△初分赞般若品第三十二之九
复次世尊，布施波罗蜜多无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。净戒安忍精进静虑波罗蜜多无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。布施波罗蜜多无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。净戒乃至静虑波罗蜜多无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。布施波罗蜜多无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。净戒乃至静虑波罗蜜多无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。布施波罗蜜多无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。净戒乃至静虑波罗蜜多无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。布施波罗蜜多空故。当知般若波罗蜜多亦空。净戒乃至静虑波罗蜜多空故。当知般若波罗蜜多亦空。布施波罗蜜多无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。净戒乃至静虑波罗蜜多无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。布施波罗蜜多无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。净戒乃至静虑波罗蜜多无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。布施波罗蜜多远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。净戒乃至静虑波罗蜜多远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。布施波罗蜜多寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。净戒乃至静虑波罗蜜多寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。布施波罗蜜多不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。净戒乃至静虑波罗蜜多不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。布施波罗蜜多不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。净戒乃至静虑波罗蜜多不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。布施波罗蜜多无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。净戒乃至静虑波罗蜜多无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。布施波罗蜜多势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。净戒乃至静虑波罗蜜多势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，内空无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空无生故。当知般若波罗蜜多。亦无生。内空无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。外空乃至无性自性空无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。内空无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。外空乃至无性自性空无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。内空无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。外空乃至无性自性空无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。内空空故。当知般若波罗蜜多亦空。外空乃至无性自性空空故。当知般若波罗蜜多亦空。内空无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。外空乃至无性自性空无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。内空无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。外空乃至无性自性空无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。内空远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。外空乃至无性自性空远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。内空寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。外空乃至无性自性空寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。内空不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。外空乃至无性自性空不可得故。当知般若波罗蜜多。亦不可得。内空不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。外空乃至无性自性空不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。内空无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。外空乃至无性自性空无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。内空势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。外空乃至无性自性空势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，真如无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。真如无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。法界乃至不思议界无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。真如无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。法界乃至不思议界无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。真如无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。法界乃至不思议界无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。真如空故。当知般若波罗蜜多亦空。法界乃至不思议界空故。当知般若波罗蜜多亦空。真如无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。法界乃至不思议界无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。真如无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。法界乃至不思议界无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。真如远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。法界乃至不思议界远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。真如寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。法界乃至不思议界寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。真如不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。法界乃至不思议界不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。真如不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。法界乃至不思议界不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。真如无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。法界乃至不思议界无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。真如势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。法界乃至不思议界势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，苦圣谛无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。集灭道圣谛无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。苦圣谛无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。集灭道圣谛无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。苦圣谛无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。集灭道圣谛无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。苦圣谛无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。集灭道圣谛无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。苦圣谛空故。当知般若波罗蜜多亦空。集灭道圣谛空故。当知般若波罗蜜多亦空。苦圣谛无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。集灭道圣谛无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。苦圣谛无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。集灭道圣谛无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。苦圣谛远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。集灭道圣谛远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。苦圣谛寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。集灭道圣谛寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。苦圣谛不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。集灭道圣谛不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。苦圣谛不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。集灭道圣谛不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。苦圣谛无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。集灭道圣谛无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。苦圣谛势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。集灭道圣谛势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，四静虑无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。四无量四无色定无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。四静虑无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。四无量四无色定无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。四静虑无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。四无量四无色定无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。四静虑无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。四无量四无色定无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。四静虑空故。当知般若波罗蜜多亦空。四无量四无色定空故。当知般若波罗蜜多亦空。四静虑无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。四无量四无色定无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。四静虑无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。四无量四无色定无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。四静虑远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。四无量四无色定远离故。当知般若波罗蜜多亦远离四静虑寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。四无量四无色定寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。四静虑不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。四无量四无色定不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。四静虑不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。四无量四无色定不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。四静虑无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。四无量四无色定无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。四静虑势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。四无量四无色定势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，八解脱无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。八胜处九次第定十遍处无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。八解脱无灭故。当知般若波罗蜜多。亦无灭。八胜处九次第定十遍处无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。八解脱无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。八胜处九次第定十遍处无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。八解脱无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。八胜处九次第定十遍处无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。八解脱空故。当知般若波罗蜜多亦空。八胜处九次第定十遍处空故。当知般若波罗蜜多亦空。八解脱无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。八胜处九次第定十遍处无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。八解脱无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。八胜处九次第定十遍处无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。八解脱远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。八胜处九次第定十遍处远离故。当知般若波罗蜜多。亦远离。八解脱寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。八胜处九次第定十遍处寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。八解脱不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。八胜处九次第定十遍处不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。八解脱不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。八胜处九次第定十遍处不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。八解脱无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。八胜处九次第定十遍处无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。八解脱势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。八胜处九次第定十遍处势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多复次世尊，四念住无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。四念住无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。四正断乃至八圣道支无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。四念住无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。四正断乃至八圣道支无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。四念住无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。四正断乃至八圣道支无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。四念住空故。当知般若波罗蜜多亦空。四正断乃至八圣道支空故。当知般若波罗蜜多亦空。四念住无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。四正断乃至八圣道支无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。四念住无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。四正断乃至八圣道支无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。四念住远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。四正断乃至八圣道支远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。四念住寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。四正断乃至八圣道支寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。四念住不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。四正断乃至八圣道支不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。四念住不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。四正断乃至八圣道支不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。四念住无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。四正断乃至八圣道支无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。四念住势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。四正断乃至八圣道支势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，空解脱门无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。