章北界、相去三千里、又隔诸水、不得从下逆至冷道县而复入江也、按冷道在今宁远县东、九疑在其南、则冷水亦即潇水矣、惟丹阳宛陵据许慎说有误尔、水经、深水出桂阳卢聚、注云、卢聚山在南平县之南、九疑山东也、导源卢溪、西入营水、又湘水篇、营水出营阳冷道县南山、西流径九疑山下、又北都溪水注之、又西北流径冷道县北、与冷水合、水南出九疑山、北流注于都溪、又西北入于营水、又北注于湘、按南平在今湖南桂阳州蓝山县东五里、是水经之深水及注之营冷、并是潇水矣、北流至宁远城西南县北、乌江水注之、所谓深水北源者也西北至于青口、江华县东境、水出九疑山石城、北行径其城东、其南境砯水出九疑山女英、北合于、又北至道州南、此水经注所谓冯水出临贺郡冯乘县东北、冯冏按、冯乘在今广西平乐府富川县东北、永明县西南掩水东北注之、此水经注所谓萌渚峤水五岭之第四岭也径道州治东北、会于青口、又北营水之源东来注之、又北冷水之源东来注之、此下则深营冷三源同流又北至永州府东、纡折而南、迤北入于湘过水、水经、湘水又东北过阴山县西、水从东南来注之、按阴山晋县、在今攸县西北六十里、据水注阴山为西汉县、而汉志长沙国无之、水出衡州府酃县南屏水山、北流径其县西、灵秋水南来会之、又北沔渡河东南来注之、西北径长沙府茶陵州治南、屈曲过其东北、汉志长沙国茶陵县下云、泥水西入湘、行七百里、水经、水出茶陵县上乡西北、过其县西、按汉茶陵县在今茶陵州东、水经注、水出江州安成郡广兴县太平山、泉不常见、导源西北、流径茶陵县之南、屈而过其县西北、按广兴晋县、在今江西吉安府永新县西北八十里、西北至长沙府攸县南、攸水东北来注之、水经、又西北过攸县南注、攸水出东南安成郡安复县封侯山、西北流径其县北、又西南流至茶陵县、入于水、按攸汉属长沙国、即今攸县治、安复晋县、隋讹复为福、在今吉安府安福县西六十里、又西衡州府安仁县永乐江东南来注之、水经、又西北过阴山县南注、又西径历口县有历水下注水、按历口未知何代县、在今安仁县境、又西北入于湘、 湘江又北径衡山县东、又北东过漉水、水经、湘水又北过醴陵县西、漉水从东南来注之、按醴陵即今县治、漉水有二源、南源出江西萍乡县东北、萍川径城南西流、北源出长沙府浏阳县南界、南流会于醴陵县东双江口、西径城南、水经、漉水出醴陵县东漉山、西过其县南、注渌水、东出安城乡翁陵山、余谓漉渌声相近、后人藉便以渌为称、虽翁陵名异、而即麓是同、又西铁河南来注之、又西至漉浦入于湘、水经、屈从县西、西北流至漉浦、注入于湘、

湘江又北迤西至湘潭县、南过涟水、水经注、湘水又北径建宁县、按建宁县在今湘潭北、 涟水出宝庆府治邵阳县东北龙山、北流百余里、澹水出安化县南、北来注之、东至大江口、永丰望岳二河南来、合而注之、又东豆溪河东北来注之、又东花桥河南来注之、又东径湘乡县南、水经、涟水出连道县西、资水之别注、水出邵陵县界、南径连道县、县故城在湘乡县西百六十里、东径衡阳湘乡县南、屈径其东、按邵陵晋县即今邵阳县治、湘乡东汉县、即今湘乡县治、又东至湘潭县南、飞羊水西南来注之、东入于湘、水经、东北过湘南县南、又东北至临湘县西南、东入于湘、按湘南汉县、在今湘潭县西六十里、临湘汉县、即今长沙府治也、 湘江又北径湘潭县东、又北至长沙府城西北隅、过浏水、水经、湘水又北过临湘县西、浏水从县西北流注之、 浏水出浏阳县东、有二源、北曰大溪、南曰小溪、西流合于双江口、西径县城南、又西至长沙府城北、入于湘、水经、浏水出临湘东南浏阳县西北、过其县东北、与涝水合、西入于湘、按浏阳晋县、在今浏阳县东、今涝水自入于湘、不合浏水也、 湘江又北、涝溪东来注之、又西北、沩水西南来注之、水经、湘水又北、沩水从西南来注之、沩出宁乡县西百四十里大沩山、径其城南、东北出沩口、今曰靖港入湘、水经注、沩水出益阳县马头山、东径新阳县南、又东入临湘县、历沩口戍东、南注湘、按益阳汉县、在今益阳县东八十里、新阳亦汉县、志阙、晋改曰新康、在今宁乡县西十里、又北至乔口、在长沙西北九十里资江自益阳县东分流注之、又北径湘阴县城西、又北左过临资口、今俗谓此为芦陵潭、入口三十里、有内口、为林子口也、会于资、水经注、湘口左岸有高口、水出益阳县西、北径高口戍南、又西北、上鼻水自鼻州上口受湘西入焉、谓之上鼻浦、高水西北与下鼻浦合、水自鼻州下口首受湘川、西通高水、谓之下鼻口、高水又西北右屈为陵子潭、东北流注湘为陵子口、湘水自高口戍东、又北、右径鼻洲、左合上鼻口、又北、右对下鼻口、又北、得陵子口、按高口即今乔口、声形俱相近、未知其孰误、临资者、以临资水而名、水经谓资台沅、不谓此为资水、故字作陵子、别有作林子者、未知何据、资江出宝庆府武冈州西南、径其州南、汉志零陵郡都梁侯国下云、路山资水所出、东北至益阳入沅、过郡二、行千八百里、水经、资水出零陵都梁县路山、注资水、出武陵郡无阳县界唐山、路山之别名、东北径邵陵郡武冈县南、又径建兴县南、又径都梁县南、按都梁汉县、在今武冈州东北、无阳晋县、在今沅州府芷江县东南、武冈南宋县、即今州治、建兴晋县、亦在武冈州东北、东流新宁县、夫夷水西南来注之、水经、东北过夫夷县、注夫水、出县西南零陵县界少延山、东北流径扶阳南、又东注邵陵水、按夫夷汉县、在今新宁县东北、扶阳即汉夫夷也、

又东北为邵陵水武冈州北、诸水西来注之、水经注、高平水出武陵郡沅陵县首望山、西南径高平县南、又东入邵陵县界、南入于邵陵水、按沅陵汉县、在今辰州府沅陵县西南、高平晋县、在今宝庆府新化县西南一百里、又东北至宝庆府治邵阳县城北、云泉水数源会为一溪、南来注之、水经、资水又东北过邵陵县之北、注邵陵水、又东会云泉水、水出零陵永昌县云泉山、西北流径邵阳南、北注邵陵水、按永昌晋县、在今永州府祁阳县西八十里、又北径新化县治东北、又西北过渠江、水经注、自下东北出益阳县、其径流山峡、名之为茱萸江、水变名也、又东北过敷溪、敷溪出长沙府安化县西、径城东南、北流注之、又东径长沙府益阳县南、又东分二派、东南支水由乔口入湘、东北干水又分为二、正干东流由临资口入湘、支水西北径沅江县、东北入湖、水经、又东北过益阳县北、注茱萸江、又东径益阳县北、又谓之资水、应劭曰、县在益水之阳、今无益水、亦或资水之殊目矣、按益阳汉县、属长沙国、在今益阳县东八十里、水经、又东与沅水合于湖中、东北入于江也、注、湖即洞庭也、所入之处谓之益阳江口、湘江又西北过汨罗、今谓之沈沙港、 汨罗出平江县东南、屈曲环其城、而西北、杨梅水东北来注之、又西、黄谷水东北来注之、又西北径汨罗山、南入于湘、汉志长沙国罗县、师古曰、盛宏之荆州记云、县北谓汨水、水源出豫章艾县界、西流注湘、沿汨西北、去县三十里、为屈潭、屈原自沈处、水经、湘水又北过罗县西、水从东来流注之、水出豫章艾县西、过长沙罗县西、又西至磊石山、入于湘、按罗县在今湘阴县东北六十里、艾西汉县豫章郡、在今江西南昌府义宁州西、荆州记之汨水、即水经之水矣、所谓之水变名者、郦氏岐与汨罗为二水、所未详也、 湘水又东北四十里径磊石山西、水经注、湘水自汨罗口西北径磊石山西、而北对青草湖、又东北六十里径鹿角山西、水经注、湘水左径鹿角山东、右径谨亭戍西、又北得万石浦、按湘水实右径鹿角山西、左径谨亭戍东、郦氏互误、谨亭戍、即今陡沙坡矣、又东北二十里过金波港、新墙河水东来注之、水经、又北过下隽县西、微水从东来流注之、注、湘水左则沅水注之、谓之横房口、东对微湖、世或谓之糜湖、右属微水、湘水又北径金浦戍、北带金浦水湖溠也、又北十里至布袋口、入于大江、水经、又北至巴邱山、入于江、大江由虎渡河而南、挟澧沅而东过之也、导江所云过九江、过此湘江之委输也、

云梦二泽、名跨江南北、江北为云、左传定四年、楚子涉睢济江、入于云中是也、江南为梦、宣四年、夫人使弃诸梦中、昭三年王以田江南之梦是也、今湖南澧州之安乡、岳州府之华容湖北、荆州府之公安石首等县、地介江沱今虎渡河过澧者为江、荆江为沱也、之间者、皆云泽、今公安安乡之江西南地、及洞庭一湖、皆梦泽也、汉志南郡华容县下云、云梦泽在南荆州数是也、汉华容县在今荆州府监利县西北、在今华容县北、今县在荆江之南、大江之北、汉县在荆江之北、则云泽梦泽皆在南也、水经曰、云梦泽在南郡华容县之东、未若汉志之南为确矣、经曰、云土梦作乂、故知其地南高而北下也、沈括梦溪笔谈云、石经倒土梦字、唐太宗得古本尚书、乃云土梦作乂、诏改从古本、是古本云梦、本离而为二也、周礼职方荆州泽薮曰云瞢、尔雅十薮楚有云梦、以及吕览鸿烈战国策诸书、虽云梦连文、亦以其跨江相比、合而为称、非谓其为一泽、可省文藉便、或云或梦、且以兼包势广、随处存名也、后世之言云梦者有二惑焉、一曰云梦之名单称合称、江南江北无辨也、一曰云梦跨川隰、江南江北随处存名也、自史迁有云梦上为始之训、集解本如此、索隐作云上梦、汉志因之曰、云梦土作乂、而人几疑古经为误倒者、云梦混为一称、有自矣、路史余论、论者不知、既以云梦为一泽、复谓古经乃云梦上作乂者、非也、杜注梦中云、梦泽名、江夏安陆县城东南有云梦城、注江南之梦云、楚之云梦、跨江南北、注云中云、入云梦泽中、所谓江南之梦、杜惑于济江入云之文、故云江南也、杨升庵集王以田江南之梦、注楚之云梦跨江南北地、故有南梦、有北梦、五代孙光宪号北梦本此、而胡氏禹贡锥指亦遂据杜意、谓云可该梦、梦亦可该云、南云北梦、单称合称无所不可、且以孔达、司马贞、沈括、罗泌、易袚、郭思、郑樵、洪迈、洪兴祖诸人、不应弃古注而为之辨、而唐太宗之改为多事、此一惑也、自司马相如子虚赋言云梦方九百里、而云梦始无定处矣、汉志南郡编县下云有云梦宫、江夏郡西陵县下云有云梦宫、编县在今湖北荆门州西、在荆州府北又百数十里、荆州为楚郢都、是楚都乃在云梦泽中邪、西陵县据水经注、在今武昌府大冶县境之黄石港、在黄州府黄冈县东南百里、则云梦不惟跨大江之北、而跨荆江之北、且吞汉水而东之、又几三百里矣、揆之华容云梦在南之说、抑何自为方凿而圆柄也、水经注沔水篇云、云杜县东北有云梦城、夏水篇杜预曰、枝江县安陆县有云梦、史记索隐韦昭曰、云土今为县、地理志云、江夏有云杜县、是其地、汉云杜县在今汉阳府沔阳州西北、汉安陆县即今德安府安陆县治、而隋人又分置云梦县、是云梦不惟跨江南北、且越汉水而北又百数十里矣、复上自枝江、下逮大冶、又已千数百里、岂特方八九百里之说哉、不知子虚乌有、本属浮夸、奈何尢而效之、又有甚焉、而罗氏路史乃引春秋文耀钩云、大别以东、至富春九江衡山、皆云梦也、得不惊怖其言、若河汉之无极耶、此又一惑也、推原其故、皆缘知云梦跨江南北、而不知江之恶在、谬以荆江之沱为禹之大江也、禹之大江所谓又东至于澧者、今谓之虎渡河矣、云泽者在虎渡江之北、而荆江之南、吴入郢楚子苍黄涉睢、睢水在郢西龙洲之北、荆江在龙洲之南、由睢入云、故须济江、济江者、济荆江而南、非济大江而南也、胡氏知涉江为南渡、而不知其为荆江之南、仍在大江之北也、此江北为云、江南为梦、征经据传、为不刊之论也、昔者杜氏尝都督荆州、乃亦习焉不察、不知荆江之为沱、岂禹贡又东至澧之文而竟忘之邪、罗氏引沈立云云即今之玉沙、宋县、在今沔阳州东南、监利、宋县、即今治、景陵宋县、即安陆府天门县治、等县、梦即今之公安石首建宁宋县在石首县东南七十里等县亦据荆江为南北言之也、知云泽在江沱六百里之间、而梦泽亦可得而定矣、又岂孔疏云梦一泽、每处有名之谓哉、

