<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目録
第七十九卷
历代名人书跋十
元赵孟頫书灵隐寺碑
元赵孟頫茅山崇禧万夀宫碑
元赵孟頫翔鸾寺记
元赵孟頫永福寺碑
元赵孟頫御服碑
元赵孟頫书番君庙碑
元赵孟頫楷书湖州妙严寺记
元赵孟頫书玄教宗传碑
元赵孟頫书孙真人碑
元赵孟頫书大通阁记
元赵孟頫行书头陀寺碑
元赵孟頫书济禅师塔铭
元赵孟頫书玄妙观重修三门记
元赵孟頫书光福重建塔记
元赵孟頫裕公碑
元赵孟頫演公碑铭
元赵孟頫行书能仁庵记
元赵孟頫灵瑞塔碑
元赵孟頫临兰亭
元赵孟頫兰亭十三帖
元赵孟頫临东方朔画象赞
元赵孟頫临十七帖
元赵孟頫快雪时晴大书
元赵孟頫临大令四帖
元赵孟頫临张长史京中帖
元赵孟頫临智永千文
元赵孟頫二体千文
元赵孟頫四体千文帖
元赵孟頫篆书千文
元赵孟頫楷书千文
元赵孟頫书洪范
元赵孟頫临洛神赋
元赵孟頫秋兴赋卷
元赵孟頫真行文赋
元赵孟頫书招隐卷
元赵孟頫书归去来辞
元赵孟頫书滕王阁记
元赵孟頫书欧阳氏八法
元赵孟頫书浮山远公传
元赵孟頫书杜秋兴五诗
元赵孟頫书苏诗真蹟
元赵孟頫书东坡定惠院海棠诗
元赵孟頫书茅屋秋风诗
元赵孟頫书团扇赋
元赵孟頫书韩诗
元赵孟頫书襄阳歌
元赵孟頫枯树赋真蹟
元赵孟頫书秋声赋
元赵孟頫书归田赋
元赵孟頫书龙门三自省偈
元赵孟頫书唐诗
元赵孟頫书中峰老人行道歌後
元赵孟頫书过秦论
元赵孟頫书阴符经
元赵孟頫书灵宝经
元赵孟頫楷书参同契
元赵孟頫书大洞玉经
元赵孟頫书道德经
元赵孟頫书度人经
元赵孟頫书勉学赋
元赵孟頫心经真蹟
元赵孟頫小楷法华经
元赵孟頫书四十二章经
元赵孟頫小楷圆觉了义经
元赵孟頫书圆觉经後
元赵孟頫书玉枢经
元赵孟頫书金碧古文龙虎妙经
元赵孟頫七观帖
元赵孟頫书渼陂行
元赵孟頫与丈人节干月窗判簿二帖
元赵孟頫简觉轩路教诸蹟
元赵孟頫乞药手帖
元赵孟頫诗卷
元赵孟頫于归帖
元赵孟頫碎金帖
元赵奕梅花杂咏
元喀喇库库草书柳子厚谪龙说
元喀喇库库书杨仲弘墓志
元喀喇库库遗墨
元范梈隶书
元范梈墨蹟
元鲜于枢与严处士翰墨
元鲜于枢遗墨
元鲜于枢诗帖
元鲜于枢书迎诏三诗
元鲜于枢书兰亭记
元鲜于枢草书後赤壁赋
元鲜于枢诗墨
元鲜于枢真草千文
元鲜于枢草书千文
元鲜于枢墨蹟
元鲜于枢帖
元鲜于枢游高亭巗诗记
元鲜于枢行书进学解
元吾衍书素书
元吾衍小篆卷
元吾衍小篆杜诗诸帖
元吾衍书招雨师文
元吾衍书古文篆韵二帙
元吴叡篆书东山精舍记
元李倜临右军帖
元李处巽行书范文正公祠记
元邓文原临急就章
元姚燧书重阳仙蹟记
元贯云石书归去来辞
元虞集书拟砚台记
元虞集书诛蚊赋
元虞集书庐山东林禅寺记
元虞集隶书
元虞集书赐碑赞
元虞集诗蹟
元揭傒斯书千文
元柯九思隶书十九首
元陈旅书安晚轩记
元朱德润録范致能四时田园杂兴诗卷元郭畀诗卷
元陆友书世说
元托克托书白麟溪三大字
元杜本书清真观碑
元台哈布哈自书所作诗
元台哈布哈真书祈泽治平寺佛殿碑铭元余阙篆书
元吴志淳隶书国清禅寺兴修记
元钱良右书春游诗卷
元钱良右四体千文
元吴炳摹淮源庙碑
元杨维祯遗墨
元杨维祯书真境庵疏
元杨维祯书棠城曲
元倪瓒二帖
元王蒙书溪南醉归诗
元李祁真蹟
元杨翮隶书瞻仪堂记
元周伯琦书相鹤经
元周伯琦四体千文
元饶介草书
元饶介诗册
元饶介草书韩柳二文
元道士张雨自书杂诗
元道士李道谦书王重阳碑
元道士孙德彧书马丹阳碑
元释溥光书杜诗
元释溥光大字
元释溥光书茶榜
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷七十九
历代名人书跋十
元赵孟頫书灵隐寺碑
天地间至坚固者莫如金玉木石脆薄者莫如简毕缣纸礲石攻木范金坏土以成室其成也难其传也宜其可久操笔书纸率然而成文非假金石以刻之宜其易毁灭也然而世之为坚固之具者常托其传於易毁之物则岂不以其所托之人为足恃邪钱塘佛寺最钜丽者曰灵隐当元皇庆壬子尝改而新作之距今洪武癸酉仅越八十二春秋求其一榱一瓦皆已毁燎无遗而金华石塘胡公及吴兴赵文敏公所撰而书之文述寺之创始与其山水之胜栋宇之丽仅盈尺之纸耳诵而观之当时之事犹俨乎如在则夫天下之可恃以永久者果安属哉亦可以慨然而有感矣石塘在元位最不显而行最笃文最奇赵公名重宦高每得其文必欣然
为之书於是又可见苟有足恃固不以外物为重轻而二公之过乎人必有出乎文词翰墨之外者而世之尊二公者方拘拘然求之於此而不知求之於彼不亦重可感夫翰林修撰练君子宁以此卷示予子宁多学而甚文必以余言为然【逊志斋集】
元赵孟頫茅山崇禧万夀宫碑
右三茅山崇禧万夀宫记元镇江路録事王去疾文翰林承旨赵孟頫行书并篆额行书特佳【东里续集】
元赵孟頫翔鸾寺记
鸡林人为此文简洁高古信知何地无才宜太尉之求而文敏之书也间驸马都尉赵公出以见示遂题於後【东里续集】
元赵孟頫永福寺碑
按至元十三年常福生以饶州降授其路縂管建此寺至延佑六年而碑始立相去四十三年矣其文与事俱不足道独赵文敏书为晚年笔其规模李北海遂无一笔失度不止优孟虎贲之似而已也往事已非那可说想文敏丹石时不能少此感【弇州续藁】
元赵孟頫御服碑
元成宗感异梦致御服於终南之万夀宫赵参政世延记之集贤孟頫书之集贤此书乃承制又中年以後笔当最妙而出入北海有不胜其婉媚者何也【弇州续藁】
元赵孟頫书番君庙碑
番君庙碑者祀故长沙文王吴芮也芮以故番令不能为秦死而从乱特以寛厚得物情能取国於虣项保爵於猜刘历数代而卒以善絶垂二千年而人祝之有加不亦幸哉为元学士明善文赵承旨孟頫书皆暮年笔故老劲而书尤可喜也【弇州山人藁】
元赵孟頫楷书湖州妙严寺记
右湖州妙严寺记一通盖赵文敏公墨蹟端雅而有雄逸之气在其意欲托之金石故不草草湖州公桑梓之乡岂昔寺僧与公善而得之然得此自不凡矣灵芝主僧雨庵得而宝焉又乞余书数语亦岂凡僧也邪惜余语不能超凡有媿於公之书耳成化戊子十月七日永宁一客公绶【书画题跋记】
松雪记妙严寺中有云妙严乃佛心所见之事相也观此书端妙严重知为松雪心中所见之事相焉又云幻十八开士於殿中金碧眩耀以此文此字勒坚珉树诸殿中其光彩与开士争先不直眩耀一时而已灵芝瞻上人得其真蹟可不宝藏之乎张震跋【同上】
元赵孟頫书玄教宗传碑
碑为集贤修撰虞集撰学士承旨赵孟頫书盖叙真人张留孙玄教之所由始自张闻诗而下及其徒陈义高凡八人皆赠真人留孙位已至开府而其孙吴全节亦阶特进元之名器滥觞至此哉且虞公修撰集贤而留孙寔知院事其文与书虽美不足论也【弇州山人藁】
元赵孟頫书孙真人碑
孙真人德彧碑邓集贤文原撰赵承旨孟頫书德彧即书重阳真人碑者也承旨此书不甚取骨而姿韵溢出於波拂间盖能用大令指於北海腕者也【弇州山人藁】
元赵孟頫书大通阁记
仙人称五通所不能通者出轮回之外耳佛法则六通丰丽遒逸肉骨停整其学李北海殆如玉环之於飞燕虽任吹多少而霓裳一曲足掩前调後当有题名及胜国诸公跋惜为俗子益以松雪道人伪款及印章污其前後遂成蛇足聊为拈破留之勿令览者有兰亭之讼也【弇州山人藁】
元赵孟頫行书头陀寺碑
右军大令俱书洛神大令风华俊丽妍态溢出而右军苍秀卓峙姿法具备赵文敏平日醉心大令而此碑独摹肖右军点画頋盼纤毫不失乃知书家正行旁行严祖亲祢自分铢黍不偶然也乙亥清和月晴牕展閲印此密谛遂为拈出【恬致堂集】
元赵孟頫书济禅师塔铭
右济禅师塔铭誾禅师撰二僧皆南渡後法门龙象也毋论其文辞工拙要之是本色语耳赵文敏既夙精临池诣极八法而又服膺西来深入三昧故其所书视他蹟尤妙盖本右军骨调以大令肉即北海跳踉不露一笔也千八百骊珠入我槖中月来卖文钱为之一洗恐儿辈厌不能浮大白快赏之第以一瓣香展供耳【弇州山人藁】
元赵孟頫书玄妙观重修三门记
越石於天启之元得文敏所书殿记於清溪曹起莘家展至後段觉语脉龃龉深以为惑後三年又得三门记於五茸何氏阅之乃悟其首尾互装向非越石嗜古徇奇遇即收之则延津之合难矣文敏此书有太和之朗而无其佻有季海之重而无其钝不用平原面目而含其精神天下赵碑第一也不易得不易得【恬致堂集】
元赵孟頫书光福重建塔记
荐福兴福二碑俱集右军书而有神会天成之趣非拘拘刻画求肖者远胜怀仁圣教以怀仁嗜奇偏於王蹟中择其峭刻顿挫者聨贯以布之虽於鈎掣映带极意求其血脉而平怀澹宕之致不存矣以故二碑乃千载碑书模楷下是而欧顔柳褚非拘即纵若太和益放矣松雪翁此书正用荐福遒紧之笔视他本仿太和者大不类也倍宜珍袭云【恬致堂集】
元赵孟頫裕公碑
右裕公碑程钜夫奉?撰赵孟頫书在少林寺按文敏书法为元朝第一此碑奉勅书不当假手乃觉肥愞少风力何邪然笔自有致【嵩阳石刻记】
元赵孟頫演公碑铭
唐李北海书碑版最多赵光禄继之亦然此碑骨肉兼到可以鴈行李公矣嘉靖甲寅七月五日午後睡起晒药适有遗墨因书此评以还姚元白书府【苍润轩碑跋】
元赵孟頫行书能仁庵记
