金陵军营官绅昭忠祠记

呜呼!军兴以来,死事者多矣,而金陵尤为忠义之所萃云。

咸丰二年十二月,贼陷武昌、汉阳,掠取巨舟万数。三年正月,蔽江东下,连陷九江、安庆、芜湖各城,遂破金陵,据为伪都。城中官绅与驻防之军民并及于难。当是时,天子已命向荣为钦差大臣,自湖北逐贼而东,至则城陷已逾旬曰。又继陷镇江、扬州两府,而都统琦善亦以钦差大臣由河南进至扬州。白是,后广西元从诸军驻金陵者,号为江南大营;北来新集诸军驻扬州者,号为江北大营。镇江别屯一军,则金陵分兵驻之,与扬州之师相为犄角。未几,扬州之贼分支北窜河南、直隶;金陵之贼分支西窜江西、湖北;而镇江之贼,破我营垒;别有粤人为乱,攻陷上海。其冬,北军克复扬州、仪征,群贼移据瓜洲。四年,督师琦公卒。托明阿接统北军。五年,江苏巡抚吉尔杭阿克复上海,移师围攻镇江。六年春,南路贼陷宁国,北路贼复陷扬州。托明阿罢职,德兴阿接统北军,旋克扬州。其夏,巡抚吉公战没于高资,金陵大营亦陷。督师向公退守丹阳,已而病卒。朝廷命和春为钦差大臣,而命张国棵为总统。七年冬,南军克复镇江,北军同日克瓜洲。八年,南军筑长围以困金陵之贼,北军大挫于浦口;贼陷江浦、天长、仪征、扬州、六合。张国樑北援扬州,克之。九年,德兴阿劾罢,江北不复置帅,以江南大帅兼辖。十年正月,张国樑克九、袱洲。二月,皖南群贼攻陷杭州,江南遣张玉良援杭,克之。三月,贼破建平、东坝、溧阳,群萃金陵,攻陷大营,我师溃奔,常州、苏州继陷。是后冯子材等坚守镇江,都兴阿等坚守扬州,数年无恙。

盖自咸丰癸丑以迄庚申,耳目众著之事,大略如此。其余南军攻取傍近郡县,若太平、芜湖、丹阳、溧水、溧阳、高淳、句容,屡克屡陷,不常其得失。或北援扬州、江浦,警报朝闻,南师夕渡。而城外贼垒,滨江要隘,亦元月不事攻战,掷千百性命以争尺寸之土。当时中外盛称江南劲旅,声威出北军上远甚。诸路告急,金陵往往分兵四出援剿,其致败亦终以此。始至之秋,即遣虎嵩林驰援上海,既又遣和春赴援庐州。宁国失守,则遣邓绍良自浙援之。数年,邓君战亡,又遣郑魁士继之。贼围衢州,则遣周天受等援浙;贼入延建,又济师以援闽。近者数百里,远者二三千里,孤军转斗,累月不归。馈镡乖时,忍饥赴敌,膏涂原野,莫相收恤。而金陵之贼,见我军远征者多,居守者少,营垒空虚,炊烟日减,昼夜谋所以覆我者。咸丰六年,大营失陷,正坐垒阔兵单之故。最后十年之役,则长围已成,汛地愈广。我军分兵救浙,不能遽返。而自浙回窜之贼,皖南江北之贼,十道并进,乃一发而不可御。将士方冀合围之后,犁穴擒渠,策勋有期。不意仓皇溃败,有如沙飞河决,荡析南奔,死亡不可胜数。其仅有存者,张玉良收集余烬,以攻嘉兴,以守杭州。至明年,杭城再陷,而金陵大营八万人者,荡然无复留遗矣。

当诸将屯驻秣陵,向公荣,张公国棵,最负重望。其余智者竭谋,勇者殚力,亦岂不切齿图功,思得当以报国。事会未至,穷天下之力而无如何。彼六七伪王者,各挟数十万之众,代兴迭盛。横行一时。而上游沿江千里,亦足转输盗粮。及贼势将衰,诸酋次第僵毙,而广封骏竖,至百余王之多,权分而势益散。长江既清,贼粮渐匮。厥后楚军围金陵,两载而告克。非前者果拙而后者果工也。时未可为,则圣哲亦终无成,时可为,则事半而功倍也。皆天也。

既克三载,同治六年之冬,乃建昭忠祠于莲花第五桥,祀先后死事者。同堂而异室,其中一室,祀三年二月江宁初陷时守城殉难之员;其东一室,祀三年至十年城外大营伤亡之员;其西一室,祀城内及江宁七属绅士,而外郡绅士死于此者亦与焉,又东一室,祀金陵将领出援各路,死于宁国及浙江等处者;又西一室,祀镇江及扬州死事之员。镇江本金陵所分之军,扬州亦与金陵一体,其后又归南军兼辖故也。工既竣,粗为记其梗概。至于历年战争,良将猛士之劳,攻牢保危之策,将具于国史,兹不复备述云。

丁卯四月求降雨泽告辞

自客岁之仲秋,历冬春而孟夏。阅八月而不雨,嗟群生之凋谢。

哀江南之黎庶,困兵燹以十霜。邑何民而不莩,野何土而不荒?

庆中兴于甲子,甫得脱乎兵戎。悉敝赋而北伐,又杼柚之屡空。

逮丙寅之夏末,高邮罹乎灾凶。运堤怆其溃决,没六县于波中。

涨泗沂与淮湖,潴千里为泽国。饱人肉于蛟鱼,乌鸢下而争食。

嗟赤子其何辜,实百官之不职。曾水患之未平,又旱灾之相逼。

麦有秋而失望,稻有种而不入。千村聚而皇皇,老幼环而悲泣。

痛蚩蚩者无罪,罪乃在于疆臣。羌无德而窃位,上千怒乎百神。

或屋漏之隐慝,或秕政之不仁。将举错之失当,抑冤狱之未申?

宜躬被乎酷罚,胡移祸于吾民?爱致斋而惕厉,叩苍吴而陈词。

审余身之有咎,甘百死而不辞。为斯民而请命,冀岁事之无亏。

沛甘霖而溥降,膏百榖以蕃滋。万类蔚而回春,农民忻而相告。

今不虑乎旱饥,后无伤乎秋涝。感神惠之孔时,终倾诚而图报。

灵谷龙神庙碑记

龙于古不列祀典。国有大水,智者不禁。或有旱嗅,圭璧祈禳,亦不及之。汉世儒者以龙能兴云致雨,乃别四时方色为象,土禺缯缋,有祷辄应。其后五龙九龙之堂浸作,祀事兴矣。

国家褒崇龙祀,祭式祝号,一准王仪。自京师黑龙潭暨各行省皆立庙虔奉。甘泽时降,人蒙其庥。金陵省治之东,有泉日八功德,水出于钟山之阳。灵谷之寺,旧有龙神祠,屡获嘉应。洎兵兴祠毁,坛宇荡然无存。

同治六年,自春徂夏,数月不雨。荣祷之术既穷,国藩乃与布政司李君宗羲、督粮道王君大经、盐巡道庞君际云,先后求诸灵谷之神。四祈而四效,旋叩而立应。最后甘霖滂沛,坼壤膏流;槁苗勃兴,嘉蔬蓊蔚;陂泽旁汇,鱼鳖讙泳;岁仍有秋,民用康乐。于是乃相与重构斯庙,以报赛而妥灵。棼撩坚致,黝垩无华,取足严裸献之仪,酌质文之衷而已。

盖金陵自六代以来,号为名都,梵宇琳宫,震耀今古;勋戚甲第,涌殿飞薨。往往数千百年,遗构尚存。独至粤贼洪杨之乱,扫地划除,无复一椽片瓦之留遗。即灵谷寺屡兴屡废,亦无似此次之澌尽者。今龙神庙粗立基绪,而全寺之踵修,名迹之兴复,不知更待何年?《易》称龙为乾德,万物资始,厥施甚普。自今以往,意者百工云兴,日新月盛,将尽还承平之旧乎?斯固守土之吏所寤寐诚求者也。

新宁刘君墓碑铭

君讳时华,字廷材,号宝泉。先世自江西徙湖南之新宁。曾祖有义。祖儒禹,府学增生。父世贵,太学生。家贫,为商贾,化居以自给。君生有至性不忍其父久劳市廛,乃跪请曰:“大人宜少休。兄学且有成,弟弱,儿愿代父劳而服贾矣。”遂游资于江汉之间,量物度时,广取而节用,后人而往,先人而归;家用阜康,亲以大悦。父病,在视终宵。医者言痰咸可生,淡则死。君辄以手承痰尝之,味淡,因大哭。父没,母亦前卒,则推其所以事父者以事继母。归自武昌,继母不怿,长跪自陈迟归之咎。继母病,服劳达旦,营治药物,必自其手,不自他人。继母没,则推其所以事亲者以事长兄,而蓄季弟。兄病,调护年余。兄卒,弟后卒,则又推恩以恤其嫠,以鞠其孤子。厥后两家孤儿皆成立,两嫠皆旌表于朝,寿皆七十,八十,涕泣颂君之德不敢忘云。

新宁,山邑也。僻在楚南、黔、粤之交,巨岭层峦,穹窿杂袭,郁挠而不得少舒。自古未闻伟人杰士出于其间,亦乏甲乙科第。居民治生纤啬,有唐魏之风。独君与江太公一峰,轻财好义,不屑屑于自殖。江君之子谥忠烈者,仕至安徽巡抚;而君之子荫渠,今为直隶总督,并有勋伐,为时名臣。盖褊陋之俗一变,而山川之气昌矣。当君初贾异县,颇求饶益以娱亲心。既而经纪有方,智足以扩其业,利足以仁其三族。所得资财,随手散去。一以济物为功,息耗都不訾省。乡里除道成梁,捐金钱惟恐不赡;施药疗疾,惟恐不周。尝遇益阳大水,买小舟拯百人,蒿葬数百人。新宁大饥,饩邻里亲旧粟,日半升,全活无算。又尝修育婴堂,建忠义节孝祠,皆县中前此所无,自君创之。城东北有义冢,岁岁常以冬春培其弛茔,而植其仆碑。城南有义塾,器物缺乏,常于君家取给焉。人或谓君:“岁入几何?施诸人者什七,而自谋不及什三,后将难继。何不颇买田宅,为子孙稍立基业?”君笑谓:“家有薄田,自足供疏食,焉用多为?吾以人情为田,以培养士类为种。耕不计年,获不计世。庸讵知留贻子孙者,不更大乎?”逮君没而门内鼎兴。

君子四人:长名长佑,即荫渠也,以拔贡生历官广西巡抚,两广总督,直隶总督,加兵部尚书衔;次长佐,某官;次长伸、长健,某官。孙某某。曾孙水祚、永祺。天子褒长佑功,赠君暨君之祖父皆为光禄大夫。君配郑氏,暨祖妣某氏!妣李氏、曾氏,皆为一品夫人。盖君言于是果验。为善之报,抑何捷也!郑太夫人恭俭宽仁,悉秉夫教,姒妇娣妇寡居,敬之,终身有恩纪。君卒以道光三十年六月十四日,寿六十有一。太夫人先三日卒,寿五十有九。是岁十二月某甲子,合葬新宁西乡杨溪村之鸾岭。昔道光丁未、戊申间,江忠烈公尝为余称道荫渠之贤,兼述其世德。及荫渠人京,闻亲之讣,求余文铭其墓。展转兵间,久疏文字,越今十有七年,始得表而铭之。铭曰:

举世奔利,独行抱义。庸德庸言,感格天地。外救饥溺;内抚诸孤。仁心难慊,百忧一愉。孰云不显,在幽弥馨;孰云无报,如影随形。神觌在室,奇福在庭。郎君崛起,为国干城。削平寇乱,鼎祭钟铭。自天锡宠,褒荣先陇。夫彝之南,万山环拱。我表其阡,来者钦竦。

户部员外郎彭君墓表

君讳永思,号两峰,世居湖南长沙。少而峻整自将,忱恂缜栗,呐呐如不能语;事至则剖晰毫厘,枝分缕解,辨穷万变而断以片言。长老往往惊异,以为吏才,天所授也。年三十二,以嘉庆五年庚申举于乡。十四年己巳成进士,即用知县。明年,署云南嵩明州知州,断狱八百,民誉翔洽。徙补楚雄县。楚雄故附郭剧邑。君至,一以治嵩明者治之,讼牒入,立判纸尾,期以某日质讯。出则听民遮道自言,停舆研鞫。前者辞穷,后者大畏。或就逆旅操笔定谳,且判且诘,决遣如神。尤善为离参之法。离参者,如欲知豆价,则先以麦问甲,次以稻问乙,次以粱问丙,离其事,异其人,而旁参之,然后进退以定豆价,百不失一。君用此术多奇中。他人效之,亦不能得民情伪也。大吏以君既政成,常使兼听邻县之讼。大姚有薛继贤者杀人,狱成,省中复核,则诡辞翻异。问官数易,爰书数十易,终不能决。君讯之七昼夜,卒以参鞫其子,乃得情实,论决如律。某官解饷银至省,发封则失银,而得数石,以狱属君。君察石有虫啮痕,非道途间物。因问辇运之卒:“宁觉驮负左右欹乎?颇忆欹侧始何曰乎?”卒对:“某日过某店,始觉右欹。”君自省返楚雄,挟此狱与卒与石俱行。途中杂采群石,较之皆不类。至某店,得石与虫啮者类。一鞫而伏,遂抵旅店主人于法。

