卷七

钦定四库全书

金文靖集卷七

明　金幼孜　撰

序

赠太师夏公挽诗序

昔在有周召公毕公佐文武以定天下既相成王又相康王嘉谟伟烈施于国家被于生民故诗人之颂召伯曰蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇康王之告毕公曰惟公懋德克勤小物弼亮四世正色率下罔不祗师言盖古今所称元老大臣与国同休者莫或过之也惟我圣朝天啓昌运笃生贤臣为国良辅若荣禄大夫少保兼太子少傅户部尚书赠太师諡忠靖夏公原吉早以明经领荐入仕事太祖皇帝累迁为户部侍郎事太宗皇帝为户部尚书屡兼六卿之政事仁宗皇帝洎今上皇帝居保傅之任前後四十余年其勲绩之茂在太宗时为最久辅弼之勤在仁宗今上时为尤着扬于朝廷播于天下垂诸国史人人所共知见也盖公以纯明渊懿之资宏博寛裕之量德优才具罔施不宜而其践履之确宠辱不动其心始终不渝其操人无贤不肖皆歆仰爱慕之而无所间故其殁也天子兴悼百僚?伤下及武夫胥吏识与不识咸相与咨嗟叹息或为之涕泣沾襟呜呼何其感之深而伤之切如此耶其贤者感深伤切而尤有不能已乎其情遂相率作为诗歌以挽之是皆出於人心之自然非勉强而致也呜呼若公者方之诗书所称元老大臣如召公毕公者又岂愧之哉予尝论之国家有大混一之气运必有大混一之圣君贤臣以成之故夫周家开八百年之业者以文武成康为之君周公召毕为之臣也我朝列圣在上创业继统光啓鸿图又有若公辈诸臣为之辅则所以衍圣明无穷之绪者夫岂偶然哉挽诗成什诸君子俾予序之予因述公平生之槩且着公之所以有系於国家者弁其端庶观者知所考也

大学士胡公挽诗序

予友文渊阁大学士兼左春坊大学士庐陵胡公光大以疾卒于北京之官舍讣闻上为之嗟悼不已诏遣礼官赐祭赠资善大夫礼部尚书諡文穆既又勅有司具舟载其丧归于江西国子祭酒兼翰林侍讲胡公若思为铭公之墓而一时缙绅大夫与公交游者皆为诗歌以挽之公之子穆以予托交之久请一言叙其首简呜呼公以故家大族承先人之遗绪笃志厉行力学好古端方纯确不事表暴自其少时巳有声煜然驰於远迩而其气识之超诣风韵之遒逸尤非他人所能及一旦出而战艺文塲决巍科践清华遂知名天下今天子入正大统公特被眷遇秉代言之政侍从之久几二十年小心慎密克尽於职公雅善笔札而才思敏速其为文温润典则每数勅俱下公索笔一挥恒数千百言顷刻而就略无血指汗顔之态至於典册之施诏诰之播故实之讲所以黼黻赞襄而禆益於国家者公可谓兼尽其美者矣抑予於此而重有感焉予辱与公同年幸同官翰林既又同处秘阁食焉而共桉坐焉而连席道义志气之相孚论议可否之相正以至朝夕出入所以被顾问近清光而蒙赉赐者又未尝不同其荣焉至於相与切劘淬砺讨论辨难以规予之不及者公之德可谓厚矣呜呼孰谓一旦公先弃我而逝虽其光华振耀生荣死哀固可以无憾然俾予之孤陋失其所依自兹以往予之过将谁为之警饬而其职论思被顾问以任黼黻之责者非公其谁足以当之予也虽获策其驽钝以图报称於万一然追惟曩昔与公交游出处之相同心腹肝胆之相照而一旦溘焉永决如予者又乌得不怛然悲怆而有无穷之感哉姑因穆之请録公平生大槩以为序且以泄予之哀焉