右沙门祖瑛撰庵在吴江本居士陈无心所施始名顺心以居其本公之徒祖震者後果庵居士吴志因佐之改为能仁盖震先隐於皖本公至愿为役终身从游匡庐金陵旋至天目震既没以其弟子正性领之故为是记也按记拟震若亢桑之於老聃薛勤之於郭林宗明大禅之於妙喜盖亦有以厌服其心者欤松雪公此书絶佳内亩字作亩他本所未见也名之下各有私印至顺三年所立者戊午十一月二十四日拥炉呵冻记日色烘牕上甚适也【苍润轩碑跋】
元赵孟頫灵瑞塔碑
泗州圣塔之灵於?内昭昭矣此松雪所书元赐名而纪之石者字视他刻更大而精神矩度亦越寻常直与北海上下而时复过之真如风火飙赫天地洞赤而圣塔飞行於海上波湍中又如金碧晃日铃铎呼风而金象苔龛闪烁揺曳赵书之最有致者僧伽木乂固合消此宝章也览此心驰於围绕矣天启甲子七月初五日【墨林快事】
元赵孟頫临兰亭
吴兴公临褉帖予所见亡虑数十本此其最佳者然尝观唐冯承素所临极萧散朴拙殊与此不类好事者能合而求其同则王氏笔意所在可得矣【黄文献公集】兰亭自褚河南双鈎以还未有能传其神者即阁帖间有所摹复是影上捕影文敏公以书名家其视右军自谓能腕不负心故亦步亦趋似不媿优孟叔敖而运笔布形不免露本来面目然吴兴此帖犹屓贔负山猛力竭尽矣真神品也偶於友人明古处见此遂以定武兰亭易之而箧中宝録知当为此书夺气也延陵吴寛【匏翁家藏集】
元赵孟頫兰亭十三帖
近世以书名家者惟松雪翁最得二王笔法几所谓未逹一间者二王真蹟元世上不多见观翁得定武兰亭喜不自制如此使得昭陵真本又当何如其书法亦当遂逼真邪兰亭本真赝前人之鉴不遗余力矣余复何言【震泽集】
元赵孟頫临东方朔画象赞
赵松雪临王右军东方朔画象赞跋云右军小楷存於代者唯乐毅论黄庭经及东方朔画赞耳余深爱此墨本画赞笔意清古思齐有此以情求之不我靳也乃为临此本归之王敬美谓当时魏公临以与思齐深恐不得当宁知今日赵蹟昂於古搨数等邪然元美跋赵临黄庭经又以为古搨有飞天仙人之致赵虽极意终为所形何也【六研斋笔记】
元赵孟頫临十七帖
子昂临右军十七帖非子昂不能为此书然观者掩卷知为吴兴笔也大抵效古人书在意不在形优孟效孙叔敖法耳献之尝窃效右军醉笔右军观之叹其过醉献之始愧服以为不可及此其形体当极肖似而中不可乱者如此能书者当自知之【怀麓堂集】
学书者师晋王氏乃为善学若近代吴兴赵公又其高第弟子也公於右军书尤喜临十七帖此则马抑之刑曹所藏一日持示适客有自锡山来者亦出一本观之笔画肥痩稍异然俱出公手无疑客又言吾族人尚藏其一亦真蹟也於一日之间所闻见者已得三本乃知此帖盖为公平日书课所谓弊精疲力以学书为事业用此终老而穷年不免如欧阳子之所讥者然欧阳子又谓古人作书初非用意逸笔余兴淋漓挥洒使人骤见惊絶徐而察之愈无穷尽夫其书之妙如此岂一举笔而遂能哉盖其功已用于平日久矣故世传右军临池学书池水尽黑因有墨池之名事之有无固不足辨然果欲其书法之妙虽由天资人品而学力所至亦不可诬观於吴兴公足以验之矣【匏翁家藏集】
元赵孟頫快雪时晴大书
赵公展快雪时晴为大书与昔人触兰亭同一机括如画龙者胸中先有全龙则或小或大随时变化在我矣此四字公为黄君子久作子久以遗莫君景行遂以名其斋云至正五年九月二十日黄溍观【黄文献公集】右军张侯帖唐人硬黄所临米南宫定为神品并叙其传者本末而字多朽阙赵文敏公为书於後帖中快雪时晴一语最为佳絶复展书之笔势结密咄咄逼真使南宫复起见当歛祍二者俱藏景行氏嗟乎径寸之珠盈尺之璧小大或殊皆至宝也得而合之是岂偶然也邪河南张翥敬题於武林史局【蜕庵集】
晋尚清言虽片言只字亦清快雪帖首尾廿四字耳字字非後人所能道右军之高风雅致岂专於书邪赵文敏公以松雪名斋特表章首四字而大书之亦岂无谓欤此幅可与帖并传天地间散落异处何幸而合於莫君宝之宝之汴段天佑【六研斋二笔】
晋人为书每能径丈一字方寸千言盖其胸中自得全牛故或大或小皆有游刃之地若赵文敏书法虽特起今代而其所造诣实追晋人及观快雪时晴四字信乎与右军帖高致无异想当其运笔之时意合手从亦不自知有今昔大小之间故能得其神趣之妙使第以形骸索诸古人恶足以及是哉藁城倪中敬书於武林安国里之和陶轩【同上】
古人临帖妙在得其意度不特规规於形似而已赵文敏公临右军帖为尤多余家藏快雪帖久矣公反覆题识於上可见其珍重之深也又摘此四字展书之虽大小形似之或殊其意度则得之矣遂掲之斋中以并传不朽云南屏隐者莫昌识【同上】
元赵孟頫临大令四帖
赵魏公留心字学甚勤羲献帖凡临数百过所以盛名充塞四海者岂无其故哉後生小子朝学操觚暮辄欲擅书名者可以一笑矣今观张唯编修所藏临大令四帖聊书其末以示解事者【宋学士集】
元赵孟頫临张长史京中帖
右赵文敏公所临张长史京中帖笔法操纵骨气深稳为真蹟无疑且不用本家一笔故可宝也闻公尝背临十三家书取覆视之无毫发不肖似此公所以名世也观此帖信然嘉靖九年禊饮日陆深跋於舟中【书画题跋记】
元赵孟頫临智永千文
书法甚难有得於天资有得於学力天资高而学力到未有不精奥而神化者也赵松雪书笔既流利学亦渊深观其书得心应手会意成文楷法深得洛神赋而揽其标行书诣圣教序而入其室至於草书饱十七帖而变其形可谓书之兼学力天资精奥神化而不可及矣此种千文又非平日率意之书若以铁门限相并较之虽永师复作不能为之高下矣钦哉斯人钦哉斯人虞集识【道园学古録】
古今人书千文甚多如赵魏公此卷尤秀润可贵者按方学正跋语宋舍人仲珩尝评此以为公中年得意书仲珩为国初书家第一手其言如此岂特他人言哉此卷初为临海叶夷仲惠仲昆仲物今文太仆宗儒得之太仆之子璧好文而能书必有以识其妙矣【匏翁家藏集】
永禅师书千文八百本赵魏公所书当不减此此卷大德五年为韩定叟书定叟会稽人与公厚善集中赠?叟及留别诗可考公以大德三年为江浙儒学提举此当是为提举过会稽时书是岁公四十有七正中年书也跋者四人韩性字明善定叟诸侄道德文学为元中世名儒宇文公谅字子贞元统进士为史官张伯雨茅山隐道士所谓句曲外史也三公并有盛名而祖铭亦禅宗大老所着有四会语録其字石鼎杭州径山僧其云四明者本奉化人也【甫田集】
元赵孟頫二体千文
宋之季年书学埽地荡尽而诗尤坏烂不可收拾赵文敏公生其时而能脱去陋习上师古人遂卓然以二者名家正书尤为当世所贵重此卷千文洪武初鬻金陵市中而金华宋公仲珩称为公中年得意书故刑部主事叶公夷仲因购而藏於家公之弟惠仲父预修先朝宝録出以见示於是叹文敏公之学古舍人之精识刑部之好奇皆不可得也【逊志斋集】
元赵孟頫四体千文帖
右赵文敏公四体书千文惜不见司马子微五体书道德经较此何如也近代是书为最张雨记【句曲外史集】文敏公真草隶篆平日未尝多写观此卷必为焦侯好事而书惜其九原不复作矣唐棣敬题【珊瑚网】
元赵孟頫篆书千文
书家者流篆独为诸体之祖大较有字笔有字学不可废一者也二李远矣仅徐骑省兄弟郭恕先有字学而不得笔梦英而下亡论也新安吴孝父示余赵文敏此卷余不解篆学第覩其配割匀整行笔秀润出矩入规无烦造作恍若所谓残雪滴溜蔓草含芳之状肃然歛容者久之然读王氏跋衙官峄山竖子阳冰语又未尝不为一笑至错喉喷卷也【弇州山人藁】
元赵孟頫楷书千文
此本犹是吴兴中年书永师所书八百余本其早岁真蹟当亦称是学书白首有不能窥其籓果系人品哉张雨【句曲外史集】
元赵孟頫书洪范
右赵文敏公书尚书洪范并画箕子文王授受之意为图画既古雅而小楷精絶殆无遗恨但无岁月可考尝见公所书庄子马蹄篇乃初被召为兵部郎中时书其笔法与此正同疑此亦当时之作维公以宋之公族仕於维新之朝议者每以为恨然武王伐纣箕子为至亲既受其封而复授之以道千载之下不以为非然则公独不得引以自益乎公素精尚书尝为之集注今皆不书而独书此篇不可谓无意也因崦西徐公出示为着此语以备折衷不知公以为何如【甫田集】
元赵孟頫临洛神赋
柳诚悬云子敬洛神赋人间合有数本今世所见唯自嬉至飞十三行耳蔡君谟云子敬放肆豪迈与右军差异临学之家必谨其辨矣松雪翁一笔全文好事者欲考王氏父子之法此其可观者乎延佑中集从公在翰林尝出此赋真蹟九行见示有阜陵题字甚谨又三行别得之云是贾似道购求北方者也计其岁应是後此书十余年乃得之耳【道园学古録】
洛神赋当屡书之世传十三行者以其所见入石非可遂以为据也柳诚悬谓人间合有数本则固不止是岂他本诚悬亦未之见邪此松雪老人所书全篇虽自用其体然应规合矩抑可谓善学大令者欤今人触目赝本一见便疑其非不知其中固有不可伪为者矣微仲长盖未足以语此东阳柳贯识【柳待制集】
赵公用意楷法穷极精密故其出而为行草纵横曲折无不妙契古人不善学者下笔辄务为倾侧之势而未尝窥其用意处是以愈工而愈不及也此赋笔法尤森严学书家宜守为律令仲长尚宝藏之泰定元年六月八日金华黄溍书【黄文献公集】
元赵孟頫秋兴赋卷
齐兴朱康侯以使事至留都过予草堂出此相示开卷之际风神?然照耀左右陆士衡有云秀色若可餐殆谓此也徐而玩之其波磔转折取法取态无一不合度者而意况萧远更有寝处山泽间仪当是松雪得意之笔寻其结法小拓於雒神微擫於兰亭离合之间髣髴见之虞李而下勿论也坐遯园中展閲数过叹未曾有追忆生平所见吴兴墨迹可谓回头一顾粉黛无色因识以归之年来万事不挂胸中独於此卷妮之不休不能作昔人烟云过眼观也【嬾真草堂集】