五侯神者,不知所起,淫祀也。土民与江西客商争祀,掏讼数十年。君以黩祭宿狱,终无已时。令舁神像至县庭,取笔判八字曰:“尔像不灭,讼端不绝。”立饬吏卒,摔而毁之。两造相顾,愕眙而散。盖君之明而能断,类如此。

嘉庆十七年,大姚令上变,告:乌龙口有众数千,啸聚为乱。郡守夜召君问策,君立与区画,草数书抵旁县,戒勿轻动。遣数人伪与贼昵者,风使解散。而潜发轻兵掩捕,擒七十人,罪数人而事定。于是远近又叹君才堪济变也。

在滇六年,凡三署大姚,四署广通,两署南安州,再为乡试同考官。上官方以治行卓异荐君,而君以父命,不乐久为吏,遂援例改就京职。官户部员外郎,贵州司行走,兼管广东司。议蠲逋赋,厘定鹾政,多所匡赞。道光二年丁家艰,归。自是山居二十载,养母教子,收族振贫,祭田义渡,凡诸善举,皇然如有失而急图之。陶然与贩夫农父相狎,自忘其为宰官之身。人亦忘之,亦愈敬之。道光二十二年八月二十一日以疾卒,春秋七十有四。

曾祖从美,祖必化,贻赠奉直大夫。考胜桂,诰封奉政大夫,以五世同堂,获旌于朝。祖妣氏范,妣氏黄,皆封宜人。君之配黄恭人,以贤孝特为舅姑所倚。尝一从夫云南官舍,而未及从宦京师。凡综理彭氏家政七十余年,敕始毖终,内外秩秩,室靡弃物,里无违言。姒妇有先亡者,叔早逝者,抚其诸子;女公早寡者,抚其孤甥,曲有恩纪。齿逾八十,犹篝灯纺绩不倦。同治元年闰八月二日告终,盖九十有六矣。子申甫,道光乙未科举人,候选通判。妇陶氏,安化文毅公女也。女三,皆适士人。孙树森,同治甲子科举人。志本,序本,丰本,孚本。孙女十二。申甫以道光壬寅九月某甲子,葬君于长沙之文家段莲花台。同治壬戌闰八月某甲子,葬恭人于木鱼山。坟垅相望,约二百步而近,属国藩表其墓。于是叙述大节而缀以铭。铭曰:

流水不腐,古传斯语;贤侯之明,积勤所补。寿母之寿,本诸劳苦。居上而逸,天所不许。降福者天,宰天者人。治狱阴德,恒大厥门。科名赓续,有子有孙。更千万祀,长裕后昆。

金陵湘军陆师昭忠祠记

同治三年六月既望,大军克复金陵。国藩至自安庆,犒劳士卒,见吾弟国荃面颜焦萃,诸将枯瘠,神色非人。盖盛暑攻战,昼夜暴露城下,半月而未息。余既惊痛而抚慰之,乃遍行营垒,周视所开地道,览战争之遗迹。彭君毓橘、刘君连捷、萧君孚泗、朱君南桂,相与前导而指示曰:“某所某将尽命处也,某所贼困我之地也。”诸君所不备述,吾弟又太息而缕述之。弟之言曰:

“自吾围此城,壮士多以攻坚而死。贼于城外环筑坚垒数十,大者略与城埒,攒以小营,障以长坞,瓮石如铁,掘堑如川,牢不可拔。我军以元年五月之初,始克江宁镇、三汉河,大胜关各垒。二年五月,李臣典等克雨花台及南门各垒;刘连捷等会同水师克九袱洲、中关、下关各垒。其江东桥之垒,则陈湜等于八月克之。上方门、高桥门、七瓮桥、土山、方山各垒,则萧庆衍、萧孚泗等于九月克之。是时,朱南桂亦克博望镇,赵三元等亦克中和桥、秣陵关。至十月,克解溪、隆都,湖墅,而东南划削略尽。三年正月,彭毓橘、黄润昌等乃克钟山高垒,贼所署为天保城者也。每破一垒,将士须臾陨命,率常数百人,回首有余恸焉。其穿地道以图大城者,凡南门一穴,朝阳至钟阜门三十三穴,篝火而人地,崖崩而窟塞,则纵横聚葬于其中。贼或穿隧以迎我,薰以毒烟,灌以沸汤,则超者幸脱,而悫者就歼。最后神策门之役,城陷矣而功不成;龙膊之役,功成矣而死伤亦多。”于是叹攻坚之难,而逝者之可悯也。毓橘之言曰:

“我军薄雨花台,未几疾疫大行,兄病而弟染,朝笑而夕僵,十幕而五不常爨,一夫暴毙,数人送葬,比其反而半殆于途。近县之药既罄,乃巨舰连樯,征药于皖鄂诸省。当是时也,群医旁午,而伪王李秀成等大至。援贼三十万,围我营者数重。我军力疾御之。一夕,筑小垒无数,障粮道以属之。江贼益番休迭进,蚁傅环攻,累箱实土以作橹楣,挟西洋开花炮自空下击,子落则石裂铁飞,多掘地道,屡陷营壁。凡苦守四十五日,至冬初而围解,军士物故殆五千人。会有天幸,九帅独免于病,目不交睫者月余,而勤劬如故;虽枪伤辅颊,血渍重襟,犹能裹创巡营。用是转危而为安。靖毅公则病后过劳,竟以不起。”九帅者,军中旧呼国荃之称;靖毅者,吾季弟贞斡谥也。连捷之言曰:

“李酋解围去后,率众渡江,连陷江浦、和州、含山、巢县。皆我军新取之城,得而复失。九帅乃分兵守西梁山,遣连捷与彭毓橘辈救援江北,既解石涧埠之围,破运漕、铜城闸之贼,遂偕水师连收四城,江北大定,剧贼益衰。然我众死者亦不可胜数也。”南桂之言曰:

“方金陵官军围困之际,同时鲍超之军亦困于宁国,水师亦困于金柱关。金柱关者,水阳江及群湖所自出,芜湖之藩卫也。九帅乃分兵守东梁山,而遣南桂与朱洪章、罗洪元辈力扼此关,夹河而与之上下,乱流而相攻。卯而战,酉而不休,水营捷,陆营或挫,一夕数起,一餐屡辍,凡七阅月而事稍定。百里内外,白骨相望。时闻私祭夜泣之声,天下之至惨也。”于是国荃与诸将并进称曰:

“此军经营安庆,剪伐沿江诸城,凋丧尚少。独至金陵而死于攻,死于守。死于疾疫,死于北援巢、和,南援芜湖、太平,乃筹计而不能终。今存者,幸荷国恩,封赏进秩;而没者抱憾无穷。鸡鸣山下有贼造府第一区,若奏建昭忠祠,春秋致祭,庶以慰忠魂而塞吾悲耳。”

国藩具疏上闻,制曰可。黄君润昌爰董其事,取有册可稽者,造神主一万一千六百三十有奇;无册者姑阙焉。甫历三载,楹栋枉桡,墙宇敲陊。同治六年,省中僚友集议,廓而新之,基扃固护,笾豆有严。国藩乃追叙所闻于诸君者,而系以诗章,用备乐歌。诗曰:

人无贵贱,天寿贤愚,终归于死,万古同途。死而得所,身殄魂愉。六朝旧京,逆竖所都。濯征十载,莫竞天诛。嗟我湘人,锐师东讨;非秘非奇,忠义是宝。下誓同袍,上盟有昊,昊天藐藐,成务实难;祚我百顺,阨我千艰。狂寇所噬,刈人如菅,泠厉乘之,积骴此若山。伟哉多士!夷险一节;万死靡他,心坚屈铁。鉴彼巧偷,守兹贞拙。缕血所藏,后土长热。卒收名城,获丑擒王。宠贲冥漠,干祀馨香。新庙孔赫,彝斝将将。天子之锡,烈士之光!

书《仪礼·释官》后

侍郎胡君季临,重刻其曾祖王父朴斋先生所著《仪礼·释官》寄示国藩,属为识于简端。

余尝从《皇清经解》中得读此书,粗识崖略。先生治礼,崇信郑氏,而于郑说之歧误者,亦不苟为附和。如《燕礼》宜以膳宰为主人,而辨注释为宰夫者之非。司宫即《周礼》之宫人,而指注比于小宰者之失。左右正即仆从之官,若《书》之“左右携仆”,《诗》之“膳夫左右”。而证注中称乐正、仆人正者之谬。《特牲》“士有私臣而叹”,注谓“士无臣者之疏”,其说既允矣。至于曲证旁通,往往即一事而洞见本原。先王之制礼也,因人之爱而为之文饰以达其仁,因人之敬而立之等威以昭其义,虽百变而不越此两端。先生以为《士丧》、《既夕》二篇所言:甸人、管人、夏祝、商祝、冢人、卜人、隶人、遂匠之属,皆公家之臣来执事者也。又以为诸侯之官,其爵必降等于天子。圣人别嫌明微之意寓乎其间,使周之诸侯遵而守之,何至有僭越而置六卿称县公者?由前之说,则臣下之丧,君既临其小敛,又遣官助其百役,有若家人骨肉,怆恻缠绵。由后之说,则侯国之百职庶司,不敢毫发僭拟于天王。恩谊之笃如彼,名分之严若此。此皆礼之精意,祖仁本义,又非仅考核详审而已。

《仪礼》一经,前明以来,几成绝学。我朝巨儒辈出,精诣鸿编,迭相映蔚,而徽州一郡尤盛。自婺源江氏永崛起为礼经大师,而同邑汪氏绂、休宁戴氏震,亦皆博洽,为世所宗。其后歙县金氏榜、凌氏廷堪,并有撰述,无惭前修。

先生世居绩溪,与诸儒地相比、时相接。其入国史《儒林传》,列于江氏、汪氏之次,而哲孙培,又能绍其家学,著《仪礼正义》,荟萃群言,衷于至当。徽州为朱子父母之邦,典章文物,固宜非他郡所敢望。而胡氏世传礼教,故家文献,绵延无替,亦足使笃古之士低徊而兴慕也。

湘乡昭忠祠记

咸丰二年十月,粤贼围攻湖南省城。既解严,巡抚张公亮基檄调湘乡团丁千人至长沙,备防守。罗忠节公泽南、王壮武公錱等,以诸生率千人者以往。维时国藩方以母忧归里,奉命治团练于长沙。因奏言团练保卫乡里,法当由本团醵金养之,不食于官,缓急终不可恃,不若募团丁为官勇,粮饷取诸公家。请就现调之千人,略仿戚元敬氏成法,束伍练技,以备不时之卫。由是吾邑团卒,号曰“湘勇”。

三年春,平土寇于衡山,破逆党于桂东。其夏,粤贼围江西省城。国藩募湘勇二千、楚勇千人,罗忠节公辈率之东援。初战失利,营官谢邦翰、易良斡等殉难。湘勇之越境剿贼,将领之力战捐躯,实始于此。余闻而悼之,议立忠义祠于县城,祀湘人与于南昌之难者。

其冬,余奉命筹备舟师,乃募湘勇水陆万人。明年,率之东讨。岳州之役,陆兵败挫,虽旋有湘潭之捷,而湘士中熠。既而整军再出,罗公暨李忠武公续宾率湘勇以从。于是大隽于岳州,克武汉,下蕲黄,破田家镇,复江西弋阳,信州,宁州。又以其间由江还鄂,扫荡枝县,再克武昌省会。

咸丰五六年间,罗李湘勇之名震天下,而王壮武公与刘武烈公腾鸿,萧壮果公启江,暨巡抚蒋公益澧,皆提湘勇征战湖北、江西、广西、广东等省,所在有声。然罗公、王公、刘公遂以六七年间先后徂谢,而将士伤亡者滋益多。前所议建之忠义祠,规制隘庳,不足以严典祀。咸丰八年秋,国藩乃与李公具疏会奏,请立昭忠祠于湘乡,令有司春秋致祭。天子许之。吾邑军士,没有余荣已。

未几而舒城、三河之难作,李公殉节,部下死者殆六千人。国藩私忧。以谓湘中士气恐不复振。其后李公之弟勇毅公续宜,重辑部曲,转战皖北。张忠毅公运兰及唐总戎义训辈之师,转战皖南。而吾弟国荃遂以湘士克复安庆、金陵两省。蒋公暨杨公昌浚亦用湘人平浙江,伐福建。张忠毅公亦战没于闽。东南数省,莫不有湘军之旌旗,中外皆叹异焉。

其西北诸道,则提督刘君松山追逐捻匪于河南、山东、直隶,征叛回于陕西、甘肃,而按察使陈君浞防守山西。其西南诸道,则萧壮果公率师入蜀;而巡抚刘公蓉屡平蜀寇;总督刘公岳昭暨诸湘军,又自蜀而南人黔,西入滇。一县之人,征伐遍于十八行省,近古未尝有也。

当其负羽远征,乖离骨肉,或苦战而授命,或邂逅而戕生;残骸暴于荒原,凶问迟而不审,老母寡妇,望祭宵哭;可谓极人世之至悲。然而前者覆亡,后者继往;蹈百死而不辞,困厄无所遇而不悔者,何哉?岂皆迫于生事,逐风尘而不返与?亦由前此死义数君子者为之倡,忠诚所感,气机鼓动,而不能自已也。

君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。世之乱也,上下纵于亡等之欲,奸伪相吞,变诈相角,自图其安而予人以至危,畏难避害,曾不肯捐丝粟之力以拯天下。得忠诚者,起而矫之,克己而爱人,去伪而崇拙;躬履诸艰而不责人以同患;浩然捐生,如远游之还乡而无所顾悸。由是众人效其所为,亦皆以苟活为羞,以避事为耻。呜呼!吾乡数君子所以鼓舞群伦,历九州而戡大乱,非拙且诚者之效与?亦岂始事时所及料哉!

