器用【书札】
古以木片为札削竹为策编策为简成帙为册方版谓之方牍朴谓之椠插羽之牍谓之羽檄书刀谓之削聘礼曰加书将命百名以上书于策不及百名书于方既夕礼曰书赗于方若九若七若五书遗于策文多者书之策少者书之方木片曰札説文曰牒也汉书曰谷子云笔札光武一札十行汉人皆以此为简牍削竹为策编策为简与柬通成帙为册册必有卷论衡曰断木为椠【七豓切】版长三尺削木也木削为□【同柹】顔之推引后汉书杨由云风吹削哺为柹【音比】此是削札牍之□耳苏竟书云摩研编削之才子云提铅椠吴恢欲杀青简皆刀策也康成注论语序以钩命□云春秋二尺四寸书之孝经二尺二寸书之故知六经之策皆长二尺四寸伯皆言二尺者天子策书所用与六经异也简容一行字牍乃方版羽檄之书説文曰二尺书也顔子籕曰以木简为书长尺二寸此近是魏武奏事云有急则臿羽曰羽檄吐蕃用金箭急则加银鹄升庵曰云南急递插鸡毛乃羽书之遗也筑氏为削长尺博寸合六而成规郑曰今之书刀也东观记以书刀赐马严朱博投刀削所记用简牒吏皆以刀笔自随氏已制笔汉兼用书刀曰刀笔博古图有汉刀笔文翁吏诣京师减省少府用度买刀布蜀物遗博士如淳曰金马书刀今赐计吏者作马形刀环金镂之杨仆请官蜀刀此刀也唐禧宗干符六年徐云防使南诏骠信待云防厚授以木夹宣和书谱章孝规为路鲁瞻书云南木夹彼方谓之木契犹有古椠之遗或以茶经竹夹相比非矣
尺一诏策也 汉以单于书以尺一牍选举召拜亦书之尺一版杨政以箭贯辇持章乞杨生师即尺一出升范升也李云言尺一拜用陈蕃言尺一选用委尚书三公阳球不得稽留尺一所谓勅也通用详见疑始字説中汉以后诏诰因有定名唐志有七一曰册书二曰制书三曰慰劳制书四曰发勅五曰防六曰论事书七曰勅牒而尚书省之制六制勅册天子用之令则皇太子用之教则亲王公主用之符则省下州州下县者下之达上有六一曰表二曰状三曰笺四曰啓五曰辞六曰牒而门下省又有奏钞奏弹露布议四者与表状共六制诸司相质其制有三一曰关二曰刺三曰移赵宧光谓札从乙尺一当作尺乙不知何以解丈二之组耶
诏书有真草又有案有宣 三王世家禇先生曰谨论次其真草诏书编于左方郑崇持诏书案起案者写诏之文智以为存案如今之底稿也唐故事中书舍人掌诏诰皆写两本一为底一为宣身之曰在中书可【阙】覆谓之正宣唐朝臣以兵送李泌写宣以郤之崇文目有宣底八卷唐王起帝常以疑事令使者质起具榜子附使者上凡成十卷号曰写宣会要曰大顺中令诏书别録小字本留内永为定式广川跋同光四年宣周之复逆犹秦汉之奏事上书也 宰夫执叙羣吏之治以待诸臣之复万民之逆注复谓于朝廷奏事逆为上书太仆掌诸侯之复逆注郑司农曰复谓奏事逆为受下奏七国未变古式言事于王皆称上书秦初改书曰奏后又曰封书曰封章谓重封以上蔡邕以皁囊封上章奏所谓囊封也
大诺批答也 梁陈伯之为江州刺史不识书得文牒辞讼惟作大诺而已齐江夏王锋髙帝使学凤尾诺以玉麒麟赐之唐纪曰凡诸侯牋奏皆批曰诺而草书若凤尾形宋明帝纪胡母辅専权语曰禾绢闭眼诺胡母大张槖禾绢谓帝也此即文书后之押字也自汉有之宗资任范博歌曰南阳宗资主画诺张绪曰一生不解作诺汾晋之间尊者呼左右云咄左右必诺刘义叟云咄嗟而办当作咄喏而办智按咄嗟与咄唶咄咤同非诺也江左诏画诺唐时画闻即今之知道也归田録言学士院用押字咨报季肇曰堂帖押名曰花押韦陟五朶云体是也刘后村曰王文康坐莱公贬苏子美坐祁公废二人皆为妇翁累也帖尾托人相花字似是通人一蔽则花字寻常皆用之长睿与刘焘论书言及施结喜收古今人押字伯思曰梁朱异唐懐光沈炽文等题名纸缝或谓之押缝谓之押尾蔡廓曰我不能为徐干木署纸尾
