神之降休,礼无不答,永言禋祀,必在躬亲。朕粤自君临,载宏道教,崇清净之化,畅玄元之风,庶乎泽及苍生,时臻寿域积以岁朋,未尝懈怠。岂谓微诚感通,烈祖降见,乃昭灵命,是锡宝符。因而求之,应言而获,亦既至止,果表殊征,谅惟秘词,不可详说。然邦家大庆,何以过焉?是知神仙所缄,造化同固,爰初有待,经韫匮而多时,潜应改元,若符契之相合。景福攸介,祗畏良深,而群官宗室,抗疏于外;元良诸子,屡请于中。逮夫缁黄,兼彼耆老,以至恳诚不已。前后相仍,愿加天宝之名,用易开元之号。顾惟菲薄,曷以当之?然则元训在乎钦承,人心难以推拒。顺天从众,义协至公。敬依所请,实用多愧。斯盖上元厚载,爰及百神。孚佑效灵,协于睿祖。幽赞惟新之历,克彰永代之祥,宜遵祀典,式陈昭报。可以来月十五日祔玄元皇帝庙,十八日享太庙,二十日有事于南郊。宜令中书门下与礼官等,即详定礼仪,具录闻奏。应缘行事,及简较官等,各委有司,不须别差人执当。其北郊宜差公卿择日祭,五岳四渎及名山大川,各令所在长官备礼陈祭。务申诚敬,副朕意焉。

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