今海宇粗安,昭忠祠落成有年,而邑中壮士效命疆场者,尚不乏人。能常葆此拙且诚者,出而济世,入而表里,群材之兴也不可量矣!又岂仅以武节彪炳寰区也乎?

罗忠节公神道碑铭

公讳泽南,字仲岳,号罗山,湘乡罗氏。咸丰四五年间,公以诸生提兵破贼,屡建大勋。朝野叹仰,以为名将,而不知其平生志事裕于学者久矣。

公之学,其大者以为天地万物,本吾一体。量不周于六合,泽不被于匹夫,亏辱莫大焉。凛降衷之大原,思主静以研畿,于是乎宗张子而著《西铭讲义》一卷,宗周子而著《人极衍义》一卷。幼仪不慎,则居敬无基;异说不辨,则谬以千里。于是乎宗朱子而著《小学韵语》一卷、《姚江学辨》二卷。严义利之闲,穷阴阳之变,旁及州域形势,百家述作,靡不研讨。于是乎有《读孟子札记》二卷、《周易本义衍言》若干卷、《皇舆要览》若干卷、诗文集八卷。其为说虽多,而其本躬修以保四海,未尝不同归也。

始,公家世贫甚。曾祖王父日阮、王父拱诗,皆以公贵,赠通奉大夫。父嘉旦,公没后,赏加头品顶戴。曾祖王母萧氏、王母贺氏、母萧氏,皆赠夫人。公少就学,王父屡典衣市米,节缩于家,专饷于塾。年十九,即借课徒取资自给。丧其母,又丧其兄,旋丧王父。十年之中,连遭期功之戚十有一。尝以试罢,徒步夜归。家人以岁饥不能具食,妻以连哭三子丧明。公益自刻厉,不忧门庭多故,而忧所学不能拔俗而入圣;不耻生事之艰,而耻无术以济天下。

其后年逾三十,乃补学官附生。逾四十,乃以廪生举孝廉方正。假馆四方,穷年汲汲,与其徒讲论濂洛关闽之绪,瘏口焦思,大畅厥旨。未几,兵事起,湘中书生多拯大难、立勋名,大率公弟子也。

咸丰二年,粤贼攻围长沙。县令召公练乡勇,以备不虞。省城解围。明年春,巡抚张公亮基檄公带勇至长沙。维时国藩奉命督治团练,因与公讲求束伍技击之法。晨夕训练,击土寇于桂东,擒逆党于衡山。其夏,贼围江西省城,乃益募湘勇二千,辅以新宁之勇、镇篁之兵,檄公赴援南昌。湘军越境讨贼,自此始矣。既解南昌之围,复破贼于安福。归及衡州,歼土匪于永兴。四年春,湖北之贼大举南侵,官军失利于岳阳,克捷于湘潭。提督塔齐布公追贼至岳州,余檄公与李公续宾佐之。公扼大桥以遏其冲,凡七战而群贼溃,岳州平,乘胜逐北,连复三县。将攻武昌,公手一图,就余决策。师出两路,以塔公进洪山一路,而自请攻花园一路,当其坚者。如其策,果克武昌、汉阳两城。贼既东奔,追及于兴国,大膊于田家镇。公提卒二千,御数十倍之寇,蹙之江滨,挂石坠崖死者万计。而水师亦断横江铁锁,燔贼舟数千。当是时,公名震天下。前此累功保至道员花翎,至是有宁绍台道之命,加按察使衔。既而引兵北渡,克广济、黄梅,赏叶普铿额巴图鲁名号。又引兵南渡,攻围九江,进规湖口。贼坚守不可遽下。适会水师分兵人宫亭湖,江上之军不利,而湖北诸军屡败。贼自黄梅长驱西上,武昌再陷。公太息深忧,叹世变之未已也,益讨部众而申儆之,或解说《周易》以自遣云。时别贼陷饶州、弋阳。公人江西援剿,大战弋阳,克之。贼陷广信,又战信州,克之。又以其间收复德兴、景德镇。东路甫定,而义宁复陷。公军渡湖汉而西,至则示形杭口,而暗进鳌岭,屯高峰以瞰敌,设三伏以要之。四战而贼大。义宁既克,有诏加布政使衔。公以书抵国藩,具论吴楚形势:欲取九江、湖口,法当先图武昌;欲取武昌,法当先清岳鄂之交。于是驰疏,以公回援武汉。朝廷嘉焉。遂略通城,克崇阳,挫衄于濠头堡,大捷于蒲圻。将达武昌,巡抚胡文忠公欢迎劳问,凡事咨而后行。城外贼垒,铲除略尽,殄灭有绪矣。公以雾中搏战,中枪子伤,创甚,咸丰六年三月初八日卒于军,春秋五十。事闻,天子震悼,照巡抚例赐恤,二子皆赏给举人,三省建立专祠,予谥忠节。

公在军四载,论数省安危,皆视为一家骨肉之事,与其所注《西铭》之指相符。其临阵审固乃发,亦本主静察幾之说。而行军好相度山川脉络,又其讲求舆图之效。君子是以知公之功,所蓄积者夙也,非天幸也。配张氏,诰封夫人,妾周氏。子兆作,配胡氏;兆升,配曾氏,国藩第三女也。余与公以学行相勖,又相从于金革,申之以婚姻,乃摭其大节,铭诸墓道。铭曰:

渐车之涧,积潦纵横;崇朝即涸,卷势收声。大江西来,其源万里;泽溥寰区,不矜厥美。无本者竭,有本者昌。罗公渊默,所蓄孔长。洞澈天人,潜晞往圣;一物未康,终亏吾性。提师苦战,荆扬二州;斧彼凶竖,为民复仇。矫矫学徒,相从征讨,朝出鏖兵,暮归讲道。洛闽之术,近世所捐;姚江事业,或迈前贤。公慎其趋,既辨其诡;仍立丰功,一雪斯耻。大本内植,伟绩外充。兹谓豪杰,百世可宗。

日慎斋诗草序

李生春甫,余癸卯典试蜀中所得士也。时生方少,貌玉立。文似韩慕庐,翛然尘埃之表。心赏之,勖以读书希古而别。而生侍老亲疾,累年不应礼部试。丁未为《百韵诗》贻余,余赋诗报之曰:“不见李生今四载,我有情怀浩如海。”又曰:“女曹报国好身手,似我蹉跎已老丑。”思之,抑勖之也。

庚戌春正月,生入都来见,遂成进士,官翰林。余大喜。壬子夏。散馆改官刑部,余重惜之,生悒悒不自得。予持节江西,生以诗送行,有惘然若失意。既闻以同知之任滇中。会天下多故,久不得生消息。不数年,闻生官知府,奉使征饷,遇贼不屈,死矣。余大恸,泪如雨下。其门人韩西舫孝廉以生《滇中诗集》并毁于贼,搜罗散佚,得十之五,由吴春海太史寄余,属为序。余何言?乌乎!天赋生以颖异之资,复予生以清华之选。其待生不可谓不厚,乃乍予之而乍夺之,使之郁伊无俘,激而为一官万里之行。夫以生之才,中外皆可自效。使天益其年以富其学,其建树当可想见。即其诗之所诣,当不仅若此。然死者人所不免,犯敌捐躯与老死牖下,其轻重固自有别,而绝不意生之死之惨毒如是!且并其诗殉之,亦零落无存,而仅仅掇拾于风霜兵燹之余也。悲夫!

回忆癸卯识生后,以诗倡酬,而今已矣。庄叟曰:“身非女有,此天地之委形也。”生既浩然长往矣,何有于身后之名?然则余为生悲,并悲及生之诗,亦达士之所笑也。虽然,庄论达矣,而亦未尽也。如生忠魂英魄,历劫不化,当如睢阳为厉以杀贼,非泯泯以没者。况夫朝廷恤之,门人思之;有增秩之文,有延世之赏,有遗集之刻以永其传。均有身尽而我不与之俱尽者在,生亦可以含笑九京也夫!

苗先簏墓志铭

君讳夔,字先簏,肃宁苗氏。自幼读书,即异常童,不好为科举文艺,而窃耆六书形声之学。读许氏《说文》,若有夙悟。精研而力索,滞解而趣昭。已又得顾处士炎武《音学五书》,慕之弥笃,曰:“吾守此终身矣。”年二十余,即撰《毛诗韵订》,继又撰《广籀》一书。授徒穷乡,制艺试帖之属,不中有司程度,学子稍稍引去。君益冥心孤往,孑焉寡俦。间之河间城外,得汉时君子馆砖,又得开元瓦于献王墓旁。私独欣喜,以为神者饷我,以慰寂寞。

久之,道光十年,县令王君闻而敬异,聘君主讲翼经书院。明年,为学使沈侍郎维镐所知,举辛卯科优贡生。高邮大儒王氏念孙父子闻君之说,礼先于君,遂与畅论音学源流。由是誉望日隆。督学使者争欲致之幕下,与共衡校。初随编修汪君振基衡文山西,继随祁文端公俊藻衡文江苏。所至甄拨宿儒,周览山水。又以其暇编摩撰述,从事于其所谓声韵之学。

道光二十一年,祁公还京师,乃醵金刻君所著《说文声订》若干卷、《说文声读表》七卷、《毛诗韵订》十卷、《建首字读》一卷。君以为许叔重遗书,多有为后人妄删,或附益者,乃订正《说文声类》八百余事。顾氏《音学》所立古音表十部,宏纲已具,然犹病其太密,而戈麻既杂西音,不应别立一部,于是并耕、清及蒸、登于东、冬部,并歌、戈于支、脂部,定以七部,隐括群经之韵。书出,识者叹其精审。又数年,侍读冯君誉骥视学山东,国藩荐君偕往,役未毕而先归。于是君亦齿衰而倦游矣。

道光之末,京师讲小学者,卿贰则祁公及元和吴公钟骏,庶僚则道州何绍基子贞、平定张穆石舟、晋江陈庆镛颂南、武陵胡焯光伯、光泽何秋涛愿船。君既习于祁公,又与诸君倾抱写诚,契合无间。子贞尝命工图己及石舟及君三人貌,蓑笠而处田间。盖三人者,皆同年优贡,又皆有逸士之风,谓宜与负末者伍也。

君既泊然无营,暇则徒步造访诸君,与辨论前世音学,暨近人江、戴、段、孔诸家部分之多寡,意指之得失,褒讥亭决,穷日夜不倦。间亦过余剧谈。归自山东,余从容问:“东士亦有研究《说文》者乎?有得见吾子著述者乎?”曰:“有之。”“何以知之?”曰:“吾书中有自称夔按云者,东人称引及焉。曾不知夔之为谁氏名也。”则相与拊掌大笑。君徐又曰:“吾家有戆僮,昨者日晏,吾责‘竖子,何不具食?’僮辄报以‘钱物罄矣,欲以何具?’吾柔声谢之,僮乃不逊,竞去。吾今方躬治爨耳。”则又相与大笑。盖君处困约,有以自怡如此。他日,君又语余曰:“吾穷于世久矣。甘之若饴,死无所恨。独平生著书,尚有数种未及刊刻,不能无耿耿于怀。”

自余咸丰初出京,展转兵间,至同治七年重入都门,昔之与君游者,十人盖八九死。君之嗣子玉璞来告,君以咸丰七年五月初七日逝矣,春秋七十有五。抱君所著书曰《说文声读考》者,曰《集韵经存》者,曰《韵补正》者,曰《经韵钩沈》者,述君遗命,谓当送国藩观览,且以铭墓之文相属。君且死,戒其子“必葬我众书丛中。”其子乃择君生平尤嗜之书,纳诸棺中以徇。呜呼!斯亦笃古之征已。铭曰:

视以多歧而瞢,听以杂奏而聋。技之精者,不能两工;苦思专一,可与天通。课形而得声,勘异而得同。黜陟百氏,惟许君是崇。胡学之旁达,而遇之不丰?抱此孤赏,永奠幽宫。

李忠武公神道碑铭

公讳续宾,字迪庵,湘乡李氏。湘军之兴,威震海内。创之者罗忠节公泽南,大之者公也。

咸丰三年,贼围江西省城。国藩募湘勇三千往援,公随忠节公以行。初至失利,右营主者战没,公代领其众。自是忠节公将中营,公将右营,所向有功。在江西克复太和、安福,归至湖南,克复永兴。明年,粤贼犯岳州,忠武公塔齐布率师御之。余檄忠节公与公助之,所部仅千人耳,贼众数十倍。塔公控其东,湘军扼其西,盛暑鏖兵,出奇制胜,凡两旬而岳州平。转战而北,连下三城。八月,进攻武昌、汉阳,克之。十月,大战于田家镇,破之。田家镇者,江流盘折逼隘之处。其南岸为半壁山,峭壁斗绝。贼以铁锁横江,万舟翔集,气锐甚。公手刃怯卒三人,士皆殊死战,连破贼垒。而水师亦乘机断铁锁,焚贼舟。好事者至摩崖以纪绩。

公前以累功,保至直隶州知州,至是记名以知府用,赏给挚勇巴图鲁名号,旋有安庆府之命矣。

先是,湖南水师中江而下,陆师趋江之南岸,湖北陆师趋江之北岸。南军屡捷,群寇蜂屯北岸。于是公辈引兵北渡,扫荡广济、黄梅之贼。既又南渡,会攻九江郡城之贼。城坚不可遽下,又议分兵先剿湖口、梅家洲之贼。无何累攻不克,水师失利,北军挠败。金陵逆渠,益纵群凶西上。武昌、汉阳再陷,南军孤立浔阳。国藩以为大戚,公亦深忧之,痛世乱之靡有届也。

五年二月,信州告警,公与忠节公自浔驰援,迭克广信府城及弋阳等四县。东路甫定,遂建西援武昌之议。大捷于义宁,小挫于通山,下崇阳,略通城,跐羊楼峒,捣蒲圻,掇咸宁,次第戡定。乃以十一月杪,师次武昌。巡抚胡文忠公林翼大喜,事无巨细,唯忠节公与公言是听。忠节挈持大纲,其战守机宜,胥公主之。公含宏渊默,大让无形,稠人广坐,终日不发一言。遇贼则以人当其脆,而己当其坚;粮仗则予人以善者,而己取其窳者。士卒归心,远近慕悦。

咸丰六年三月,忠节公中枪不起,公接统全军,众志愈厉,铲平城外悍贼之垒,却剧寇石达开来援之众。周城掘堑,引江水人湖,困以长围。十一月。再克武昌、汉阳。天子伟其功,赏加布政使衔,记名以按察使用。未几,提兵而东,再薄九江。九江贼酋林启荣者,坚忍得众,内与小池口、湖口、梅家洲诸城首尾相抹,外与皖庐之贼互为声援。公既掘长堑以围浔,又分军援剿江北,舟载奇兵,夜袭湖口之背。迟明,水师至而陆军伏发,立克两城。事闻,拜浙江布政使。明年四月,卒克九江,殄灭无遗,天下快之。赏穿黄马褂,加巡抚衔。公每建一功,晋一秩,数省官民,欢扑称道,若宠荣之在躬。或歌诵战状以为乐,传播中外。浙人仕京朝者,疏请敕公东兵以救浙难。而胡文忠公以皖中糜烂,请留公军图皖而固鄂。天子许之。公乃整旅入皖,逾月,连下潜山、太湖、桐城、舒城四县。师次三河,毁贼九垒。而逆酋陈玉成等四面来援,截我粮路。我军锐气日渫,师少而半溃。公力战终日,自度事不可为。夜半,怒马陷阵,死之。咸丰八年十月初十日也。诸将坚守营垒,又三日而俱败,又六日而桐城守兵亦败。前后死者殆六千人,无苟活者。

疏入,文宗震悼。手诏曰:“惜我良将,不克令终!尚冀其忠灵不昧,他年生申甫以佐予也。”追赠总督。湖北、江西、安徽、湖南立祠,予谥忠武,赏骑都尉兼一云骑尉,世职。

公之先人,世有令德。曾祖本桂,祖诗白,皆以公贵,赠荣禄大夫。父登胜,公没后特恩加封光禄大夫。曾祖妣张氏、贺氏、王氏,祖妣戴氏,母萧氏,皆封一品夫人。

公端凝敦笃,爱人不尚美言,而意溢于色,色余于辞。虽他军之将士,逃难之流民,皆归之若父兄。闻其死,哭之皆恸,至不忍闻。同治二年,朝廷遣官赐祭。三年,克复金陵,推恩有功之臣,赏二等轻车都尉,世职。配谢夫人。子三,其二伤亡。光久,钦赐举人,引见,赏六部员外郎,又以兼袭二世职,并为男爵。孙二人,某某。咸丰九年,葬公于湘乡四十三都黄牯冲星子山之阳。同治八年某月某日,改葬某乡某山,丐余文其墓道之碑。余既粗叙战绩,乃兼述其懿德而系以铭。铭曰:

器有洪纤,因材而就。次者学成,大者天授。岳岳李公,表里完好。匪琢匪追,动合大道。罗公讲学,远绍洛闽;公分其绪,抠衣恂恂。出而御寇,戎马艰辛;入而问道,克己求仁。谁侮谁尤?责躬独厚。胸劈众流,曾不出口。负重含污,浩如山薮。险趋人先,利居众后。岂无赢财?不阜我私。不忍己饱,而人独饥。分饷诸军,苏槁嘘骴。返自浔阳,少憩武昌。将请于朝,觐亲还湘。王事有严,离局匪遑。斯愿不遂,茹涕暗伤。遣将分兵,助我东征。择良而予,出以至诚。四分五剖,精锐星散;自携部曲,疲羸居半。损己济物,近古无伦。终焉师熠,以仁陨身。行类大愚,乃动鬼神。公功久著,烂若三辰。德或不显,考此铭文。

李勇毅公神道碑铭

公讳续宜,字克让,号希庵。兄弟五人,忠武公讳续宾,次居四,公其季也。余既铭忠武公之墓,兹不复具其家世。公少好深湛之思,强探力索,洞彻幽微。师事罗忠节公泽南,常以躬行不逮为耻。

咸丰三年,罗公募勇援救江西,公遂参军事,以功累晋知县、同知,赏戴花翎,而名顾不显。六年冬,湘军再克武昌、汉阳。巡抚胡文忠公奏公有劳,特为兄续宾所掩耳。有诏以知府选用,赏加道衔。既而随兄围攻九江。

明年,以事省余瑞州军中,遂偕诸将围攻瑞州。会皖北群贼上窜蕲、黄,公乃自瑞挈千七百人回救湖北。师至黄州,与胡文忠公并辔谋野,周览形势,自巴河、蕲水、广济、黄梅,六战破贼垒无算,遂会克小池口。由是公之威名与忠武公差颉颃矣。公率所部既集九江,忠武公乃得以其间分兵克复湖口,连下彭泽、小孤、梅家洲诸城。公又以偏师却湖口之贼,御窜陷麻城、黄安之寇。忠武公乃得专力破灭九江,皆公之助也。湖北事已大定,胡文忠公以皖中久困水火,奏请敕忠武公廓清皖北,而留公以固楚疆。天子亦南忧江淮,绝重李氏昆季矣。无几何而有舒城、三河之变,忠武公殉难,将士死者六七千人,天惊地岌。公在黄州,哀迫之际,经纬万端。人则损食悲咽,出则拊循溃卒,思乡者遣归,愿留者编伍,哺粟赐衣,接以温语;差讨诸将之罪,而简用其良。部署粗定,适胡文忠公以母丧奉诏起复,相与申儆简练,而湘军复振。

明年夏,剧贼石达开窜扰湖南,围攻宝庆。公时新奉荆宜施道之命,统兵自鄂援湘。朝廷壮之。师抵长沙,进自资水之西,四战而解宝庆之围。围中官军三万,与饥困之民,一时得苏。众声大和,论功赏加布政使衔。当是时,余与胡公方议并力规取安庆省城。余弟国荃与将军多隆阿分围安庆、桐城。公自湖南东还,驻军两路之中曰青草塥者,大败逆酋陈玉成于挂车河,布陈之广,近世罕闻。旋拜安徽按察使。十一年,又有安徽巡抚之命。公具疏,以谓“逆酋图解安庆之围,悉锐西窜,必犯湖北,以攻我之所必救。湖北为众军根本,臣宜提师回援,不能遽受皖抚之事。”比公驰抵武昌,而贼已犯黄州、德安两府五县。其别贼自江西至者,又陷兴国、大冶等县。公经营七月,始将列城恢复,安庆亦借以告克。而胡公薨于位,文宗亦晏驾。八音遏矣。

今上嗣位,褒安庆功,赏穿黄马褂,调补湖北巡抚。既又命移抚安徽。公初莅安庆,继驻六安,屡奉密诏,以苗沛霖叛服无常,询问剿抚机宜。公复疏,谓“苗沛霖官至道员,公犯不韪,围抚臣于寿州,陷其城,屠其众,乃复诡言求抚,此岂足信?不过假称反正,号召近县,养成羽翼。若正彼叛逆之名,人人得而诛之。而宽其党羽,使为我用,彼势日孤,终成禽耳。”天子韪之。公又以时解颍州之围,克霍邱之城,绥抚各圩,阴散逆党,选任贤吏,安民垦田,功绩渐彰矣。诏授为钦差大臣。而公适闻讣,丁母忧,不克受事。朝廷命仍署理巡抚。三疏陈谢,始奉命赏假百日,回籍治丧。

公既以苦思遘病,彻夜不寐,夙患咯血,至是增剧。归里后,六奉诏旨起复,墨绖视师。公以哀慕未忘,而婴疾转笃,请假四十日调养。既而舆疾就道,又请假四月,并开巡抚之缺。朝廷鉴其至诚,所请未尝不许,而以淮南事棘,又未尝不敦促上道,诏召相衔。至冬初,再疏自陈病状。公亦自知不起。遂以同治二年十月二十八日卒于家,春秋四十有一。敕照总督例赐恤,三省建立专祠,予谥勇毅。配彭氏。子光英,特赏直隶州知州。同治三年,某月某甲子,葬某处某山,八年某月某甲子,改葬某山。

公与忠武公皆负重名;淡于荣利,昆弟同之。忠武好盖覆人过,公则嫉恶稍严;忠武战必身先,骁果缜密;公则规画大计,而不甚校一战之利。至其临阵,百审一发,发无不捷,成功一也。余不详叙战状,而略述公言以缀之铭。铭曰:

凡战有机,鬼神翕辟。静如山寒,终日阒寂;动若电飞,百霆齐击。蓄势宜久,气嚣宜淳。此公之言,吾耳所聆。凡公勋绩,好谋乃成。博筹多算,终格神明。匪直战事,学道亦然。精思力践,诚可达天。立功虽伟,公不自贤,立德未竞,赍志九泉;我铭昭之,永诏万年。

唐确慎公墓志铭

公讳鉴,号镜海,唐氏。先世自江西丰城徙居湖南之善化。四传至讳焕者,以举人官至山东平度州知州,公之祖也。生子仲冕,以进士即用知县,官至陕西布政使,公之父也。平度君以子贵,诰赠通奉大夫。配李氏、谭氏,俱封夫人。谭夫人没而葬于山东之肥城。布政君及配宁夫人皆踵葬肥城。公以父命,徙籍山东,故又为肥城人焉。

少而迈异精勤,嗜学如渴,以廪生入赀为临湘县训导。嘉庆十二年举于乡,十四年成进士,改翰林院庶吉士。又二年,授职检讨;又六年,补浙江道监察御史,充甲戌科会试同考官,戊寅科顺天乡试同考官。坐论淮盐引地一疏,吏议镌级,以六部员外郎降补,会宣宗登极,诏中外大臣各举所知。诸城刘文恭公镮之荐公,由是有广西知府之命。厥后再为平乐府知府,一为安徽宁池太广道,量移江安十府粮道,拜山西按察使,迁贵州按察使,擢浙江布政使,迁江宁布政使。扬历于外,盖二十年。

其守平乐也,亭平民猛之狱而解其仇,屡磔剧盗,境内肃然。是时布政君解组东归,侨居金陵。公闻母病,即引疾去官,省亲江南。既遭内外之艰,皆北葬肥城,庐墓读礼。服阕,以例仍发广西,再守平乐。道光十二年,广东、湖南生猛为乱,公出防边圉,内讥奸宄,往来富川、贺县,安抚熟猩,兽扰而儿蓄之。设立五原学舍,延师教读,群猛大悦。擒郡中煽乱者谭于先等十余人,立斩以徇;而贳其胁从千余,火其名籍,一无所问。其按察贵州也,平反疑狱,归美令长,曰:“非吾能正之,某县尹来省自易之耳。”其在江宁,拯灾修废,百度毕张。时总督陶文毅公澍寝疾,公代行使院政事,文牍如山,宾僚填咽,昧爽而勤职,丙夜而不休,忘寝辍餐,形神交瘁。而言者乃劾其多病近药,废搁公事,又杂摭他端以相訾毁。朝廷遣使者按问,率无左验。宣宗知公端谨,一切弗论。忌者或惮其方严。未几,内召为太常侍卿,道光二十年四月也。