唐宋有熟状有进草 笔谈曰本朝要事对禀常事拟进入画可然后施行谓之熟状事速不及待报则先行下具制草奏知谓之进草熟状白纸书宰相押字他执政具姓名进草即黄纸书宰臣执政皆于状背押字堂检宰执背不押唯宰属于检背书日堂吏书名用印此拟熟状有词宰相押检不印避暑録言李暹告中书省官书姓而门下尚书省则不书甘露寺牒亦可证知也隋唐以来自朝廷下至郡县决事皆有词谓之判牒议呈草曰画知今会推公题犹然呈草画知止列姓会题尾衔曰臣某臣某不书姓
劄子移牍也 唐人奏事非表非状者谓之劄子亦谓之録子又谓之榜子陆贽有榜子集苏轼有进陆贽奏议劄子约鬼章讨阿里骨劄子绍兴四年着令领宣抚使者皆见任二府故行移用劄子韩世忠宣抚淮东诏于所部州县用劄子则下行之文移矣宋徐度敦立曰唐宰相治事之地曰政事堂故所下书曰堂帖国初犹因此制赵韩王权重有诏禁止其后中书指挥事凡不降勅者曰劄子犹堂帖也牍为书版徐锴曰古者为公案也原涉削牍注木简也后人折成简帖故以书简为尺牍周勃狱吏书牍背示之则公案之牍也汉以来文移通为之牒徐曰议故未定短牒谘谋则是牒短于牍矣匡衡随牒在逺方注随常牒无超擢也南史蔡樽为吏尚用王筠帝推白牒于香橙地此白事除官之牒也马援随牒解释此官府之谘议移文也又讼词亦曰牒今惟皇宗属籍曰玉牒仍唐宋旧名及给僧度牒其平行文移曰咨曰手本亦曰关曰牒曰照会下行上曰牒呈上行下曰牒劄假以职名曰劄付
露布露封也 军中报捷露版不封欲其宣布耳王缄曳布可笑矣于文定但専以为捷状县之漆竿亦未尽也智按凡露封者皆曰露布光武以鲍昱为司隶怪当司徒露布李云乃露布上移副三府东观书有司奏孝顺号曰敬宗露布奏可献帝春秋曰荀彧卒于夀春夀春亡者告孙权言曹操欲荀彧杀伏后彧不从故自杀孙权露布于蜀魏改元景初诏曰司徒露布咸使闻知蜀建兴五年诏曰丞相其露布天下唐则载为门下省之典制矣文章縁起言露布始于蜀误也其引文露沉武露布以解此者更支
空首幅曰需头或曰需章需批答也 胡广文吏试笺奏注汉杂事曰凡羣臣上通者四品一曰章二曰奏三曰表四曰驳议章者需头称稽首上以闻谢恩陈事诣阙通者也奏者亦需头其京师官但言稽首言下稽首以闻其中有所请若罪法劾案公府送御史台卿校送谒者台也表者不需头上言臣某言下言诚惶诚恐稽首顿首死罪死罪左方下附曰某官臣甲乙上通谓之疏原涉削牍为疏既用帛纸故须折之其曰需头者空前幅一面也杨万里知筠州谢表曰需章匃外唐人书末言谨空犹今左冲也
条刺分条刺书也条宜表左列于左方也 汉外戚成帝答许皇后诏曰皇帝有所疑便不便其条刺使大长秋来白也师古曰条谓分条之刺【千赐反】谓书之于刺版也汉武使刺六经封禅谓刺书之也条对即今条陈也分条言一项者犹一首也今条奏谓之开坐考蔡邕谨条宜所施行七事表左开坐其开左之讹借乎饮章飞书匿名书也 汉蔡邕一入牢狱促以饮章辞情何縁复闻注饮犹隠也即今匿名文书梁松县飞书注匿名书孔融侯览刋章下州郡以名捕俭注刋章谓削去告人姓名愚谓刋章若榜行郡县因朱儁刋定州奏遂以刋为削盖刋即刻也汉即无今版印或刻书其大章于版以遍行捕之汉书言章大者数千若文书全案也
下手书即画指券也月平今之榷会牒也 周礼质剂注质剂谓两书一札而别之也若今下手书疏汉时下手书即今画指券与右质剂同也别质剂皆今之券书也俗有手印事八成注郑司农曰质剂今时月平是也平音病韩曰一市必立之平今经纪当行官给印牒是其遗制
殿上大言州郡行状谓之举謡言 应劭曰每嵗州郡聴采长吏臧否民所疾苦还条奏之是谓举謡言言謡言者掾属令史都会殿上主者大言某州郡行状条约谓之禁书 士师五禁注古之禁书亡矣今宫门有符籍官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣讙夜行之禁其捔可言者又三禁注军礼曰无干车无自后射此其类也
旧案谓之□事比 郑司农云士之八成者行事有八篇若今时□事比疏凡言成者皆旧有成事品式后人依而行之□事依前比类□之鲍昱有法比都目详见刑法类至大比注若今八月案比党正注如今小案比此汉时案比之名犹今之比较也□事比则条律书名晋志有汉□事令甲三百篇