长江图杂说三             

马征麟

洞庭

三苗

东陵

东迤北

敷浅原四则

梁州沱

荆州沱二则

虎渡大江经流

荆江

集传释沱之误

禹贡锥指释沱之误

洞庭者、云梦之下游渊薮也、山海经、洞庭之山、帝之二女居之、郭景纯注、君山有地道潜通吴之包山、按包山一名洞庭山、在吴越太湖中、君山有地道与相通、故亦曰洞庭山、湖因以名焉、战国策谓之洞庭五渚、以澧沅资湘会于江而纳厥称、湖在数水之间、资水入湘、在洞庭之南、北行出其东、沅水入江在洞庭之西、东行径其北少、迤而南、湘水入焉、夏涨则江湖混茫、冬涸则洞庭为陆、郭景纯注、尔雅十薮谓之巴邱湖、而径以之当云梦、隘矣、水经注、震泽苞山有洞室、北通琅邪东武县、谓之洞庭、旁有青山、一名夏架山、有洞穴潜通洞庭山、

战国策云、三苗之国、左洞庭、右彭蠡、禹征之、水经注沔水篇吴地记曰、左洞庭、右彭蠡、以太湖之洞庭对彭蠡、谓宫亭湖也、即鄱阳下游、则左右可知也、太湖在东、故以为左、鄱阳在西、故以为右、若湘江洞庭、不可谓左矣、余按、二湖俱以洞庭为目者、亦分左右也、但以趣嘱为方尔、即据三苗、宜以湘江为正、史记正义吴起云、左洞庭、右彭蠡、以天子在北、故洞庭在西为左、谓湘江洞庭彭蠡在东为右也、又云、今江州鄂州岳州、三苗之地也、通典云、潭州岳州衡州、皆古三苗地、朱子谓岳州武昌九江皆其地、路史三苗帝鸿后厘姓国周景式云、柴桑彭泽之间、古三苗国、负固而亡者、今衡岳潭之境、今按洞庭自以湘江为正、若据汉人鄱阳为彭蠡之说、则是湖南之长沙岳州、湖北之武昌、江西之瑞州、南昌、南康、九江等府、皆三苗地矣、昔者禹会诸侯、玉帛万国、其时兼并之祸未起、岂有一国据地如此其大者、则亦鄱阳为彭蠡之说之遗误也、夫所谓洞庭彭蠡左右者、亦不过巴邱梁子二湖之间尔、梁子为彭蠡、说见前、以是而言、则其地止于武昌岳州二府之交、不为小矣、昔杜元凯长于地学、于三苗之国犹阙其所、其慎也、于此益见汇泽之在梁子也、

东陵之说有二、一曰东陵乡、汉庐江郡寻阳县地、其陵即今黄州府广济县南龙坪山也、龙坪东陵声相近、后人藉便为称尔、一曰巴陵、汉长沙国下隽县地、今岳州府治巴陵县也、二者孰从、曰、视九江之说为从违、谓九江为湘江者、则曰东陵为巴陵、谓九江在寻阳者、则曰东陵在东陵乡、今九江主湘江、则东陵主巴陵矣、或曰、水经九江地在长沙下隽县西北、是主湘江矣、而乃曰东陵地在庐江金兰县西北、汉志庐江郡自注云、金兰西北有东陵乡、而属县十二、无金兰县、岂初置而后省入寻阳、抑或东汉分寻阳置而志逸之、其地当在今黄梅县西南、九江主湘江之说、山海经外、以水经为最古、而谓东陵在庐江、奚为其不可从也、曰、下文会汇、会汉水入江之所汇也、东陵必在会汉上游、越会汉而求东陵、远矣、且东迤北会于汇、若如其言、则鄱阳湖为汇、自龙坪至湖口、皆正东向、何迤北之有、故言九江、则水经为得言、东陵则水经失之、巴陵何以为东陵、曾氏彦和曰、巴陵与夷陵相为东西、夷陵为西陵、汉志南郡夷陵县应邵曰、夷山在西北、按夷陵即西陵峡、为三峡之一、三国志、吴西陵督步阐叛降晋、是汉夷陵县、三国时亦称西陵也、其治在今湖北宜昌府东湖县东、则巴陵为东陵可知、今按巴陵之名、起于山海经淮南子羿屠巴蛇之说、孙吴时始为巴邱邸阁、古无是称、谓之东陵而已、庐江亦有东陵何也、水经、江水又东过下雉县北、利水从东陵西南注之、注云、水出庐江郡之东陵乡、江夏有西陵县、据郦注、汉西陵县在今武昌府大治县境黄石港、故是言东矣、尚书云、江水过九江、至于东陵者也、其西陵即大冶县之西塞山、郦前注云、黄石山一名石茨圻、有西陵县山连延江侧、东山偏高谓之西塞、

洞庭湖东西百八十里、东为巴陵、大江过洞庭、至此东流、而斜北五百余里、至黄冈界之沙武口与汉水会、始折而东南、经所谓至于东陵、东迤北会于汇者也、今考大江自岳州府北门港东北十五右径城陵矶、荆州之沱西北来还入之、水经、江之右岸有城陵、山山有故城、东接微落山、亦曰晖落矶、又八里右径擂鼓台、即晖落矶又七里径象骨港、水经注、又东径彭城口、水东有彭城矶、故水受其名、即玉涧、水出巴邱县东玉山、玉溪北流、注于江、又十里右径道人矶右径白螺矶、又十五右径临湘县西北临湘矶、左径杨林矶、又十二右径鱼矶、水经注、自自彭城矶东径如山北、北对隐矶、二矶之间有独石孤立大江中、山东江浦、世谓之白马口、又三里右径鸭兰矶、左径螺山、水经注、左径白螺山南、右历鸭兰矶北、江中山也、东得鸭兰治浦二口、夏浦也、按鸭兰螺山、今久淤、属两岸、非复在江中矣、又三十右径乜洲、东为湖北嘉鱼县界、西为湖南临湘县界、又十里左径新闸口、旧有河西入、今为浮梁洲所塞、又五里径新堤镇、又十五右径口、黄湖入之、又十五左径腰口、右径石头关、水经注、江水左径上乌林南、村居地名也、又东径乌黎口、江浦也、即中乌林、又东径下乌林南、吴黄败魏武于乌林、即是处、又十五右径旧陆口、通城崇阳蒲圻三县、水北流入之、上三里有新陆口、旧口北岸有宝塔洲、水经注、江水又东、左得子练口、北通练浦、又东合练口、江浦也、南直练洲、练名所以生也、江之右岸得蒲矶口、即陆口也、水出下隽县西三山溪、东径陆城北、又东径下隽县南、又屈而西北流经其县北、又入蒲圻县、又北径吕蒙城西、又径蒲圻山北入江、谓之刀环口、按练洲即宝塔洲、有上下二口、相距十二里、陆口东十五左径龙口、又十五右径石矶头、水经注、又东径蒲圻山北、北对蒲圻州、亦曰擎洲、又曰南洲、洲头、即蒲圻县治也、湖上有白面洲、湖当作山洲南又有澋口、水出豫章艾县东、入蒲圻县、至沙阳西北鱼岳山入江、山在大江中杨子洲南、按蒲圻晋县长沙郡、在今嘉鱼县西南、今蒲圻县治为隋县也、又东北十五径武昌府嘉鱼县北、水经注、又东得白沙口、一名沙屯、即麻屯口也、本名蔑默口、江蒲矣、南直蒲圻洲、水北入百余里、吴所屯也、又径鱼岳山北、下得金梁洲、洲东北对渊洲、一名渊步洲、江濆从洲头以上、悉壁立无岸、历蒲圻至白沙方有浦、上甚难、江中有沙阳洲、沙阳县治也、县本江夏之沙羡矣、晋太康中改曰沙阳、按汉沙羡详图内汉口镇、自嘉鱼西南七里江心有洲、江分为二、又东北三十五里右径鱼码头、而江合为一、洲长四十余里、古金梁渊步沙阳三洲联属为一、水经注、江之右岸有雍口、东北流为长洋港、又东北径石子冈、冈上有故城、即州陵县之故城也、庄辛所言左州侯国矣、又东径州陵新治南港、水东南流注于江、谓之洋口、南对龙穴洲、沙阳洲之下尾也、洲里有驾部口、宋景平二年、迎文帝于江陵、法驾顿此、因以为名、车驾发江陵至此、黑龙跃出、负帝所乘舟、故有龙穴之名焉、又北四十五里右径上沙洑南、又西十五右径簰州镇、又五里左径新滩口、西南至沔阳州一百三四十里、由沔阳达汉水、又西折而北十五左径水洪口、又东北二十五里左径邓家口、又南二十五里右径上沙洑北、又北二十二里右径赤矶、又北三里许、左岸有纱帽山、水经注、江水左径百人山南、又径赤壁山北、昔周瑜与黄诈魏武大军处所也、按百人即俗称纱帽山、赤壁说见后、又东北八里右过金口、一曰涂口咸宁县斧头湖北流入之、左至大军山、水经注、又东径大军山、东有山屯、夏浦、江水左迤也、江中有石浮出、谓之节渡石、右则涂水注之、水出江州武昌郡武昌县金山、西北流径故汝南侨郡故城南、咸和中、寇难南迫、户口南渡、因置斯郡治于涂口、涂水历县西、又西北流注于江、又十五径小军山、水经注、又东径小军山南、临侧江津东、有小军浦、又八里右径合宝山、水经注、又东径鸡翅山北、山东即土城浦也、又七里左径屯口、汉水分流、过赤野湖西来入之、水经注、沌水上承沔阳县之太白湖、东南流为沌水、径沌阳县南、注于江、谓之沌口、又东径叹父山、南对叹洲、又曰叹步、又二十过鹦鹉洲、水经注、江之右岸当鹦鹉洲南、有浦口、江水右迤、谓之驿渚、三月之末、下通樊口水、按鹦鹉洲旧在江中、明初沙壅、连属北岸、崇祯间冲决无存、今北岸犹纳兹名、则以祢衡一赋、而永具传尔、驿渚下通樊口水、恐系传闻异辞、又十里左过汉阳府治汉阳县南、至于龟山、水经注、又东径鲁山南、古翼际山也、山左即沔水口矣、右径鱼套、黄鹄矶、过湖广省治武昌府江夏县西北、水经注、江之右岸有船官浦、历黄鹄矶西而南矣、直鹦鹉洲之下尾、又东北过汉口、此为古时夏口、说见前、汉水东入于江、水经注、沔左有郄月城、故曲陵县也、后乃沙羡县治、按即今汉口镇、说见图中、又东三十五里过沙武口、凡东迤北行四百九十五里、又折而东南二十里、为古汉水、触大别入江处、不惟汉触而南、江亦触之而迤东南矣、

敷浅原、在今江西九江府德安县境、孔传一名傅阳山、在扬州豫章界、此以山为言者也、汉志豫章郡历陵县下云、傅阳山、傅阳山在南、古文以为傅浅原、此兼山川为言者也、寰宇记曰、敷浅、水碧色清冷、长流不息、源接瑞昌及鄂州永兴县界、屈曲流二百余里、方至县南、三时通舟楫、冬月仅容小舠、路史水经云、敷浅原、地在豫章历陵县西南、今本水经西下脱南字水经所载禹贡山水泽地、凡六十、山指名曰山、水指名曰水、而称地者四、流沙九江东陵、敷浅原也、孔颜以为山者、异矣、今崇阳之西崇阳宋县、即今湖北武昌府崇阳县治、西东之讹也、二百二十有云溪山、即望敷山峭峻清流、界道如带、即所谓敷浅原也、非博阳山、此专以川为言者也、按古昔山川相依为名者众矣、有敷浅之水、何必无傅阳之山、惟山之在北在南在西、其说又自不一、汉志傅阳山、傅阳川在南、则山在水北、通典蒲塘驿前有敷浅原、西数十里、即博阳山、则山在水西、路史以今县南十三里有阳居山、旧经依固以为敷浅原名博阳山、县境惟有一水流入大江、人谓傅阳川、乃在此山东北、与志不合、则山又在水南矣、按寻阳志、博阳山在德安县南十三里、望夫山在德安县西北十五[里]、高一百丈、谓升此望敷阳也、邑人或谓县古有敷浅原、登此可以望之、故名望敷、今山下近村、犹以敷内敷外为名、据此则山在水南者为傅阳山、汉志傅阳川在南者、误也、通典西数十里者、望敷尔、以为即博阳者、又误也、

集传敷浅原、晁氏以为在鄱阳、非是、江州德安虽为近之、然所谓敷浅原者、其山甚小而卑、亦未见其为在所表见者、惟卢阜在大江彭蠡之交、最高且大、宜所当纪志者、而皆无考据、恐山川之名、古今或异、传者未必得其真也、今按禹贡导川、导其水之下而大者注之海、所谓九川、距四海者也、导山、导其水之高而小者注之川、所谓浚畎浍距川者也、山非可导、导山亦导川也、故导川必究其委、入于海、入于河是也、导山不究其竟、至于荆山、至于大别是也、山至于尽、则无川之可导矣、敷浅者、水名也、原也者、敷浅水之所自出、因以名其山、寻阳志所谓望敷、在德安县西数十甲者也、在庐阜之西、较庐阜为卑小矣、纪敷浅原而不纪庐阜者、导川之事竟于敷浅原、庐阜者亦敷浅原之脉所发育、山虽峻极、而岷山湘东之脉、至是大尽、无与于导川之事、故非所及也、以庐阜为敷浅原、则又失之、傅易山者、亦以敷浅水受名、惟卑小已甚、非敷浅水所出、亦不得以是当敷浅原也、或有以原为平原者、亦非也、导山则循山脉矣、

敷浅水东南流入豫章、江在修水之下、余水之上、敷浅虽无大源、然二百余里而大于淦、亦庐缭之亚匹矣、汉志言傅昜川而不纳于湖汉九水之列、水经注遗之、而不在豫章十川之中、然则湖汉九水、乃汉人截趾适屦之说、乌在其为九江也、

汉志傅昜、师古曰、傅读曰敷、正义引地理志、作博阳、杜佑亦曰博阳山、而历陵县莽曰蒲亭、历陵为春秋楚之东鄙、地曰蒲塘、故更曰蒲亭也、路史新旧寻阳录记、颜鲁公过蒲塘驿、辨土俗所呼蒲浅水、蒲敷音之转、南有博阳山、土人呼为阳山、博亦音之讹、今按春秋、薄姑亦作蒲姑、皆形音相近而通、不惟傅有敷音、蒲敷音近、即博薄亦从甫受音、故古音读若补、传之为博、其始亦以音形相近而误、至晋末而音始乱、至南北朝而音始分、至唐人而音愈远矣、浅、史记集解、徐广曰、浅一作减、