公潜研性道,宗尚洛闽诸贤,所至以是敕其躬,亦以牖于人,亦时时论著以垂于后。在翰林时,著有《朱子年谱考异》、《省身日课》、《畿辅水利》等书;在广西著《读易反身录》,居丧著《读礼小事记》。官平乐时,延纳人士入署,亲与讲授。设立义塾,诲诱寒睃。官贵州时亦如之,官江宁亦如之。及人为九卿,又著《易牖》、《学案小识》等书,扶掖贤俊,倡导正学。时如今相国倭仁艮峰、侍郎吴廷栋竹如、侍御窦垿兰泉、何文贞公桂珍辈,皆从公考德问业。国藩亦追陪几杖,商榷古今。观其陋室危坐,精思力践,年近七十,斯须必敬。盖先儒坚苦者亚,时贤殆不逮也。

已而致仕南归,主讲金陵书院。文宗践阼,有诏召公赴阙。凡进对十有五次,中外利弊,无所不罄。谕旨以其力陈衰老,不复强之服官。令还江南,矜式多士。公至金陵,学徒益盛。以贼犯湖南,急欲归展先茔。咸丰三年,乃自浙还湘,卜居于宁乡之善岭山,深衣疏食,泊然自怡。晚岁著《读易识》,编终《朱子全集》,别为义例,以发紫阳之蕴。十一年辛酉正月十八日疾卒,春秋八十有四。其家函封遗疏,邮寄东流军中。国藩以闻,天子轸悼,予谥确慎。配王氏、杨氏,皆封夫人,前卒。无子,以弟子尔藻嗣。女四人,适某某。孙男三人,某某。孙女三人。某年月日,葬公某县某乡某山。又八年,国藩始追为之铭。铭曰:

俗学徇时,行与名钓。孰捐其华,而练其要?唐公翼翼,与世殊趋。惧明戒旦,笃信程朱。有讥其隘,或讽以迂,浩然不顾,履我康衢。显皇初政,诏征国老;造膝前陈,嘉谟要道。愿致吾君,上跻轩昊。进退以礼,敛兹宏抱。宦游所至,我求童蒙;晚居京国,群彦景从。何才不育,有金皆熔。以善孳善,偕之大同。播此芬韵,昭示无穷。

欧阳府君墓志铭

先生讳凝祉,初名鳌,晚易今名,字福田,欧阳氏。先世自江西徙居衡阳。曾祖天鼎,祖心墩,父顺源,并有清德。曾祖妣氏刘,治家严肃;祖妣氏蔡、妣氏蔡均以节孝旌表于朝,国藩所作《欧阳氏姑妇节孝家传》者也。

先生生三岁而孤,恪遵母训,跬步必谨。母或戒之,无触忤人,即终身不以言色加人。或戒以慎无耽酒,即没齿不近杯勺。稍长,嶷然自厉于学,不假董督,日埤月增。既人为学官弟子,旋补廪膳生,远近归仰,交币迎致。适馆课徒凡四十年,主讲莲湖书院者又十年,门下生著籍数百人。其高第者,与之稽经讲艺,兼及敕躬之道,成物之方。其不帅教,则诃求觵责,屏斥门墙之外。初虽怨望,后常悔憾,自愧不为良师所齿。从之游者,恒守绳矩,虽垂老而惮之如初。

先生疏于治生,临财则辨别精审,若将浼焉。一岁中学徒束修之资不足自给,往往随事散去。少以孤童为叔父成材所养,晚节竭力赒之。宗祀不足于资,先捐金以成之。议为衡阳裁减钱漕浮费,有啖以利而尼其事,峻辞却之。事成而合邑德之。其它人事问遗,率常谢绝。人谓先生少贬其节,可致饶裕。先生独谓“取舍有义,神明难欺。吾心所不许者,天道亦不与也”。

道光末,以岁贡生候选训导。同治初诰封奉直大夫。配邱氏,诰封宜人。子二人:柄铨,廪贡生,候选训导;柄钧,光禄寺署正。女子二,长者归于国藩,次适彭治官。孙六人:定果,湖北候补同知直隶州;定楙,候选县丞,定枚,府学生员;定枢、定楫、定干。孙女五人。曾孙二人。同治八年五月初九日疾卒,春秋八十有四。

自七十以后,不复授徒远方,家居课孙,细字钞书,讲论不倦。同治六年,岁在丁卯,孙定枚入学为附生。先生以嘉庆丁卯入学授室,至是六十年矣。乃用昔者成婚之日,燕客受贺,远近叹美。夫妇既皆八十,而先生之伯兄八十有五,暇辄过从,相与道幼时琐语以为欢,自诩为家门之祥,人亦祥之。夫其孝友雍雍,敦善不怠,殆所谓无怍于天人者,复奚憾于其死耶?呜呼!可铭也已。铭曰:

衡西两世,贞节之门,实生令德,孝子孝孙。上承慈训,下启后昆。位岂须显,身蹇道尊;名岂须震。多士崇信。小叩大鸣,甄陶群俊;奖诱自宽,坛宇自峻。七十硕师,还山娱老。耄而从兄,推梨让枣。亦有孙曾,质文完好。金籯匪贵,一经是宝。家有休征,英彦辈兴;门有上瑞,和气熏蒸。其休其瑞,人世同称。若考隐德,吾铭可凭。

国朝先正事略序

余尝以大清达人杰士超越古初,而记述阙如,用为叹憾。道光之末,闻嘉兴钱衎石给事仪吉,仿明焦兹《献征录》,为国朝《征献录》,因属给事从子应溥写其目录,得将相、大臣、循良、忠节、儒林,文苑等凡八百余人,积二三百卷,借名人之碑传,存名人之事迹。自别京师,久从征役,而此目录册者不可复睹。同治初又得鄢陵苏源生文集,具述其师钱给事于《征献录》之外,复节录名臣,为《先正事略》。于是知钱氏颇有造述,不仅钞撰诸家之文矣。又二年,而得吾乡李元度次青所著《先正事略》,命名乃适与钱氏相合。前此二百余年,未有成书。近三十年中,钱氏编摩于汴水,次青成业于湖湘,斯足征通儒意趣之同,抑地下达人杰士,其灵爽不可终也。

自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若汉之武帝,唐之文皇,宋之仁宗,元之世祖,明之孝宗。其时皆异材勃起,俊彦云屯,煜耀简编。然考其流风所被,率不过数十年而止。惟周之文王暨我圣祖仁皇帝,乃阅数百载而风流未沫。周自后稷十五世,集大成于文王。而成康以洎东周,多士济济,皆若秉文王之德。我朝六祖一宗,集大成于康熙。而雍乾以后,英贤辈出,皆若沐圣相之教,此在愚氓亦似知之。其所以然者,虽大智莫能名也。圣祖尝自言:年十七八时读书过劳,至于咯血而不肯少休,老耄而手不释卷。临摹名家手卷,多至万余,写寺庙扁榜,多至千余。盖虽寒唆,不能方其专。北征度漠,南巡治河,虽卒役不能逾其劳。祈雨祷疾,步行天坛,并醢酱齑盐而不御。年逾六十,犹扶病而力行之。凡前圣所称至德纯行,殆无一而不备。上而天象、地舆、历算、音乐、考礼、行师、刑律、农政,下至射御、医药、奇门、壬遁,满蒙、西域、外洋之文书字母,殆无一而不通,且无一不创立新法,别启津途。后来高才绝艺,终莫能出其范围。然则雍、乾、嘉、道、累叶之才,虽谓皆圣祖教育而成,谁曰不然?

今上皇帝嗣位,大统中兴,虽去康熙时益远矣,而将帅之乘运会立勋名者,多出一时章句之儒,则亦未始非圣祖余泽陶冶于无穷也。如次青者,盖亦章句之儒从事戎行。咸丰甲寅、乙卯之际,与国藩患难相依,备尝艰险,厥后自领一队,转战数年,军每失利,辄以公义纠劾罢职。论者或咎国藩执法过当,亦颇咎次青在军偏好文学,夺治兵之日力,有如庄生所讥挟策而亡羊者。久之,中外大臣数荐次青缓急可倚,国藩亦草疏密陈:“李元度下笔千言,兼人之才,臣昔弹劾太严,至今内疚,惟朝廷量予褒省。”当时虽为吏议所格,天子终右之,起家,复任黔南军事。师比有功,超拜云南按察使。而是书亦于黔中告成。

圣祖有言曰:学贵初有决定不移之志,中有勇猛精进之心,末有坚贞永固之力。次青提兵四省,屡蹶仍振,所谓贞固者非耶?发愤著书,鸿篇立就,亦云勇猛矣。愿益以贞固之道持之,寻访钱氏遗书,参订修补,矜练岁年,慎褒贬于锱铢,酌群言而取衷,终成圣清巨典,上跻周家雅颂誓诰之林,不尤足壮矣哉!

重刻茗柯文编序

武进张大令式曾,将重刻其曾祖王父皋闻先生《茗柯文集》,而以写本示余,属为之序。

盖文章之变多矣。高才者好异不已,往往造为瑰玮奇丽之辞,仿效汉人赋颂,繁声僻字,号为复古。曾无才力气势以驱使之,有若附赘悬疣,施胶漆于深衣之上,但觉其不类耳。叙述朋旧,状其事迹,动称卓绝,若合古来名德至行备于一身,譬之画师写真,众美毕具,伟则伟矣,而于其所图之人固不肖也。吾尝执此以衡近世之文,能免于二者之讥实鲜,蹈之者多矣。

皋闻先生编次七十家赋,评量殿最,不失铢黍。自为赋亦恢闳绝丽,至其他文,则空明澄彻,不复以博奥自高。平生师友多超特不世之才,而下笔称述,适如其量。若帝天神鬼之监临,褒讥不敢少溢,何其慎欤!

自考据家之道既昌,说经者专宗汉儒,厌薄宋世义理、心性等语,甚者诋毁洛闽,披索疵瑕。枝之蒐而忘其本,流之逐而遗其源。临文则繁征博引,考一字,辨一物,累数千万言不能休,名曰汉学。前者自矜创获,后者附和偏诐而不知返,君子病之。先生求阴阳消息于《易》虞氏,求前圣制作于《礼》郑氏,辨《说文》之谐声,剖晰毫芒,固亦循汉学之轨辙。而虚衷研究,绝无陵驾先贤之意萌于至隐;文辞温润,亦无考证辨驳之风。尽取古人之长,而退然若无一长可恃。意其蕴蓄者厚,遏而蔽之,能焉而不伐,敛焉而欲光。殆天下之神勇,古之所谓大雅者欤!

张氏之先,两世贤母抚孤课读。一日不能再食,举家习为故常。孝友艰苦,远近叹慕。自粤贼纵横,东南縻烂,常润等郡,室庐荡然。张氏之穷约,殆有甚于畴昔。书籍刻板,皆摧烧不复可诘矣。余昔读张氏诸书,既钦其笃行;兹重览《茗柯文编》,乐其复显于世也,乃忘其陋而序之。

翰林院侍读学士丁君墓志铭

君讳善庆,字伊辅,号养斋,丁氏。世居清泉之白沙里。幼孤,从母刘太淑人育于外王父刘文恪公家。自少而好恶欣戚不主于己,惟母志之从,长亦如之,终身亦如之。久处京师,寄籍宛平,由顺天府学生中式道光壬午科举人。明年癸未成进士,选翰林院庶吉士,散馆授编修。其历阶为国子监司业、詹事府右中允、左中允、右庶子、翰林院侍讲学士。其任职为国史馆总撰、庶常馆提调、文渊阁校理、奏办院事、日讲起居注官。其使事为戊子科贵州乡试正考官、辛卯科广东乡试正考官、乙未科会试同考官、其秋顺天乡试同考官。丙申以后,迭为广西学政。君虽暗然自敕,无所矜异。

宣宗尝从容问“翰林中孰为笃学”,曹文正公举君以对。天子既异之,在廷名卿耆德亦多称叹,以为令仆之器,岁月可冀。君以母老,怀思乡里。归自广西,遂解官养亲于长沙。早岁事母,执爨必躬,淅米必洁,至是益加谨焉。母或加餐,辄喜,述诸人以为至幸,或有馈赐,辄丰其好货,端箧而将之,或体中不适,则忧皇如不终日,或意有不怿,则长跪引咎,既解乃起,或将他适,则先于其所往,百物毕赍,所欲立应。室无纤埃,庭无高语,一身肃戒,举家兢兢。宦游余财,为其弟所耗。君则经营置产,以覆弟短而悦母心。舅氏刘若珪谪官远戍,君又倾其前产以赎舅罪,而慰母于地下。盖毕生孺慕,自顺亲外,不知天地更有何事也。

母没数年,而广西寇贼大起。咸丰二年秋,攻围长沙,君矢死坚守,寓书其弟曰:“城陷,弟收吾骨于桂树旁井中矣。”日夜令其子驯巡警周垣,驯以劳致疾,妻蔡氏到股疗之不愈,遂卒。君乃曰:“儿致身卫国,妇到肉救夫,吾门之祥也。吾母幸而考终,吾身若家皆可殉难,尚何惜哉!”贼退,则趣治战船以济水师,立共武社,使诸生与众练卒肄习火器。事上,议叙加三品衔。论者谓谨厚如君,乃能临危应变如是,为不可测也。