徽识之书今之编册也 司常掌九旂之物名各有属以待国事注属谓徽识也言事名号皆题别疏云大云殊徽号昭公二十一年宋防人濮曰徽者公徒也是名徽也织文鸟章笺云识徽识也是名识也郑又云徽识之书则云某某之事某某之名某某之号今各衙门各典故皆有编册列之识音志即周之属也説文徽衺幅也一曰三纠绳也幑帜也以綘徽帛着于背引春秋幑者公徒若今救火衣集韵或作防或曰琴节曰徽亦有识意乐书作晖古作□本通而后别
跳出出格题头也 春秋正义引魏晋仪注写表章别起行头者谓之跳出智以为即今之出格尊称题式也或上条陈开坐则亦分欵题头叶少蕴曰见开元李暹一告有低头起项
折简折而叠之也笺书谓之尺牍折而分版谓之叶子编集谓之书册其以卷名者古也 古之简容一行而后有折简牍本方版而后但以笺书为尺牍古书皆卷而唐始有叶子简与柬通今人总以折叠者谓之柬帖奏谓之本报答谓之书短而单幅谓之笺以叶子装钉谓之书本王凌曰卿直折简召我谢朓折简写孔顗表此折简也陈遵与人尺牍人皆藏去以为荣鲁王睦上令草书尺牍杂志曰晋宋兵革之间禁书疏非吊丧问疾不得行尺牍故羲之首云死罪此尺牍也后山谈丛曰古书皆卷唐始有叶子今书册是也昭文馆版本淳熙进读陆贽奏议令日读五版此叶子书也説文帖他叶切帛书署也今用柬帖已置帛书署之义専以尺牍所书为帖若今俗则呼名刺为拜帖矣宋子京以手简为手毕宋元丰中诏中书例写一本纳执政分令诸房揭贴谓揭而贴之古贴帖通用世説以如意帖之是也今人因有揭帖之名
方书书于方也 张苍秦御史主柱下方书注四方文书此解非是盖持方策以待书也因为通称禇先生曰臣为郎好读外家语作六章编之左方以附益上方之三章
笏所以记对命也后为手版 笏度二尺六寸中博三寸其杀六分去一受命于君前则书于笏笏字説文新附籕文作□今字彚以楷作□大误矣王会注曰晋宋以来谓之手版蜀秦宓以簿拄颊簿即手版也王坦之见桓温倒执手版沈瓒之于上前以手版四面指严安之以手版画地人不敢犯是自对君与公礼相见皆用之宇文周时百官始执笏今无象与鱼须文竹之制但四品以上用象牙五品以下用木以粉饰之宋庾道愍精相手版齐恩幸綦母珍之有相手版者曰富贵殳书书于殳者 萧子良古今篆隶文体曰殳书伯氏之职也古者文既纪笏武亦书殳秦八体有殳书新莽去大刻符殳书加古文奇字
书姓名于奏白曰刺或曰名纸唐曰门状 祢衡懐刺漫灭郭泰符融赍刺入仇览房是也释名曰书姓名于奏白曰刺简以奏事白事故曰奏白今刺姓名于简上行平行皆用之或曰奏刺上行也今人谓之拜帖上行谓之手本通书曰禀帖文移之手本则又平行之称髙彪访马融融疾不见彪覆刺遗书谓取回其帖书其后以遗之也爵里刺即今之履厯手版也世语曰夏侯荣渊之五子也七嵗属文经目辄识魏文闻而请焉賔客百余人人各奏刺悉书其乡邑名氏世所谓爵里刺也荣一日遍览不谬今脚色手本履厯亦相谓为手版其亦古之奏刺者乎何思澄名纸必尽孔平仲谈苑曰古刺以纸书曰名纸李徳裕贵后人具衔起居谓之门状补笔谈又曰大状老学庵曰元丰后盛行手刺又按周礼司刺掌三刺讯吏臣民此言讯也诗序风刺因作誎蹳剌从束刺从朿
刺亦曰谒 翟义内谒径入师古曰内谒通名也曲礼问子曰可典谒矣张耳上谒注上其谒而见也谢见再投啓事谓之温卷 渑水燕谈曰国初袭唐宋士风举子见先达先投刺谓之请见既与之见他日再投啓事谓之谢见又数日再投啓事谓之温卷
骈缄曰双书 老学庵笔记曰骈俪笺啓与手书俱行者主于笺啓故谓手书为小简然犹觉为一缄已而或厄于书吏不能俱达于是骈缄之谓之双书绍兴初赵相元镇贵重时方多故人恐不暇尽观双书乃以爵里或更作一单纸直叙所请而并上之谓之品字封今自两司以下通函两台必作大小两啓亦双书之遗雕本印书也隋唐有其法至五代而行至宋而盛今则极矣 叶梦得言栁玭训序在蜀见字书雕本不始自冯道监本始道耳挥麈録言母昭裔有版镂之言陆深河汾燕闲録云隋开皇十三年勅废像遗经悉令雕版则此又在栁先疑者以隋有此法唐何不行或止奉崇释教邪沈存中曰庆厯中有毕升为活版以胶泥烧成今则用木刻之用铜版合之