尔雅、水自江出为沱、不惟尾入江、必其首受江水乃为沱也、禹贡导江云、东别为沱、梁州荆州皆曰沱、潜既道、潜、史记作涔、汉志蜀郡汶江县下云、江沱在西南、东入江、郫县下云、禹贡江沱在西、东入大江、水经、益州沱水在蜀郡汶江县西南、其一在郫县西南、皆还入江、见禹贡山水泽地注、江水又东别为沱、开明之所凿也、郭景纯所谓玉垒山名作东别之标者也、按汶江在今四川茂州北五十里、郫即今成都府郫县治、此皆言梁州之沱者也、汉志南郡枝江县下云、江沱出西、东入江、师古曰、沱即江别出者也、水经、荆州沱水在南郡枝江县、注、江水又东、径上明城北、昔太元中苻坚定荆州、刺史桓冲徙州治、此在今松滋县西一里、其地夷儆、北据大江、江汜枝分、东入大江县治洲上、故以枝江为称、盛宏之曰、县治沮中后移出百里洲西去郡百六十里、按今里称百有二十、地理志曰江沱出西东入江是也、按枝江在今湖北荆州府枝江县东、松滋县西、此皆言荆州之沱者也、

汉志汶江之沱、指汶水而言、水经注云汶出徼外山西即岷玉轮阪下、按此水尾虽入江、首非出江、是不为陀也、郫县之沱分派不一、然皆首尾不越数十百里、恐亦不足以当梁州之沱、水经之云、亦沿袭汉志而为之、未有所论正也、按今成都府灌县治南、江水分派、夹崇彭新繁新都金堂诸县而东行、水水合流、北来注之、南径简州治东、又南径资州资阳治东、又南径资州治东、又南径内江治北、又西南径州府富顺县南、又东南至泸州治北、南入大江、首受江、尾入江、约七八百里、此非所谓梁州之沱与、乃水经云江水又东过江阳县南、水东过广魏县南、县即今成都府汉州治东南注之、注云、江阳县枕带双流、据江会也、江阳即今泸州治、是经注通以此水为水、然郦云湔水出道、亦曰虒县之玉垒山下注江、虒在今茂州汶川县西、在灌县西北、郦又云水又与湔合、亦谓之郫江也、湔在灌县西北入江、在灌县东即在江东而与湔通、是达江通之也、是受江水矣、首受江而尾入江、迄今犹有谓之沱者、与皆入沱之水尔、何经注皆以为目、而沱仅属之郫邪、然则郭景维所称玉垒作东别之标者、谓湔出玉垒入江、出江、受江、水纳雒而南复入于江、为东别之沱、故云玉垒作东别之标也、是为得之与、经注之旨殊趣矣、

玩水经及注、是汉魏人所谓荆州之沱、皆指百里洲所界划为南北者而言、不知此亦不足以当荆州之沱也、若乃荆州江沱之分、在汉时犹当上起松滋之采穴、下尽于巴陵之三江口、上下凡六百余里、郦注江陵县西有枚回洲、江水自此两分而为南北江、南江、即采穴、流径公安安乡、以至于巴陵者也、今采穴虽塞、下游有虎渡口是也、北江则今荆江也、郦氏知江之分为南北、而不知南北即江沱之分、可谓知二五而不知一十者矣、详玩经注、于南北两江所径之地、牵混而成一贯、经于北江有江陵华容之可征、于南江有油口澧沅资湘之可据、注北江独详、曰北江有故乡洲及故楚中夏江曲涌水阳岐子夏石首诸名、可以证印其处、中间羼入孱陵公安景口沦口二节、实为南江所经、北江而以会湘水为结尾、南江而以通澧为归宿、两地蒙杂、殊觉龃龉难通、疑其有脱句错简也、抑郦注又有殊不可解者、经云、至长沙下隽县北、澧水沅水资水合、东流注之、谓注江也、而郦乃云凡此诸水、皆注于洞庭之陂、是乃湘水非江川、又澧沅二水、经皆云入于江、而郦必曰注于洞庭、是郦止知北江之为江、不复知南江之为江矣、然则向所谓南江者、其委轮安在也、经曰湘水北至巴邱山入于江、而郦曰巴陵西对长洲、其洲南分湘浦、北届大江、湘水东北入于大江、谓之江会也、不知湘至巴邱北入江者、入南江也、迄今未之有改也、及过巴邱而东、迤北至三江口、与北江会矣、故古谓之江水会、会也者、与江陵西之两分相待成文、非谓湘水入江为江会也、郦云湘水东北入于大江、乃南江会于北江尔、然则郦于南北江实亦未能了然心目、而自畅其说、又乌能辨其为江为沱也、荆江虎渡、孰江孰沱、曰、虎渡者江之经流、经所谓又东至于澧者也、然则荆江沱也、家语云、江至江津、在江陵沙市南非方舟避风不可涉、势本滈污、迨后大江日益壅遏、沱江日益震刷、沱遂受江之名、而江之经流、祇如媵庶、在昔有以沱名者、今公安东南江干澳渨之处、有地名沱孔所由来旧矣、

采穴为古昔大江之经流、不知塞于何代、采穴之口壅闭于上、斯虎渡之口宣泄于下、流之移而东者六十余里、又在隋唐而后矣、虎渡旧传以汉时郡守法雄有惠政、虎渡江去而名、按后汉书雄传有虎害消息事、无虎渡河语、南北朝时、南江亦尚无虎渡之名、宋干道七年、荆湖北路漕臣李焘修虎渡堤、取雄事、而参以刘昆传虎负子渡河、朱均传虎东游渡江之意、以立斯名矣、以今所径言之、荆州府治西南二十虎渡河口南流五十、右径孱陵驿、水经注、江水又径南平郡孱陵县之乐乡城北、吴陆抗所筑、后王浚攻之、获吴水军督陆景于此渚也、按孱陵汉县、隶武陵郡、地理志今释云、在今公安县南、观下文又东南右合油口、则县在今公安北、南字误、乐乡城在今松滋东六七十里、陆抗与晋羊佑相距屯此、采穴旧江之所经也、又南二十左径黄金口、江分为二、东为沦水、东南由孟达河径黄山、东过今华容县之九都西、东南还入于江、为沦口、西为经流、自黄金口又南三十左径沱孔、又西南五里右径公安县东南港口、有港口关是为油口、油水西来注之、水经、又东南、油水从西南来注之、注、又东、右合油口、又东、径公安县北、刘备之奔江陵、使筑而镇之、曹公闻孙权以荆州借备、临书落笔、杜预克定江南、罢华容置之、谓之江安县、南郡治吴、以华容之南乡为南郡、晋太康元年改曰南平也、按此江自虎渡至安乡凡三百余里、皆正南乡、郦所云东皆南也、公安当在今县南、地理志今释云、在今治东北、恐不然矣、又南五十曰四水口、水经注、油水东有景口、口即武陵郡界、景口东有沦口、沦水南与景水合、又东通澧水及诸陂湖、自此渊潭相接、悉是南蛮府屯也、故侧江有大城相承、云仓储城、即邸阁也、西南分派曰瓦河、北为湖北公安界、南为湖南澧州界、径津市会于澧四水口、又南为景水、即大江经流四十五里左径焦圻、又南二十为大河口、又分为二经流、为大河东南、约六十里至傅家矶、澧水沅水合流注之、水经、又东至长沙下隽县北、澧水资水合东流注之、注、凡此诸水皆注于洞庭之陂、是乃湘水、非江川、按资水别入湘、水经以为合澧沅入江、误也、郦谓此非江川、亦误、说俱见前、又东北十五左过沦口今俗名柳子港、又十五径明山南、又十五过螺洲、又十五径鼓楼山南乌龟套、又三十径鸡子山南、又东南六十左至君山、又三十为布袋口、湘江南来入之、经所谓过九江者也水经、湘水从南来注之、支流自大河口、西折而南、屈曲二十五里径张九台、会于澧、又东南九十五里俗曰北驾口、会沅水、东北四十五里径傅家矶、入于大江、水涨为赤沙湖、又东为洞庭湖、东西一百八十里、会归于布袋口、大江自布袋口又东北、三十至岳州府治巴陵县北、经所云过九江至于东陵者也、又东迤北十五径城陵山北、荆江西北来、还入之、谓之三江口、水经注、江水右会湘水、所谓江水会者也、郦氏之误说已见前、自虎渡口至此凡五百二十有五里、自虎渡口至洞庭、凡三四百里、其江面宽者里许、狭或数十步、而两岸圩堤相属、陂泽港汶无算、曾无冈陵脊脉隆起其间者、在昔郦氏已云沦景通澧、陂湖相接、悉是南蛮府屯、又云涔坪屯田数千顷、迄于宋代、圩田湖田、创为应奉、自兹以后、更不知几千万顷矣、公安立县于蜀汉、石首立县于晋室、安乡华容立县于隋代、唐宋之间、华容之西、寂无居民、元致和中、迁县筑堤、仅障官舍、明宣德间、人更犹乘舟至县、正统中、筑堤四十有七区、其后土人增筑、百余区、巨者延千余里、小或数百亩、华容如此、余可概知、凡此皆泥沙壅积而为之者、以其壅也、而坝之圩之、愈坝圩而愈壅遏、此江沱南北所由改观也、然而禹经流之浩渺无际、犹可想见、尔雅云、黄河千里、一曲一直、水之大者、曲折必疏、愈小则转折愈数、大江澎湃之势、视荆江之蟠屈如蛇蜿蜒者、有枝干之辨矣、

荆江为沱、但据今当龙洲南、与虎渡河分东西者、为缘起水经注、江陵县西有洲、号曰枚回、江水自此两分而为南北江、下有龙洲、洲东有宠洲、今俗但知有龙洲、又有天之名、宠洲矣、洲皆连属为一、郦云分南北江者、举大势言之、实则江陵以下、南流为东西江、石首以下、东流为南北江、径龙洲东十五过沮口、今俗名筲箕洼沮漳合流入之、水经注、江水又东会沮口、楚昭王所谓江汉沮漳、楚之望也、又东南五里径荆州府治江陵县西、水经、又东过江陵县南、又十里左径沙市西、水经注、又东径江陵县故城南、禹贡荆及衡阳为荆州、即荆州之称而制州名、故楚也、子革曰、我先君僻处荆山以供王事、遂迁纪郢、今城楚船官地也、春秋之渚官矣、沙市南即江津戍、江大自此始、家语曰、江水至江津、非方舟避风、不可涉也、又十里过湾、水经注、又东径郢城南、子囊遗言所筑城也、地理志曰、楚别邑故郢、又水经夏水条、夏水出江津、于江陵县东南、注、江水又东、得豫章口、夏水所通也、西北有豫章冈、因冈得名矣、方舆纪要云、豫章口、在府东南二十五里、又西南三十径蚊虫夹、此江西迤西、距虎渡江之黄金口不及十里、又东十里左径郝穴、水经、又东至华容县西、夏水出焉、夏水篇注云、江津豫章口东有中夏口、是夏水之首、江之泛也、屈原所谓过夏首而西浮、顾龙门而不见也、龙门即郢城之东门也、江水、注云、江水左迤为中夏水、右则中郎浦出焉、江浦右迤南派屈曲、极水曲之势、世谓之江曲者也、按汉华容在今监利县西北中夏口、即郝穴、今久塞、说见后、江曲谓石首东西江大屈曲也、详下文、又二十五里径萧子渊、有巨沟首受江水、东流至堤头港、还入之、夏月江行可捷百里、水经注、江水左会高口江浦也、右对黄州、江水又东、得故市口水与高水通也、按此二节原在南蛮府屯仓储邸阁之后、又西南三十五里右径藕池、同治八年、洪水决堤、有溃口、又东南二十五里至石首县西南绣林山、水经注、江水又东、右径阳岐山北、山枕大江、山东有城、故华容县尉旧治也、又北东二十径其县北、又东迤南十里径望海、有小港、有张公庙、本年洪水决堤、崩入江、此古宋穴也、又北二十折而东南十里左径小河口、水经注、大江又东、左合子夏口、江水左迤、北出通于夏水、故曰子夏也、大江又东、左得侯台水口、江浦也、又南二十右径调弦口、有关港水西南径湖南岳州府、今华容县东南、又西南合沦水入洞庭湖、水经注、大江右得龙穴水口、江浦右迤也、北对虎洲、洲北又有龙巢、地名也、昔禹南济江、黄龙夹舟、舟人五色无主、禹笑曰、吾受命于天、竭力养民、生、性也、死、命也、何忧于龙哉、于是二龙弭鳞掉尾而去焉、故水地取名矣、又东北三十左径堤头港水经、又东南当华容县南、涌水入焉、注、江水又东、涌水注之、水自夏水南通于江、谓之涌口、二水之间、春秋所谓闻敖游涌而逸者也、按此条原在中夏水之下、孱陵乐乡城之上、今移于此、堤头港俗亦曰刘家沟、其地当汉华容县之南、即涌水也、又东十四径上新河口、水经注、江水自龙巢而东、得俞口、夏水泛盛则有、冬无之、江之北岸上有小城、故监利县尉治也、按此条原在龙穴水口之下、又南十二右径章华港、楚灵王章华台杜云、在华容城中、宛溪云、荆台在今监科县西三十里、土州之南、家语、楚王游荆台是也、据此则章华港实以荆台得名、然今江陵之沙市有章台寺、为章华台遗址、一曰豫章台、郡志云、台有二、一在沙市、一在监利县境、又宛溪谓监利东北三十里有章华台、一名三休台、皆传闻之异辞矣、其港西通调弦口、水经注、又东得清阳土坞二口、江浦也、又东五里右径塔市驿水经注、大江右径石首山北、按旧唐书石首县旧治在石首山下、唐显度初移治阳岐山下、邑志云、旧址在调弦口往东山路、据此则今华容东北之东山、一曰墨山者、即石首山也、其山绵八九十里、至是而江水右迤、近山侧、郦氏所称在此也、阳岐在今石首县西南、今谓之绣林山、在旧址西北五十余里、近代皆以今县北之山为石首、误矣、又东北十四右径圻镇、又东南十里径监利县治西下新河、又西南五里右径大马洲、水经注、又东径赭要、赭要、洲名、在大江中次北湖洲下、又东南十五屈而东北十五径上车湾、水经注、江水左得饭筐上口、秋夏水通下口、上下口间相距三十余里、赭要下即杨子洲、在大江中二洲之间、常苦蛟害、昔荆攸飞济此遇两蛟、斩之、自后罕有所患矣、又西南三十右径洪水港、水经注、江之右岸则清水口、口上即钱官也、水自牛皮山东北通江、北对清水洲、又南二十五里径反觜、水经注、清水洲南即生江口、水南通澧浦、又东十五径熊家洲、又北十五左径尺八穴口、今塞、水经注、江水左会饭筐下口、江浦所入也、又南迤西三十五里右径划子湾、水经注、江水又东合得上檀浦、江溠也、江水又东径竹町南、江中有观详溠、溠东有大洲、洲东分为爵洲、洲南对湘江口也、又东二十为三江口、今俗曰荆河脑还入大江、大江过九江至东陵东迤北处也、南岸为城陵矶荆江凡五百五十里、水经及注、南北江牵混为一、今略为分析、诠次如右、谨俟知者订正焉、