昔人言有字学不可无性有字性复不可无学吴兴功力笃挚为书家指南其不可及处正在韵胜耳大抵下笔无一点尘气而古人书法无不悬合此胸次使之然也世人效之多肉而少骨力至贻墨猪之诮观此赋遒美俊逸而中藏锋锷凛然与秋色争高倘无此胸次虽尽力临摹岂能及哉以此论之非独评赵庶几尽古今书同一关纽耳朱民部出此示余乃大父一溪公所世宝者子孙其善有之【澹园续集】
元赵孟頫真行文赋
右晋陆士衡文赋元赵文敏公子昂为其友杨仲弘所书士衡年二十作此赋吴亡因杜门积学太康末晋徵为郎中令成都王兵败被害子昂宋昌陵後寓家湖州元初程钜夫荐为集贤学士延佑三年仁庙超拜翰林承旨阶荣?大夫六年己未得请归老仲弘名载宋杨文公裔孙登进士第授浮梁州同知七年正月迁宁国推官归杭省墓道谒子昂霅上书此子昂人品甚高书法晋人元初克变晚宋诗体上接於唐始乎公也继以仲弘二公名重一时此赋晚年合作尤为世宝襄城伯李公世济忠孝功载彛鼎以此卷求题余考士衡之殁距今千有一百五十载而子昂仲弘下世亦已一百又十年矣海桑迁变匪一然遗文賸墨流传至今三君子之名耿耿在人耳目孰谓词翰非不朽之事又况立德立功立言之在天壤间者乎有志者其可不自勉朂而甘同草木之泯灭乎予重襄城公之请因书梗槩後之览者亦将有感斯言也宣德十年乙卯春正月中顺大夫都察院右佥都御史海虞吴讷书【续书画题跋记】
元赵孟頫书招隐卷
右赵魏公所书招隐士一篇公自大德三年八月改集贤直学士行江浙等处儒学提举至七年十月已阅五载而公年亦五十矣乡先生方君夀甫从其父岩南翁游杭提举官署时寓於杭府故先生得见公而请书此卷也卷左有翰林待制柳公长芗山长吴公题识二公皆濂所尝师事者九泉不可作矣披玩数四不觉泪落纸上【宋学士集】
元赵孟頫书归去来辞
赵吴兴书归去来辞极多独此为第一本妙在藏锋不但取态往往笔尽意不尽与余所宝枯树赋结法相甲乙余平生见苏长公鲜于伯机及公书此辞不少然见辄愧之自已卯冬决?不出明年弃家作道民稍堪一舒卷然陶公好酒乏酒资余好酒酒资颇不乏而年来厌谢杯勺以此竟输公一筹人间贵人嗜书画若渇独此辞以见讳得免近始属吾弟敬美敬美倦游且归矣归则远出吾上再能作赵公书步陶公辞第畏酒一筹亦恐不免输却因戏题於後【弇州续槀】
元赵孟頫书滕王阁记
右赵孟頫书滕王阁记刻板不知何在此本永乐十三年七月廿五日臣士奇侍文华殿所被赐者也笔意精妙絶伦後得孟頫书此记墨蹟参较之乃不及此远甚其亦得善刻者之助乎签题当时睿翰所书谨识而珍藏之【东里集】
元赵孟頫书欧阳氏八法
近世钱唐金氏一之以善为欧书得名暨赵魏公出学者争慕效焉欧学遂废而不知公之教子实用其八法赖此帖故存本末源流尚可考也虽然梓匠轮舆能与人以规矩不能使人巧父子不传之妙必有出於此帖之外者矣临学之家宜深造而自得焉【黄文献公集】
元赵孟頫书浮山远公传
赵魏公之书凡三变初临思陵中学锺繇及羲献诸家晚乃学李北海此卷视北海最为逼真诚絶代之宝也【宋学士集】
元赵孟頫书杜秋兴五诗
前辈云松雪作书初规模锺元常後欲展大字乃入李北海而终主於右军余及见公作白驹图书白驹之诗四章在後笔意皆出锺此书杜秋兴诗其又在习锺之前欤而视公後来所书夐异曾子固论右军书亦出学力非天成也盖非学无以成名观公此书尤信【东里续集】
元赵孟頫书苏诗真蹟
右苏子瞻寄吴德仁兼简陈季常诗一首赵魏公子昂所书公时年六十又四其从集贤学士进拜翰林学士承旨亦仅十有四月耳公自是更不迁官又五年而公薨矣公之书传世者真赝相半非有识未易辨盖真者猝难入目笔意流动而神藏不露愈玩愈觉其妍赝则其气索然不待终览而厌之矣此帖寔公晚年妙笔老气翩翩逼人黄口小儿日百临摹虽近终不近也公自题为月江学士书月江乃昭文馆大学士张克明云【宋学士集】
元赵孟頫书东坡定惠院海棠诗
定惠院在黄州海棠在院东小山之上公初谪黄每岁花盛时必携客载酒往游公未去黄而园已易主然至於今读此诗者如亲游其处物因人而传信哉评者谓此海棠诗千载所无此纸又赵文敏所书岂非二妙而宋学士梁石门表然人望皆有题焉可宝也已【东里集】
元赵孟頫书茅屋秋风诗
右杜子美茅屋秋风诗贺给事克恭所藏云赵子昂书今按此书累有俗笔当非子昂真迹无疑呜呼读是诗者可与兴矣书不足论也唐室中兴疮痍未复子美以一布衣衣不盖两肘食不饱一腹不愁朝夕冻饿死填沟壑乃嘐嘐然开口长叹为天下苍生计其事若迂其志亦可哀矣使开元之世海内富庶边尘不生唐之君与相能以子美为心岂有成都之祸哉岂惟开元古之人皆然呜呼漆室妇死狂人病子之诮半天下孰可与言是计者哉君卧病环堵间展卷呻吟之暇尚有味於予言哉【怀麓堂集】
元赵孟頫书团扇赋
子昂书团扇赋近来顿见两本此小字者先出精微妙丽所谓不能赞一辞【祝氏集略】
元赵孟頫书韩诗
韩公山石句浩烂豪擅非细软笔墨能发之而学士此笔亦复襟宇跌荡情度浓至脱去平常姿媚百倍譬如圣后封岳省方德容正大琚衮和博摈相明习仪履安闲所谓从心所欲不踰矩可望不可学也【祝氏集略】
元赵孟頫书襄阳歌
太白圣於诗者魏公书此真可谓诗之勍後之学书者虽奋力追之吾知其不能及也【寓意编】
元赵孟頫枯树赋真蹟
褚河南枯树赋为武延秀作二王屏风脚欧虞之迹不与焉其在当时珍贵可知赵吴兴更取二王结法临之茂密秀润视其真蹟不知孰叩山隂堂室耳画树全得古籀法真吾山房中二絶也【弇州山人藁】
元赵孟頫书秋声赋
赵承旨此书英标劲骨谡谡有松风意要当与秋声鬭雄而行间茂密丰容缛婉春气融融波拂间故赋所不能兼有也承旨书与欧阳少师文皆中古而後最鲜令标举者惜不能脱本来面目尽脱之何必减羊中散褚爱州【弇州续藁】
元赵孟頫书归田赋
赵吴兴子昂书张平子归田赋有以为类宋人者当是见其取态谓米襄阳见其藏锋谓薛河东耳不知结法自二王来而大今分数独胜其视二子居然有闭门造车开门合辙之妙与余家所藏天马图赞杂诗蹟正同大较高处在肉不没骨筋不外透虽姿韵溢发而波澜老成譬之丰肌玉环作霓裳舞谁不心醉平子此赋殆是解太史令五年内作聊以寓其萧散跌宕意耳春秋至六十三尚作尚书典枢要岂若渊明之真能咏归去来者史固称其少工属文贯六艺善机巧以後身之蔡中郎始究八法而兼综之千载而得吴兴其才技风流大有相赏契者而丰生老誖不学仅取归田之名而恣其甚口於宋王孙宁非所谓蜉蝣撼大树邪且吴兴卒於至治二年年六十九而今谓延佑以後七十余时笔结法妙脱蹊迳唯祝希哲十九首略近之而蚩其颓笔老态遇杀风景人无可奈何因附志於此【弇州续藁】
元赵孟頫书龙门三自省偈
隋僧智永字画精妙尝写真草千文八百本散於江东诸寺其意盖为学书者设耳近世吴兴赵公亦以字画名世其写龙门三自省偈自谓无虑数十百本且曰愿一切见闻悉皆成佛此岂专为学书者设邪二公一儒一墨所见不同如此必有能辨之者【徐一夔始丰藁】
元赵孟頫书唐诗
余尝评吴兴作北海书往往刻意求肖似胜而不及独此数诗笔以自然发之风骨秀逸天机烂漫佻而能紧真有出蓝之媺六观堂藏赵书无不佳者阴符经枯树赋及此而三今皆为九友斋中物矣书此以志沾沾【弇州续藁】
元赵孟頫书中峰老人行道歌後
中峰老人行道歌真得游戏三昧第谓不学赵州上门寻谑似小过也赵州竿木随身要勘破天下禅和子本相出圣入凡不可踪迹老人昂藏九尺躯圆顶嶷嶷踏尺二革履所至人天供奉当输一筹耳松雪居士为老人入室上足每得法语辄不惮传写所谓人间合有数百本此其一也余尝见其大洞玉枢经墨迹於浙东一荐绅家与此结构正同不必置雌黄也【弇州续藁】
元赵孟頫书过秦论
吴兴此书学黄庭内景经时年三十八岁最为善者机也成名以後隤然自放亦小有习气於是赝书乱之钝滞吴兴不少矣论二篇止勒其一【容台集】
元赵孟頫书隂符经
隂符托黄帝以为名而寔非其书无可疑者或曰战国时人文字亦未可信也或曰是李荃所为此近是哉然褚河南已有奉敇书本则其来亦久矣世人忽明白简易之言好以诡秘不可解之说相尚岂独阴符哉吴兴公书妙一世此卷盖盛年所作波澜老成不及暮岁而法度整整未容无所师匠者知之也隆山翁吾鄊先生博学玩世所谓醉人语不可了了真语邪果醉语邪【道园学古録】
元赵孟頫书灵宝经
承旨公作小楷着纸如飞每谓欧褚而下不足论此经尾题距下世才两月痛当作恸【清容居士集】
元赵孟頫楷书参同契
子昂楷书参同契一卷笔法寛和流利不甚庄栗有轻裘缓带之风而从首迄终无一惰笔又起伏聨贯若一时书完者纯熟之极几於化矣款云至大三年岁在庚戌春仲吴兴赵孟頫书頋金粟一跋亦作精楷如永兴破邪论皆墨笥中瓌宝也跋云古之善书者虽下笔辄妙然纸墨不佳终多滞涩此孙过庭所谓书有五乖其为病一也余见松雪公书多矣此卷独得白宋纸坚细润滑莹然如玉宜其书之化而不覊终七千余言而无一滞笔也书法本师二王而出入北海如老将用兵奇正沓出并皆神妙岂不为希世之珍哉玉山頋仲瑛识【六研斋三笔】
元赵孟頫书大洞玉经
昔华阳洞中仙经多杨许二君手书结字画符之妙所以为洞天千载秘宝近世吴兴赵公子昂书法絶伦善小楷又尝亲授洞诀於茅山刘真人所以书此其可宝不愧古人矣仆参学以来忽焉老至得隐地於临川华盖浮丘坛东麓仙人茅公修行故处将结龛诵经得见此卷犹记是年与赵公同在京师今廿三春公与刘君各已仙去遡瞻回风俯仰慨然大洞三境弟子虞集书【道园学古録】