无相无愿解脱门无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。空解脱门无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。无相无愿解脱门无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。空解脱门无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。无相无愿解脱门无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。空解脱门无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。无相无愿解脱门无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。空解脱门空故。当知般若波罗蜜多亦空。无相无愿解脱门空故。当知般若波罗蜜多亦空。空解脱门无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。无相无愿解脱门无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。空解脱门无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。无相无愿解脱门无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。空解脱门远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。无相无愿解脱门远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。空解脱门寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。无相无愿解脱门寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。空解脱门不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。无相无愿解脱门不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。空解脱门不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。无相无愿解脱门不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。空解脱门无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。无相无愿解脱门无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。空解脱门势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。无相无愿解脱门势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，五眼无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。六神通无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。五眼无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。六神通无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。五眼无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。六神通无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。五眼无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。六神通无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。五眼空故。当知般若波罗蜜多亦空。六神通空故。当知般若波罗蜜多亦空。五眼无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。六神通无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。五眼无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。六神通无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。五眼远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。六神通远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。五眼寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。六神通寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。五眼不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。六神通不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。五眼不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。六神通不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。五眼无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。六神通无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。五眼势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。六神通势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，佛十力无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。佛十力无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。四无所畏乃至十八佛不共法无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。佛十力无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。四无所畏乃至十八佛不共法无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。佛十力无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。四无所畏乃至十八佛不共法无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。佛十力空故。当知般若波罗蜜多亦空。四无所畏乃至十八佛不共法空故。当知般若波罗蜜多亦空。佛十力无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。四无所畏乃至十八佛不共法无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。佛十力无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。四无所畏乃至十八佛不共法无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。佛十力远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。四无所畏乃至十八佛不共法远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。佛十力寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。四无所畏乃至十八佛不共法寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。佛十力不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。四无所畏乃至十八佛不共法不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。佛十力不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。四无所畏乃至十八佛不共法不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。佛十力无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。四无所畏乃至十八佛不共法无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。佛十力势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。四无所畏乃至十八佛不共法势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，无忘失法无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。恒住舍性无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。无忘失法无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。恒住舍性无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。无忘失法无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。恒住舍性无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。无忘失法无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。恒住舍性无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。无忘失法空故。当知般若波罗蜜多亦空。恒住舍性空故。当知般若波罗蜜多亦空。无忘失法无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。恒住舍性无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。无忘失法无愿故当知般若波罗蜜多亦无愿。恒住舍性无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。无忘失法远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。恒住舍性远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。无忘失法寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。恒住舍性寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。无忘失法不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。恒住舍性不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。无忘失法不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。恒住舍性不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。无忘失法无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。恒住舍性无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。无忘失法势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。恒住舍性势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，一切智无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。道相智一切相智无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。一切智无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。道相智一切相智无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。一切智无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。道相智一切相智无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。一切智无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。道相智一切相智无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。一切智空故。当知般若波罗蜜多亦空。道相智一切相智空故。当知般若波罗蜜多亦空。一切智无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。道相智一切相智无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。一切智无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。道相智一切相智无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。一切智远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。道相智一切相智远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。一切智寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。道相智一切相智寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。一切智不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。道相智一切相智不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。一切智不可思议故。当知般若波罗蜜多。亦不可思议。道相智一切相智不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。一切智无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。道相智一切相智无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。一切智势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。道相智一切相智势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。
复次世尊，一切陀罗尼门无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。一切三摩地门无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。一切陀罗尼门无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。一切三摩地门无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。一切陀罗尼门无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。一切三摩地门无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。一切陀罗尼门无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。一切三摩地门无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。一切陀罗尼门空故。当知般若波罗蜜多亦空。一切三摩地门空故。当知般若波罗蜜多亦空。一切陀罗尼门无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。一切三摩地门无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。一切陀罗尼门无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。一切三摩地门无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。一切陀罗尼门远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。一切三摩地门远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。一切陀罗尼门寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。一切三摩地门寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。一切陀罗尼门不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。一切三摩地门不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。一切陀罗尼门不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。一切三摩地门不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。一切陀罗尼门无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。一切三摩地门无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。一切陀罗尼门势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。一切三摩地门势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多复次世尊，预流无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。一来不还阿罗汉无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。预流无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。一来不还阿罗汉无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。预流无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。一来不还阿罗汉无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。预流无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。一来不还阿罗汉无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。预流空故。当知般若波罗蜜多亦空。一来不还阿罗汉空故。当知般若波罗蜜多亦空。预流无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。一来不还阿罗汉无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。预流无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。一来不还阿罗汉无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。预流远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。一来不还阿罗汉远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。预流寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。一来不还阿罗汉寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。预流不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。一来不还阿罗汉不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。预流不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。一来不还阿罗汉不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。预流无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。一来不还阿罗汉无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。预流势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。一来不还阿罗汉势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊，我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多。