集传及诗地理考、谓南郡枝江有沱水、其流入江而非出于江、误会汉志枝江江沱出西东入江之文、且不得其所在、遂误以他水当之、又云华容县有夏水、首出于江、尾入于沔、亦谓之沱、夏水首尾、详汉志水经、初未有以沱名者、且首虽出江、尾非入江、乌在其为沱也、

胡氏禹贡锥指、取袁小修澧游记之说、以郦氏南江为岷江、经流北江为沱、殊为有见、而瑜中之瑕、疵类亦多、郦于枝江百里洲云、江泛枝分、东入大江、地理志曰、江沱是也、于江陵枚回洲云、自此分为南北江、不云为江为沱、两地上不相违、百数十里、大小相去则数百里、胡氏既引王晦叔云、枝江县百里洲、夹江沱二水之间、其与江分处谓之上沱、与江合处谓之下沱、是仍汉魏人百里洲江沱之说、而又牵混于[枚](枝)回洲南北江之中、太平寰宇记、百里洲首派别北为内江、南为外江、即郦氏所云江泛枝分、非郦氏所云南北江也、而胡氏于郦乐两书南北江混而一之、此其自苦盩者一也、释导江东别为沱云、一为荆州之沱、古夷水是也、释荆州沱云、荆州之沱一在江北、寰宇记北为内江是也、一在江南、水经注夷水、是一沱二沱、何忽增减与此、其苦盩者二也、至若夷水之说、则附赘悬疣已甚矣、汉志巫县下云、夷水东至夷道、入江过郡、二行五百四十里、应劭曰、巫山在西南、夷道县下、应劭曰、夷水出巫东、入江汉、巫县在今四川夔州府巫山县东、夷道在今湖北荆州府宜都县西北、夷水流虽入江、而源非出江、岷江过巫山之北、夷源出巫山之南也、水经过鱼复县南、夷水出焉、注云县有夷溪、即[佷](很)山清江也、经所谓夷水出焉、又夷水篇、经夷水出巴郡鱼复江、注、江即[佷](很)山清江、水清照、十丈分沙石、是郦明言夷水出[佷](很)山、不云出江、胡氏谓夷水首出鱼复江、尾入宜都江、古时自巴入楚、避三峡之险、皆由此路、不知何时日就湮塞、禹导江自梁入荆、必浮此水、虽强哉言之、安所得巨灵赑屃、擘蹋巫山之峻而飞渡哉、胡氏以水经注北江言沱、既已得之、何乃复为蛇足邪、屈子九歌云、望涔阳兮极浦横、大江兮扬灵、大江即虎渡之经流、涔水为澧水之别派、江涔之非一水、尚何待言、水经、澧水又东过作唐县北、注、澧水入县、左合涔水、水出西北天门郡界、又东南流注于澧、按作唐汉县在今澧州安乡县西北、天门晋郡、即今澧州石门县治、今公安县西南百里有涔阳镇、在涔水之阳、涔水入澧之口、在澧州之东、所谓六总口也、胡氏误从澧州志之说、澧州志云、涔水为岷江别派、从公安入境、为四水口、又东南流过焦圻一箭河、至汇口入澧、故称涔澧、以为南江东南流注于澧、同入洞庭、即所谓涔水、又何其纵横轇轕也、

澧水出湖南永顺府永顺县、北上峒河、东流径上下二峒、汉志武陵郡充县下云、历山澧水所出、东至下隽入沅、过郡二、行一千二百里、水经、澧水出武陵充县西、历山东、过其县南、按充在今澧州慈利县西二百四十里、仍在永顺府桑植县之西、地理志今释云、在安福县西、误也、绿水河东南流注之、水经注、又东、茹水注之、水出龙茹山、[水色]清彻、漏石分沙、庄幸说楚襄王饮茹溪之流者也、又东径桑植县西、又西南折而东径澧州永定县南天门山之北、又东一百八十径慈利县西、二里溇水东南流会之、水经注、娄水出巴东界、东径天门郡娄中县北、又东径零阳县、注于澧水、按娄中晋志作溇中、在慈利西北、零阳汉县在慈利东、径慈利北、又东北八十径石门县南、渫水东南流注之、水经注、径渫阳县右、会渫水、水出建平郡东、径渫阳县南、又东注澧、谓之渫口、又东径澧阳县南、天门郡治也、按澧阳晋县即石门治也、又东九十径澧州南、又二十五里径津市东南、涔水东南流注之、水经注、澧水入县、左合涔水、水出西北天门郡界、南流径涔坪屯、屯堨涔水、溉田数千顷、南注于澧、又南二十径嘉山东、又东南六十为汇口、右分支派、南流与沅水支流通、水经注、澧水又东、澹水出焉、汇口又东五里至张九台、左会江水支渎、又东南十五为西台尾、水经、又东过作唐县北、注澧水、又南径故郡城东、东径作唐县南、按作唐在今安乡西北、经云过其北、注谓径其南、经误也、又三十径安乡县无城西南、又二十五里右过澹口、水经注、澧水又东、径南安县南、晋太康元年分孱陵立、澹水注之、水上承澧水于作唐县、东径其县北、又东注于澧、谓之澹口、王仲宣赠士孙文始诗曰、悠悠澹澧水也、东北相对者为腰口、通大江澹口、又东南十五为澧口、俗曰北驾口合于沅水、水涨则东为赤湖、水经注、澧水又东、与赤[沙](经)湖水会、湖水北通江而南注澧、谓之沙口、澧水又东南注于沅水、曰澧口、其枝渎尔、离骚曰、沅有芷兮澧有兰、水落则东北四十五里至传家矶入于大江、

沅水出贵州平越州西南、汉志牂柯郡故且兰县下云、沅水东南至益阳入江、过郡二、行二千五百三十里、水经、沅水出牂柯故且兰县、为旁沟水、按故且兰即今平越州治、东流径都匀府清平县北、又东径镇远府台拱清江二厅北、又东北径天柱县东、水经、又东至镡成县、为沅水、东过雒阳县、按镡成在今靖州境、无阳今沅州府治芷江县东南、又东北入湖南沅州府黔阳县境、潘老河南来注之、出贵州黎平府永从县、北流径湖南靖州及其属通道会同二县境、又东径黔阳治、西水西北来入之、水出镇远府黄平州、东径施秉县南、又东径镇远府治镇远县南、又径清溪县南又东径思州府玉屏县西、又东北径湖南晃州厅南、又东径沅州府芷江县南、又东北、又南、迤西至黔阳西北入沅、水经注、无水出故且兰南、至无阳故县、又东南入沅、谓之无口、又东竹舟江南来注之、水出靖州绥县西河、宝庆府城步县黄石河东北注之、北流为竹舟江、 水经注、沅水东径无阳县、南临运水、水源出东南岸许山、西北径其县南、注于熊溪、熊溪南带移山、下注沅水、按运水即今黄石河、熊溪即西河、流为竹舟江者也、又东北径辰州府辰溪县东南、水东来注之、水经注、沅水又东、与序溪[水]合、水出武陵郡义陵县鄜梁山、西北流径义陵县、其城刘备之秭归、马良出五溪、绥抚蛮夷所筑、又西北入于沅、按义陵在今辰州府浦县南三里、又西北径辰溪县南、辰水西南来入之、辰水出贵州铜仁府治铜仁县西北土司境、东径县南、又东径湖南沅州府麻阳县南、又东北至辰溪县南、入于沅、 水经注、沅水又东径辰阳县南、东合辰水、水出县三山谷、东南流、独母水注之、又径其县北、旧治在辰水之阳、楚词所谓夕宿辰阳者也、又右会沅水、名辰溪口、武陵有五溪、谓雄溪、樠溪、无溪、酉溪、辰溪、其一焉、夹溪悉是蛮左所居、故谓为五溪蛮、按辰阳在今辰溪县西、又北径县西、又北径辰州府泸溪县南、凤凰干州二厅水西南来注之、水经[注](经)、沅水又径沅陵县西、有武溪、源出武山、与酉阳分山、水源石上盘弧犹在矣、武水南流注于沅、按沅陵在今沅陵县西南、又东北径辰州府治沅陵县西南、酉水西北来入之、酉水南北西三源、北源出湖北施南府来凤县东北、南流径湖南永顺府龙山县西、又南二百余里、与西源会、西源出四川酉阳州东南秀山县北、东流入湖南界、与北源会、又东径永顺府保靖县北、与南源会、南源出贵州铜仁府松桃厅东、北流径湖南永绥厅及保靖北、与北源会、又东永顺县水西南流注之、又东南至沅陵西南入沅、今称此为辰河、谓辰酉合流于此、误也、 水经注、沅水又东径沅陵县北、又东径县故治因冈旁阿、势尽川陆、临沅对酉、二州之交会也、酉水导源益州巴郡临江县、故武陵之充县酉源山、东南流径无阳故县南、又东径迁陵故县界、与西乡溪合、郦以为即延江之枝津、更始之下流、误也、又东径迁陵故城北、酉阳故县南、沅陵县北、又东南径潘永明垒西、承明讨五溪蛮、营军所筑、又南注沅水、名曰西口、按汉迁陵县在今保靖县东、又东北左得朱洪溪、水经注、又东与诸鱼溪合、水北出诸鱼山、山与太门郡之澧阳县分岭、右径清捷河、水经注、又东夷水入焉、水南出夷山、山东[接](按)壶头山、高百里、广员三百里、水际有新息侯马援征武溪辔停军处、[径](经)曲多险、纡折千滩、援就壶头、希效早成、道遇瘴毒、终没于此、忠公获谤、信可悲矣、又东得三渡水、又东径汉临沅县南、沅南县北、水经、又东北过临沅县南注、县治本楚之黔中、秦取楚巫黔及江南地为黔中郡、汉高祖割黔中故治为武陵郡、南对沅南县、建武中置、故城马援所筑、按临沅在今武陵县西、沅南在武陵西南七十里、又东北径常德府桃源县东、又东北径常德府治武陵县西南、渐水北来注之、水经注、又东入龙阳县、有澹水、出汉寿县西杨山、南流东折、径其县南、又东历诸湖、南注沅、亦曰渐水也、按龙阳晋县即今龙阳县治、汉寿汉县即索县也、在今武陵县东北六十五里、又东径武陵南、又东三十为老河口、又东南十五为牛皮滩、分络诸洲、水经注、又东历龙阳县之泛洲、北派与澧水枝渎相通、经流又南四十五里右径苍港、又东十五径龙阳县北、水经注、又东径龙阳县北、城侧沅水、又东南十五分二派、南曰接港、为支流、又自分为二、东入湖、北派又东七十五里右分径酉港、与南派通、经流又北东四十五里径北驾口、会于澧、又东北四十五里径傅家矶入江、水经、又东至长沙下隽县西北、入于江、注、沅水下注洞庭湖、方会于江、