麻沙印本之初出未精者也 老学庵笔记曰尹少稷日能诵麻沙版本书一寸又云三舍法行教官出易义云干为金坤又为金诸生曰恐麻沙本也今精本用墨汁或上烟重印乃黑
帖经以试曰试帖举人总括经文以应帖试曰帖括唐调露二年考工员外郎刘思立请帖经及试杂文宗时杨玚奏问以孤经絶句请今并帖平文后举人乃总括经文类聚之诵习以应帖试谓之帖括今縁以为八股制义之称
器用【碑帖 金石】
帖刻于石而搨之曰法帖 自有石经碑刻应有搨帖而未著称蔡邕言观及摹者车日千两摹则今之墨搨也会要贞观六年正月命整理御府古今工书钟王等真迹得一千五伯一十卷开元六年整理数同十六年内出二王真迹及芝昶等古迹一百六十卷付集贤院依文搨两本进内分赐诸王两本者分真迹与真草迹也真迹卷帙以贞观字为印缝真草迹令禇遂良真书小字帖纸影之所谓搨影不知比今何法也若但描临安能逼肖邪当时亦呼搨写兰亭一本入昭陵又一本太平安乐公主奏借出外搨写遂失所在六典文馆搨书三人习其法也意其兼学双钩过朱之法乎禇遂良帝方慕羲之故帖莫质真伪遂良独论所出无舛冒登善影本今犹相宋自太平兴国诏访笔迹于是荆湖献张芝草书潭州献唐明皇所书道林寺王乔观碑升州献二王及桓温等十八家石版书迹七年钱惟治以钟王等墨迹七轴献钱昱献钟王墨迹八轴旧説六百年而神去七百年而纸壊以淳化四年四月之勒上距魏晋约五百余年冀得其真如米所评又寥寥矣元祐中刘次庄为法帖释文十卷靖国初刘焘续之淳熙中刻秘阁续法帖宋至我生之初不满五百年而宋初搨阁帖遂为稀有价值千金余曾在陈眉公顽仙庐见一本乃董宰宗伯藏者旁有黄山谷朱书释文字体微肥又一在嘉兴项氏石经已混陜碑在西安府学不必汉魏多是唐郑覃书蜀母昭裔所书石经今有注宋何拱镇长安摹搨二千余本民以为害往往镵削其字韩缜修霸桥督工急民磨碑石供之罹此二厄全者遂少世所谓曹全碑则汉八分之至明者矣相石崖崩而碑出故搨少而明也圣教不断本李比海娑罗岳麓云麾皆难得万厯初内乡李防令宛平发地得柱础六乃唐李邕书云麾将军碑因建古墨斋崇祯壬午智房师海峰为顺天府尹修书斋又掘得二圆扁石亦北海云麾碑有李琇名其前所得者未尽邪升庵常言断裂在蒲城而正徳中刘逺夫铁束之物之显晦固各有时淳化阁帖宋太宗命侍书王着临搨以枣木镂刻至仁宗又诏僧希白刻石于秘阁前有目録卷后无题世以为二王府帖者非也又有髙宗绍兴中国子监本其首尾与淳化略无少异当时御前拓者多用匮纸盖打金银箔者也自后碑工作蝉翼本且以厚纸覆版上隠然为银挺□防以愚人初徽宗建中靖国间刻续法帖大观中又摹搨刻石于太清楼字行稍髙而以建中靖国续帖十卷易去嵗月名衔以为后帖又刻孙过庭书谱及贞观十七帖总为二十二卷谓之大观太清楼帖绛帖者尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家为石本而写字多讹舛世称为潘驸马帖单炳文曹士晃各有模刻本又有新绛本北方别本武冈新旧本福清乌镇彭州资州本皆绛帖之别也潭帖者庆厯中刘丞相帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白摹刻于石置之郡斋增入伤寒十七日王蒙顔真卿诸帖而字行颇髙与淳化阁本差不同逐卷有慧照大师希白重模字而嵗月各异中间谬处甚多朱文公讥之是也潭帖之别则有刘丞相私第本长沙碑匠新刻本三山木本庐陵萧氏本戏鱼即临江帖也元祐间刘次庄以家藏淳化阁十卷摹刻戏鱼堂除去篆题而增释文又有淳熙修内司本北方印成本乌镇张氏福清李氏本刘后村云阁帖为祖【十防】绛帖次之【二十防】