此卷乃赵魏公六十三岁所书至精至妙非言辞赞美可尽盖公之字法凡屡变初临思陵後取则锺繇及羲献末复留意李北海此正所谓学羲献者也旧常获见周侍御家侍御既坐贬窜窃意必归天上不知复流落人间今得披玩累日抑何幸哉殷卣周彛可得而此卷不可得博雅君子尚思谨秘而传焉【宋学士集】
右赵松雪小楷大洞经後题云大德九年十月八日书按元成宗大德九年岁在乙巳公时年五十二岁先是公被召金书藏经许举能书者自随书毕所举廿余人皆受赐得官执政将留公入翰苑公力请归己亥改集贤直学士行江浙等处儒学提举正其时所书也但其体专宗元常与公平时书微有不同而用笔之精转折之妙则无毫发少异盖公於古人书法之佳者无不仿学如元魏常侍沈馥所书魏定鼎碑亦尝傚之谓其得锺法可爱则其於元常固惓惓矣至其晚年乃专法二王自右军黄庭子敬十三行之外不杂他人一笔所以深造自得为一代书学之祖也嘉禾子京项君以重价购得此卷特来求跋遂为书此然余又尝见翰林孔目何君元朗所藏一卷乃金陵王南原旧物字小如黍纸高五寸余精妙不可言今已归之天府不可得而见矣犹幸得见此卷而明窗浄几时一展玩不惟尘眼为开而冲襟遐抱亦为之畅适古物日少子京其宝之万历三年四月十一日茂苑文嘉书於归来堂【书画题跋记】允文尝以大洞经乃晋宋时人捃拾参同契黄庭内外?诸经为之托之降神欲以取信然其文清旨飘飘真若有出於埃之表故每喜诵之时撰游仙十章用以寄志大参永嘉王公遣示赵承旨所书此经命使题识窃谓承旨书於内外典为最多而此书似特整洁岂亦美其文邪承旨初学二王晚入北海而此书无北海法疑其为中年笔也琼笈金书寔称秘籍受命兢悚仍加叹慕固以局狭罔觌幽深独尘慁篇题以为幸耳【仲蔚先生集】
元赵孟頫书道德经
赵魏公书此卷年始四十故笔力极妙极精有未易形容者时自集贤出佐济南已阅十八月矣其谓士弘学士即李章肃公倜自号负峤居士性最爱道家言故求公写老子而藏之尔【宋学士集】
世好赵书女取其媚也责以古服劲装可乎盖帝胄王孙裘马轻纤足称其人矣他书率然而道德经为尤媚然可以为槁涩顽麄如世所称枯柴蒸饼者之药【徐文长集】
元赵孟頫书度人经
昔唐人好写道释家书以其书流俗之所恭事字画或托之以传今赵文敏公则不然盖因其嫔魏国夫人管道昇仲姬之薨书度人上品经以资冥福耳然道家诸书多宼谦之吴筠杜光庭王钦若之徒所撰文多鄙俚独度人经号为雅驯唐艺文志颇着其目公岂以其真可以度人邪公自承旨翰林以延佑乙未五月谒告南归舟次临清镇而夫人薨明年庚申公为书是经年已六十七越二年当至治壬戌六月辛巳而公亦薨矣观其天机逸发出入右军大令间寔为晚年妙笔区区小夫唯见公蚤岁书概以揷花美女为病使其覩此必将吐舌而走矣【宋学士集】
元赵孟頫书勉学赋
右赵松雪书中峰勉学赋真蹟松雪生平深得意於中峰之道余家所刻停云帖中松雪手札一十三纸与中峰者言言皆有道味故尝书此赋谓闇室之薪烛迷途之鄊导此卷余曩见在白下徐碧泉处先待诏欲假刻石最後为一竖子谋去殊为梦想今得复觉慨悦不胜敬识数语昔胡汲仲谓松雪之书上下三百年纵横一万里举无此书不虚耳隆庆丁卯春三月朔日文嘉【珊瑚网】
元赵孟頫心经真蹟
般若密多心经是王舍城中无上三昧语吴兴书是兰亭室中无上三昧笔昔有开士学殷扬州咄咄法写莲华经能使方丈地毕劫不被四风雨今留此经山房中邺侯三万卷皆赖护持矣珍重珍重【弇州山人藁】
元赵孟頫小楷法华经
松雪居士平生善以笔砚作佛事所书经当不下数十百本兹法华固其一耳旧闻有草本在王奉常敬美处已轶其半此为真书独完好若此且字势遒紧劲媚异居士他书而首尾七万余言无一笔失度真龙藏中之墨宝也昔柳诚悬所书诸经石泐墨渝人犹等之於吉光片羽矧此经邪书已三百年不知历几地更几人而今始落吾雪浪师之手奉之以镇长干玄奘塔殿亦可谓有大因缘出现於世矣固知韦驮诸天共作护持不负师殷勤嘱累意也【嬾真草堂集】
世言子昂书初临思陵中学锺王晚学李北海亦其大端耳书病至衆唯积学渐成以次解脱乃入三昧世徒见公一种趂姿媚书而不知其他繇见书不广也此经为公大德元年笔时自集贤出佐济南年才四十有三精谨遒劲有初唐虞薛风与余书絶异相传出毛宫保所藏诸鄊荐绅欲多方购之以还其家而未果恩公偶得之将置长干奘公塔院以充常住噫此经诚得其所归而吉州诸公其亦可息喙也夫【澹园集】
元赵孟頫书四十二章经
右四十二章经摩腾法兰自中天竺携来以梵书纪梵音至吴兴赵承旨孟頫乃以汉语作汉字要之能受如来心印作东震旦功德先後一也承旨精八法咄咄逼晋人而此书尤遒媚肃散有王会稽父子风若能乞精手如章藻拓作石木二本搨之则尤我如来千百亿化身之一证也得之者慎无秘为筐笥间物哉【弇州续藁】
元赵孟頫小楷圆觉了义经
圆觉了义经是婆伽婆入道三昧赵文敏为中峰和尚书之以资管夫人冥福宜其结法之精圆媺润如此也书至文敏是如来夀命品不可思议非复圆觉修持时矣吾家弟有文敏法华六卷行笔草草骨似胜而肉小不足此卷旧属於钤山氏今落梁谿吴子可谓得所近於惠山道中怱怱见之今得再展恍忽如苏长公踏五祖道塲且熟且疑至跋尾始了然老衰之态可叹也【弇州续藁】
元赵孟頫书圆觉经後
余於锡山道中华生出此卷见示乃宋纸之絶佳者独讶其结法之圆熟而波发过媚运腕少弱拟於吴兴犹在疑似之际再为华所强漫尔署题别後忽忽记得曾见此跋於吴兴木本盖书於行书圆觉之後为管夫人营福於中峰禅师而中峰为梓之仍手跋法语於後偶遇张仲玉道其事仲玉色沮谓一飞鳬偶得吴兴与中峰一札言送经事盖真蹟也因乞仲玉作此小楷赝本而书木本之跋质之吴氏子得五十金而去余因失笑老年鉴赏破败若此而王百谷尤甚然吴兴木本更自廓落无奇真龙似龙何常之有所叹者末俗之狡狯而已【弇州续藁】
元赵孟頫书玉枢经
玉枢经称雷声普化天尊法语是杜光庭辈拟撰耳赵文敏好为人书佛经又奉勅缮写几满藏至道经独有黄庭常清净洞玉诸经洞玉余所见有两本其一属何元朗内翰一属王阳德大参皆神品也此经称道子弟後转奉某为人削去以供养礼诵故尚作摺近始装池成卷而世亦未有识之者休承谓小变孟法师体恐亦未是大要李北海出入耳结法极紧密而力大遒劲披拂之际咸有妙趣而数百字中得一二字不称者或意忙笔迅故也当与余柳河东禊诗同识赏【弇州续藁】
元赵孟頫书金碧古文龙虎妙经
予昔年游燕市尝见赵文敏书龙虎经半是行草其人即携去真赝不暇辨也此?疑是晚年所书得心应手非浅学可以髣髴予何幸获观於檇李汪长公家惜归廹不能手録此经潜心笔法聊题数语以志鸿泥之感万历乙未杪秋吴下杜大中书【珊瑚网】
元赵孟頫七观帖
右七观帖元袁文清公所作以赠程文宪公致仕南归而赵文敏公之所书也余家有公小楷帖如黄庭乐毅皆临古文书独此帖出公自然之趣惜纸墨未甚佳耳此刻今在四明余得之陈孟顒秀才【东里续集】
余多得七观帖独此本纸墨差胜彭百链浙东还所惠者【同上】
程文宪之归袁文清之文赵文敏之书皆所谓得意者也而具於斯盛哉所惜当时刻手不及耳余所得者独此本差明白盖鄞士吴友麟所惠者【同上】
元赵孟頫书渼陂行
赵文敏公书多从二王法中来其体势紧密则得之右军姿态朗逸则得之大令至书碑则酷仿李北海岳麓娑罗体此其大概也如此卷书渼陂行神气奕奕备有二王致岂俞紫芝詹孟举能办邪【王奉常集】
元赵孟頫与丈人节干月窗判簿二帖
今人观赵承旨书但见其晚笔纵逸为胜殊不知妙年应规入矩有如此帖者不由规矩而纵逸是犹疾行无善步也识者试与评之至治三年九月廿五日後学钱良右敬题【六研斋二笔】
松雪老人书法在中年时一笔不苟怡怡然得天趣此唯识者能知之泰定元年八月二十日陇西李皓见於吴氏文房【同上】
吴兴公字画之妙不待赞咏而知是帖盖在兵部时所与江南故人者王谢沓拖风气不可复作抚卷为之太息吴郡陆友记【同上】
李西台书名重一时而东坡乃谓虽可爱终可鄙虽可鄙终不可弃予尝妄意借为子昂方寸大字之评闻者翟然固难为浅见寡闻者道也至其尺牍挥洒奕奕有晋人一种风气亦不可掩岂易及哉未能上下古今书画之变而窥其妙遂欲出意品题恐不免纷纭儿辈之侮也泰定甲子季秋蜀梁子寅书【同上】
吴兴松雪公名高当代而书法之妙盖牢笼今古出入羲献也此二帖虽盛年所书然其轻清流丽之画得超妙入神之变有非後人所可及者淳卿宝之无?泰定五年三月一日梁谿生王礼宾观【同上】
松雪先生翰墨之妙名贯一代其下笔之势出规入矩洒落超逸非锺王不足与议也至其晚年笔蹟尤为妙絶金石所刻後学之士多所师法今观此二帖前人流风余韵典型具在不觉启敬吴门丘宗【同上】
书法自唐顔柳以来多尚筋力而乏风韵然尚筋力者则失於狂?喜风韵者则过於软媚求其兼善而适中者亦难矣至宋李建中蔡君谟辈追踪六朝见称於时论者犹谓未能尽善本朝赵魏公识趣高远跨越古人根柢锺王而出入晋唐不为近代习尚所窘东海内书法为之一变後进咸宗师之或缄之箧笥或传之金石不能悉数也此二帖规摹羲献其第一帖絶与圣教序同类非有墨池笔冢之功者岂易及此披玩叹伏因识其後至正二十五年秋七月既望卢熊书【同上】
