春秋致享,用存昭敬。祝史陈信,必在正辞。苟名位之或乖,于上下而非便,故经称崇事,《易》载禺若,所以展祗肃,明等威。朕钦崇道本,嗣守丕业,每怀如在之诚,敢忘奉先之旨。礼或未达,情实匪宁。承前有事宗庙,皆称告享。兹乃临下之辞,颇亏尊上之义,静言斯称,殊未为允。自今已后,每亲告献太清宫、太微宫改为朝献,有司行事为荐献,亲告享庙改为朝享。有司行事为荐享,亲巡陵改为朝拜,有司行事为拜陵。应缘诸事告宗庙者改为奏,其郊天后土及祀,祝云敢昭告者,并改为敢昭荐。式崇宁礼,庶表因心。宣示中外,令知朕意。

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