临江又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁潭乃僧希白所摹有江左风味希白工于摹字屈于寻行数墨文理错缪然其字比之淳化帖为胜东坡推潭帖胜阁帖韩侂胄开羣玉帖字好薛绍彭亦有家塾帖好又按蔡京党碑遍刻粤洞不以憝废然吴鳬客直指凿星岩北魏大武作始皇峄碑人欲字香宜自珍重又得近搨一本因叹元祐诸公姓名史不备者反赖以宋陆友仁研北杂志曰定武禊序唐文皇模本所刻故毫发无逾矩至徧赐诸王羣臣则皆一时能书所临精神横逸虽抵掌相似然犹以为优孟也予所见元嘉赐本第一神龙第二苏才翁家第三才翁本则祖神龙禇河南悮字本第四冯承素本第五禇延诲本第六陆柬之本第七赵模本第八最后见米老所仿禇河南第九仿冯承素第十绍兴内府藏本第十一与定武微别又皆蠒纸非双钩响搨所作独张似之家绢本云是汤普彻所摹为不同耳刘克庄跋林竹溪家藏定武本乃薛氏续刋本不如其断石本逺矣又有云段石本乃婺州倅防本前辈评其为定武典刑亦名梅华本陶九成言兰亭百十七刻装褫作十册宋理宗所藏有图书钤缝玉池后于陆国瑞处録其目姜白石又有禊帖偏傍考今于世能几本邪孟頫摹定武本在北京禇摹兰亭归徳府同州学俱有石刻好善掘得玉版兰亭万厯中颍井夜光探得六铜罍刻石兰亭黄庭董宰定为米南宫书潜草曰双钩过朱惟恐失神鲁公家僮修改米元章叹之而李端叔见庐山石刻字有精神因知模勒之妙有以假借致然偶遇南唐人陈格从事于此十二世矣
曰临摹曰硬黄曰响搨皆学帖法也 临谓置纸在傍学之摹谓以薄纸覆摹硬黄谓置纸热熨斗上以黄蜡涂匀俨如鮀角毫厘必见响搨谓以纸覆就明映光摹之此宋张世南説今之油纸摹帖盖硬黄之遗也古帖逺者墨浓者坚若漆挨之纎毫无染兼以摹防日久纸面生光且有异香以此为辨研北杂志曰北碑刻深谓之沟道后汉方者曰碑员者曰碣宋黄长睿辨阁帖伪者几半于真米海岳亦然宣和书画有瓢印孙宗鉴东皋襍録言汉碑额多篆身多隶隶多凹篆多凸此偶见耳皆凹者又汉额多凿圆孔
有蝉翅搨乌金搨 顔籀解史游章曰蝉缯之轻薄者若蝉翼也纸亦有如蝉翼者或云用薄纸搨石则锋棱毕出梁虞和论书表曰搨书悉用薄纸赵希鹄言北搨色淡而纹绉曰夹纱作蝉翅搨也南纸纹防墨用油烟以蜡故黑而有光为乌金搨
金石之集则欧赵之功也 古无搜金石为书者博南言郑条兴古文在欧阳前而集古名録则自欧阳公始而赵徳甫金石録所收更多凡二千本元祐中吕大临考古图十卷政和中王楚集博古图二十卷洪适隶释隶续序曰欧阳七十五卷徳甫多九十三卷而阙其六予尚阙赵録四之一而近出者亦三十余绍兴中钱塘薛尚功用敏为欵识二十卷重广钟鼎韵七卷于是大备石刻九江自永叔作集古而跋之刘原甫黄长睿曾南丰周益公董彦逺皆有论辨子充不甚确惟长睿掊击永叔而子固亦有四端辨正四明楼大防又指其璇题甘蔗以是益知考古之难田槩有京兆金石録叶梦得有金石类攷蔡松年子珪续欧阳金石遗文六十卷奉符党懐英善为韵补杨信父銁合作钟鼎韵熊与可序曰汉所得齐器周鼎柏寝之刻栒邑之铭皆有能按其欵识者唐初盛摹临始有以褚搨碑碣为墨本者东巡之石偃师之盘岐阳之鼓延陵季子之摹石泐而墨然犹未有能摹钟鼎之欵者皇祐始命太常摹厯代器欵为图三馆之士不能尽识于是欧刘李吕等録渐广宣和以后为书遂多博古图之外有晏元开蔡天啓赵明诚荣资道董彦逺以至黄伯思张耆年薛尚功诸家相继论述鼎古器亦多政宣之间物常聚于所好也初夏氏仿二徐韵例以唐韵系古篆而器欵未备至用敏始详临川杨信父益以奉符党氏韵补可谓富矣元吾衍喜王球啸堂集古録而作学古编都穆作金薤琳琅杨慎有金石古文徐献忠金石文王家瑞咸阳金石遗文赵崡石墨镌华杨嗣昌徳山金石録各纪所见不妨异同大抵好古之士存玩则可采获词章大不必矣柴氏曰玺印方填盘盂方识铜龟私印髙平刻鹊印之章【尚平一作髙平】元晖记虎儿之字不可