右赵魏公丈人节干月窗判簿二帖节干即公舅氏管公直夫月窗不知何人想亦是管姻家跋者十有三人陆友仁谓兵部时书按帖意以除授未定欲遣二姐归侍二姐管夫人仲姬也公以至元丙戌入亰除兵部郎中後二年始以夫人北上不应先有是语或是元贞元年自济南赴史馆时而是岁竟归吴兴意者未归时所遣不可知也二帖行笔秀润与他书殊不类是早年学思陵书如此其署名犹循宋习或谓出圣教序者非也管公无子公奉之甚至既殁建孝思道院以主其祀亦厚矣哉沈润卿氏藏魏公书甚富疑此帖有异特以相示余为考订岁月定为史馆时书甲子衡山文璧【同上】
元赵孟頫简觉轩路教诸蹟
赵荣禄与觉轩先生手简共六纸以交谊之深家世之旧也先生学行纯正为宋琅邪王字仲宝之後仕至兰溪州判官今获观於其孙光大之彞斋老成典型不可复见矣尚赖翰墨文章有以见其风流哉至正二十年岁在庚子二月望日倪瓒谨题【云林集】
余闻荆溪有觉轩先生由文学起家仕至兰溪州判官生晚不及识闻之四十年见其孙光大出松雪与先生手笔共六纸内谓楼居仙人眺八极而自得者真可企仰光大乞书楮尾於是乎书至正乙巳冬十月廿有四日会稽抱遗叟杨维桢【东维子集】
义兴旧阀之家得交松雪翁者元初惟王氏岳氏两家而已治生唐门幼学之时多得见之到今五十年来讫无片纸存者而岳氏之後盖亦寥寂无闻焉今覩彛斋所藏六帖皆翁与其先大父往还书纸墨尚新则知王氏子孙之贤视他族所守厥有间哉因感而识之壬戌岁九月廿有二日为冬至日马治【珊瑚网】
古者书志凡嘉言善行闻见必録故经传皆曰志莫非修齐平治不徒夸多识资谭柄是尚其不经者若齐谐志怪之类反以资惑圣人无取後世无传焉魏晋而下其脍炙人口如世说者亦纯駮相半务博者多资之然去经传远矣近世惟宋代特盛客谭笔録何啻数百家若近思典刑敦伦诸録虽不敢侪诸经传然敦伦美俗亦足为风化助彼夷坚酉阳无稽浮诞适足蛊愚导奸则又甚於齐谐者以是观之志録可苟作乎宗人景周博学好古闻善必録皆使言者自书其事大率皆当代贤士大夫嘉言善行将以为循省资志亦善矣然善可法恶可戒与否则在客之见与景周之自择至正甲辰云间陆居仁【同上】
松江陆蒙者家富而好礼收蓄古书画彛器甚多一时名人无不获交有友闻録者杨廉夫陆宅之皆为之序余亦尝书数书与之蒙既死家破於兵此文流传竟归於余前松雪书亦其家故物因合作一轴异时当访其子孙有识者还之时洪武四年七月十一日吴门杨基孟载氏记【同上】
赵魏公书於规矩之中自有神仙蜕骨风度杨铁崕狂怪不经而步履自高陆宅之学藏真而自出机局三公虽高下不同然皆能以其文辞翰墨豪於一时陆?周不知何人乃能笔而得之流落之余复为吾鄊杨先生所辑观其题识宛然忠厚可掬皆足重也元圣高士宝此卷数年矣间出相示回评数语於右东海徐有贞【同上】
元赵孟頫乞药手帖
华亭陆悦道以医名於前元松雪赵公尝有手帖乞药观宋潜溪先生跋其後以医为不受官蒙赐号处士而归盖其高致如此非特以医名者自其孙景深以未能世其业至於今又得文质以医学教授太医院成就後学为多家藏旧物虽断烂数行保守不坠处士可谓有後矣【匏翁家藏集】
元赵孟頫诗卷
赵松雪书法片楮只字人无不知宝重者世传松雪尝临右军十七帖得其风韵最多此幅笔势流转品格精高知非松雪莫之能也松雪诗复名家集行於世已久頋鲜有以诗知松雪者字掩之也锡山故按察使吴公喜学赵字藏其真蹟颇富余回於其子尚质鸿胪君处见之其家文献亦可徵已【张衮水南集】
元赵孟頫于归帖
赵吴兴于归帖淳雅有古法是合作者然此青凤一毛耳生独宝爱之若周人不知其得吉光全裘当更何如也苏长公尝书赫蹏云吾此纸可以劖钱祭鬼後五百年当受百金之享古人自负定不虚耳【弇州山人藁】
元赵孟頫碎金帖
往余授经秀州包氏曾渡泖过崇福古刹见梁栋楣柱多松雪手书寺僧寥寥不复如元时蜂房蟸室矣宋末泖西多巨室好宾客嗜图史故避兵者归焉如曹云西子弟园林庄舍见於贞溪海编可考今丁氏蒋氏邹氏相望犹有云西之风碎金帖为邹元恺世藏家塾此亦松雪之功臣也流通人间作泖上一段佳话快甚【眉公集】
元赵奕梅花杂咏
赵仲光书虽不脱文敏家法而行墨结字微有不同王子敬云外人那得知要之不可臆论也今世传文敏及仲穆书不少而仲光书独不多见至其诗尤不易得金陵许彦明藏其梅花杂咏多至五十首亦可谓富矣仲光号西斋晚居吴中与崐山頋仲瑛交仲瑛称其风流文雅有王孙风度而无纨绮故习观於此诗有可想者文敏三子长亮次即仲穆仲光其季也或以为次子岂以亮早卒无所见邪己卯秋题【甫田集】
元喀喇库库草书柳子厚谪龙说
谪龙之事甚奇河东之文尤奇喀喇公之书益奇可谓三奇矣喀喇公标望絶人简交际重然诺虽不倦与人作书然非其人终不得也彦中公交契之素於是乎见之鄱阳周伯琦记【书画题跋记】
章文简孙伯昌氏所藏喀喇库库为叶判府书柳河东谪龙说判府乃伯昌外族而得之余尝闻韩昌黎评柳子厚文雄深雅健崔蔡不足多也而子山平章书似公孙大娘舞劔器法名擅当代前後相去数百载而具美於卷中展玩之如秋涛瑞锦光采飞动可谓妙絶古今矣伯昌宜宝之庚子七月廿八日高平瞿智董识【同上】谪龙之说柳河东在南荒时意有所激而云彦中公少年登朝赫然有声晚乃仕於郡县平昔交好於子山独密其於是说岂无意乎伯昌其外孙也多锺爱於外大父故得公中朝诸公书尺最富皆一一宝藏之不独此纸而已六一翁云视其所好可以知其人余於伯昌亦云辛丑夏五越人胡悌书【同上】
元喀喇库库书杨仲弘墓志
右杨仲弘墓志黄晋卿撰库库书仲弘晋卿皆先待制同年进士余尝録此文附置题名碑阴又得此於王汝玉赞善汝玉以为佳物赠余惜其纸墨颇劣也【东里续集】
元喀喇库库遗墨
故翰林学士承旨喀喇公遗墨四帖其後两帖乃公在宣文阁时所书以贻某而某转以予頋君仲瑛者今年孟春过玉山草堂仲瑛出以见示伏而玩之恍如见公与王右军父子翺翔於天门凤阁之上而蛟龙鸾鹤为之後先也九原不可复作尚幸数从仲瑛游时一披展俯仰今昔得不重为感慨乎【夷白斋集】
元范梈隶书
乡先生范公隶书八字风月自清氷霜相看乃清江傅氏二亭名也何谦伯逊於兵後得之民家如崐山之玉拾之於抵鹊之余为之主者固不必识而有之而又使人一得而见焉物之可珍者固常如是无足怪也梁寅谨识【梁寅石门集】
元范梈墨蹟
昔人称道所美於其人则曰风尘物表於其文则曰不食烟火语於其字画则曰萧然有林下风今观范君德机词翰而想其人真足以当之矣至治元年某试礼部君时为封弥官事已往谒则已赴江西宪幕矣遂不获识至今以为恨耳【吴师道礼部集】
元鲜于枢与严处士翰墨
大德延佑间渔阳吴兴巴西翰墨擅一代而严氏琴亦见称道年来无一存者得此卷则四人具在惜乎集之目力已病不足穷其波磔之妙徒讽其辞以想见其遗音雅趣於湖波山水之间也【道园学古録】
元鲜于枢遗墨
伯机於书法用功极深至每数日相见辄云近见子某帖孰离孰合言语必相劘切率以为常伯机仙去十载非特书法如伯机者不可得而朋友箴规之道亦使人慨然此诗乃元贞乙未游高亭广严寺所作用笔遒劲与诗律精严是或一道卷中所及巗翁井西无逸亦相继云亡交游凋谢雅道寥落益增陨涕至大辛亥十二月望日巴西邓文原书於素履斋【巴西集】
书法不讲百余年至元间伯机子昂二妙特起古意复见於今予尝谓後有尚论国家文艺之盛必来取斯伯机殁既久时人购藏殆欲家有其书而其合作未有如此卷者昔人云不恨臣无二王法恨二王无臣法非邪诗逼王半山叙事类崔德符予评岂妄盍就子昂学士正之延佑五年四月二日高邮龚璛书【铁网珊瑚】
元鲜于枢诗帖
尝闻故老云鲜于公蚤岁学书愧未能若古人偶适野见二人挽车行淖泥中遂悟书法盖与昔人观舞劒器者同一机也公生燕赵宦吴越而词翰有晋唐风屡荐名馆阁不果一试卒沈抑外官命矣夫呜呼士有怀异负奇不克显於世者可胜叹哉彼居要官偶擅书名於一时百世之公议弗然也夫唐人工书故以书名世者难近世工书者鲜故书易名世矧公书极工宜有名以传後世矣【苏天爵滋溪集】
元鲜于枢书迎诏三诗
鲜于伯机自书其迎诏三诗其行草之精固吴兴赵公平昔所推逊者而此纸笔意尤妙固非率遽而书之邪抑亦天机之精到虽出於率遽非他人之所及也梁寅书【石门集】
元鲜于枢书兰亭记
鲜于奉常公尝见叶秋台书反覆谛视至欲下拜秋台之书人颇讥其陋公独知其用笔之妙字学虽浅艺非功力精到亦不足以相知况其他者乎予藏公所书济石砚赋自谓可入妙品今观此卷寔可与之抗衡非真知书中意者未必以予言为至当也【宋学士集】
元鲜于枢草书後赤壁赋
鲜于困学书名在当时与赵吴兴邓巴西各雄长一方困学多为草书其书从真行来故落笔不苟而点画所至皆有意态使人观之不猒不若今人未识欧虞径造颠素其散漫连延之势终为飞蓬蔓草而已锡山邹永章蓄此後赤壁赋观之数行後益可把玩然自愧非书家不能深知其妙处耳【匏翁家藏集】
元鲜于枢诗墨
书家例能文词不能则望而知其笔画之俗特一书工而已困学翁平生以善书掩其诗名余每读其诗辄叹其妙若此篇概亦可见盖世之学书者如未能诗吾未见其能枢也都宪頋公示此因以谂之【匏翁家藏集】
元鲜于枢真草千文
鲜于伯机书当时与赵文敏公齐名两人相与甚厚而鲜于蚤没故其遗迹之传者甚少此真草千文刻板今在南亰太学所谓真草书盖兼行也【东里续集】
元鲜于枢草书千文
智永千文号得羲献家传心法学草书者必由是入始不失古人矩矱困学此卷其为初学发者邪亦得永禅师笔法者邪蔡中郎不可见矣得见虎贲氏亦可矣【震泽集】