长江图杂说四               

马征麟

江源二则

禹贡治水治第

堤防壅遏之害六则

扬荆二州之界

地之形势、两山之间、必有川、三条之山、江河二水界之、北龙行河北、南龙行江南、中龙行江河之间、然中国入河之水为省六、入江之水为省八、云南、贵州、四川、湖南、湖北、江西、安徽、江苏、而陕甘之南境、广西之北境、皆有入江之水、其发源则河自昆仑之东、江自昆仑之西、是江源远于河源、而纳水亦多于河、江自四川州府以上为二干北为岷江、西南为金沙江、岷江发源四川北境之岷山、岷、史记作汶、又作、汉志作、经所谓岷山导江者也、汉志蜀郡湔氐道县、禹贡山在西徼外、江水所出、东南至江都入海、过郡七、行二千六百六十里、水经岷山在蜀都氐道县、大江所出、注、山即渎山、又谓之汶阜山、在徼外、按汉志别有氐道县、属陇西郡、在今甘肃秦州清水县西南、志云、养水所出、至武都为汉、两地悬绝矣、东南径龙安府松潘厅治东、又南径茂州西北、汶江西北来入之、汉志、汶江县、江沱在西南、指此、水经注、汶出徼外山西、玉轮阪下南行、东注大江、苏代告楚、蜀地之甲、浮船于汶、乘夏而下江、五日而至郢、谓是水也、又南径其治西、又西南径汶川县治西、又南至桃关、又南至成都府灌县治南、分数派、东流者为沱、至泸州治南还入江、说见前、又二派东南流径郫县、合于成都治南、西南流为文井江、汉志水经郫县、沱江指此、注、东径成都县、二江双流郡下、风俗通、秦昭王使李冰为蜀守、开成都两江、作石犀五头以压水精、文翁为蜀守、立讲堂、作石室于南城、数派南流者合于新津县治东南、水经、又东南过犍为武阳县、注、有江入焉、出江原县、首受大江、东南流至武阳县、注于江、按江原在今成都府崇庆州东十里、武阳在今州彭山县东北十五里、又南与文井江会于州彭山县东、水经注、又与文井江会、李冰所导也、又径州治东、又径青神县东、又径嘉定府治乐山县东南、青衣江西北来、大渡河西南来入之、水经、青衣水沬水西南来、合而注之、注、又东南径南安县西县治、青衣江会、衿带二水、蜀王开明故治也、来敏本蜀论曰、荆人鄨令死、户随水上、荆人求之不得、鄨令至汶山下复生、起见望帝、望帝者杜宇也、王于蜀、号曰望帝、望帝立以为相、时巫山峡蜀水不流、帝使鄨令凿峡通水、蜀得陆处、望帝自以德不若、遂以国禅、号曰开明、县南有峨眉山、有蒙水、即大渡水也、按南安汉县属犍为郡堂、即今乐山县治、地志韵编今释云、在夹江县西北二十、似误、又东南径犍为县治东、又至州府治宜宾县北、金沙江西南来入之、水经、又东南过僰道县北、若水淹水合、从西来注之、按若水即今金沙江、金沙江源出吐番、南流数千里、入云南境、水经、若水出蜀郡旄牛徼外东南、至故关为若水也、注、山海经曰、南海之内、黑水之间、有木名若木、若水出焉、又云、灰野之山有树焉、青叶赤华、厥名若木、生昆仑山西、附西极也、又南迤东、径丽江府治、丽江县北、又南径其东、又右过枯木河、又东打冲河北来入之、水经、淹水出越嶲遂久县徼外、东南至青蛉县、又东过姑复县南、东入于若水、按遂久在今四川宁远府盐源县西、青蚙即今云南楚雄府大姚县治、姑复在今云南永北厅东南、淹水今谓之打冲河也、又南过龙川江、又东至雷应山北、右过白马口水经注、若水又径会无县、有骏马河、出县东高山、按会无即今宁远府会理州治、又东云南省治、南滇池水北流注之、又东北径东川府治会泽县西、又北过牛拦江、又至四川州府雷波厅境、又东径其治南、又径屏山县治南、又东、横江西南来入之、水经、又东北至犍为朱提县西、为泸江水、注、泸水源出曲罗嶲下三百里、两峰有杀气、暑月旧不行、故武侯以夏渡为艰、按朱提在今宜宾县西南、又东迤北至州府治宜县城东、会于岷江、水经、又东北至僰道县、入于江、按僰道汉县犍为郡治在今宜宾西南、唐僰道县即今宜宾治也、东过南广口、黑墩河水西南来注之、水经注、江水又与符黑水合、水出宁州南广郡南广县、北流径僰道入江、曰南广口、按南广在今月州府珙县西南、又东北径南溪县南、又南至泸州江安县北、又东北至泸州治南、沱江西北来合之、水经、又东过江阳县南、水从三危山东过广魏县南、东南注之、注、水出县漳山、亦言出梓潼县柏山、经曰出三危山所、未详、按江阳即今泸州治、今成都府汉州治、此即江沱、经注于其发源及首受江处、皆不了了、又东径合江县治北、又东、赤水河南来注之、水经、又东、过符县北邪东南、鳛部水从符关东北注之、注、县故巴夷之地、汉武建元六年、以唐蒙为中郎将、从万人出巴符关者也、县治安乐水会、水源南通宁州平夷郡鄨县、北径安乐县界之东、又径符县下、北入江、按符在今合江县西六里、鄨在今贵州遵义府遵义县西、安乐当在遵义府仁怀县仁怀厅之西境、地理韵编今释云、在合江县西六里、误矣、又北东游溪北来注之、又东径重庆府江津县北、又北东径重庆府治巴县南、西汉水北来会之、水经、又东北至巴郡江州县东、强水、涪水、汉水、白水、宕渠水、五水合、南流注之、注、强水即羌水、宕渠水即潜水、渝水、按江州汉县巴郡治、在今巴县西、西汉水水经亦谓漾水出甘肃秦州南之嶓冢山、非汉水导源之嶓冢、汉源嶓冢在今陕西汉中府沔县西、在此山北约三百余里、彼漾东流、此漾南流也、南流径阶州成县东、又南径陕西汉中府略阳县西、水经、漾水出陇西氐道县嶓冢山、东至武都沮县、为汉水、按氐道见前、沮县在今略阳县东百一十里、又径汉源嶓冢之西、又径四川保宁府广元县西、又西南径昭化县东北、羌水白水西北来合流入之、羌水出江源岷山之东、东流径甘肃阶州治南、东南至文县之玉垒关、白水西来合之、白水出四川松潘厅北土司境、东流入甘肃境、径文县南、又东南合于羌水、又南入四川境、径昭化县北、入于西汉水、水经、漾水又东南至广魏白水县西、又东南至葭萌县东北、与羌水合、按白水在今昭化县北、葭萌在东南五十里、又南径保宁府苍溪县治东、又径保宁府治阆中县西南、水经、又东南过巴郡阆中县、注、巴西郡治也、刘璋分三巴、此其一也、按阆中在今阆中西、又径南部县东北、又东南径顺庆府蓬州东北、屈径其西南、又西南径顺庆府治南充县东、又南为嘉陵江、又东南径重庆府定远县东、又南至合州东北、宕渠水东北来入之、今俗谓之渠河、出绥定府太平县之北、西南流径东乡县东、又西南径绥定府治达县南、又西南巴水北来注之、又西南径渠县东南、又西南径广安州东、又西南入于西汉水、水经注、漾水径宕渠县东、又东南合宕渠水、按宕渠县在今渠县东北、西汉水径其西、言东误也、又西南径合州治东、涪水西北来入之、涪水出松潘厅之东境、东南流径龙安府平武县西南、又南径江油县东、又南径州治东、又东南径潼川府治三台县东、又东南径射洪县东、梓潼河径梓潼盐亭二县、南流入之、又南径遂宁县东、又东南径安居废县北、又东至合州南、东入于西汉水、水经、漾水又东南过江州县东、注、涪水入之、庾仲雍谓江州县对二水口、右则涪内水、左则蜀外水、按江州县即今合州治、所谓对二水口也、地理韵编今释云、在巴县西、误矣、又东南至涂山南、水经注、北岸有涂山、南有禹庙、涂君祠庙铭存焉、常璩庾仲雍言禹娶于此、余按书咸言禹娶在寿春当涂、不于此也、重庆府治巴县东北、南入于江、水经、东南入于江、按水经不云漾水入汉、与今地理合、注引常璩华阳国记曰、汉水有二源、东源出武都氐道县漾山、为漾水、禹贡导漾东流为汉是也、西源出陇西西县嶓冢山、会白水、径葭萌入汉、刘澄之曰、从阿阳县南至梓潼汉寿入大穴、暗通冈山、穴小本不容水、水成大泽、而流与汉合、聊记异闻、以俟知者、又东北径长寿县南、又东径涪州治北、延江水南来入之、水经、又东至枳县西、延江水从柯郡北流西屈注之、按枳汉属巴郡、在今涪州西、延江水今亦曰乌江、下流即涪陵江也、出贵州大定府威宁州、东径大定府南、又东径贵阳府修文县北、又北东径开州北、又东过遵义府治遵义县南、水经、延江水出犍为南广县、东至牂柯鄨县、又东屈北流、按南广见前、鄨在今遵义县西、又东径平越州瓮安余庆二县北、又东北径石阡府北、又径思南府治安化县城东、又北径印江县西、又径四川酉阳州西北、入涪陵水更始水东北流注之、湖北施南府咸丰县、及酉阳州黔江县之费水西南流注之、四水经纬相交、水经、至巴郡涪陵县、注更始水、注、更始水即延江枝分之始也、延江水北入涪陵水、涪陵水出县东、故巴郡之南鄙、更始水东入巴东之南浦、县按涪陵即今酉阳州彭水县治、南浦今夔州府万县治、又按水经谓延江水至酉阳入于酉水而入沅、注谓更始水东南入迁陵县、迁陵在今湖南永顺府保靖县东、皆误也、又北径彭水县治西、涪陵水源东北来会之、又西、小乌江南来入之、又西屈而北、至涪州治、东入于江、又东北至忠州酆都县西、又东径其南、又东北径忠州治东南、又径夔州府万县治南、又东径云阳县治南、又径夔州府治奉节县南、又径白帝城永安宫南、先主终于此、托孤于丞相亮处也、水经注、又东径诸葛亮图垒南、石碛平旷、望兼川陆、有亮所作八陈图、东跨故垒、皆累细石为之、自垒西去聚八行、行间相去二丈、因曰八陈、既成、自今行师、庶不覆败、皆图兵势行藏之权、自后深识者所不能了、今夏水漂荡、岁月消损、高处可二三尺、下处磨灭殆尽、又东径鱼复县故城南、故鱼国也、春秋左传文公十六年、庸与蛮叛、楚庄王伐之、七遇皆北、惟裨鯈鱼人逐之是也、地理志、江关都尉治、公孙述名之为白帝、取其王色、蜀章武二年、刘备为吴所破、改白帝为永安、刘璋所改、巴东郡治也、益州刺史鲍陋镇此、为谯道福所围、城里无泉、乃南开水门、凿石为函、道上施[木](水)天公、直下至江中、有似猿臂相牵引、汲然后得水、又径瞿塘峡、瞿塘滟滪、天下之险、与巫山西陵并称三峡、水经注、又东径广溪峡、三峡之首也、峡中有瞿塘黄龛二滩、夏水复、沿泝所忌、昔禹凿以通江者也、又径巫山峡、长百二十里巫山县治南、又东出巫峡、为蜀楚分界、水经、又东出江关、入南郡界、注巫峡、首尾百六十里、自三峡七百里中、两岸连山、略无阙处、重岩迭嶂、隐天蔽空、自非亭午夜分、不见曦月、夏水襄陵、沿泝阻绝、或王命急宣、有时朝发白帝、暮到江陵、其间千二百里、虽乘奔御风、不以疾也、又径湖北宜昌府巴东县北、又东南径归州治南、水经、又东过秭归县之南、注、县故归乡、地理志曰、归子国也、乐纬曰、昔归典协声律、宋忠曰、归即夔、归乡夔乡矣、古楚之嫡嗣、有熊挚者、以废疾不立、而居于夔、为楚附庸、后王命为夔子、春秋僖公二十六年、楚以其不祀灭之者也、袁山松曰、屈原有贤姊、闻原放逐、亦来归、喻令自宽、全乡人冀其见从、因名秭归、离骚所谓女女须娟婵媛以詈余也、城备征吴所筑、县东北数十里、有屈原旧田宅、北百六十里有故宅、宅东北六十里有女嬃庙、捣衣石犹存、又东径一城北、其城据山枕江、北对丹阳城、险壁立、信天固也、楚子熊绎始封丹阳之所都、地理志以为吴子之丹阳、是为非也、按[秭](姊)归即今归州治、又东径流头滩、水经注、其水浚激奔暴、鱼所不能游、袁山松曰、自蜀至此五千余里、下水五日、上水百日也、又径西陵峡、为荆楚西门、水经注、又东径黄牛滩、南岸高崖有石、如人负手牵牛、人黑牛黄、成就分明、江湍纡、途径信宿、犹见此物、故行者谣曰、朝发黄牛、暮宿黄牛、三朝三暮、黄牛如故、自黄牛滩东入西陵界、至峡口百许里、山水纡曲、绝壁千丈、江水历禹断江南、峡北有七谷、两山间有水清深、潭而不流、耆旧传言、昔是大江、及禹治水、此江小不足泻水、更开今峡口、水势并冲、此江遂绝、于今谓之断江也、出峡东南二十五里径宜昌府治东湖县西南、水经、又东过夷陵县南、注、江水出峡东南流、径故城洲、上有步阐故城、又东径故城北、所谓陆抗城也、即山为墉、四面天险、又有故城、南临大江、秦令白起伐楚、三战而烧夷陵者也、孙吴更名西陵、按夷陵汉属南郡、晋属宜都郡、在今东湖县东、今东湖为明夷陵州、江流至县西始出险就平、故曰夷陵、大江自归州东屈曲至此、百八十里、又东南六十五里径荆门虎牙之间、水经注、荆门在南、上合下开、虎牙在北、并以物象受名、二山楚之西塞也、公孙述遣将据险为浮桥、以绝水路、营垒跨山、以塞陆道、光武遣吴汉岑彭率舟师攻之、因风纵火、遂斩其将、又五十径荆州府宜都县治东北、夷水西来注之、水经、又东南过夷道县北、夷水从[佷](很)山县东南北注之、按夷道在今宜都县西北、[佷](很)山在今宜昌府长阳县西八十五里、又径枝江县治北、水经、又东过枝江县南、注、其地夷敞、北据大江、江泛枝分、东入大江县治百里洲上、故以枝江为称、县左右数十洲盘布江中、其百里州最为大也、按枝江在今枝江县东北、又东迤北径松滋县北、又东径枚回洲、水经注、江陵县西有洲、号曰枚回、江水自此两分、而为南北江也、又东右过采穴、至虎渡江口、