胜纪即李龙眠金铜防泥金六虫书徐延之言唐莹质鉴背铭李仲芳家南塘蟾蜍砚滴铭皆奇士自为异篆耳邝氏曰南海熊羽人以薛用敏韵为宋之奇书柯九思周伯温赵松雪皆有鉴定印释梦英有卧云叟篆书孙克有手书钟鼎文十卷姚江陈钜若溪隆万间合刻之为古韵三种若朱叔望金石韵府未善也于司直奕正作天下金石志刘同人曰华亭孙雪居不核李翕郙阁陜则曰冀颍川荀淑碑吴则曰颍黄州周少鲁不胲志冀之域失仲舒汉赞矣志宛平失天宁寺隋碑矣司直之增周本者十七正孙本者十四是时吴国华惟英巩鸿图永固收藏装帙为精云研北杂志曰永叔集古缺西汉字刘原父敞出守永兴因以林华宫行镫莲勺宫博山炉槃及谷口铜筩三铭遗之智按集古録云林华宫行镫重一斤十四两五凤二年造其莲勺槃亦五凤中造宣帝本纪云困于莲勺卤中不言有宫史家非因事不尽载也谷口筒乃甘露中造赵徳甫金石録谓西汉文字世不多有今按有五凤二年鲁共王修池数字胡承公资古绍志集云阳翔甎字要亦非真即偃曝余谈所言夏县之禹字甎也栁贯云新莽恶称汉徳凡有石刻皆仆防之然洪字隶释有哀帝建平五年郫县一碑或云伪作又云西汉纪功多寓之金自东汉石刻始盛
书契既作字体悉具其端则篆隶之笔古兼用矣 董彦逺曰临淄得桐棺前和外隠起为铭齐太公六世孙胡公之墓惟三字是古余同汉隶乃知书文相变不能逃古但数穷即改自然相合罗泌曰周公之时未改籀已有六书之教孔子之时已改籀尚存科斗之书则明知篆籀并作矣熊朋来云事有用于一时而废后复袭之与古符者多矣黄帝刀布已作小篆葛天之金帛与今隶无异急就章方有波磔钩踢而钱谱所载尊卢太昊至帝喾之金币文及近世掘得周世镜铭皆古有钩踢乃知后世所有者上古已有之丹铅总録亦据水经注古棺前和有八分书唐人钱谱太昊氏金尊卢氏币其文有今笔又言在京得太公阛钱在滇得黄帝刀布可验八分不始于秦小篆不始李斯也书契既作字体悉具如岣嵝则用科斗石鼓则用籀书即今之世文字也至于民庶婚姻之约市井交易之券则从简易止用小篆都敬跋坛山石刻吉日癸巳四日在赞皇县晋卫夫人谓李斯见周穆王书七日兴叹盖指此也永叔谓庆厯宋祁摹之而赵州守将龛其州廨之壁赵明诚以穆王时皆古文而此字小篆疑非其真盖不知古亦用小篆也宋有皇祐五年权部事李中祐跋宋景濂摹其字重刻蒲阳山房谓吉日字与周淮父卣伯硕父鼎齐鏄钟诸欵识合明诚已信石鼓不当于此疑之又按宋吴兴施宿谓州廨旧石以政和五年取入内府皆所当知故并着之智曰渔仲谓石鼓有秦权文者亦周时先有此文而秦权用之耳陈懿卜学古余録载李斯字通古少从荀卿学参古文复籀书颇知改省作小着仓颉九章世谓玉筯又谓八分小盖此籀文十存其八李斯小之祖也渔仲金石畧云诅楚文李斯按方氏跋以为秦惠文王二十六年石湖亦谓当惠文王之世后百余年东巡泰山石刻则小非出于李斯按古实通用大小兼有分隶钩踢之笔若専门以小立体则自斯始耳阁帖载李斯田□耕耨一则米元章亦不知何人书黄长睿考为李阳冰王密所明州刺史裴公纪徳碣文无铢黍差李阳冰最妙得李斯笔意韩退之言李服之授科斗孝经汉卫宏官书则阳冰之子也从子腾亦善石刻説文字源在滑县
古文总目之科斗非谓颛顼所作也仓颉之迹止藏书台之墓石禹迹则岣嵝紫霄夏县之甎也石鼓籀文也窦公乐书孔壁汲冢皆周也 上古文难识总谓之科斗文字非専以科斗书之如曰炎帝见禾入穏作穏书一作八穗黄帝云书太昊龙书少昊凤书颛顼作科斗书古应有此然确以何帝所作则不必信矣书史又言文王史佚作虎书武王时作禽书鱼书如鲁恭壊孔子宅得古文夏侯婴掘地得石椁铭叔孙通曰此科斗书直谓其形似耳书史言孔甲盘盂沮诵鸟迹伏羲命子襄作六书今皆无考侯冈龙顔侈哆四目好怪之説也路史言仓帝史皇乃上古之帝非黄帝史智以上古必已造字而黄帝史亦名仓颉更造六书未可知也上古事逺当推其大槩而聴之汉文帝时窦公古文乐书乃周礼大司乐章宣帝时河内女子壊老子屋得古文二篇与