此卷千文予屡见之其一勒石於四川按察司後堂其一表弟頋世安所收京师见一本乃临书也与此卷结构行款俱同困学前元时书名与赵文敏松雪相埒或谓遒劲过之好事者至云松雪每以巳书三幅易困学一幅焚去以其轧己也斯言何谓而学书家乃有发冢呕血之事将後人之谈柄邪頋松雪书法盛传於时而升堂入室者往往有人其甚乃有夺胎乱真至不可辨诘而困学之法传者落落此卷跋尾所云南方士大夫以予北人麤识点画固是撝谦若云雪寒晨起笔墨不调?语岂容一朝之顷连书三四本殊以为疑而未之解但笔力当以此卷为胜壬寅巧夕试笔俨山陆深【陆俨山集】
元鲜于枢墨蹟
元史称赵子昂篆籀分隶真行草书无不冠絶古今又云孟頫之才颇为书画所掩子昂不易得矣然子昂尝云与伯机同学草书伯机过余远甚极力追之而不能及伯机已矣世乃称仆能书所谓无佛处称尊耳推重伯机如此伯机尤不易得也伯机大德二年过京口为高孝贤书兰亭记一卷余得之见其笔锋遒劲风神凛然谓不易得昔人谓作字墨淡则伤神采絶浓必滞笔锋又谓古墨迹必表古而里新余於是乃知为真伯机无疑也嗟夫禊序笔墨之妙高出千古人或病其丝竹管弦天朗气清之语此与以耳食无异不知东都赋已有布丝竹锺鼓铿锵管弦?煜之句张衡赋已有仲春之月时和气清也伯机此卷岂为右军杀耻邪【石涌集】或谓困学面带河朔伟气酒酣作字奇态横发今观所作良是也但未知酒酣与否其谓蚤年曾作吏不免间有俗气谬矣若然何文敏公推重之至不敢与齿其自序恶札污几案不可以示人前辈君子艺愈妙而心愈下如此哉士亨能宝此其趣向可知矣【刘珝古直集】予尝见松雪赵公跋鲜于先生所书归去来辞後谓其同学书而过仆远甚诚非过言也盖二公皆由晋帖中来而各自成一家何世人但知赵而不知有鲜于也及观此书笔意遒劲而机椷妙用婉转无穷赵公之言岂欺予哉予所以识此者特嘉赵公之推美同列而嗟世人之不识也蒋生其宝藏之【郑本忠安分先生集】
元鲜于枢帖
困学老人善回腕故其书圆劲或者议其多用唐法然与伯机相识凡十五六年间见其书曰异胜人间俗书也大德壬寅长至後三日袁裒【戏鸿堂法帖】
元鲜于枢游高亭巗诗记
鲜于困学氏博学负材气貌伟而髯类河朔伧父余见其行草往往以骨力胜而乏姿态略如其人以故声称渐不敌赵吴兴人谓吴兴以己书三纸易困学一纸焚之恐未必尔也此游高亭巗记及诗凡一千六百五十六字见铁网珊瑚中字兼正行体大小如宣示而备有褚柳笔法其文亦典赡可喜独所纪浄师草圣以为钱唐人家所收王逸老合作皆其笔却大误逸老名升别号羔羊居士宣和中尝献草书称旨得官至绍兴时年八十余乃终杨用修着墨池璅録谓逸老南唐人名文秉又误也逸老不合狂拟右军两见诬作僧俗人可发一笑【弇州续藁】
元鲜于枢行书进学解
顷见鲜于伯机绢书唐人诗二轴笔势如猿啸苍松鹤鸣老桧以兹刻视之用笔虽同而丰神稍异学书者必多求之墨蹟而後览乎石刻庶可以悟古人笔法之妙嘉靖甲寅三月十八日晓起题【苍润轩碑跋】
元吾衍书素书
道备於六经语孟学者舍是则无所归周衰老聃最先出其言不能合乎中庸然平阳尝用之於汉盖其清静为宗而以柔道行之所守者亦约之故也世传黄公素书其老氏之徒欤子房千载伟人精忠贯日月英气盖宇宙时然後言动中机会功成志遂明哲保身三代而下一人而已自今观之子房之心学果尽得之此书乎昔时圮上授受果今之书乎不必深论也明之潘君学道本於经而旁通曲究见素书而喜之盖景慕子房之为人而并及其书也道在天地间亘古今若一贤人君子得之者若合符契惟其所遇之时不同故其设施有异耳傥使子房生三代盛时亦必兴礼乐致文明功业不止如是而已故效先觉者当探其心不当泥其迹沙丘之马牝而黄九方臯可谓善相者矣明之之意岂果书云乎哉明之所藏本武林吾丘衍书衍以小篆妙今世此卷尤可观【许谦白云遗藁】
元吾衍小篆卷
古者器物皆有铭三代制作亦有损益丹书所载器亡文存所尤可思者笔书之不可复见也处士吾子行小篆精妙当代独步书此诸铭尚友古人之志盖不止秦唐二李间也【道园学古録】
元吾衍小篆杜诗诸帖
故人吾子行手蹟十二纸皆前後得於书夹所藏集而存之其为人见石塘胡先生所为墓铭後三十年为至元五年己卯九月九日江邨民钱良佑【铁网珊瑚】
元吾衍书招雨师文
子行名衍元武林人天性高抗读书攻古文辞兼精篆籀音律之学宋学士王忠文公皆作传其平生着述甚富行於世者有学古编楚史檮杌晋文春秋三书此文盖书以遗吾郷钱翼之者旧尝见於友人朱尧民家今归沈津氏【寓意编】
元吾衍书古文篆韵二帙
此卷为吾子行先生笔也先生名丘衍住杭之先花坊时年二十七即不下楼楼上下分业子弟客至僮辄止不便登通焉使登乃登先生好古变宋末锺鼎图书之谬寸印古篆实自先生倡之真第一手赵吴兴又晚效先生法耳所着有学古编字源七辨篆品三十八则私印有竹素山房吾氏子行我最嬾怀真乐飞丹霄数印印鼻小韦带常在手弄之盖欲和其四棱令有古意是本真子行专业秋巗得而证写之者焉至正七年岁次丁卯五月望嘉禾陶九成识【珊瑚网】
吾子行为钱唐人不仕不娶离世异俗好古博雅隐居教授四方之士相倾慕者冠履交於户内而子行不以贵贱为低昂可者与之不可者拒之居仅容膝迎送未尝下楼留心古道乐志箪瓢不与世俗争妍盖亦尚友千载者弘治初得说文解字篆韵於沈石田氏所少者古文篆韵耳今复得子行手迹不惟点画足法且合之成全书良足快心耳嘉靖甲午中秋菽园庸史王鸿羽识【珊瑚网】
元吴叡篆书东山精舍记
右虞集文苏天爵题额唐棣立石字起落笔处俱尖盖自古文锺鼎中出也【苍润轩碑跋】
元李倜临右军帖
右集贤侍读学士李公士弘手临晋王右军明府等帖真蹟一卷士弘名倜河东太原人好学尚气劬神苦思务求博洽而後已故其游戏笔墨皆超悟不羣此卷虽临仿古人而清新婉丽自有一种风度是可珍也泰定四年七月壬辰吴郡陆友仁书【铁网珊瑚】
员峤作画息斋伯仲间其临摹又颉颃於松雪困学二老斯时有三君子而能追及之可谓难矣员峤至今存虽独步可也翰墨特其余事至於立身宦途而志趣常超然於物表此吾所以起敬者也至顺辛未仲春望日後学黄公望【同上】
论书至於孙过庭姜白石尽善尽美矣他皆未足为评也姜谓临书多得其笔意而失其位置今再观员峤所临兼无位置之失非其胸中熟於二家之论恐未易致也良右题【同上】
公在延平日政事之余留意翰墨故临帖为最多此卷又其精妙者亦何憾於古人邪吴兴赵雍题【同上】
元李处巽行书范文正公祠记
徐琰文章处巽字百年碑板未莓苔行人莫道追崇过谁似当年范秀才徐琰过杭州折节吾子行李处巽重刻峄山碑今在尊经阁下二公皆胜国时博雅之士即此文章字画可以想见仪刑矣嘉靖甲寅三月二十日记【苍润轩碑跋】
元邓文原临急就章
急就篇汉黄门令史游作盖推本苍颉爰历博学凡将等篇而广之也今石刻相传为吴皇象书比顔师古所着者无焦灭胡以下六十三字又颇有讹脱始东汉人以用藁法写此章故又号章草此卷前元邓文肃公所临公繇房山高公荐入掌制诰出示宪节斯乃应奉翰林时为仲雍所书观其运笔若神蜦出海飞翔自如仲雍名熙于阗人好古博雅为吴郡判官建言助後法民便之弘农杨子纶出示求题故并及之洪武十二年三月清明日後学袁华书於鳌峰精舍【珊瑚网】
尝论急就篇此小学家之说汉史游傚凡将为之也末叙长安泾渭街术後或增以齐国山阳二章宋欧阳修居史馆日以余力及於是篇取州名裒次之然是篇去古逾远脱漏舛讹不无人欲辨其失得而增补亦徒自劳耳汉人以藁法书之故曰章草此草书之祖也近世多尚草真行未始学而先习草如人未能立而欲走盖可笑也况章草之来作於科斗籀篆观其运笔圆转用意深妙焉有不通籀篆而能学者哉苟有聡明之人虽不通籀篆能髣髴其形似犹可奈刻鹄不成者邪自东汉以降臻乎妙者惟皇象锺繇王右军而已唐宋间人临锺王所书亦不多见欲习之者不通籀篆诚难乎哉此卷巴西邓文肃公所临公在元时独以文章名世而以能书名世号称三大家公与焉观公运笔用意甚合古人之妙此卷实希世之宝也亮上人出示乞余题余故以草书之难习并録於卷末非但以警於人而有以自警也洪武二十七年苍龙甲戌秋七月独庵道衍写於海云东轩【同上】
元姚燧书重阳仙蹟记
重阳仙蹟记金翰林修撰刘祖谦撰而姚牧庵燧至元世祖朝以安西文学为书书法全学宋文贞碑比之孙李不作墨猪气而文亦能略去幻化语稍藴藉不为其徒张帘也重阳得无师智近六祖而悬谶若志公踪迹又似万回真异人哉【弇州山人藁】
元贯酸斋书归去来辞
酸斋公如冥鸿逸骥不受缯缴羁靮而其蝉脱秽浊逍遥放浪而与造物者游近世盖未有能及之者其自谓平日不写古今人诗草而独慕陶靖节之为人书其归去来辞观者殆不可以寻常笔墨蹊径求之也至正十年五月二日临海陈基识【夷白斋集】
元虞集书拟岘台记
右奎章阁侍书学士虞公书曾文定公拟岘台记及公自作新建曾公祠堂记附以王文公台诗以遗临川危素太朴甫积昔从公於京师自天历以後公日在阁下而又总裁史事非大制作多不及亲书又苦目昏今观此?遒粹整密所罕见也至元三年正月十又六日门人九江方积同豫章杨谧观於邬子柴明年夏五廿又六日晚生清江谕丘同庐陵文容敬观於金陵护龙河僧舍【铁网珊瑚】
右虞邵庵先生八分拟岘台记四字篆南丰曾氏新建文定公祠堂记十二字楷书记文一通诗跋各一首书家者流所谓人品高师法古者殆兼有之此危太朴家物屡传至左庶子吴君原博盖百四十年於今矣祠堂记及跋皆先生所着文意高雅台记出文定世所传诵固不俟论而王荆公诗笔亦与近时俗学不同虽谓之三絶可也原博博古能文且精书法其以予言为将无同乎卷後有黄晋卿题名宋景濂陈衆仲吴师道跋语又出三絶之外诗所谓尚有典刑者窃有慨焉姑识卷末以俟後来君子【怀麓堂集】
