●钦定四库全书
仕学规范卷三十八
（宋）张鎡 撰
○作诗
黄鲁直书王知载胊山杂咏後云诗者人之情性也非若谏争於廷忿诟於道怒隣骂坐之为也其人忠信笃钦抱道而居与时乖迕遇物悲喜同牀而不察并世而不闻情之所不能堪因发於呻吟调笑之声胷次释然而闻者亦有所劝勉比律吕而可歌列干羽而可舞是诗之美也其发为讪谤侵陵引颈以承戈披襟而受矢以快一朝之忿者人皆以为诗之祸是失诗之旨非诗之过
又云宁律不谐而不可使句弱用字不工而不可使语俗此庾开府之所长也然有意於诗者也至於渊明所谓不烦绳削而自合者虽然巧於斤斧者多疑其拙窘於隐括者辄病其放孔子曰甯武子其智可及也其愚不可及也渊明之拙与放岂可谓不知道哉要当与一邱一壑者共之耳
冷斋夜话载鲁直云诗意无穷人才有限以有限之才追无穷之意虽少陵渊明不得工也然不易其意而造其语谓之换骨法规模其意而形容之谓之夺胎法如郑谷十日菊曰自缘今日人心别未必秋香一夜衰此意甚佳病在气不长曾子固曰诗当使人一览语尽而意有余荆公菊诗云千花百卉凋零後始见闲人把一枝东坡则曰万事到头都是梦休休明日黄花蝶也愁又如李白诗曰鸟飞不尽暮天碧又青天尽处没孤鸿然其病如前所论山谷诗云不知眼界濶多少白鸟去尽青天回荆公云一日君家把酒盃六年波浪与尘埃不知乌石江边路到老相寻得几回乐天诗曰临风杪秋木对酒长年人醉儿如霜叶虽红不是春东坡云儿童悞喜朱顔在一笑那知是酒红凡此之类皆夺胎法也
苏尚书符东坡先生之孙尝与人论诗或曰前辈所好不同如文忠公於常建诗爱其竹径通幽处禅房花木深谓此景与意会常欲道之而不得也至山谷乃爱山光悦鸟性潭影空人心则与文忠公异矣又二公所爱和靖梅花诗亦然公曰祖父谓老杜四更山吐月残夜水明楼以为古今絶唱此乃祖父於此有妙悟处他人未易晓也大凡文字须是自得自到不可随人转也
诗以意义为主文词次之或意深义高虽文词平易自是奇作世人见古人句平易仿傚之而不得其意义随入鄙野可笑卢仝诗有云不唧■〈口留〉钝汉非其篇前後意义自可掩口矣宁可傚之耶韩吏部古诗高卓至其律诗虽可称善要是有不工者而好韩之人句句称述未可谓然也韩诗云老翁真个似童儿汲井埋盆作小池此直谐语以为戏尔欧阳永叔江隣几论韩雪诗以随车飜缟带逐马散银盃为不工而以坳中初盖底凸处遂成堆为胜不知正得韩意否永叔云知圣俞者莫如修常问圣俞平生所最好句圣俞所自负者皆修所不好圣俞所卑下者皆修所称赏云知赏音之难如是其评古人之诗得无似之乎
六一居士曰圣俞尝语予诗家虽率意而造语亦难若意新语工得前人所未道者斯为善也必能状难写之景如在目前含不尽之意见於言外然後为至矣贾岛云竹笼拾山果瓦缾担石泉姚合云马随山鹿放鷄逐野禽栖等是山邑荒僻官况萧条不如县古槐根出官清马骨高为工也予曰语之工者固如是状难写之景含不尽之意何诗为然圣俞曰作者得於心览者会以意殆难指陈以言也虽然亦可略道其彷佛若严维柳塘春水漫花坞夕阳迟则天容时态融和骀荡岂不如在目前乎又若温庭筠鸡声茅店月人迹板桥霜贾岛怪禽啼落日旷野恐行人则道路辛苦羇愁旅思岂不见於言外乎