赠彭埙赴庐州郡庠司训序

忆自永乐改元之初蒙恩备员禁林而予友周君岐凤亦来为国子学官方是时予之子麒与君之子叙俱以垂髫方向学往来游好盖有切偲之益後数年君复出教长洲而彭埙往来京师复从予游盖埙於麒有连袂之好皆君之子壻也由是三人者相颉颃奋然致力於学不肯屈侪辈下予窃冀其有以自立而君亦期望之以远大也洎予扈从两京以南北寥邈不得躬亲训诲独叙首以书经登永乐戊戌进士第为翰林编修又数年子麒亦幸以书经奏名赐进士出身至是埙又以诗经应聘分教庐州郡学适君以职方员外书考至京间谓予曰是一子二壻幸皆无忝於教训然尤冀玉其成以终惠焉既而叙复以埙之行请一言为教於戏予於埙之行果能默而已乎夫士之学贵有诸已则推以及人者皆吾之所同得於天而非有异焉者也况学校之教圣人所以尽人之性也其理则仁义礼智其器则君臣父子夫妇长幼朋友其文则冠婚丧祭朝觐会同射饮军蒐斯道之行於日用彛伦之间亘古今而不可易者也埙既由是而学之则其施以为教者又岂外此而它求哉虽然天下之理无穷而学亦无穷也埙尚去此而益致力於圣贤之学以造乎高明之域则是行也岂惟推及於一郡将见他日德成名立所以达之於天下国家以成其功用者皆是道之推也埙倘过家为二亲夀幸与麒相见其亦以是语之是为序

赠礼部蔚尚书致仕序

南京礼部尚书蔚公文玺以年逾七十乞致仕於朝上闵其情勅赐归田里公感上恩深厚特诣阙谢及陛辞复赐钞万缗为道里费於是其部属之居行在者咸荣公之归乃来请文为饯惟士之生也四十而仕五十服官政七十致仕盖常道也然其间有以劳悴早衰或引年之不逮者往往而是其能全名终始进退以礼而遂其志之所安者盖十不二三焉公世家庐之合肥洪武中以明经荐授户部度支主事转员外郎出为山西参政永乐间复用荐入为户部侍郎寻改礼部洪熙初元特陞礼部尚书前後四十余年历跻显要逮事四朝其端谨之行亷励之操内有以竭尽其忠诚外有以致力於劳勩盖於人臣之职殆无所愧矣今幸遭国家太平四海乂安圣天子大兴文治笃念旧人但公得以引年以遂其退休之私视世之人未老先衰或引年不逮而进退始终之弗遂其志者可同年而语耶公去此而休矣巢湖肥水之间风物如故有田庐松菊可以供盘桓有琴尊几杖可以适燕闲有旨甘滫瀡可以备调养而又有故人宾客岁时相与往来嬉游以资夫笑谈之乐其快且适为何如耶虽然古之君子去国其忠爱之诚恒惓惓不忘公念生平遭遇所以享富贵夀考於今日者果谁之赐欤尚以忠孝教其子孙以礼义率其乡人?泳圣化颂歌太平以上报圣天子眷礼之厚此则区区所望於公而亦公之所不能自巳者公其以为如何是为序

赠礼部侍郎仪公致仕还乡序

君子之仕也能以其所学见之躬行施之於国家以成其事功而其老也荷朝廷眷遇之隆得遂休致以归荣於其乡此诚古今千载之遇而臣子终身之至幸者也乃永乐十九年辛丑夏四月礼部侍郎高密仪公某以年八十有二只奉圣天子德音谢其事以归中外闻知者咸为公贺其部属从公之久者尤恻恻然不忍其去乃相率徵言以为公赠公为人亢爽秀朗刚毅亷直德茂而学丰气充而操笃始典教郡庠以荐者即擢任牧守继领通政兼职官僚未几擢陞藩阃入贰宗伯复诏侍从皇大孙赞翊导辅之勤讲论啓廸之功孜孜焉不懈於其职而近年以来公以年龄之高步趋出入之艰当宁兴念所以期公之引年谢事以佚老于家者已非一日矣而公拳拳於忠爱未尝敢以是为言至是弗欲重劳特命公以今职致仕且赐勅奬劳天语之舂容宸衷之眷注焕乎日星之丽烂乎云汉之煇其为宠荣光华诚莫与比而所谓古今千载之遇臣子终身之至幸者独於公见之矣虽然公以布衣发身经术逮今敭历中外者几四十年观其自少至壮自壮以至于老其辅时及物之心未尝少忘卒之显融盛大全名终始夀考康宁登于太平今之归也优游田里与故人宾客置酒高会上以颂圣天子礼贤优老之厚下以歌圣朝太平熙皥之盛使其乡人子弟仰之以为法受之以为教于以敦化而厚俗厉德而劝善则公之今日受上之赐者岂徒为一身一家之荣而所以被及于乡邦者其光耀亦永永无穷焉是为序

