《孝经》者,德教所先。自顷以来,独宗郑氏,孔氏遗旨,今则无闻。又子夏《易传》,近无习者,辅嗣注《老子》,亦甚甄明。诸家所传,互有得失,独据一说,能无短长。其令儒官,详定所长,令明经者习读。若将理等,亦可兼行。其作《易》者,兼帖子夏《易传》,共为一部,亦详其可否奏闻。

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