元虞集书诛蚊赋
右邵庵虞公手书其先丞相诛蚊赋藁也赋藁初藏於侯颐轩家後为韩大则所得献於公之先君子井斋先生後公至吴侯道士因龙兴闲上人谒公於寓所一见具言赋藁公轩然而笑曰我已得之矣侯道士为之惘然盖大则初假之於侯而即以归於公家而侯初不知也元统乙亥间上人谒公於西江遂书以赠焉颐轩本洞庭仙坛道士其度师杨紫霞与侯亦蜀人宋季来吴一时名士之寓吴者若中书刘公丞相吴公皆与之交游名重於时宝佑间自吴游天台中书公为之唱首作诗以钱其行而先师平舟先生亦次韵焉先子与侯交游粗深尝出以示之先子求至恳切而侯迄不出先子殁後三年侯亦相继而逝其徒李碧山与椿相知因予之请即以归之至正甲子冬十月闲上人因持此卷访予於家而徵予言予惟侯之平日靳吝於两家遗墨眎若永为其有既而卒归於其後人岂故家文献不絶如綫而天固假侯靳吝以待我後人邪所惜者公之先君子犹克亲得赋藁而予先子虽获一见平舟遗墨而终不能得之於生平也今公既即世而闲上人已老予恐事之或湮故为详着於此云眉山杨椿跋【书画题跋记】
元虞集书庐山东林禅寺记
右记为奎章阁侍书学士虞公集撰及书所志寺颠末颇详而书亦圆婉可爱特少遒耳余尝过东林叹其日就荒落为之怃然盖元时赋敛薄江淮间有余力得以从事小果今自贵璫外无能继之者矣非尽其教之衰然也【弇州山人藁】
元虞集隶书
元柯博士九思在文宗朝最受知遇观训忠一碑可见後博士失宠退居於吴相传今城东胭脂桥即其故第此卷流落吴中已百余年为郡士沈津所得虞公文翰妙絶一世其隶书之传人间者特少沈氏之宝之也宜哉【寓意编】
元虞集书赐碑赞
道园先生正书八分俱入能品此卷为柯九思博士作赐碑赞用笔若草草而中自遒劲有古挑截法其文辞尤雅浄可诵虽然令舜华一经意亦自到也【弇州续藁】
元虞集诗蹟
道园先生书法可甲乙巙赵此书笔虽遒而结法小疎诗语亦不甚经意独结尾使事押韵皆狙骏可喜耳【弇州续藁】
元揭傒斯书千文
余与萧氏交旧矣元统甲戌乙亥间於孚有家见今翰林学士掲公手书千文正直端楷如刀画玉心甚重之时坐有善书者张汉英尤称善之不置後三年孚有酷考其所藏书画不得复见汉英一日於他人家偶见此卷曰噫此故人孚有所藏也问其所从来则孚有之竖童盗而鬻之也乃归其值丏而藏诸家又四年汉英出示此卷求尝与孚有往来者叙其故余念朋友死生离合物之变迁流落皆有可感者此卷藏於汉英犹幸为不失所也【刘诜桂隐集】
元柯九思隶书十九首
柯丹丘敬仲於四体八法俱能起雅去俗此以古隶书古选宜其合作也十九首中多叹荣华不能久人命之难期敬仲始受知人主司书画考功晚途肮脏流落江左盖於篇中有深慨焉是以波拂虽古雅而不无圉圉意昔人谓右军书告誓则情怫郁柯生殆近之矣【弇州续藁】
元陈旅书安晚轩记
杭佑圣有安晚轩记石为元日儒学提举陈旅所撰书其论安不始於晚而基於未晚词旨甚精而字亦可取此时子昂名方噪而能不依傍又可谓中有主独立之士矣凉国篆未见而记末篆书年月甚雅或其一班乎缁黄二氏淡於势利而名根尚数数然卒之势利灰灭而清事反被伊卷而收去往往能言能书之士转借之以存名於世悲夫天启甲子八月朔【墨林快事】
元朱德润録范致能四时田园杂兴诗卷
范文穆公在宋淳熙戊戌自礼部尚书拜参知政事甫两月而罢此其田园杂兴诗六十首序称作於丙午盖公退居吴中石湖之上已七年其於邨野景物人事亲睹而熟谙之悉从笔端貌出真有声之画也公在乾道中奉使辽庭执节不屈虽辽主亦称其忠孝宗器公可大用寔兆於此然甫用而亟罢岂当时之不幸欤或谓孝宗欲相公以公未知稼穑之事故公作此以见志考其时世殆不然欤旧传夀栎堂有石刻笔力遒劲辞翰兼美惜未之见是卷乃元镇东儒学提举存复朱先生所手録先生以诗文书画名一时为赵文敏虞文靖诸公所称许録此亦可以见其高山景行之意矣先生之玄孙进士天昭出以求予题予世农家深知田园之趣少喜讽诵此诗况先生笔札尤所爱玩披閲之余不忍释去敬书此以附名卷末云李杰识於石城山房【石城山房藁】
御史姑苏朱天昭视予以其高祖存复先生泽民手书一卷盖范石湖四时田园杂兴诗也先生胜国名士世多得其画而罕见其书虞邵庵谓其文为画所掩书固未暇论也今存复集刋本有大星记跋载予先提举希蘧府君事予家亦有府君题先生遗墨予与朱氏虽称通家可也石湖集世不传浦阳吴清老尝作月泉社为诗试寔用春日田园杂兴为题乃四时之一时东南名士尽在选中而拘於律体亦未有能出石湖之外者宜先生之重是诗也况天昭之於世泽有念祖修德之义又岂独以诗而已哉予又闻天昭有睢阳五老图真蹟遡是以往其世泽尤有甚远者尚当於他日考之【怀麓堂集】
元郭畀诗卷
了堂上人方外友如天锡者情为至矣故其手迹盈箧每皆惜之不令有所散逸虽俗士有不及之者宜勤师拳拳不忘欧公於冥冥中也钱良佑跋【铁网珊瑚】
元陆友书世说
此卷予旧藏又尝杂书纸尾把玩山泽间後为元镇持去至正丁亥十二月四日与元镇同游梁鸿山携在行笈因得重观故友陆友仁隶书世说数则语感慨岁月予老矣能几把卷重题而归诸清閟阁海昌张羽【铁网珊瑚】
元托克托书白麟溪三大字
右白麟溪三大字前中书右丞相托克托为浦江郑大和书溪旧号香严在县东二十八里白麟则大和二十六世祖之名也有惠淮者字季渊实白麟十九世孙由遂安迁溪上易以今名示有先也淮之孙绮至大和凡六世大和从子监至某又三世皆同居共财朝廷表为孝义门於乎溪流无终时公特书是以宠之者盖将朂其门相为悠久哉字画方毅酷类顔真卿观者孰不改容不待赞也【圭斋集】
元杜本书清真观碑
右赵承旨郡学碑杜待制清真观碑各一通并为一帙杜规摹赵遂无一笔失度政犹羊敬元之於小王耳迩来文待诏擅名吴下纷纷奴书令人厌开眼丈夫宁为鸡口无为牛後惜哉【弇州山人藁】
元台哈布哈自书所作诗
白野尚书向居会稽登东山泛曲水日与高人羽客游间遇佳纸妙墨辄书所作歌诗以自适清标雅韵蔚有晋唐风度予犹及见尚书先考郡侯敦龎质寔宛如古人而於华言尚未深晓今有子如此信乎国家文治之盛然人知尚书才华之美而不知其政术之可称也每当论大事决大疑挺正不阿凛然有直士风而贡举得贤之效益可徵焉元泰身居方外而与之友宝其词翰亦有识之士哉【滋溪集】
元台哈布哈真书祈泽治平寺佛殿碑铭
金陵惟栖霞最多石刻次则祈泽今年秋同友人顾清甫姚元白陈叔行共宿次日由宫氏泉逹虎洞再宿天宁而返因命寺僧员夀搨此按不华字兼善元名逹普化状元及第後御为易名余向见清风岭碑篆书极妙盖学徐铉张有而稍变其法者此碑自欧阳率更中出圆活姿媚风骨中存可宝也【苍润轩碑跋】
元余阙篆书
右四大篆豳国忠宣公余阙为浦阳戴君叔能书至正九年公持使者节来镇浙部濂偕叔能往见公奨励甚至且各书斋扁为赠公去浙後江南大乱荆楚之域皆为伪汉陈友谅所据公时以淮南行省右丞分治安庆安庆前後皆盗区公独守六年小大二百余战未尝败北不幸粮絶城陷公遂赴水死君子称其大节与日月争光信哉公文与诗皆超逸絶伦书亦清劲与人相类然其忠义之气可以惧乱贼清恶厉天地因之以位君臣藉之以定斯岂细故虽所书不工犹当传之万世况能臻其妙者乎此纸所在定有神物呵护见者当如张中丞之诗段太尉之笏耸然起敬不可徒以翰墨视之公唐兀氏余阙其名也字廷心一字天心元统元年进士世居武威今为合肥人翰林学士金华宋濂谨题【宋学士集】
元吴志淳隶书国清禅寺兴修记
国清禅寺兴造记乃胜国时张翥文周伯琦篆吴主一书者後有章草小跋云国清寺兴造记张太史为宗勉公制之主一吴隐君书之适时多故未遑入石今宗勉主岳林予间会舒汝论徐自牧诸公於契此堂因请视斯文恐久而湮没乃合志命勒石【阙】他日国清山中或能复刻岂不谓之习岘山故事乎况【阙】别石心二老尝抚诵而叹美之兹石之立诚其志也洪武元年十月既望大【阙】子【阙】谨识内数字不甚明右徐九峰故物世称吴公书是学孙叔敖向见闽人陈少峰所藏墨本正与此相类【苍润轩碑跋】
元钱良右书春游诗卷
右诗一卷律絶共四十有五篇辞旨清丽书法遒美盖前元时吴夀民仲仁者游吴中与诸文士春游倡和之作而书笔悉出钱良右翼之翼之吴人号江村民雅以书学名家而诗律尤精有高行年六十七卒於至正七年此至元三年书时已六十余矣真行间出姿态横生不少衰竭吴人徐宗毓氏藏此使人持以示余余惟吴中山水深秀自昔多文人游寓於时未被兵故得从容文酒如此夀民吴兴人出处本末不少概见惟赵文敏尝叙其诗所谓南山樵吟者称仲仁不以家事废学故其诗清新华婉有唐人余风然其诗竟亦不传非此卷之存固不能识其妙也【甫田集】
元钱良右四体千文
右四体千文一卷吴中钱翼之先生书也古精於书者莫如晋如王如庾谢皆称书圣篆隶真草犹鲜能兼况其下者乎翼之道学而善书备四体且精到书此以遗其佳婿张性之盖望於性之者其有深意乎性之儒而医好古博学者也暇则临池日不下千余字虽造次颠沛一点一画不苟駸駸逼翼之而窥古人之域自是不止其当何如哉由笔法得三昧持敬以养其心言动举措无不求其至而一如用笔然此又何止於论书也古所谓心正则笔正其不谓兹乎至正丁丑二月集贤同同书【铁网珊瑚】
吴兴赵公早年学书用功至精密迨其得於心而应於手纵横曲折无不如意之所欲出以公之学名其家者务於速成往往摹仿公暮年所书而求其形似如不由其户而欲升其堂入其室也得公之用功精密又参以古人而别出新意自为一家如吾翼之者殊不多见此卷千文四体皆其得意书尤不易得今翼之已不可作而有子逹能传其业亦以予言为然否乎至正六年六月十五日黄溍书【同上】