蔡氏集传曰、禹受命治水、冀州帝都、在所当先、然施功之序、皆自下流始、故次兖、次青、次徐、次扬、次荆、次豫、次梁、次雍、兖最不故所先、雍最高、故独后、禹言予决九川、距四海、浚畎浍、距川即其用工之本末、先决九川之水以距海、则水之大者有所归、又浚畎浍以距川、则水之小者有所泄、皆自下流以疏杀其势、至哉言矣、异夫长源罗氏之为说也、曰禹之施功自下而上、以禹贡所九州岛之次言之、未尝不笑之也、上者水之源、下者水之委、上者既已襄且怀之、则下者淹没无余矣、今也治之而先乎下、万万无是理也、吾固谓治水者必上流始、禹岂能倒行而逆施哉、今按下流之沈鸿、不先疏而泄之、而遽施功上流、则是以下流为壑、猪而积之、愈增其浩瀚矣、既以上者怀襄、下者淹没无余、于无余而复益以淹没、则下流之治、安所措手乎、且以淹没无余、不能施功、之以上流之水、其能忍而与此终古乎、水性就下、不先导其下、而先导其上、乃所谓倒行逆施者矣、罗氏又曰、摄伯禹之书而复之、目营手画、于九州岛之次、而不得其说、稽之九川之次以求之、又不得其说、于是退而求之导山之文、而始得焉、然后信予所谓始上流者、断不疑矣、禹贡之书、实非治水作也、以定赋而附见伯禹之功也、不知禹贡之书、皆所以纪其治水施工之次第、以垂万世之大法、以免万世生民于其鱼者也、九州岛之次、自下而上、所谓决九川以距海、先使水之大而卑者有所归也、九山之导、自上而下、所谓浚畎浍距川、次令水之小而高者有所泄也、凡此皆枝枝节节而为之、犹恐其未能竟体通畅也、故复为九川之导、循其隧道、顺其脉络、彻其上下以浚涤之、于此可见来经略、循环终始、至再而至三、观于一地数见、如一大别、既见于导山、又见于导汉、一九江既见于荆州、又见于导山、又见于导江、可以知其勤矣、至于四列之山、祗及于雍梁冀豫荆之五州、扬州之境、惟上游敷浅原之一脉、其兖青徐之三州、则不偁一山、今欲据导山一节之文、总括治水始终之次第、岂兖青徐扬之四州、乃绝无畚臿工作之施邪、又曰别州者不缘乎其水、而治水者不限乎其州、不缘乎水、是故荆梁皆及于沱、沱者、江汉之别也、不限乎州、是故壶口必载于梁岐、梁岐者、梁雍之山也、始于梁岐、有以见上流之必先、及于沱、有以见下流之居后、不知海岱及淮惟徐州、淮海惟扬州之类、别州者、亦未尝不缘乎其水、治水者、虽不限乎其州、而大略皆以州之上下为施工之先后、至以梁岐为梁雍之山、而不知冀州之自有梁与岐也、详集传以沱为荆州之水、而不知荆梁之各有沱也、亦未尝不限乎其州也、乃欲据此以为先上而后下之、明征其疏谬、不已甚乎、书曰、予决九川、距四海、浚畎浍、距川、寻益稷之文、与禹贡先后次第、若合符节、罗氏倒其文曰、浚畎浍以距之川、九川以距诸海、先下乎哉、试与循益稷之文而诵之、果且先上乎哉、罗氏之说不绌、后世之洪水不可得而治、

堤防之事、起于战国、壅川自利、以邻为壑、然所作堤、尚皆去水二十余里、所谓水尚有所游荡也、至汉而填淤肥美、据为田宅、金堤大起、渐成聚落、流水之壑渐狭、则消泄逾缓、消泄缓、则易致淤填、隧道益高、束缚益急、而溃决之患自此始矣、计其利害、久已得不偿失、贾让治河议曰、水至而去、则填淤肥美、民耕田之、或久无害、稍筑室宅、遂成聚落、时至漂没、则更起堤防以自救、稍去其城郭、排水泽而居之、湛溺自其官也、自是以来、代苦水患、至宋而益讲求水利、熙宁中、遣使察农用水利、苏轼上书、谓天下久平、四方遗利尽矣、今欲凿空寻访水利、所谓即鹿无虞岂、惟徒劳、必大烦扰、江淮荆襄营田屯田之外、元丰末、郑民宪上言、祖宗时营田皆置务、何承矩建议于河北、欧阳修募弓箭手于河东、陈恕樊知古招置营田于河东北、范仲淹大兴屯田于陕西、耿望置屯田于襄州、章惇初筑沅州、亦为屯田务、正以极边多不耕之地、并边多流徙之余、田地之利、课以耕耘、赡师旅而省转输、此扈边实塞、足国安民之至计也、屯田以兵、营田以民、然前后施行、或以侵占民田为扰、或以差借耨夫为扰、或以诸郡括牛为扰、或以兵民杂耕为扰、又或以诸路厢军不习耕种、不能水土为扰、至于岁之所入、不偿其费、遂又报罢、绍兴六年、张浚奏改江淮屯田为营田、寻命五大将刘光世、韩世忠、张浚、岳飞、吴玠、及江淮荆襄各路帅、悉领营田使、郡国利病书、汉唐以来、代苦水患、至宋为荆南留屯之计、多将湖渚开垦田亩、复沿江筑堤以御水、故七泽受水之地渐湮、三江流水之道渐狭而溢、其所筑之堤亦渐溃塌、致和以来、有湖田之奉、文献通考、宋庆历嘉佑间、始有盗湖为田者、三司使切责漕臣甚严、致和以来、创为应奉、始废湖为田、自是岁被水旱之害、绍兴之末、有坝田之扰、续通考、南宋庆元时卫泾奏言、国家承平之时、江浙平畴沃壤、潴泄得宜、无水旱之忧、自绍兴末、军中侵夺、濒湖水荡、创制堤埂、号为坝田、民田已被其害、隆兴干道之后、日朘月削、所在围田、以臣耳目所接、五十年间、昔之江湖草荡、今皆田也、猪水之地狭隘、旱即易涸、水源既壅、则江流填淤、疏泄甚难、水即易盈、荡为巨浸、事之利害、岂不较然、既以壅遏而致填淤、益以填淤而加壅遏、明初承元季凋敝之后、垦田修堤、法禁明白、湖河深广、垸少地阔、故水得漫衍停泄、而无泛滥之患、岁月寖久、渐攘为业、且湖田税轻、民多利之、堤防益多、水愈湍激、而冲啮之患、如水益深矣、利病书、成化甲午宏治庚申、水大涨、正德丙子复涨、丁丑如之、皆乘舟入城市、堤防悉沈于渊、民浅者为栈、深者为巢、飘风剧雨、长波巨涛、烟火断绝、哀号相闻、沈溺死者、动以千数、国朝自道光之末、漂溺殆无虚岁、又陂泽尽为陇亩、即偶免水患、而旱魃灾之、民安所逃命乎、

江流出峡、至荆州而始舒、江防之堤、自荆湖而愈、杀上流之势、无过分泄之一法、故荆江南北、旧有九穴十三口、俾江汉湖泽呼吸通畅、盈虚消息、得以互相挹注、不致涨落悬绝为害也、今所可考而知者、九穴之名而已、松滋之采穴、此禹大江经流、说见前、自宋元时已先湮塞、江陵南有虎渡、为江经流、说见前后世列于九穴之一、为分流入洞庭者、宋干道时、漕臣李焘修虎渡堤、又童承河防志曰、虎渡穴口之堤、先年愈退愈决、直逼江口、以遏水冲、乃得无恙、是亦屡经筑塞矣、而今尚幸南流如故、北有章卜穴、亦作獐捕元时沙市高陵、半崩入江、章穴遂湮、又有郝穴、明嘉靖时塞之、二穴旧皆分江入汉者也、石首有杨林宋穴调弦小岳四穴、详见图中元大德七年以堤防屡决而开之、至明而故道俱湮、隆庆中议复诸穴、亦惟浚调弦一口、然迄今尚西南流通洞庭也、监利有赤剥穴、今或作尺八口亦大德时所开、至明而湮、沿江两岸、大堤数百千里、究之穴口湮、而堤垸所在溃决、冲没之惨、未可以数计、江汉并势东趋、黄郸九江承其下流、江之浩瀚奔腾、更非荆湖之比、所可分杀其势者、惟恃禹北江、汉人所称寻阳九派者也、说见前后世谓之武穴亦曰武山穴、又曰武家穴、而亦塞于宋人之大堤、说经家终莫得其处、三江合流、安徽居其总汇、无可疏、分所可恃者、枞阳而下、江身宽阔、泄之尚易、苏省独为近海、更可无虞、乃近代以来、涝滩洲渚节节壅塞、处处围田、至于江阴八海之地、潮落则舟虞浅滞、港不容停泊、冬月如此、夏秋涨发、势复襄襄矣、防以止水、制起上古、非后世壅遏之比、顾氏谓鲧禹同法、平贾无稽、谬甚、水之不能宽缓、而冲激震撼也、堤防侵削、壅遏之为害也固也、然非尽堤防壅遏之害也、所以致其壅遏者、亦有故矣、入江之水为省八九、深山穷谷、石陵沙阜、悉加垦辟、以为尽地力也、夫天之阜民、山川原隰、各有其利、山之所利、在于竹木茶果、而不在于菽麦稻粱、此所贵于通功易事也、乃山居之民、莫不秃其山、烧薙而犁锄之、究其收成、殊为瘠薄、于土脉疏浮、沙石迸裂、随雨流注、逐波转移、其沙石之重者、近填溪谷、其泥滓之轻者、荡积而为洲渚、平湮湖泽、远塞江河、溪谷填、则近山之田亩受其漫压、江河塞、则近水之田亩遭其漂荡、湖泽湮、则既虞水溢、旋虑旱干、山民之所利甚微、而原隰膏腴之产、罹害何穷、夫围田之弊、贪其肥淤、而害及井牧、开山之弊、苦其硗瘠、而致废膏腴、围田者、见利之在前、而不知害之在后也、开山者、损材木自然之利于己、而显贻耕凿之害于人、是故开山围田、皆有例禁、而开山之禁、尤当致严于围田也、

大江迁变、已见于上游者、初改而为采穴、久且就湮、再徙而为虎渡、细若衣带、荆江号称江津、媵汜易为适派矣、今则郝穴石首之间、至于浮沙移动、水无经道、冬月深广、可丈尺计、舟帆上下、莫识其处、说见图中缘下游有所梗塞、泥涂淘汰、已尽浮沙、不得流行、水势愈益喷激、故相推动、久必塞如采穴、势将再徙而南、犹河之再徙而北也、再徙而南、公安安乡华容等县之排泽而居者、容有陆处之日乎、长江下流、其变迁不似黄河之甚者、以两岸之多山、非若河南之千里平旷也、然而日日淤浅、泛滥已不减于尧年、而况广陵常润而下、平原广漠、又能保其必无迁徙之患哉、其迁变之小者、如扬子桥狼五山之类、已见前文、

治江之道、观于古人之论治河而可知、汉平当有言经义、有决河深川无堤防壅塞之文、此鲧所以殛、禹所以兴、以尧舜之圣、不能与横流之水争胜者也、贾让治河议曰、古者立国居民、必遗川泽之分、度水势所不及、大川亡防、小水得入、陂障卑下、以为污泽、使秋水多得有所休息、左右游波、宽缓而不、夫土之有川、犹人之有口、治土而防其川、犹止儿啼而塞其口、岂不遽止、然其死可立而待、故曰善为川者、决之使道、善为民者、宣之使言、今徙冀州之民当水冲者、决黎阳遮害亭、放河使北入海、期月自定、今濒河十郡治堤、岁费且万万、及其大决、所残亡数如出数年治河之费、以业所徙之民、遵古圣之法、定山川之位、此功一立、千载无患、谓之上策、多穿漕渠、得以溉田、分杀水怒、谓之中策、若乃缮完故堤、增卑倍薄、劳费亡已、数逄其害、此最下策、二子之言、可为行水龟鉴矣、乃云间王氏则曰、徙其旁民、不与争尺寸之利、可行于昔、而不可行于今、彼所虑者、只冀州耳、今历青兖豫徐之境、皆为冀州、安能尽徙、故昔之上策、今为迂议、究其所说、不过曰既决之后、用下策塞之、旋塞旋决、旋决旋塞、无可奈何而已、殊不思河身愈积而愈高、塞之愈难、决之愈暴、北无所容、徙而之南、南无所容、徙而再北、南北并无所容、则江河所经、在在皆为溪壑、其为祸患、不堪设想、岂治世安民、疆理土地者所宜出此哉、然则为今之计将如何、曰、五者并举而可矣、一曰禁开山以清其源、二曰急疏瀹以畅其流、三曰开穴口以分其势、四曰议割弃以宽其地、五曰修陂渠以蓄其余、五者并举、大川易泄、小川有所蓄、废弃无多、所全甚众、此外无良策也、至于增堤塞溃、在前代或为下策、冀幸一时、自今日视之、直为非策矣、开穴即贾氏之中策、割弃即其上策、必并行之、所谓众擎易举、不致趋重一隅、知难而退也、或曰、恒产有定、而生齿日繁、山巅水湄、勤劳已甚、岂得已哉、且其生斯哭斯、去此则无永业、业之谈何容易、信乎上策果不可行于今日也、曰、子知开山围泽之为益之也、而不知益之失其道、其为损也无算、子知禁山决堤之损之也、而不知损之得其道、其为益也亦无算、山人居山、泽人居泽自有各足之道、求益于一脉、而害及全体、至全体受病、一脉之益、果自保乎、凡持大计、务实而已、无务其名、试计今日凿山围泽、幸免于水旱之所入、与夫良田正业、岁所亡于水旱者孰多、姑以 国家蠲免赈济之数计之、岂凿山围泽、偶一增入之赋可以当之乎、而于茫无津涯之所漂没、赤地千里之所枯稿乎、此所谓欲益反损、不待智计而决矣、且生齿之繁、所增于农民者十二三、增于工商者三四、增于闲民惰游者四五、孰非谷食之人、而犹足以赡之、故田不加辟、无损于农、至于凶岁、农民反多饿殍、虽日加辟、奚救死亡、若夫山民之不能并耕也、须计见在山居户口、责于山水所及农田之家、均派以平其籴、示以年限、俟其竹木树艺之利、既成而后已、其后时入山者、不得援以为例、有司者簿记主持之、则山原两利之道也、或曰、疏河行水、圣神之能事、极唐虞之盛、笃生一人而已、何疏瀹之易言也、曰、圣神能事、道本中庸、孟子云、禹之治水、行所无事、可谓得其要领矣、抑洪水于今日、既有禹贡施工次第之成规、无须金简玉字之神授、又禹之治水、启龙门、辟伊阙、析底桂、破碣石、凿三峡、断七谷、负黄龙、支祈、功拟于神明、非人力所施、今所疏治、乃沙泥浮积之余尔、即防海之轮船、施以蒺藜、乘涨泛潮、力以浚之、罅坼稍启、水随而荡涤、始于海门以次而上、上流之泥沙虽动、未必一蹴入海、将必复壅于下、逐节震刷、数四返、荡涤一分、则江流畅利一分、即田庐获保一分、行之不已、禹一能之、今百之、禹十能之、今千之、不犹愈于蹈堙水之覆辙乎、轮船外以防海、内以疏瀹、江河既无复费、亦不重劳、不亦可乎、若乃穴口之复、必须畚臿之功、然一渠既成、两岸之堤亦就、涝藉以泄、旱藉以蓄、复饶鱼之益、永世之利也、虽其故道不可复知、所穿皆必破民恒产、然所废者数十分之一尔、以数十分之力、弥缝其一、必有以处之矣、至所割弃、非谓举堤坝之田尽委而弃之也、但使水得其壑而止尔、且其所围者、本皆沮泽、不耐风涛、名为弃之、实则省其播种之资力、不致望洋而虚掷、又得数岁治堤之费、及堤决所失之数、以移徙安集之而有余、是拔之水中、而登之衽席矣、至于陂渠之修、必蓄水于高源、始蒙灌溉之利、文献通考、绍兴五年、宝文阁待制李光言越境皆有陂湖、大抵湖高于田、田又高于江海、旱则放湖水溉田、涝则决田水入海、故不为、似无与于导水就下之事、不知禹贡于九川涤源之后即继之曰九泽既陂、集传谓九州岛之泽、已有陂障、而无溃决、则是于泄水之时、即为蓄水之计、使九州岛之内既不忧涝、复不忧旱、此圣人允执厥中之道、无在不见其权衡、而无俟战国秦汉穿渠引漕、始知灌溉之为乐利也、