同治八年六月十五日卒于家,春秋八十。其年十一月十六日,葬于北关外洪山渡飨堂庄山之阳。曾祖某,祖某,父某,皆赠中宪大夫。曾祖妣芪某,祖妣氏某,赠恭人。妣氏刘累封恭人,晋赠淑人,旌表节孝。配陶氏,继配周氏。妾吕氏,生子驯,早卒,乃以弟之子骅为后。妾廖氏,生子骥。女六人。孙四人:焯、焕、煊、蜒,皆骅出;焕复出为驯后。女孙二人。

君之学详于治经,尤嗜《易》、《春秋》,著有《左氏兵论》。主讲岳麓书院二十余年,以洛闽正轨陶铸群弟子,亦颇参阴德感应之说,警发愚蒙。生徒翼翼,无敢轶逾法度,庶几以身教者。铭曰:

不斫不砻,不揭己以为崇。公以校士,毅以即戎。勇以辞禄位,而诚以启群蒙。皆以仁孝为之本,本立而用自不穷。老成逝矣,康此幽宫。

郭依永墓志铭

依永,名刚基,一名立篪,姓郭氏。吾友筠仙中丞嵩焘之子,而国藩之第四女婿也。少而羸弱善病,就学数岁,犹戒其师无过督责。年十四五,筠仙奉命巡抚广东,依永从亲于南海使院,逊志研求,学以大进。其后从亲还湘,益有慕乎古人述作之林。自场屋经义律赋试帖,以至唐人楷法、名家绘画,皆窥其藩而究其趣,而于古近体诗为之尤勤。同治七年,以试艺冠其曹,补县学生员。父兄或诏以专事科举之业,而于诗姑辍焉。依永以为志广途远,安能敦敦独事举业。退辄矫首长吟,丛稿满室。有龙光辅树棠者、老僧东林者,年皆六十,与为忘年交。时时相从倡和不厌。或骑骏马,挟一僮,薄暮游古寺,觅句以归,用是自适。

依永之诗,嵯峨萧瑟,如秋声夜起,万汇伤怀,又如阅尽陵谷千变,了知身世之无足控抟者。长老皆怪名门少年,不应有此。东林亦尝诘之。依永则自谓吾每为诗,百感中来,不可遏抑。竟以同治八年十二月四日病卒,年才二十有一。曾祖某,祖某,皆以筠仙贵,诰赠荣禄大夫。曾祖妣氏某,祖妣氏某,妣氏陈,皆诰赠一品夫人。子二:本含,本谋。女生月余而殇。疾革,援例为员外郎。同治九年某月某日某甲子,将以品官礼葬于某县某山。

呜呼!衰龄而哭子,仁慧而不寿,皆人世所谓不幸。然圣贤有遭之者矣,岂天之所可否,与人间所称善恶祸福,其说绝不类耶?抑人事纷纭万变,造物者都不訾省,一任其殃庆颠倒、漫无区别耶?天人感应之故,自昔久无定论。依永之生,其诗已颇知一得丧、齐彭殇之旨。今其既死,殆将沛然而大觉矣。于是述吾所闻,为之铭辞以质幽遐,亦塞筠仙之悲。铭曰:

吾闻君子之畏天命,有如孝子之事庭闽。苟遭祸谪,敬受不疑。恭若申生,顺若伯奇。又闻道家之言,与化推移。纵心任运,有若委衣。虽宗旨之各别,要安命而无违。览依永之诗篇,似多见道之词。胡含愁而郁郁,岂其中有不自持?修德之报或爽,虽神圣不能测其微。主之人者为吾能为,主之天者吾安敢与知?等死生于昼夜,信长短之有涯。存者抑情而复礼,逝者奠魄而永绥。

金陵楚军水师昭忠祠记

咸丰九年,今侍郎彭公玉麟建水师昭忠祠于湖口,既刻石叙述战事,又属余为之记。维时湖口以下,长江千里,皆贼地也。其明年,金陵官军溃败,苏浙沦陷。国藩奉命总制两江,乃议设淮扬水师一军,以黄君翼升统之。又二年,议设太湖水师一军,以李君朝斌统之。厥后两君者,皆沿江遵海以达于苏松,常州诸内河;而上游吴楚之交,惟彭公与总督杨公岳斌之师,罗列如故。咸丰十一年,克复安庆,同治元年,下芜湖、金柱关及东西梁山,二年,克九洑洲;三年,遂克金陵,而苏州省会及所属郡县以次廓清,水师皆有力焉。余悯死事者之多,于是又奏建昭忠柯于金陵,以妥将士之灵。

盖自湖口而下,贼中无复大队炮船与我角逐水上。然我众临敌授命者,往往不绝。若乃高城巨垒,千炮狙伏,陆军进攻,水师和之,一堞未攀,骈尸山积。或连朝环击,卒不能下,或刨残满目,仅收一栅。甚者如九洑洲之役,攻剿三四日,凋耗二千人,唱凯于公庭,饮泣于私舍。又或支河小港,扼守要隘,贼以短兵枪弹,迫我舟师。前者屡僵,后者坚拒,终不得少移尺寸。又或仓卒赴援,内洋行师,如福公之役,轻舟颠簸于海涛飓风之中,须臾沉溺以数百计,此皆耳目昭著。其余邂逅捐躯,夷伤而不振者,不可胜数也。

今东南大定,已逾五年。长江别立经制,水师将士新故更代,优游无事。欲问数年前战争之迹,已罕能言其状者,况更溯十载以前!若杨公之纵横江上,出入锋镝,以摧方张之寇;彭公之芒鞋徒步,以赴江西之急,又孰能道其仿佛?安乐之时,不复好闻危苦之言,人情大抵然与。

君子之存心也,不敢造次忘艰苦之境,尤不敢狃于所习,自谓无虞。礼俗政教,邦有常典。前贤犹因时适变,不相沿袭,况乎用兵之道随地形贼势而变焉者也,岂有可泥之法,不敝之制?今之水师,盖因粤贼之势立一时之法,幸底于成耳。异日时易势殊,寇乱或兴,若必狃于前事,谓可平粤贼者,即可概平天下无穷之变,此非智者所敢任也。惟夫忠臣谋国,百折不回,勇士赴敌,视死如归,斯则常胜之理,万古不变耳。其他器械财用,选卒校技,凡可得而变革者,正赖后贤相时制宜,因应无方,弥缝前世之失,俾日新而月盛。又乌取夫颛己守常,妹妹焉自悦其故迹,终古而不化哉?

今朝廷开方略之馆,战功将著予信史,不复备述。粗述殉难者之惨,使来者怵然起敬。又因推论兵家之变化无常,用破吾党自是之见,庶久面知所儆畏云。

大界墓表

王考府君以道光二十九年十月四日弃养,倏历二十三年。当初葬时,吾父以书抵京师,命国藩为文,纪述先德,揭诸墓道。国藩窃观王考府君成仪言论,实有雄伟非常之概,而终老山林,曾无奇遇重事,一发其意。其型于家。式于乡邑者,又率依乎中道,无峻绝可惊之行。独其生平雅言,有足垂训来叶者,敢敬述一二,以示后昆。

府君之言曰:“吾少耽游惰,往还湘潭市肆,与裘马少年相逐,或日高酣寝。长老有讥以浮薄,将覆其家者。余闻而立起自责,货马徒行。自是终身未明而起。余年三十五,始讲求农事。居枕高嵋山下,垅峻如梯,田小如瓦。吾凿石决壤,开十数畛而通为一。然后耕夫易于从事。吾昕宵行水,听虫鸟鸣声以知节候,观露上禾颠以为乐。种蔬半畦,晨而耘,吾任之;夕而粪,庸保任之。入而饲豕,出而养鱼,彼此杂职之。凡菜茹手植而手撷者,其味弥甘,凡物亲历艰苦而得者,食之弥安也。吾宗自元明居衡阳之庙山,久无祠宇。吾谋之宗族诸老,建立祠堂,岁以十月致祭。自国初迁居湘乡,至吾曾祖元吉公,基业始宏。吾又谋之宗族,别立祀典,岁以三月致祭。世人礼神徼福,求诸幽遐。吾以为神之陟降,莫亲于祖考,故独隆于生我一本之祀,而他祀姑阙焉。

后世虽贫,礼不可隳;子孙虽愚,家祭不可简也。吾早岁失学,壮而引为深耻,既令子孙出就名师,又好宾接文士,候望音尘,常愿通材宿儒,接迹吾门,此心乃快。其次,老成端士敬礼不怠,其下泛应群伦。至于巫医、僧徒、堪舆、星命之流,吾屏斥之惟恐不远。旧姻穷乏,遇之惟恐不隆。识者观一门宾客之雅正疏数,而卜家之兴败,理无爽者。乡党戚好,吉则贺,丧则吊,有疾则问,人道之常也,吾必践焉,必躬焉。财不足以及物,吾以力助焉。邻里讼争,吾尝居间以解两家之纷。其尤无状者,厉辞诘责,势若霆摧而理如的破,悍夫往往神沮。或具樽酒通殷勤,一笑散去。君子居下,则排一方之难;在上,则息万物之嚣。其道一耳。津梁道途,废坏不治者,孤嫠衰疾无告者,量吾力之所能,随时图之,不无小补。若必待富而后谋,则天下终无可成之事。”

盖府君平昔所恒言者如此。国藩既稔闻之,吾父暨叔父又传述而告诫数数矣。

府君讳玉屏,号星冈。声如洪钟,见者惮慑,而温良博爱,物无不尽之情。其卒也,远近感唏,或涕泣不能自休。配我祖妣王太夫人,孝恭雍穆,娣姒钦其所为,自酒浆缝纫以至礼宾承祭,经纪百端,曲有仪法。虔事夫子,卑诎已甚,时逢愠怒,则竦息减食,甘受折辱以回眷睐。年逾七十,犹检校内政,丝粟不遗。其于子妇孙曾,群从外姻,童幼仆妪,皆思有惠逮之。权量多寡,物薄而意长,阅时而再施。太夫人道光二十六年九月十八日卒,春秋八十,葬于木兜冲。其后三年,而府君卒,春秋七十有六,葬于八斗冲,迁太夫人之柩袝焉。其后十年,为咸丰九年己未十二月,均改葬于大界。

府君之先,六世祖曰孟学,初迁湘乡者也。曾祖曰元吉,别立祀典者也。祖曰辅臣,考曰竟希。曾祖妣氏曰刘,祖妣氏曰蒋,曰刘,妣氏曰彭。以国藩忝窃禄位,府君初貤封中宪大夫,后累赠为光禄大夫、大学士、两江总督。祖妣初封恭人,后累赠为一品夫人。圣朝推恩,追而上之,竟希公累赠光禄大夫,妣彭氏亦赠一品夫人。府君生吾父兄弟三人,仲父上台早卒,季父骥云无子,以吾弟国华为嗣。孙五人。军兴以来,惟国潢治团练于乡,四人者皆托身兵间。国华、贞斡没于军,国藩与国荃遂以微功列封疆而膺高爵,而高年及见吾祖者,咸谓吾兄弟威重智略,不逮府君远甚也。其风采亦可想已。曾孙七人,玄孙七人,凡兹安居足食,列于显荣者,繁维祖德是赖。于是叙其大致,表于斯阡,令后嗣无忘彝训,亦使过者考求事实,知有众征,无虚美云。

台洲墓表

呜呼!惟我先考先妣,既改葬于台洲之十三年,小子国藩,始克表于墓道。

先考府君讳麟书,号竹亭,平生困苦于学,课徒传业者盖二十有余年。国藩愚陋。自八岁侍府君于家塾,晨夕讲授,指画耳提,不达则再诏之,已而三复之;或携诸途,呼诸枕,重叩其所宿惑者,必通彻乃已。其视他学僮亦然。其后教诸少子亦然。尝曰:“吾固钝拙,训告若辈,钝者,不以为烦苦也。”府君既累困于学政之试,厥后挈国藩以就试。父子徒步橐笔以干有司,又久不遇。至道光十二年,始得补县学生员。府君于是年四十有三,应小试者十七役矣。

吾曾氏由衡阳至湘乡,五六百载,曾无人与于科目秀才之列。至是乃若创获,何其难也。自国初徙湘乡,累世力农,至我王考星冈府君,乃大以不学为耻,讲求礼制,宾接文士,教督我考府君,穷年磨厉,期于有成。王考气象尊严,凛然难犯。其责府君也尤峻,往往稠人广坐,壮声诃斥;或有所不快于他人,亦痛绳长子。竟日嘀嘀,诘数愆尤。间作激宕之辞,以为岂少我耶?举家耸惧,府君则起敬起孝,屏气负墙,踧踖徐进,愉色如初。王考暮年大病,痿痹痦哑,起居造次,必依府君,暂离则不怡,有请则如响。然后知夙昔之备责府君,盖望之厚而爱之笃,特非众人所能喻耳。

咸丰二年,粤贼窜湘,攻围长沙,府君率乡人修治团练,戒子弟,讲阵法,习技击。未几,国藩奔母丧回籍,奉命督办湖南团练。明年,又奉命治舟师,援剿湖北。府君僻在穷乡,志存军国。初令季子国葆募勇讨贼,既又令三子国华、四子国荃,募勇北征鄂,东征豫章,粗有成效。而府君遽以成丰七年二月四日弃养。阅一年,而国华殉难于三河。又四年而国葆病没于金陵。朝廷褒恤,并予美谥。而国藩与国荃遂克复安庆、江宁两省。虽事有天幸,然亦赖先人之教,尽驱诸子执戈赴敌之所致也。

初,国藩以道光间官京师,恭遇覃恩,封王考暨府君皆为中宪大夫,祖妣暨先母皆为恭人。逮咸丰间,四遇覃恩,又得封赠,三代皆为光禄大夫,妣皆一品夫人。今上嗣位,四遇覃恩,又以战绩,兄弟谬膺封爵。于是曾祖府君儒胜,王考府君玉屏,暨府君皆封为大学士,两江总督,一等侯爵;曾祖妣氏彭,祖妣氏王,先妣氏江,仍封一品夫人。呜呼!叨荣至矣!