送杨允嘉归闽中序

余尝观夫公卿家之子弟其家教之良而性质之美者尚矣否焉其高者则恃问学矜文辞自谓才美出乎衆人而其流失於傲其卑者则假声势徇货利自视家之富贵若固有之而其流失於侈侈与傲并习与性成其能保其家之悠久而不贻士君子之讥者鲜矣予友太子少傅工部尚书兼谨身殿大学士杨公以宏儒硕学历事太宗仁宗逮今上皇帝盖三十年于兹矣公之遭遇之隆倚任之重勲业闻望着于中外而恒谦抑退让若不胜衣且尤拳拳焉严其家教防范裁制具有条理而其诸子森然玉立皆恂恂谨饬平居诵诗读书事亲敬长蔼然孝弟未尝以贵富为侈傲之习是虽公教使然亦其性质之美有非人力之可强者予尝举以自励而美叹其不能及也公家建宁诸子更迭来省侍允嘉公之季子也敦厚颖敏侍公数年从师讲学勤甚公尝遣之归以学未成愿自留卒业又再期今年逾弱冠将命之婚以公命来告别余嘉其志既为诗朂之矣而翰林侍读李君时勉钱君习礼复相率赋诗饯之屡来属余言为序予与公同第进士同官禁近志同道合才虽不逮於公而前後出处未始不同也今相视皆苍然老矣见允嘉兄弟之卓立如此得不深为之喜耶公可谓有子也已虽然允嘉之归岂惟公所属望予与诸君子亦深所期待尚日孜孜进於高明不以其所已能者自足而益以其所未能者自勉则他日所至其可量耶允嘉勉之

送国子监丞熊仲彰省墓南归序

古之仕也贵於志之遂而道之行也彼其居百司庶府之任有民人社稷之寄仕而能遂其志者有矣而於道或窒而不能行焉若夫职师儒者秩虽卑而实尊官虽冷而实清外有以淑郡县之俊秀内有以育天下之英才其可谓志遂道行而异乎他官者矣而世之居是职者果能遂其所志而俾其道之行也哉吾郡之清江熊君仲彰早岁从先少保雪崖先生游洪武中以明经举于乡授四川南溪教谕陞国子学正再迁监丞前後三十余年皆以教导为职业而获迁擢之美可谓难也已其居监丞也则其秩为益显其道为益尊而其志益可遂矣夫以天下之大英才之衆萃乎太学岁率数千人所以佐祭酒司业以施教者唯监丞也是故诸生有勤学好修而精于业者得以励之而使劝有学行悖戾而隳于业者得以责之而使惩凡日用食息动静语默之间少有乖成规逾礼节者丞皆得以诘治之然则数千人之衆所以仰望而则效之者惟於丞是视其所系之重为何如哉苟非博学以导之端已以先之其於所职且不能尽尚何志遂道行而有誉於时乎君久居师儒学博而才优身端而行饬於夫丞之为职亦可谓尽之者矣今年以三载秩满绩最受勅荷褒嘉之荣頋念丘陇展省久旷援例陈请以归乡之缙绅大夫在朝者来请子言赠之夫得天下英才而教育之人之志也即仕昼绣而归荣其乡亦人之志也然君今皆有之矣是行申孝敬於奠扫之余访宗戚於暌违之後促装重来以莅厥职勉图报称益敦吾道则非惟太学之幸而於吾党斯文亦重有光焉予与君幸同郡而同门相知最久於其去嘉其志之遂道之达而复期望於将来也故为之书