汲冢册书仓颉墓石刻皆称极古仓颉墓在北海号藏书台阳虚石室有石刻二十八字李斯识八字云上天作命皇辟迭王叔孙通识十二字任昉不信也详考二句乃冦谦之所纂黑帝安和国王禁文也仓颉造字台在开封城北岑参有诗此台其后造乎岣嵝碑在南岳宋嘉定何子一得观摹刻岳麓书院嘉靖潘叠峰释七十二字今栖霞李临淮家州甘泉书院滇安宁州法华山翻岳麓本庐山紫霄峰有禹刻仅识鸿荒漾余乃六字此豫章诗话所载也水经注云禹刻与偃曝余谈言夏县甎为三禹书石鼔文初潜陈仓野中至唐始出贞观中吏部侍郎苏勉纪其事郑余庆取置凤翔之夫子庙而亡其一皇祐四年向傅师得之民间十数乃合大观二年移汴辟雍嵌金其字金人辇至燕剔其金元大徳十一年虞集教授得之泥草中始置国学大成门内欧阳修好之而有三疑郑渔仲则谓秦鼓以秦权文识之也杨慎谓晋王右军唐章懐太子尝言之胡世将资古録云蔡京作辟雍取十鼓置讲堂谓周宣王鼓韩愈张懐瓘窦臮赵明诚也谓文王鼓宣王刻诗韦应物也谓成王鼓程琳董逌也虞伯生云鼓北徙留王宣抚宅宅后为大兴府学则沦入济河与金人弃之之説皆不足信今在北雍圣殿仪门金时马子卿谓是宇文时造弱侯以苏绰魏文十一年狩岐阳考武保定元年又狩岐阳命绰仿大诰则诗体仿诗可知然当时何以不刻年月岂故为此迋后世抑失其一鼓邪李日华曰东坡有手钩石鼓文篆籀全音释备逺胜潘迪等所録凡三百二十五字存
以比干墓铜盘为孔子书者法书苑河南志也吾衍郑瑗辨其非以吴季札碑为孔子篆者张燕公张从绅萧定也欧阳永叔秦少游断其非 唐开元中武之奇耕地得铜盘按地志殷太师碣在卫辉府城北都敬使西日记淇县有方石刻殷比干墓四字字径八寸元吾子行定为汉人笔闽南郑瑗井观琐言曰宣和博古多伪齐侯钟晋姜鼎宰辟父敦等则真比干盘则伪也汲郡北有比干墓偃师亦有比干墓唐开元偃师人得铜盘其铭曰右林左泉后冈前道万世之藏兹焉是宝予观其文匀丽不似三代其伪无疑故欧公集古録不收智又按墨庄漫録程唐贾朝孺于凤翔府破商比干墓得铜盘径二尺余中有欵识一十六字道君皇帝曰忠贤之墓岂可掘乃罢朝孺退出其盘祁寛曾见之刘袤延仲言比干墓在卫州西山去城数十里有汉唐刻甚多而此云墓在关中又与开元武之奇同得一铜盘可疑哉季札碑在江隂黄田山下相阁帖鲁司冦仲尼书是季氏墓铭也唐张从绅记云开元中宗命殷仲容摹搨大厯中萧定又刻于石此小者后人仿为之也永叔言孔子未尝至吴或曰言游从孔子记题者臆也秦观曰真季子墓铭犹疑非仲尼书况仿者然张説谢碑额表云孔吴札之文秦存展季之陇故诸家因之升庵言吴子二字类小延陵之墓四字类大谓大小三代通行复又云孔子篆比干墓及吴季札墓尚是科斗则升庵未亲见邪陈钜昌云余从曲阜得孔庙翻刻比干碑全类汉隶季札碑今有新刻在云阳南城下则大小也
先秦之诅楚三石 夹漈引方氏跋诅楚者乃方勺泊宅编也勺言巫咸碑在凤翔府学亚駞文在洛阳刘沈家书同而偏傍小异史记楚子连熊于名者二十二独无熊相以事考之自成王来未尝与秦难及懐王熊槐苏秦合从而楚为长今碑文熊相率诸侯之兵以加临我盖史记误以熊相为槐耳其后五年懐王忿张仪复攻秦故碑云今又悉兴其众以逼我边境是嵗秦襄王二十六年而夹漈谓方氏言秦惠文王二十六年盖自永叔已疑熊槐熊横当秦惠文王及昭襄王时而史记或失之矣彦逺跋大沈故湫渊在安定朝那仁夀中宜居湫水移于始平巫咸河在女丑北祀在安邑巫咸山下临盐水亚駞即滹沲在周为沤夷一名水顾野王考其地在灵丘黄伯思以乌駞在乌氏按竹书穆公十一年取灵丘当以灵丘为是曰熊相者楚本熊穴后世以熊为号又以其自熊霜又谓熊相其间如熊相禖熊相宜僚熊相祁而姓书熊相为芊姓诅盟非一人列国书不主名则称楚以姓也其时则楚顷襄也都敬言吾子行以先秦古器比较不类而宋世诸公爱其笔路无有异论予固不得而论也
