• 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:江苏宜兴人
  • 出生日期:1566

密云圆悟(1566~1642),明代临济宗僧。江苏宜兴人,俗姓蒋。字觉初,号密云。谥号‘慧定禅师’。家世务农,偶读六祖坛经,初知宗门之事,一日见积薪有省,乃于二十九岁投龙池院幻有正传出家。万历三十年(1602)正传入京,师即任禹门寺监院。一日过铜棺山,豁然大悟,三十九年幻有传以衣钵,四十五年继席龙池祖庭。其后历住天台山、黄檗山、天童山等名刹,凡六座道场,前后三十余年,宗风大振,被称为临济中兴。弟子逾三万人,较著者有道忞、通容、法藏等,又日本黄檗宗之祖隐元亦为其弟子。崇祯十四年(1641),朝廷下诏,令住南京报恩寺,以老病辞免。十五年,示寂于通玄寺,世寿七十七。有语录十二卷传世。[五灯全书卷六十四、五灯严统卷二十四、高僧摘要卷一、天童寺志卷八]

密云圆悟作品

辟妄救略说 [ 密云圆悟 ]

凡十卷。又作天童和尚辟妄救略说。明代僧密云圆悟(1566~1642 )着,侍者真启编。收于卍续藏第一一四册。圆悟之法嗣汉月法藏主张一‘○’(圆相)为千佛万佛之祖,并反对曹洞宗抹杀五家宗旨,遂着五宗原,乃引起一场禅林间之论诤,其后汉月之法嗣潭吉弘忍复作五宗救以辩护其师之说。本书作者圆悟则以为禅宗不立文字,更无‘○’之相貌为千佛万佛之祖;有此一‘○’,禅宗慧命势将断绝,为免后世禅门弟子误入邪见,妄认一‘○’而不自悟,乃述此书以阐扬佛法大意。清世宗亦著有拣魔辨异录一书,驳斥汉月等之见解。 查看详情>>

密云禅师语录 [ 密云圆悟 ]

十卷。明代密云圆悟撰,山翁道忞编。圆悟,俗姓蒋,字觉初,号密云,宜兴人。自幼乖巧,常闻佛声,仅八岁便知佛号,稍长常独自一人顾世相作无常之想,每每进城卖柴路经行人毫无察觉,心想凝重,渐渐看破红尘。出家奉法,住寺天童寺。出家后益思研经,用功刻守,积累了不少学习心得和体会,遂将其用语录体整理成书,即《密云禅师语录》。此书对了解圆悟佛学很有帮助。卷末附有虞山钱谦益作的“塔铭”,圆悟弟子道忞所作的“行状”和“年谱”。收有圆悟禅师的上堂语、开示、小参、入室机缘、问答机缘、勘辨机缘、法语、书问、举古、拈古、征古、别古、代古、颂古、佛祖赞、自赞、偈、佛事、杂著、行状、年谱、塔铭等。另有十二卷本。收入《龙藏》、《中华大藏经》。 查看详情>>

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