庶一
浙江宁波府鄞县天童寺臣僧道忞谨
奏为恭恳
天恩
赐将先师语录入藏以光祖道以茂
皇猷事
皇上统承精一道契真宗性命之学尤深致意至于古圣语言有关世道人心者尤必广布颁行使若见若闻各达本性方惬
御衷真
觉皇之慈心振古希有者矣道忞幸逢
盛化身叨
宠遇又每承
天眷追念先师
赐邈顶相复刻遗编感
恩已渥复敢何求唯是𥾝念天童先师圆悟生当末运兴振禅宗六坐名山忘躯荷法一时提唱机语皆开鉴人天单明直指日虽刻布人间但未经入藏恐渐湮没道忞伏见宋景德年中僧道原所著传灯录三十卷颁降入藏元祐间明教禅师契嵩所著辅教编三卷及传法正宗记一十二卷亦赐入藏乾道七年僧蕴闻所进大慧禅师宗杲语录三十卷亦赐入藏元元统二年僧善达密的理所进其师普应国师明本语录三十卷皆赐入藏此四者人虽异代咸遇清时道法耿光于今维烈况忞生值昌期之运躬逢
佛心天子重法之秋诚千载一时奇遇谨扳前件事例将先师圆悟语录壹拾贰卷与忞所编年谱陆拾贰帙先经缮写进呈外伏乞
俯鉴微忱下颁
钧旨
赐[(冰-水+〡)*ㄆ]入大藏永使流通则正法眼千古长新而
愿力恩普天均戴者矣为此冒昧具奏恳
赐下部施行忞不胜翘祷待
命之至谨具奏
闻。
顺治十七年三月二十三日奉
旨礼部议奏本月二十九日礼部覆奏本日奉
旨依议。
密云禅师语录序
达磨受西天般若多罗密印六传而至曹溪曹溪之后分为二支而临济之儿孙独盛临济之后又分为二支而杨岐之儿孙独盛盖监寺受慈明遥记与黄檗之记临济正同故禅道独为天下冠今之所传临济派者则皆系出于圆悟勤之子虎邱隆者也虎邱之子天童华知见高迈大慧尝作偈特称之天童华传天童杰杰传破庵先先传无准范范传雪岩钦钦传高峰妙妙传中峰本本传千岩长长传万峰蔚蔚传宝藏持持传东明旵旵传海舟慈慈传宝峰瑄瑄传天奇瑞瑞传绝学聪聪传月心宝宝传禹门传禹门嫡子是为今天童圆悟大师大师之望前圆悟勤公凡二十世其望临济则三十世而望达磨则四十世也天童居大海之东山川环拥当年之坐道场说法者八十余员大率皆临济之裔也庚午之春余在武林僧舍偶见大师语录一编始知临济宗风至今未坠修书致敬请师说法太白山中即天童华禅师故址也棒喝交驰学者无开口处莫不望风而靡以为临济再来也大师操履严峻有古尊宿之风行解相应与末世之狂禅迥别余尝睹其用处纵夺自䌛每吐一言盖天盖地其所从来者异矣应般若多罗之谶而中兴临济之道于今时正令全提坐断十方世界至矣哉。
崇祯壬申岁三月朔旦弟子黄端伯稽首和南撰