合刘斯立以验江邻几则泰山李斯之为最确矣彦逺曰泰山碑累石固趾以存考其词寴【音亲】【音邻】逺黎民大义着明史作休明陲于后世史作于后世皇帝躬聴史作躬圣男体顺史作理顺或皆史误然昭隔内外或谓为融古字相借不然则格与隔不可兼用也陲为边陲若垂后世则当作昔卫宏尝言古一字有两名者就注之御史大大则大夫也莒公亦曰夫中有大如千人书千千今考礼记檀弓曰夫夫是也庄子曰且而属之夫夫则字盖如此此李斯所得据也大人贯簪为夫则夫夫同文义亦可知永叔集古録言江邻几守官奉符亲到碑下云石完不可镌风雨所剥止有此数十字而已徐敦立却扫编曰其后东平刘斯立常登泰山絶顶其石埋土中似方非方人止搨其一面其三面皆有字而残闇末有制曰可三字于是泰山之遂为全篇如寴逺黎史作亲巡逺方黎民施于后嗣作后世昆作后则史误也智按似方非方则似义兴之囤碑孙皓立石颂徳形如鼔吴天玺元年立俗谓之囤碑可知古有此制矣碑文寴即亲巡昭融不当作隔皆子长所改岂直秦史误乎今彦逺谓寴为亲邻非也琅邪台苏轼所摹峄山碑郑文宝所刋会稽碑申屠駧所刻之罘则遗文也 苏东坡守髙密托庐江文勋摩之石置超然台上有记金石録曰秦琅邪台刻石在今密州其颂诗亡矣独从臣姓名及二世诏书然残缺熙宁中子瞻所摹刻也从臣姓名五大夫作五大大泰山亦如此或曰古大与夫同恐不然余家所藏古器欵识有用大夫始鼎及秦权铭黔首大安皆用大字盖古人简质凡字防画相近及首同者多假借用之东汉时碑刻尚多如此王元美言琅邪秦刻向谓颂诗已亡余家藏乃宋莒公刻本仅十有七字皆颂诗中语之罘山刻亦秦二世诏也仅存二十一字永叔谓其文与峄泰语同而字画皆异惟泰山为真李斯耳或云麻温故学士于登州海上得片木有此文岂杜甫所谓木失真者邪水经注又言赣榆有秦刻石去海一百五十步今迷矣峄山碑在峄李斯篆杜诗云峄山之碑野火焚枣木刻肥失真或曰魏太武自东平过邹见始皇刻使人排仆之焚在此时永叔曰峄山碑史记不载其字特大不类泰山于氏金石志南京应天府有唐刻峄山碑李处巽刻元祐八年邹令张文仲复刻于石置峄隂堂説郛云今峄山实无此碑乃南唐徐铉摹刻石于长安者郑文宝记自以徐所授模本复刻石于长安国子学都敬云文宝刻徐氏本其后翻刻颇多申屠駧跋会稽碑曰峄山颂淳化间太常博士郑文宝刻于长安泰山颂至元间行台侍御李处巽得刘跋所摹本刋于建业郡庠予考始皇抵越取断江岑石刻颂亦斯笔也余乃以家藏旧本模勒置于会稽黉舍但史记攸长作修长世字作三十追道作进首乃作追守轨度作度轨今则依石刻水经注言始皇稽山刻石尚存孙畅之述征书曰斯篆石山石形似空上有金简玉字之书智谓皆影响也郦道元且谓子江自芜通山隂何足证稽山秦刻邪杭州绍兴皆有秦望山范云所读何山渔仲云疑在越州元至正初申屠子迪为绍兴推官以家藏刻于路学即今所也不知其先何从得之然则元美所藏宋莒公刻本可知矣金石志淮安近海有秦始皇碑茅山有秦碑李斯
汲冢楚冢今不能分故有琐语乱竹书之疑也 书史云太康二年汲郡人不准盗魏襄王墓或言安厘王竹书数十车漆书科斗武帝以付束晳随疑分释皆有义证又广川书跋太公庙碑今在卫州共县晋太康十年立碑曰太公望者此县人太康二年县之西偏有盗发冢而得竹策之书书藏之年当秦坑儒之前八十六嵗竹书最古当魏安厘王时国史也则所书宜可信其言服禳而説文无此字惟曰汉令解衣耕谓之襄而卫宏字説与郭昭卿字指则有之如许慎所遗古文众矣昭卿因宏以有记非得是碑岂知宏之为有据哉晋纪言咸宁五年盗发汲郡冢与此碑太康二年异知史误也胡元瑞据武帝咸宁五年讥升庵太康安厘之误直未见广川书跋与书史邪若淮海题跋言太康元年盗发魏襄冢则少游误记也不准姓音彪陈钜昌原治篇引作卞准非少游又言齐文惠太子为雍州时盗发楚王冢得竹简书青丝纶简广数分长二尺皮节如新王僧防谓是科斗书记周官所阙文则皆仓颉遗法也法书苑则言楚昭王墓在习池北南齐建元中盗发冢得古竹简沈约得数篇示刘绘曰周礼逸文也智按南齐之雍州即襄阳此二条正是一事