帝王作用、历万古而无偏弊、率而行之、兆民永赖矣、其有偏弊待于补救者、皆后之人各出私智、不师古先、自即于偏弊尔、其始非无小利近功之可悦、其继则偏弊生、而补苴之术出、其既遂积重难返、至于隳败而不可收拾、凡所立政立事、莫不皆然、而于神圣之治水、为古以来兴利除害第一大政哉、自堤防水利之说兴、凡所规画、皆知私而不知公、见小而不见大、谋近而不及远、趋利而不能避其害者也、昔者圣人为陂泽以蓄余波、而防其太尽、后人为堤防以御洪涛、而敌其方盛、夫挟土以胜水、鲧所以殛、后世乃窃取其术以显功名、而偷享其利者、亦且歌谣而尸祝之、以致微禹其鱼之报、夫堤防之初、不过惧水之侵啮我也、习而玩之、因而利之、乃挟堤防以侵啮水矣、自汉以来、日朘月削、国利其赋、官贪其功、民饵其利、阛阓积为巨镇、若江陵之章卜郝穴、沔阳之新堤、广济之武穴龙坪、皆商贾辐辏、多至数千百家、皆缘堤结屋、聚落渐成县邑、如湖北之公安、湖南之安乡华容等县、皆所谓排水泽而居者、此积羽沈舟、轻折轴之势也、水之为堤防侵削缚束、至于不能舒畅其流、于是湍急震怒、泛滥横决、不惟所争于水者、呼吸之间、漂没立尽、又波及不涝之良田、当年之井牧同归泽国、倏葬江鱼、则又咎堤防之未坚也、天心之不仁而降也、于是缮溃增卑、岁以为常、上耗 国帑、下罄民膏、以从事于沮洳草泽之间、行险而徼幸、此与积薪厝火寝处其上者、何以辨焉、夫水之有道、犹人身之有窍、日填其窍、乌得不病、既病而犹以通水之剂为迂谈、可不为之大哀乎、且夫地有九州岛、即有四海、有四列三条之山、即有南北两条之溪壑以泄其水、江有澧沅九江之会、则生洞庭之泽以渟之、有豫章之入、则生鄱阳之泽以渟之故江得以舒缓其流、汉之入江也、曰潜、曰夏、曰沌、皆其分泄之道也、而犹未足以杀其势也、是故圣人为彭蠡之泽以渟之、为北江以分之、此所以斡旋造化者也、地之有水也、犹人身之有血脉、行于隧道之中、何致泛滥为患哉、是故水不激不怒、不塞不溢、不尽其利、不罹其害、是故经典垂万世之大法、

江入中国、贯禹贡扬荆梁三州之域、淮海惟扬州、其境北倚长淮、东南尽海、传曰、南距海、通典曰、东南距海、西至湖北黄州汉阳二府分界之武湖沙口、水经注云荆州界尽于此、淮水发源桐、阳逻之长山、亦发脉于桐、故知荆扬之交在此、考沿革者、皆以黄州府境属禹贡荆州、误矣、余见下禹贡扬州、全有今江南长淮以南、及江西浙闽全省、湖北之黄州府境、及武昌大冶兴国诸州县、河南之光固、粤东之潮嘉诸境、晋后史志每云、五岭之南至海、并是扬境、通典曰、禹贡物产、贡赋职方、山薮川浸、皆不及五岭之外、且荆州南境至衡山之阳、若五岭南在九州岛封域、则以邻接、宜属荆州、岂有舍荆而属扬此近史之误也、今按荆州之界止于衡阳、则五岭之外不隶九州岛封域良是、但不得以荆境南不及海以例、扬境亦南不及海也、经云、淮海惟扬州、言淮则西北之境可知、言海则东南之境可知、至福建之汀漳二府、及广东之潮州府嘉应州属境、在五岭之第一岭、即大庾岭东峤之东南、非复五岭之南矣、传云南距海、言南以该东也、杜云东南、语义尤备、至谓南不及海、则与经违矣、胡氏谓经云东渐于海、则青徐扬之海皆主东言可知、不知合九州岛封域以言海、则海在东、专据扬以言、则海环其东南两面矣、春秋吴越、祗古扬州东境一隅尔、秦九江会稽二郡、汉庐江九江豫章丹阳会稽五郡、六安广陵二国、及江夏郡之东境、皆古扬州、而两汉皆划广陵、隶徐州、至隋始擅扬州之称、其古扬州始治历阳即今和州、后治曲阿、今丹阳、最后治建康、又治会稽、皆不在今扬州属境、今扬州[沿](治)革详见图中荆及衡阳惟荆州、传曰、北据荆山南山及衡山之阳、汉志南郡临沮县自注云、禹贡南条、荆山在东北、左冯翊襄德县下云、禹贡北条、荆山在南、洛水东南入渭雍州、按襄德在今陕西西安府富平县西南十里、按南条荆山在今湖北襄阳府南漳县西南八十里、荆门州远安县西北、汉临沮县在今荆门州当阳县西北、汉时荆山在其境、为荆豫二州之界、左传昭四年、晋司马侯曰、荆山九州岛之险也、水经注、即荆山之称而制州名矣、故楚也、子革曰、我先君僻处荆山以供王事、唐六典山南道、荆山三面险绝、惟西南一隅通人径、顶有石室、相传卞和宅有抱玉岩、胡氏曰、荆之北界、荆山之西百余里为景山、即荆山之首也、荆山又东为荆门州、又逾汉为安陆府锺祥县、又东为京山县北境、德安府随州南境、又东为应山县、县北有义阳三关、见齐书州郡志义阳唐申州治平靖在县北六十里即古之冥阨、黄岘又名百雁关、县北九十里、西至平靖关一百六十里、即直辕、武阳、一名澧山关县、东北一百三十里、西至黄岘关一百里即大隧、左传定四年、吴伐楚、自淮涉汉、楚左司马[戌](戊)请还塞大隧直辕冥阨、自后击之、三关又总名城口、楚史皇所谓塞城口而入也、又东为黄安县、有大活关、至西武阳关一百里、白沙关、西至大活关六十里、又东为麻城县、有穆陵关、县西北一百里、西至白沙关八十里、关在穆陵山上、或曰齐之四履、南至穆陵、即此、阴山关、县东北一百一里、西至穆陵关一百里、诸关依山为阻、与荆山东西准望相直、皆荆豫接界处、南界衡阳、大抵及五岭而止、郦氏曰、古云五岭者、天地以隔内外、藉此表界、差为近理、史记曰、秦有五岭之戍、晋地理志曰、自北征南、入越之道、必由岭峤、时有五处、故曰五岭、据水经注、五岭大庾最东、为第一岭、在扬境、江西广东接界余皆属荆、第二骑田岭、今谓之腊岭、高千余丈、在湖南郴州南、南接广东阳山县界、北寒南燠、气候渐●、第三都庞岭、在衡州府蓝山县南、南接广东连州界第四萌渚岭、即古临贺岭、今名桂岭、高三千余丈、在永州县江华县南、南接广西平乐府贺富川二县界第五越城岭、在广西桂林府兴安县北、岭北一百三十里、接湖南宝庆府城步县界、东界自麻城黄冈踰江而南为武昌、又西南为通山咸宁崇阳通城、又南为浏阳、澧陵、攸县、茶陵、又东南为兴宁、桂东、桂阳、又西南为宜章、皆与扬分界、西界经无可见、据战国时、巴楚分地约略言之、自巴东踰江而南、为建始、施州、麻阳、沅州、又东南为黔阳靖州通道、以讫兴安、与贵州广西接界、殷制有荆无梁、尔雅汉南曰、荆州汉水出嶓梁州山也、自嶓以东至沙口、凡在汉水南者皆为荆州、然则禹贡梁州之地、荆亦兼之、汉志云周改徐梁二州、合之雍青、并梁合雍、未可尽据、汉江夏之西境、及南郡武陵零陵、舜冢郡因以名桂阳诸郡、长沙一国皆荆州境、

史记索隐、汧、壶口、底柱、太行、西倾、熊耳、嶓、内方、即岷是九山也、古分为三条、故地理志有北条之荆山、马融以为北条、西倾为中条、嶓为南条、郑元分四列为阴列、西倾为次阴列、嶓为阳列、山为次阳列、集传云、王郑有三条四列之名、皆为未当、今据导字分之、以为南北二条、而江河以为之纪、于二之中又分为二焉、故有北条大河北境之山、大河南境之山、南条江汉北境之山、江汉南境之山也、今按四列之山、必有三条之水、壶口西倾、其间为河、西倾嶓、其间为汉、嶓岷山、其间为江、然汉水入江、江可统汉、故江河有南北二条之目、则山亦自有南北中三条之称、以江河两岸而名之、则似壶口为北条、岍岐西倾嶓皆为中条、岷山衡山为南条、然据汉志北条荆山、南条荆山之语、是大河南北之山皆为北条、大江南北之山皆为南条、内方大别在汉北亦●南条蔡传二条之中又分二焉、其说可通、

酌议长江水师事宜疏*或作详酌长江水师事宜疏        

彭玉麟

窃臣奉  命查阅长江水师。所有参劾各员。及应补各缺。业经会同各督抚随时具奏外。臣戆直愚昧。以一介书生。随同前大学士臣曾国藩。从事戎行。十有余年。自维才识迂疏。生平未尝学问。于古人驭将治兵之道。未能窥见一二。徒恃一味朴诚。激励士卒。以此稍得其力。幸立战功。兹奉  简命查阅长江。仰维  圣虑。实属整顿江防。为东南久远之计。而臣智虑短浅。深恐无以上副  圣怀。伏查长江上自荆湘。下讫海澨。以南北论之。则天堑之险也。以东西计之。又建瓴之势也。而水师一军。据其要害。可左顾右盼。雄视四方,惟是地面辽阔。将卒贤否不齐。为统帅者。非有深沈大略。而又出以兢业小心。忠诚为 国。则一时之利。或为异时之害。是以曾国藩无恙时。每与臣论及水师。即谓宜随时变通。以防流弊。不可株守成法。实系确有所见。臣此次简阅所至。窃见此军改归经制甫及五年。而弊端已伏。不可不急谋整顿。俾无失设军初义。以仰副  圣上顾虑东南之至意。管见所及。约有四条。用敢分晰胪举。为   皇太后  皇上陈之。

一曰将材宜慎选也。长江水师。管辖五千余里。而提督一人为之统帅。必其精神智力。无所不及。而刑赏号令。实有不出户庭。坐制远近之势。乃为胜任。非徒一年一。循行故事而已也。故将材极难其人。臣窃谓能当其任者。约有三等。智识闳远。天资忠亮。其上也。秉性刚方。威克厥爱。其次也。操守清廉。敬慎畏法。

又其次也。前明武臣中如戚继光文臣中如王守仁者。不独水师可用。而实水师之奇才。至技艺之精练。情形之熟悉。则微末而不足道矣。此等人才。若不预储于无事之时。而仓猝以求之。则必至于偾事。卤莽以用之。殆无异于弃师。深可虑也。今自军兴以来。谋臣猛将以及中外文武大臣。才守兼优。为  皇上所真知灼见者。自不乏人。发纵指使。惟上所用。而臣以为尤宜责成统兵大臣及各省贤明督抚。随时保举将才。无论其现为将帅。现为偏裨。但视其志趣才略。果与前三项略能相应。即行密疏保奏。  皇上再博加询问。或遇事饬令来京召见。果其所举不诬。随时不次擢用。而又假之以便宜之柄。临之以不测之威。务使有才者得以自尽其用。不才者不得承乏其间。择将御将。道无过此。至于各营弁勇。如有心地朴实智虑过人者。即责成各镇将随时甄录。上之提督。及该管各督抚。亦即随时察看。视其可用者。次第擢用。以储异时统帅之材。庶几人材日出。而折冲御侮。可以惟我指挥矣。

一曰积习宜力除也。 国家设立水师各营。所为者杀伐之事。所恃者勇敢之气。所服者劳苦之役。使其无勇而畏劳。则将何以行杀伐乎。臣每见前史所载。凡在开创之初。用兵不多。战功独伟。至于承平既久。兵日益增。而益不可用。故粤逆之变。至舍兵募勇者。岂兵独弱而勇独强哉。兵有习气。而勇无习气。故臣与曾国藩初起义旅。湘军所向有功。其时自将弁以至士卒。大抵非书生即农夫也。不知有衣服玩好之娱。不知有功名势位之乐。不知有趋跄应对之文。当时湘军所以胜人不过两端。曰朴。曰勤。乃十数年来。时事渐平。镇将则狃于富贵。士卒则习为恬嬉。于是朴者以渐而浇。勤者以渐而惰。是今日之勇。又将化为昔日之兵矣。岂不可虑。然则居今而欲整顿水师。亦在统帅之先去积习而已。臣查阅所至。所见镇将以下。朴实者尚不乏人。而亦修饰传讲究应酬者。均经臣随时戒饬。甚者 至于参劾。颇闻每届阅。仪节烦缛。沿途迎接。开放大炮。甚至合队排炮。如攻大敌。是但知声威之壮。而不顾火药之虚糜矣。业已由臣通饬禁止。所到马头。支搭五色棚帐。亭铙吹。仪仗甚都。是徒饰观瞻之美。而不知摊派之难支也。且此习一开。则儇巧者必因此而见长。椎鲁者必因此而见绌。喜怒爱憎。随之而转移。即是非赏罚。随之而颠倒。其与承平年间绿营习气。又何以异乎。臣于摊派一节。业已严札申禁。其各营红白庆吊。及祭祀祷赛。时有万不得已之需。商之湖广两江督臣。略筹闲。俾资办公。此后再有摊派名目。应即照克扣军饷例。从严参办。所有无名费用。徒饰外观。而有损军实者。应请 严旨饬下。悬为励禁。务使上行下效。无失朴诚之旧。以养勇敢之风。庶于水师可以久远无弊。