予观吴中钱君翼之书四体千文其用工可谓精至矣四体之字出有先後当时各工一体今以一人而欲兼之难矣哉夫篆籀实字之原隶真草其流派也体虽不同凡下笔当务方圆雄劲则风神完足而结缔之工拙不足计也临池积久必自有得翼之其有见於此欤惜其宰木已拱而不得握手剧谈也此卷乃其女夫张性之提举家藏尤其着意所书性之以通儒精卢扁之学佳士也能知宝此其东床之选不苟矣至正十八年腊日鄱阳周伯琦书【同上】
元吴炳摹淮源庙碑
淮源庙碑乃汉延熹六年淮阳太守为民祈福而民作者碑已漫漶不可读元人杜昭守唐州新其词乃延待制吴炳参用汉隶释法书旧文於石而刻之余初怪其文词殊尔雅可读书法杂有西岳碑体而不能洗开元习见炳跋始了然跋书作正行亦得李北海王黄门遗意乃知胜国时临池不乏人也【弇州续藁】
元杨维祯遗墨
大将班师三军奏凯破斧缺斨倒载而归此书或似之清痴笔翰好奇宜其珍重若予之浅陋则未能学也【匏翁家藏集】
元杨维祯书真境庵疏
浙西儒学提举杨先生廉夫元季寓於吴中多往来僧庐道院此真境庵疏之所由作也庵在上海县东北二十里其曰募缘天隐子者唐司马承祯字子微乃道家者流而先生之书之者大抵古人作疏率多借重如是【寓意编】
元杨维祯书棠城曲
杨铁奇人也不遇其时不偿其志遂奇其歌辞并奇其踪迹此曲之因则踪迹与歌辞奇甚矣聊以舒其怀抱不平之气然天壤间无此事则已有之而非此等人为之谁更为之者或谓其为此以拟芙蓉城文人结习耳然千古骚客亦尝为之以自广乃胸无是磊块所欲舒者何物如有之则天上人间无往不寔何独仙境一仙官足以为道人重况靳予之哉字亦奇为书此天启丙寅五月後【墨林快事】
元倪瓒二帖
倪先生人品高轶风神玄朗故其翰札语言奕奕有晋宋人风气雅慎交游有所投赠莫非名流胜士右二帖一与慎独有道一与寓斋先生慎独为陈植叔方寓斋为袁泰仲长皆吴人陈之父曰宁极先生名深字子微袁之父曰静春先生名易字通甫二父皆先宋遗老抱渊宏之才高不仕之节故二公渊源之学皆岿然为吴中师表特与倪公相善倪游吴中多於二陈氏及周正道家二陈其一为陈惟寅汝秩其一即慎独也慎独之孙绍先尝仕为王府教授袁之孙某尝仕为都察院检校三十年前犹存余雅不及识然闻其人皆有前辈典刑今其子孙零废理言遗事往往散落人皆得而宝之此则吾友黄郡博应龙所藏间徵予题为疏其略如此【甫田集】
元王蒙书溪南醉归诗
此元人王蒙所书溪南醉归诗而吾里李氏所藏也蒙字叔明自号黄鹤山人为赵文敏公外孙玄度玄寔则张氏为宜兴人兄弟并尚文雅一时士大夫多与之交故蒙书此遗之蒙以画名今读其诗甚流丽而其书颇亦似舅可藏而玩也吴寛题曰人尝见黄鹤山人画皆称再世王维山人之学书间见此纸尤为悚人当不在赵魏公下魏公信居不有之誉而山人亦尽曷有之美矣後学沈周跋【珊瑚网】
元李祁真蹟
右希蘧府君题朱泽民山水图长句真蹟有名及字印各一而无画崐山许翀鸿高所藏钜卷皆元诸人诗翰此其一也原博吴先生见而说之曰此在子卷不过三十之一无之不为阙在其子孙则千金之宝也子何惜三十之一以为千金之馈乎他日以诺告且曰为我作海月庵记即可致矣记成而诗果至又数日陆先生廉伯以泽民画一轴为赠上有空楮取是诗较之不爽分寸即裱於其上覩者不能辨其为二物也呜呼干将镆鎁千载离合世间此事似亦有鬼神之力虽府君有灵不能不为之怃然况为之子孙者乎轴颇旧不复装饰所以存故寔彰奇异使来世益爱护永不散失而二先生各题其傍以识其所从得云【怀麓堂集】
元杨翮隶书瞻仪堂记
唐时字学甚盛而独佐书不渝汉魏岂以当时人皆习於真草行狎故遂不工之邪今以此帖观之虽严劲古拙不及古人而布置美茂风神骨力反有一种韵度学者可以观矣原溥乃祖印冈太守公藏汉刻甚富而犹兼收乎此其亦有取於斯也哉【苍润轩碑跋】
元周伯琦书相鹤经
元周伯琦书相鹤经自称谷阳生跋云右经一卷廼浮丘公授王子晋之书也崔文子学道於子晋得其文藏嵩山石室中淮南王采药得之遂传於世又系一诗云江南羽化张天雨海上神交宋仲温楷法锺繇称独步草临皇象已专门折钗未坠风前股漏屋先凝雨後痕寄语临池诸俊彦蚓蛇驰骛莫须论【六研斋二笔】
元周伯琦四体千文
右周伯温四体千文刻板在鄱阳中书舍人朱季宁仲子为乐平教官以见贶者也苏州旧亦有刻板视此颇胜元之工篆书者多矣伯温最用功其作字结体盖出泰山李斯旧碑其着书发明斯义有说文字原六书正譌云【东里续集】
元饶介草书
余尝怪古人评书而草独以圣名夫书而至於圣亦精矣然夷考其人皆有超世絶俗之才不得尽用於世故於是焉发之昔韩文公论书至与尧舜禹汤治天下并称有以哉临川饶公介之学问器识卓然为士大夫翘楚而其向用於世盖所谓鸷鸟举而风廹之也书特其余事耳然近来所书尤瓌诡逸羣可喜公岂欲以书擅当世哉然观其势殆不至於圣不止也【夷白斋集】
元饶介诗册
饶介字介之号醉樵尝仕张士诚能诗攻书法擅名当时宋仲温宋昌裔皆出其门此册介之手笔余得之庐陵刘彦信【东里续集】
元饶介草书韩柳二文
韩柳文妙絶今古送孟东野序梓人传乃其尤者元临川饶介之为易久成书此盖有深意不特字画之妙而已介之名介仕伪吴淮南行省参政号华盖山樵又号醉樵此曰华盖洞酒史兼二号而云也久成名恒读书工诗吾郡之崐山人【寓意编】
元道士张雨自书杂诗
右句曲外史与袁子英所写诗凡五十五篇其首两章廼此老道人効余铁崖者也如道言清斋涧阿诸诗皆其道趣中流出者若奔月巵则又顽仙之横出者吁道人仙去已一纪矣铁崖之友属之何人开卷怆然不胜山阳之感云至正二十有一年花朝日抱遗叟杨维桢在清真之竹洲馆书【铁网珊瑚】
贞居先生清诗妙墨飘飘然自有一种仙气信非尘俗中人也此卷手书以遗予者屡经兵燹似若有神物护持泉南陈君彦廉好古博雅与予同志故割爱以赠壬子夏六月望後三日汝阳袁华书【同上】
贞居早学书於赵文敏後得茅山碑其体遂变故字画清遒有唐人风格诗则出於苏黄而杂以已语其意欲自为家也唐宋以来浮屠氏之能诗与书者虽衆然亦不能两美况道流之久乏人哉此其自书杂诗也古律行草各臻其妙宜子英之慎与而彦廉之喜得也高啓识【同上】
贞居真人诗文字画皆为本朝道品第一虽获片楮只字犹为世人宝藏况彦廉所得若是之富且妙邪舒展累日欣慨交心噫师友沦没古道?寥今之才士方高自标致予方忧古之君子终陆沉耳吾知前人好修不以为贤於流俗而遂已不患人之不知栗里翁志不得遂饮酒赋诗但自陶写而已岂求传哉倪瓒题壬子初月八日【同上】
张贞居生平慕米南宫之为人尝为着中岳外史传故其议论襟度往往类之独其诗句字画清新流丽有晋唐人风流不蹈南宫狂怪怒张之习岂非独其学问使然亦由贞居寄迹方外不为声利所累而又居东南形胜之邦获见故都文懿优游林壑以养其真气故其发於词藻者如此今去贞居卅余年耳使人望而企之若古仙人可胜叹哉友人陈彦廉氏得其翰墨一帙皆平生得意作也予家与贞居世契展味之余益增感旧之思云寻阳张来仪识【同上】
仆平生最嗜外史诗集中诸律略皆上口僭评其高处当为元人第一家妄论自信不必世人之同也故其真蹟所在特深贵之唯姚侍御家有藁一册时获寓观以为乐事其他所见简短寂寥无足充余嗜者戒卿何幸乃富有之如此当知贞居真迹流落人间虽有存者断不能与之为敌矣使仆时时来过出而閲之味其点画求其兴致以开余情不亦畅乎晚学杨循吉奉题【松筹堂集】
元道士李道谦书王重阳碑
右碑为金密国公璹撰至元而道流李道谦书之亦遒伟有法按重阳名嚞初业儒不成去业武不就偶以遇异人得度遂为全真教祖张大其说而行之者皆其徒丘处机力也其说颇类禅而稍麤独可以破服金石事铅汞之误人与符籙之怪诞而其徒不尽尔也重阳所为说未尝引锺吕而元世以正阳纯阳追称之盖亦处机意所谓张大其说而行之者欤【弇州山人藁】
元道士孙德彧书马丹阳碑
丹阳真人初名从义後名钰重阳上足也其所云心不驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然後灭情於虚宁神於极亦是第所谓丹与极者何物也丹阳初有家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道碑为元学士王利用撰而道流孙德彧书文颇详腴而书尤劲有鲁公遗意【弇州山人藁】
元释普光书杜诗
前元士大夫多善书者其大字独称雪庵学士为第一此卷老杜送孔巢父诗乃雪翁真蹟其庄重遒劲如端人节士莫可狎玩真有得乎顔氏家法後之作大字者见之当不止於退三舍也【寓意编】
元释溥光大字
雪庵俗姓李名溥光以善书遥授昭文馆大学士溥光通儒书能古文词大书视小字尤胜寔有可传者不系其官也故凡有所书及着作皆不系衔其所见亦过人矣彼负艺不精及非所当艺而业之以躐等幸进者又此衲之罪人也哉【篁墩集】
元释溥光书茶榜
右茶榜释溥光撰并书至大二年刻於戒坛寺为石四两面刻凡八幅今移立在城西峻极下院按王世贞跋云元僧溥光书茶榜风骨颇遒劲惜胸中无卍字骨令天趣流动笔端结习未忘超洒不足又周叙记云元雪庵所书茶榜字径三寸许遒伟可观今观其书笔虽过丰而结体遒紧有清臣诚悬之风书史亦称其工大字録之【嵩阳石刻记】
御定佩文斋书画谱卷七十九