晏元献公喜评诗尝曰老觉腰金重慵便枕玉凉未是富贵语不如笙歌归院落灯火下楼台此善言富贵者也人皆以为知言公虽起自田里而文章富贵出乎天然尝览李庆富贵曲云轴装曲谱金书字木记花名玉篆牌公曰此乃乞儿相未尝谙富贵故公每吟咏富贵不言金玉锦绣而惟说其气象若曰楼台侧畔杨花过帘幕中间燕子飞又云梨花院落融融月柳絮池塘澹澹风故公以此句语人曰穷儿家有此景致也无
东坡云司空表圣自论其诗以为得味於味外緑柳连村暗黄花入麦稀此句最善又云棊声花院静幡影石坛高吾尝游五老峯入白鹤院松隂满庭不见一人惟闻棊声然後知此句之工也但恨其寒俭有僧态若杜子美云暗飞萤自照水宿鸟相呼四更山吐月残夜水明楼则才力富赡去表圣之流远矣又郑谷诗云江上晚来堪画处渔人披得一簔归此村学中诗也柳子厚云千山鸟飞絶万径人踪灭扁舟簔笠翁独钓寒江雪人性有隔也哉
又云诗人有写物之功桑之未落其叶沃若若他木殆不可以当此林逋梅花诗云踈影横斜水清浅暗香浮动月黄昏决非桃李诗皮日休白莲花诗云无情有恨何人见月晓风清欲堕时决非红莲诗此乃写物之功若石曼卿红梅诗云认桃无緑叶辨杏有青枝此至陋语盖村学中体也柳子厚诗在陶渊明下韦苏州上退之豪放奇险则过之而温丽靖深不及也所贵乎枯澹者谓其外枯而中膏似澹而实美渊明子厚之流是也若中边枯澹亦何足道佛云如人食蜜中边皆甜人食五味知甘苦者皆是能分别其中边者百无一二也
山谷云予评李白诗如黄帝张乐於洞庭之野无首无尾不主故常非墨工椠人所可拟议吾友黄介读李杜优劣论曰论文正不当如此予以为知言及观其藁书大类其诗弥使人远想慨然白在开元至至德间不以能书传今其行草殊不减古人盖所谓不烦绳削而自合者欤谢康乐庾义成之於诗鑪锤之功不遗力也然陶彭泽之墙数仞谢庾未能窥其彷佛者何哉盖二子有意於俗人赞毁其工拙渊明直寄焉耳又云欧阳文忠公极赏林和靖踈影横斜水清浅暗香浮动月黄昏之句而不知和靖别有咏梅一联云雪後园林才半发水边篱落忽横枝似胜前句不知文忠公何缘去此而赏彼文章大概亦如女色好恶系於人
笔谈云唐人以诗主人物故虽小诗莫不埏揉极工而後已所谓月鍜季链者信非虚言退之城南联句首句云竹影金鎻碎者乃见日光耳非竹影也若题中有日字则曰竹影金鎻碎可也
郑棨相国善诗或曰相国近为诗否对曰诗思在灞桥风雪中驴子上此处何以得之盖言平生苦心
白乐天赋性旷达其诗曰无事日月长不羁天地濶此旷达者之词也孟东野赋性褊狭其诗曰出门即有碍谁谓天地寛此褊狭者之词也然则天地又何尝碍郊盖郊自碍耳
王文康公天姿质实厚重作诗曰枣花至小能成实桑叶虽柔解吐丝堪笑牡丹如许大不成一事又空枝此亦质实厚重者之词也
张太史来云唐之晚年诗人类多穷士如孟东野贾阆仙之徒皆以刻琢穷苦之言为工或谓郊岛孰贫曰岛为甚也何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釡中常苦乾孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳然及其至也清絶高远殆非常人可到唐之野诗称两人为最云
王荆公云梨花一枝春带雨桃花乱落如红雨珠帘暮卷西山雨皆警句也然终不若院落深沉杏花雨为优言尽而意有余也【已上出古今緫类诗话】
仕学规范卷三十八