江太夫人为湘乡处士沛霖公女,来嫔曾门,事舅姑四十余年,爨必躬,在视必恪,宾祭之仪,百方检饬。有子男五人,女四人,尺布寸缕,皆一手拮据。或以人众家贫为虑,太夫人曰:“某业读,某业耕,某业工贾。吾劳于内,诸儿劳于外,岂忧贫哉?”每好作自强之言,亦或谐语以解劬苦。咸丰二年六月十二日疾卒,九月二十二日葬于下要里宅后。府君以七年闰五月初三日葬于周璧冲,至九年八月某日并改葬于台洲之猫面脑。府君有弟二人,仲日上台,年二十有四而没。府君视病年余,营治医药,旁皇达旦。季曰骥云,推甘让善,老而弥恭。无子,以国华为之嗣。后府君三年而没。女四人者,其二先卒,其二继逝。诸子今存者,惟国藩与国潢、国荃三人。诸孙七人,曾孙七人。于是略述梗概,以著先人懿德,垂荫无穷。而小子才薄能鲜,忝窃高位,兢兢焉惟不克负荷是惧云。

湖南文征序

吾友湘潭罗君研生,以所编撰《湖南文征》百九十卷示余,而属为序其端。国藩陋甚,齿又益衰,奚足以语文事?窃闻古之文,初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《春秋》诸经,其体势声色,曾无一字相袭。即周秦诸子,亦各自成体。持此衡彼,画然若金玉与卉木之不同类,是乌有所谓法者。后人本不能文,强取古人所造而摹拟之,于是有合有离,而法不法名焉。

若其不俟摹拟,人心,各具自然之文,约有二端:曰理,曰情。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔诸书而传诸世,称吾爱恶悲愉之情而缀辞以达之,若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者,类能为之。而浅深工拙,则相去十百千万而未始有极。自群经而外,百家著述,率有偏胜。以理胜者,多阐幽造极之语,而其弊或激宕失中,以情胜者,多悱恻感人之言,而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋,文人秀士,大抵义不孤行,辞多俪语。即议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声,历唐代而不改。虽韩、李锐志复古,而不能革举世骈体之风。此皆习于情韵者类也。宋兴既久,欧、苏、曾、王之徒,崇奉韩公,以为不迁之宗。适会其时,大儒迭起,相与上探邹鲁,研讨微言。群士慕效,类皆法韩氏之气体,以阐明性道。自元明至圣朝康雍之间,风会略同,非是不足与于斯文之末。此皆习于义理者类也。

乾隆以来,鸿生硕彦,稍厌旧闻,别启途轨,远搜汉儒之学,因有所谓考据之文。一字之音训,一物之制度,辨论动至数千言。曩所称义理之文,淡远简朴者,或屏弃之,以为空疏不足道。此又习俗趋向之一变已。

湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所萃,盖亦山国荒僻之亚。然周之末,屈原出于其间,《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎宋世,周子复生于斯,作《太极图说》、《通书》,为后世言义理者所祖。两贤者,皆前无师承,创立高文。上与《诗经》、《周易》同风,下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进,沾被流风者乎?兹编所录,精于理者盖十之六,善言情者,约十之四,而骈体亦颇有甄采,不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不宏,后世之欣慕亦寡。研生之学,稽《说文》以究达诂,笺《禹贡》以晰地志,固亦深明考据家之说。而论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏,其犹君子慎于择术之道欤!

罗君伯宜墓志铭

君讳萱,字伯宜,湘潭罗氏,处士某某之孙,吾友候选内阁中书汝怀研生甫之子也。少而颖特旁通。饫闻庭训,多所开解。

咸丰四年,国藩率师自岳州逐贼东下,强挈君以俱东。是岁克武昌,破田家镇,攻九江,舟师不利于湖口。明年,国藩至南旨,重立水军,进屯南康,视陆师于湖口,吊忠武公塔齐布于浔阳。君辗转相从,跬步必偕。余或口占书疏,君辄操笔写录。或危急之际,君甘心同命,而外则美言相温。诸将或轻重不得,辄为之通怀,使各当其意以去。又明年,群寇环集江西,陷没五十余城,诸军多坏散。乃授卒三千人,令君领之赴敌。初战建昌,继攻抚州,既又会捣瑞州,君之躬临行阵,自此始也。

其后湖南援师四至,江西稍稍解严。君以久役,请急还湘。国藩亦以咸丰七年丁忧去职。君既暂脱兵间,则假馆以课学僮;制造诗词,以酬胜侣;作蝇头细字,以与古人校离合于豪芒;负箧走场屋,以竞得失于有司,漠然若不知有世变者。未几,骆文忠公秉章檄办湘潭团练。刘总兵培元招至鼎澧,又招至衢州,与谋军事。君稍规大计,不肯久留,自浙西旋,省余于安庆。又省其从兄逢元于当途军次,亦不欲久居。会所亲黎福畴没于泾县,君遂扶其丧及其孤嫠以归。

同治二年,广东巡抚郭公嵩焘招君至粤,属以创立水师,君又逊谢而归。每归,从事文艺,与诸生比肩就秋试如初。久之,佐某君治威信军,又自领一队,日威震军,防御粤贼,事定散去。盖自是君亦倦游,不复有意于兵事矣。

七年冬,记名按察使黄君润昌征苗贵州,要君偕行,君慨然曰:“是足与有为,吾所敬也,吾不可以已。”八年正月至黔,师比有功,遂克镇远、府卫两城。道员邓君子垣、提督荣君维善两军来会,迭克关寨,欲遂由施秉以达于黄平,气锐甚。师至小瓮谷豅,以道隘箐深,为贼所困,君与文武将弁十八人者皆死。三月二十二日也。呜呼!君之于戎事,亟就之,亟去之,天子君之勋名,若成之,若吝之。乃卒不得一当,而委骨于荒徼绝壑之中,果何为耶?倘所谓命焉者非耶?

事闻,谕旨照按察使阵亡例赐恤。赠太常寺卿衔,世袭云骑尉、恩骑尉罔替。君幼有夙慧,二岁能识“风”、“翦”两字,自真草法书,古文诗辞,以至科举之业,俱有义法。既入学,为优行生。从军累岁,叙功至同知直隶州,加知府衔。其论吏治军政,皆贯彻古谊而不戾于时。向使得守一官,统一军,与当世之成名者校,何渠不如耶?然终不得借手以一伸其志。此君子有陶铸人才之责者之咎,国藩所以内疚而尤惜之也。铭曰:

孰推焉而屡起?孰尼焉而屡止?孰予以飞跃之资,而不假以升斗之水?出跃马而横戈,入稽经而诹史。亦何慊乎时贤?胡亨于彼而屯于此?终效命于蛮陬,长赍志其何已?盖怜才者之悲,而窃位者之耻。

江宁府学记

同治四年,今相国合肥李公鸿章改建江宁府学,作孔子庙于冶城山,正殿门庑,规制粗备。六年,国藩重至金陵。明年,菏泽马公新贻继督两江,赓续成之。凿泮池,建崇圣祠、尊经阁及学官之廨宇。八年七月工竣。董其役者,为候补道桂嵩庆,暨知县廖纶,参将叶圻。既敕既周,初终无懈。

冶城山颠,杨、吴、宋、元皆为道观,名曰朝天宫。盖道士祀老子之所也。道家者流,其初但尚清静无为;其后乃称上通天帝。自汉初不能革秦时诸畴,而渭阳五帝之庙,甘泉泰一之坛,帝皆亲往郊见。由是圣王祀天之大典,不掌于天子之祠官,而方士夺而领之。道家称天,侵乱礼经,实始于此。其他炼丹烧汞,采药飞升,符篆禁咒,征召百神,捕使鬼物诸异术,大率依托天帝。故其徒所居之宫,名曰“朝天”,亦犹称“上清”、“紫极”之类也。

嘉庆道光中,宫观犹盛,黄冠数百人。连房栉比,鼓舞田亡庶。咸丰三年,粤贼洪秀全等盗踞金陵,窃泰西诸国绪余,燔烧诸庙,群祀在典与不在典,一切毁弃,独有事于其所谓天者,每食必祝;道士及浮屠弟子并见摧灭。金陵文物之邦,沦为豺豕窟宅。三纲九法,扫地尽矣。原夫方士称天以侵礼官,乃老子所不及料。迨粤贼称天以恫群神而毒四海,则又道士辈所不及料也。圣皇震怒,分遣将帅,诛殛凶渠,削平诸路。而金陵亦以时戡定,乃得就道家旧区,廓起宏规,崇祀至圣暨先贤先儒。将欲黜邪慝而反经,果操何道哉?夫亦曰:隆礼而已矣。

先王之制礼也,人人纳于轨范之中。自其弱齿,已立制防,洒扫沃盥有常仪,羹食肴胾有定位,绥缨绅佩有恒度。既长则教之冠礼,以责成人之道;教之昏礼,以明厚别之义;教之丧祭,以笃终而报本。其出而应世,则有士相见以讲让,朝觐以劝忠;其在职,则有三物以兴贤,八政以防淫。其深远者,则教之乐舞,以养和顺之气,备文武之容,教之《大学》,以达于本末终始之序,治国平天下之术;教之《中庸》,以尽性而达天。故其材之成,则足以辅世长民;其次,亦循循绳矩。三代之士,无或敢遁于奇邪者,人无不出于学,学无不衷于礼也。

老子之初,固亦精于礼经。孔子告曾子、子夏,述老聃言礼之说至矣。其后恶末世之苛细,逐华而悖本,斫自然之和;于是矫枉过正,至讥礼者忠信之薄而乱之首,盖亦有所激而云然耳。圣人非不知浮文末节,无当于精义,特以礼之本于太一,起于微眇者,不能尽人而语之。则莫若就民生日用之常事为之制,修焉而为教,习焉而成俗。俗之既成,则圣人虽没,而鲁中诸儒,犹肄乡饮大射礼于冢旁,至数百年不绝。又乌有窈冥诞妄之说,淆乱民听者乎?

吾观江宁士大夫,材智虽有短长,而皆不屑诡随以徇物。其于清静无为之旨,帝天祷祀之事,固已峻拒而不惑。孟子言:“无礼无学,贼民斯兴。”今兵革已息,学校新立,更相与讲明此义,上以佐圣朝匡直之教,下以辟异端而迪吉士。盖廪廪乎企向圣贤之域,岂仅人文彬蔚,鸣盛东南已哉!