一曰军政宜实讲也。臣所拟慎选将材。既可以收贤者之用。力除积习。又可以儆不肖者之心。而镇将以下。中材居多。则利弊所在。必恃有成法以制之。此军政之所以宜讲也。查水师定例。用人甚严。原以风水沙线。舟楫器械。非熟悉江海情形。难期得力长江水师原奏第十五条。兵部议定水师缺出。不得搀用别项水师人员。是长江用人之法。必须长江水师人员方可补用。自曾国藩创立水师以来。十有八年。除已充营哨官外。其勇目以战功保至参游都守千把外委者。人数甚众。现议改为经制额缺。则该参游以下。名虽为兵。其实皆候补人员也。臣前与提臣再三定议。即以此等兵中之官作为水师候补。遇有缺出。择其人材可用者。酌量拔补。不得滥收外来人员。乃此次查阅各营提标中军。所收外来候补人员。至二百七十余员之多。各镇标或三四十员。或五六十员。询其来由。在提标者皆曰自各处荐引。在镇标者。皆云由提督饬送。迨按册点名。则有向在水师各营因事撤革者。有向在陆营。仅于履历中声明曾在某水师效力者。并有仅于册上注一衔名。并无出身履历。而点阅之时并无其人者。可谓冒滥已极。而一经收标。即须津贴薪水。縻费尤甚。日复一日。数年之后。长江水师。必尽杂出不伦。而营制不可问矣。惟此项人员收标既久。一时难以尽遣。臣拟限以定制。提标只准留三四十员。各镇只准留一二十员。其有不安本分。或别有嗜好者。随时严加沙汰。此次严定额数。俟随时用竣以后。即不准再收候补人员。如有出缺。专于长沙水兵中拔补。以免外来别项人员紊乱。务使水师人材。总归水师拔取。以符定制。其各营额兵。以前类多游勇。查各省水师兵丁。向由本地招募。实以生长其土。情形较熟。今拟凡在水师地面渔户水勇人等。如有才力精壮。心地朴实。谙悉风水沙线者。皆可酌量募补。且使湘军土军。主客并用。以杜勾结妄为之弊。于军政亦有裨益。至原奏二十七条。不准私设炮船。所虑最为深远。而近来民间炮位。未能禁断。其行巨案。往往有假冒炮船之事。长江各营炮船。但有旗号。并未援照沙船漕船定例。于船稍两旁大书深刻标列字号。盗船私船。无可分别。以致营船之揽私闯卡。匪船之假冒行。漫无稽查。官民均被其害。应饬令各营所有炮船。均于船稍两旁。大书某营某哨第几号炮船。务使旗帜收卷之时。犹可一目了然。遇有揽私滋事。即可按号查究。则营船不敢妄为。而盗船亦无从混迹矣。

一曰体制宜复旧也。查水陆各营。设提督为总辖。即设总兵为分辖。提督固有节制各镇之权。而总兵即有操纵一镇之责。是以定制提督相见。用主礼。文移往来。一切平行。盖重总兵。即所以辅提督也。兹查水师提督。与所辖各镇公牍。初拟用札。既而改用照会。经臣再三商论。始用咨。至各镇之于提督。则概用申文。实非 国家旧制。至提督出所到。各总兵必须迎送出境。挂刀谒见。尤为礼所未见。虽苟自卑屈。类出于不肖之逢迎。而妄为贵倨。亦何以存方面之体统。提督之体愈尊。则总兵之权愈夺。遇有大事。能望其引义以诤乎。用人失当。能望其秉公弗阿乎。又长江水师原奏十五条。哨官出缺。都守千把外委五项。应全归提督主政。原以一事权。委署一层。未及分别声。长沙分汛地。每哨所管汛地。或二十里。或三十里不等。该汛官遇有事故出缺。若必由提督委署。则如湖南岳州镇标出缺。提督适在江南太平。江南瓜州镇标出缺。提督适在湖南岳州。上下数千里。悬缺久待。往返需时。万一本汛出案。势必无所责成。邻汛出案。亦将巧为诿卸。关系军机。实非浅鲜。提镇皆系统兵大臣。即皆有用人责任。总兵用人失当。提督秉公参劾可也。岂宜总兵竟不预闻。若补缺既由提督主政。而总兵不得委署一缺。则轻重过甚。流弊颇多。且亦非提督一人精力所及。于营务尤有窒碍。应请  饬下提镇体制。仍遵 国家定例。一切平行。其各镇将弁出缺。即由该总兵就近委署。再行咨明提督请补。其提督补非人。各总兵即行咨明更正。则提镇有相维之势。即提镇有相济之功矣。右臣所陈四条。系就今日水师已见之弊而言。而其弊之未形者。防微杜渐。尤赖随时整顿。臣与曾国藩创立长江水师之意。原以十数年苦战。赖此一军夺据长江之险。俾贼束手待毙。而百战之士。弃之可惜。且东南有此军。居腹心要害之地。一旦有事。可以无腹背受敌。首尾损之虞。此微意之所在也。臣学识庸愚。受  恩深重。既有所见。不敢不罄竭以言。是否有当。伏候  圣裁。为此专折具陈。伏乞   皇太后  皇上圣鉴训示。

言一则                

李祖陶

咸丰二年。予家居无事。游行至省。闻人谭湖湘间兵事。贼氛甚炽。言人人殊。时楚督为新建程晴峰先生。有问当如何自处。及江西省宜预备与否。予谓晴峰释褐以后。自部员而至总督。当督漕时。剔除陋规。声名噪甚。使得久于其任。可继清江杨勤恪公。到今年踰七旬。精力亦已衰矣。当道光末年。由云贵移督两湖。似当自陈衰老。力请退闲。如浙闽总督刘公当无不允。即适有震邻之警。万万不宜规避。则当长虑郄顾。大展方。聘请老儒博古通今者。以谋议。收召壮士翘关扛鼎者以为爪牙。申令提镇游。各选麾下士卒之勇健者。用戚继光束伍之法以训练之。节制分明。器械犀利。金鼓有节。旗帜有章。去岁适当粤警。即可鼓行而前。与 钦差大臣。两面夹击。不徒坐营自守以老我师。则此乌合之众。自可一朝剿灭。何至粤西靡烂。转而波及湖湘。既入湖湘。则士民商贾望风逃溃。永州衡州。自难坚守。师或左次。理亦宜之。犹张由雍邱而退守睢阳也。但长沙之守。必须牢固。外有救援。当必无患。倘或不支。则与城存亡。知必有道以处此矣。至于江西地方。论者以为贼必不来。将由洞庭东下长江。或湖北汉水以向宛洛。则仆窃不以为然。夫江西为鱼米之乡。不为自给。兼足资人。倘如司马错伐蜀之策。先取江西为资。则强而且富。有何不可。况兵法乘虚。有声东而击西者。韩信明修栈道。暗渡陈仓。邓艾走阴平七百无人之地。皆其遗策。此时武昌岳州。必有重兵堵御。倘贼探知江西无备。命一旅由袁吉而来。则临瑞震惊。南隔在上游。南昌必至坐困。况穿江西之境。由鄱湖以出大江。其道尤径。倘直犯安庆池和以下。并皆风靡。贼踞金陵以为巢穴。稍稍截阻淮扬运道。祸即不胜言。故审度地势。悬揣贼情。江西诚不可不先为之备。然为备而但谋筑省城而浚其濠。尚为下策。夫江西之地。环列十有二郡。州踞其上游。九江为之门户。吉袁二郡。贴近湖南。今州九江皆设重镇。吉边界。亦皆调兵以守卡矣。然承平之兵。实不足以当贼。而其骚扰反过于贼。万载卢翰坡。太守之子。近自桂林回来。言粤西之兵。全无技艺。临阵惟恃炮火。远见贼影。即将炮火放尽。贼近则弃炮而逃。周制军虽手斩之而不能止。且中鸦片之毒者多。能披坚执锐者。绝无其人。粤兵如此。湖兵可知。

而吾江之兵更可知。无已。则团练乡人。实为古法。然考之于宋韩魏公之义勇。王介甫之保甲。皆有其名而无其实。近人之说。亦徒纷纷。吾意省会之地。当先选将以练兵。为五人十人之长。必才力过于五人十人者。为百人千人之长。必才过于百人千人又有智谋者。练兵则悉照纪效新书之法。以精神力貌选人。而分别授之以器。由队长以上节节制之。令士卒目皆识旌旗之色。耳皆知金鼓之音。分合进退。一惟上之所令。而不敢少梗。于省会练兵三千。尽成劲旅。复择其尤者。分布各要郡要地。令其以一教十。以十教百。以百教千。如此。则不惟省会有兵。各郡亦皆有兵。兵皆如父子兄弟之相依。耳目手足之相习。贼必闻风不敢入境。而亦有以待之矣。但欲练兵必先供饷。欲供饷必先纠费。欲纠费必先设局。宜于省会立一总局。知大宪。公请乡大夫贤而有才者为之主人。贤而有文者为之转佐。而又旁罗俊乂。或善谋画。或工书写。或负勇力。或精技艺。或善走集。或工阚探。并皆收而养之。以为吾用。省局既定。即颁其式于各府。府又颁其式于各邑。郡邑有惊。省出锐师以援之。贼或由蕲黄下至九江。则省兵出鄱湖以截之。于以纾

圣天子一隅之忧。而并可为东南数千里应援之助。岂不美哉。诗云。迨天之未阴雨。彻彼桑土。绸缪牖户。若待临旱而后掘井。晚矣。世有知道之君子。必不以予言为早计也。束伍选兵之法。其说綦长。予别有述。兹不具赘。

 泾县包慎伯集中。有乡兵对一篇。谓练乡兵有七病。一恐藉民为兵。粮难继给。二恐拣阅钝弱。罚不可胜。三恐强梁之徒。欺凌争斗。四恐率长恃众。挟制官长。五恐奸民煽之。或至不测。六恐卤莽拨调。遇敌则溃。七恐事靖当罢。人无所归。欲去七病而收其功。须用己说。其说谓州县亲民之官。须减从下乡。唤集各乡知事衿耆。赐坐与食。面谕以盗贼之害。团结之利。使乡民晓然。其信官长筹备保全。而无调遣阵斗之患。其法于乡时。一面给门牌查户口。以二十五丁为一甲。立其素为民所服者为甲长。甲册成乃议派兵。古法三丁抽一。今州县十六以上五十以下之丁壮。常过十万。五而派之。邑可得二万人。五人为伍。五伍为两。两置长拣甲首点充。兼督教阅。不附兵额。忧患相。善恶相保。坊郭工商。一律编派。兵法四两为卒。乡兵恐人多难制。故相相保。至两而止。二两立一师。择兵之能者。或武生。及邑之有材技充当。优给饩食。教以技仗部伍。贫富必均其役。不入伍而愿学者听。古富者出钱。贫者出力之说。断不可用。其有好义愿输兵需者。从优奖励。不愿者勿强。各两汇册呈令。令据总册割为几乡。乡各千余人。各度旷地为演武场。每季就阅。其轮派应阅之人。两长呈单。备点师名。填于两册之端。阅时不精技仗。坐师不遵约束。坐长优等多者。师与长有赏。阅法比营。赏法加厚。罚差薄。行之必信。其凶横滋事者。两长白于阅时。按律重惩。间有技众之能。数阅后。即申请褒异。拔于营标收用。以明收材技之益。阴除鸷悍之害。阅毕照文课例。标示优等于乡。盖兵有常数而无常人。则无逃籍与无事而食之患。而有人皆习兵。兵皆可用之效令。阅两载之后。守于仲冬就县一阅。赏罚如县。县阅于乡。甲日发乙乡牌。乙日发丙乡牌。府阅于县。间一日。离城远者。往来不过三日。公堂发饭食钱二百四十文。每里所需。岁不过三十千文。捐公自办。不经吏手。劝谕应不甚难也。夫家结为伍。伍结为两。比户相为保。虽无赖横。所向而皆遇其敌。流匪闻势必远窜。来则人自为战。据险拒之。易易耳。包说如此。与戚说不同。盖戚之法。精练官兵。以破灭寇盗者也。故用束伍之法。以严其节制。包之说。团结乡勇。以保全地者也。故用保之情。以密为联络。节制者。将军督抚之事。保者。郡守州县之事。合两法而用之。天下幸无事矣。予故节录之以备用。

潼关连城说             

杨端本

昔人谓泥丸东封函谷关。今日之潼关钥。西秦谓即古之函谷者。非耶。然入关有三道。潼入关之正道也。商之武关。入关之孔道也。昔汉祖破秦。由此入咸阳。朝邑古临晋地。自夏阳至关。平旷百里。大河易渡。汉祖往来关中。尝由临晋。而七国谋反。亦欲兵由此入。是又入关之隙道也。五泉先生曰。一方不戒。三险俱失。诚哉是言也。然武关万山险阻。一将偏师可以无虞。朝邑虽曰平广百里。命将建营于中路。设巨数十。南北守。则大河即天堑也。至潼关之守。则禁坑最为要地。昔黄巢从禁坑破关。明逆闯李自成。亦由禁坑陷关。岂非一方不戒。而失三险之明验乎。忽地理之要。而十二连城之废也。古设十二连城于禁沟之西。由南郊以抵山麓。计三十里。而十二城。是三里一城也。每城设兵百人。而于中城益其兵。多设火器矢砮。连络呼应。疾若风雨。即有百万之众。岂能超越而飞渡耶。故守关而不守禁沟。守犹勿守也。守禁沟而不建十二连城者。守犹未善也。是犹一室之内。杜门塞窦以防鸟雀之入。而防闭其牖也。是以关予敌。非所以固圉也。守关者。察地理之形势。谋封疆之万全。周历山川。旷览古昔。鉴观成败。其于建连城以控禁沟。控禁沟以固关。亦计谋而重虑之乎。

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