宁津庞君墓志铭

君姓庞氏,讳朋,字君锡,以字行,更字百朋。先世有白昌黎迁河间之宁津者,遂为宁津县人。大考复还,考自诚,皆以君子际云贵,诰赠通奉大夫。祖妣孙氏,妣李氏,皆赠夫人。

君少而笃行劬学,事父母存得其欢心,殁能尽礼。有兄四人,以父命析居。君所应得资产,皆择取劣下者,又稍稍推其所有,以全友爱。读群经及诸子书,能得要领,手录口诵,锲镂疲而自勉不衰。尤耆宋儒程子朱子之说,顾躬行何如,不为空论。屡试辄黜。最后仪征吴文节公视学直隶,乃识君,以为绩学之士,擢置上第,补邑增生。君既不屑为速化之术,不得以其所学襮之于世,则择后生俊颖有志之材,锻厉而淬濯之,范成其器。出君门下者,率有闻于乡里。而君之子秉彝训,被知于有司,通籍而仕者二人。

当咸丰癸丑之岁,粤匪渡河北窜,畿辅被扰。运河以西,郡县骚动,咸欲团结乡勇,各固境圉。君建议阻运河而守,可省劲兵数万,筹画垂定,会邻邑爽约,计以不行。然宁津终得保全者,资君所训练乡兵万人之力。由是远近人知君不独学优行高,又有应变戡乱之略也。

际云仕京师,仕热河,数迎养。君耽于田园之乐,到官所,未几辄复旋里。年七十有六,以咸丰九年己未三月初五日卒于家。同治九年庚午,诰赠通奉大夫,如其子际云官。娶同邑宋氏,专静煦愿,天性俭勤,事舅姑事夫,里之人称日贤妇;教成其子,服官中外,所在著绩,人日太夫人之诲实然,称为贤母。以子际云贵,累封夫人,就养扬州,逾月,终于扬州公廨,实同治九年十一月初八日,寿九十。距通奉公卒时,十有一年矣。子三人:际韶力耕不仕;际咸举人,官户部主事;际云由翰林改官刑部,以军功洊擢江南盐巡道,权两淮都转盐运使司。女子二人,适杨惠琇、李万仓。孙二人:作霖,泽銮。孙女十八,嫁者七人。先是,江苏巡抚丁公之母某太夫人将以九十生日称觞,先一日而卒。际云在扬州,亦将以十一月十四日肆筵娱宾,为母宋太夫人寿。而太夫人先六日卒。江南之人皆谓两太夫人德称其福,而微以不得旅进祝嘏为歉。夫寿至九十。有贤子孙,此人间所不多觏。两太夫人可以无憾,岂借一二日之宴乐以为荣观哉?独国藩重奉朝命,莅两江,疏陈衰年多疾,不任艰剧,不宜久点高位。既不得请,则私恃友朋之同官江南者,匡余之不逮而共底于治。今丁、庞二君先后以母忧去职,或南岭峤,或北归燕蓟,于余心不能无离别之怆尔!

际云于道光丁未,考觉罗官学教习,庚戌考国子监学正,余皆阅取其文。故执挚于余。又馆余家,教余子者数年,同官江南亦数年。为余言通奉公太夫人之德甚悉,将以明年扶柩还里,豫来乞铭。铭曰:

通奉之阡,袝者夫人;孝视其事亲,共视其事昆。行视其身,学视其所尊;慈惠感人,视诸其邻。种德敛福,视其子孙;其永不朽,视兹铭文。

遵义黎君墓志铭

君讳恺,字雨耕,晚自号石头山人,遵义黎氏。曾祖国柄。祖正训,廪贡生。考安理,举人,山东长山县知县。长山君二子,长日恂,字雪楼,云南大姚县知县;君其次也。雪楼厚重寡言,气盖一世;君则倜傥通易,周览群书。兄弟间自为师友。长山君少遭不造,备历艰险,既见二子之成,乃大欢慰。二子翼翼趋承,食必佐悛,必奉槃,应唯犹婴儿也。

嘉庆十八年,逆贼林清等倡乱,内煽京师,外起滑县,河南北、山东、直隶震动。时长山君仕山东,雪楼侍于官所,讹言四起。或告于贵州日:“长山破矣,县令殉城死矣,雪楼殉父矣。亲属都无存者,仅存两孺子,漂转吴楚间去矣。”君于时奉母杨太宜人在家,闻则北望号痛,请于母,刻日戒途,赴山东之难。至长山,则阖门故无恙,传者妄也。由是远近以孝归之。君曰:“父兄得全,幸也。庸有称乎?”

雪楼之自桐乡以忧归也,家居十五六年,君晨夕造请,进止雍雍,语或不合,亦敬应之,而徐理之,终无所忤。雪楼尝病喉痹,绝言与食。君午夜祷于宗祏,泣日:“我不及兄,兄不可死。必死者,请以我代。”喉亦旋愈。其敬嫂也如严其兄,其训群从如教其子,盖历久而不改,至其终身,亦卒不少懈。

居京师,有友曾某之丧,新尸狞厉,虽其兄亦畏恶不敢近。君就举而敛之;必恪必躬,见者感叹。

君少而善病,长山君雅不欲强之学,而博涉多通,窥见百家要指,以县学生中式道光乙酉科举人,十五年乙未大挑二等,补贵阳府开州训导。二十二年十二月辛卯,以疾卒官,春秋五十有五。卒之日,囊无十金之蓄。士无识不识,莫不惜君之位,不称其德,又不获耆寿以昌其教泽也,嗛焉若有憾于天地。至其孝友笃行,餍于人人之心者,则诚服而更无遗憾。然则君之自省与后之论世者,亦可以无憾已。君配张氏。妾吴氏、刘氏。子四人:庶焘,咸丰辛亥科举人,庶蕃,壬子科举人,候选知州,庶昌,以诸生献策阙廷,天子褒嘉,特授知县,候补直隶州知州;庶。女五人,皆适士族。孙四人。孙女五人。咸丰七年四月,葬君于河西小青棡林。其后阅十五年,庶昌乞余追为之铭。铭曰:

贤圣盛业,岂贵高名?其道甚迩,事亲从兄。穆穆硕儒,黔南之特。韬敛英奇,以修内则。闻变趋庭,万里戴星;祷疾身代,感彻百灵。胡诚不格?伺施不普?化彼枭狼,泽以甘雨。生徒济济,饬尔五常。白华孔絮,馨我胶痒。亦有贤嗣,文行并卓;埋石兹邱,永贞乔岳。

海宁州训导钱君墓表

君讳泰吉,字辅宜,号警石。先世本何氏,明洪武中,有依海盐钱翁鞠育者,遂承钱姓。厥后徙居嘉兴,代有闻人。至文端公而益大。文端公讳陈群,以侍郎予告特加刑部尚书,晋赠太傅,君曾祖也。祖汝悫,早卒。本生祖汝恭,安庆府同知。父复,大兴县知县。

君少而昔学,潜心孤往。从兄日仪吉者,字衎石,博通群籍,早有高名,君事之师友之间,兄弟常以纯儒相勉。盖自弱冠后,远近已盛称嘉兴钱氏二石云。

衎石以翰林改官户部,擢御史给事中,久处京师,其后客游广东,汴梁。君则以廪贡为海宁州训导者,近三十年,与给谏君离多合少,而书问丛沓,咨询学术,动逾数千言。自周秦诸子、马班群史、许郑诘训、杜马典章、洛闽之渊源,唐宋名贤之诗古文辞,以及目录、校雠、金石、书画、方志、杂说,一孔半枝,无所不询,盖亦无所不辨。或献一疑而诘难十返,或尚论前哲,评骘时流,以嘲诙鄙谚,穷极理趣。故二石家书,蔚然天下之至文也。给谏晚而搜刻经说,刊正讹谬。君自中年,即好校古书,假人善本及先辈评点之册,写而注之眉端。如《史记》、前后汉书、《晋书》、《集韵》、《元文类》、《礼记集说》等编,皆勘校数周,一字之舛,旁求众证。尝著《曝书杂记》以发其凡。

嘉庆中,海内犹尚考据之说,尊汉而黜宋,先博览而后躬行。独桐城姚氏鼐,恪守程朱,孤行不惑,宗主义理,不薄考据。而二石风指乃与姚氏相近。其论文亦颇法姚氏。尝称以为字体故训者,汉儒之小学也;曲礼少仪者,宋儒之小学也。二者皆扶植基本,而宋重明伦,于道为尤尊。兄弟相与修饬人纪。诵述先德。给谏辑《庐江钱氏艺文略》,君则撰《清芬世守录》,皆表一门之懿行,以播方馨而诒典则。先是文端公尝进呈其母画册,高宗赐题十诗,发还原册,并书“清芬世守”四字。逮文端公致仕还乡,高宗寄赐册卷诗篇,累数千首。君撰辑此录,具载君臣赓和,旷古无伦。又记钱氏十余世翰墨,及名公巨儒题咏,上以著祖宗文献之盛,下以勖后人孝友于弗替。其叙轶事,述彝训,恳恳乎惧来叶之遗堕。有味哉,其言之也!

咸丰庚申辛酉之际,粤贼纵横浙中,君辗转播迁,最后由江西以达安庆,国藩乃获与相见。以漂泊兵间,偷得骨肉完聚也,则为之破颜一喜。语及世事沧桑,邱墓成毁不可知,则又衋焉以悲。其明岁,同治二年十一月二十日,卒于安庆旅舍。将殁,犹以先世文字之责未能及身整理为恨。足以知其志之所存已。君配胡氏,诰封恭人。子二:长炳森,道光甲辰举人,出为冢兄学源后,前卒;次应溥,以拔贡官吏部主事、军机处行走,加四品卿衔。君以子贵,累封朝议大夫。女六人。孙七人。孙女三人。

君所著,又有《学职禾人考》、《海昌备志》、《甘泉乡人稿》。乱后板毁,仅有存者。古今才智之士,常思大有为于世,其立言常雄骏自喜。若文章不求雄骏,而但求平淡;德业不求施于世,而但求善于一身一家。此殆非智者愉快事也?具无所不能之才,敛之又敛,弥晦焉而弥愉快,则其自得于中者必大矣。夫自得之学,惟君其庶几哉!

书何母陈恭人事

恭人陈氏,道州何文安公之第三子妇,吾友子敬同年绍祺之配也。

文安公家训谨严,内外执业,各有常程。箕帚槃盂,皆有定位。闺门之内,肃若朝廷。廖夫人刻励俭勤,终身不御纨绮,恒豆之奉,觳薄等于寒门。凡醯醢菹脯酒饵浆醷之属,皆率妇辈躬自治之,手营而口授,不征诸市,不假诸仆妇。然诸妇或出外州华族,往往不中程度。独陈恭人道州旧姻,椎髻布裙,为之益勤,其德益善。舅姑亦益愉怿,以谓巨室而不失儒士之风,即家之祥也。

道光二十三年,子敬以举人就职知县,援例选云南广通县。旋改江苏同知。又以知府调归浙江,补台州府,保升道员,署粮储道。咸丰十年二月,粤贼入浙围杭州。子敬时方奉使至江苏,眷属寓清泰门。先是,恭人生子辄不育,有女子子三人。子敬既以仲兄子庆治为嗣,诸妾又生子庆、庆熙、庆全。城破,恭人乃属家人而诏之曰:“主人远出,吾遭此变,何氏名门,男女长幼,义不可为贼辱。”遂先缚二子沉于池。外孙女二岁,扼吭毙之。旋引一绳,与外姻朱孺人同时自经。无几何,援兵四至,贼众惊遁。老仆柳春自外归,见庆治脑后被斫六创,其妻邢氏被割两耳,而皆未死。诸妾避入民舍得免。所沉二子庆、庆熙者,池中水浅,亦俱无恙。两自经者,朱孺人气绝,而恭人解救得生。盖缢二时许而不殊。自言有两红灯前导,忽见天日而醒,略无所苦。由是远近叹异。或曰:“恭人半生长斋诵经礼佛,兹其效也。”或曰:“孝友之门,祸将撄而常解。坚确之德,遌物不慴。庄生所谓骨节与人同,而犯害与人异,其神全也。”

杭州寇退,子敬返自江苏。外而征缮以佐军府,内而补苴以宁穉弱。旦而劬,宵而不休;夏而疾,秋而不瘳。于是引病投劾,挈家还湘,卜居于长沙之东乡,艺稻而豢鱼,善邻而训子。恭人亦菲食敝衣,相与拮据以保迟暮。子敬既逝,恭人则兼综内外宾祭之供,耕读之业。囊箧锱铢之故,造次纷乘而不眩,齿逾七十而不知疲。乡之人以是服其恪也。同治十年九月,无疾而终。去杭州城陷之时,十有二年矣。

军兴以来,横死者多矣,临难而幸脱者,亦恒有之。独何氏一门慷慨就义,而俱获生全。陈恭人事尤近于神异。恭人之夫之兄子贞先生告余以状,因为述其梗概。其他懿行不备论云。

刘忠壮公墓志铭

君讳松山,字寿卿。少而沈雄豁达,通晓家人生事,亲长称誉,以谓“足昌吾门”。

咸丰壬子、癸丑之间,粤贼度岭北犯,围长沙,陷武昌。吾邑二三贤俊,召募丁壮,激扬家声,毅然有讨贼之志。君实隶王壮武公錱部下,号曰“老湘营”。转战湖南北、江西诸省,历有名绩。王公既没,则从张忠毅公运兰战于江西饶信诸郡,追余寇于闽边,别击逆党于广东、广西。才望日彰,超越辈流矣。

咸丰十年,余檄老湘军及鲍超之师,防剿宣、歙,攻牢保危,蹀血二年,始克徽州、宁国两府。张忠毅以疾归里,君乃与易紫桥分领老湘营之半,自持枢柄,坚守宁国、泾县等城,屡却巨敌,以底于江浙大定。

同治四年,国藩奉命攻讨捻贼。捻贼者,始于安徽、河南,而蔓延于秦、楚、燕、齐者也。其叛乱稍后于粤匪,而枭悍略同;其部队少于粤匪,而骁骑逾万,剽疾过之。湘中士卒,贯战江滨,未习车骑驮运之劳,不乐北征,奖之而不劝,痛之而不服。君独感奋请前,部卒不愿北渡者,杀数人而事定。师至临淮,易紫桥病归。

定安谨按:公此文系壬申岁正月作,属稿仅三百余字,病发辍笔,距易篑时仅数日耳。文虽未完,不敢轻废,谨依元稿录出,以见珍重手泽之意。

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