送指挥李固忠赴河南都指挥佥事序

圣天子嗣统之五年民物康阜海宇乂宁思惟守成之世恒安於文治而忘武备必诘戎兵扬武烈振怠弛之政以永无强之大业而後可焉乃诏选武臣之老成练达军政者往莅天下诸都司且命必经数人推举者而後用之圣上经理天下之心文武并用之术深且远矣猗与盛哉於是金吾右卫指挥使李进固忠以选擢河南都指挥佥事戒行其友人李福辈相率来请文赠之予惟武勲世禄之家能嗣守先烈者固难而克自建立以光前休者尤难也固忠之先君子当太宗皇帝靖难初早立战功累官至千户阶武德将军固忠以其先君子功超授金吾右卫指挥同知其後以从征沙漠再迁指挥使今复以选授任帅阃非其积累之有渐而衆心所推服以合於公道者曷克臻兹且固忠为人端方简静处心平恕事朝廷以忠谨为本家居无事即焚香诵佛书未尝敢萌非分以事请求其操持如此则其平生可知矣虽然河南为中原重镇固忠是行尚益体圣天子奋扬武威振起治功之心率其所属尽保邦御侮之道俾兵不厉民而训练之有方民安耕织而警备之无虞则为无负今日选任之意而於承先裕後之道益有光矣固忠尚勉之

送刘长谦赴广东参议诗序

宣德四年二月中书舍人刘君长谦除广东布政司参议其友谕德周君崇述相率赋诗为饯而属予序之始予以进士给事内廷即识长谦於太学及予备员禁林长谦乃以荐与修太祖高皇帝实録逾年书成擢中书舍人计其相与出入朝着盖三十年于兹矣长谦为人端谨持重平居恂恂不妄发一言与人交和气满容其居职勤敏小心每诰词既下必谨率同寮相与参稽雠校然後正襟端席而精书之盖不啻若对上帝而临师保也以是历任之久自始至终无纎毫差爽以玷於其职焉今天子宵旰图治方柄用儒臣以长谦久於其职特陞擢之俾贰藩阃其亦可谓荣且重矣然长谦为天子近臣非他人可比而方面之寄所以承流宣化为郡县庶司之所瞻仰又非寻常职任之可拟则夫天子所以待近臣而宠任之者可不谓荣且重哉虽然长谦之去尚当体圣天子闵念元老之意於今或政有所未举或化有所未洽必审度而谘诹之何者而便於民何者而厉於民汲汲焉若奉漏沃焦釡以图其理庶几山颠海涯之民皆得安其生以乐太平之治斯则圣天子委任长谦之意亦长谦报天子之职也长谦行矣尚慎重之哉

送刘长史天锡致仕还会稽序

国家优礼臣下显荣终始而凡任职内外无小大年至七十者皆得谢事而归恩德之厚旷古鲜俪乃宣德已酉之夏会稽刘天锡先生以淮府长史自陈衰耄弗堪任事遂得赐归其乡既将行其乡之仕于朝者咸来请予言为饯先生在洪武丁卯以明经领淛江乡荐会试名在乙榜授南康星子学官其後改安庆之望江历二学施教皆有成法而诸生多所造就永乐初元以秩满擢校书司经局寻复为沂州学正未几用荐为礼部试官竣事陞吏部考功主事洪熙改元封建亲藩诏选文学老成之士充职辅导以先生常为功臣特拜淮府长史而自居职以来盖亦駸駸而老矣一旦悬车将翩然去之其喜为何如耶夫人臣之事君贵於进退以礼先生自少而仕既壮践历中外盖四十年於此矣窃惟先生为人癯然清介渊乎其有道充乎其有容中扃坦夷不事表暴闲居终日罕接人事疏食水饮左图右书裕如也乃今以耄龄引年而归非知止戒益进退以礼者能若是乎先生南望越中言还桑梓夀考永艾日与乡人父老优游林泉之下尚能作为文章以颂歌圣天子至仁之化而复以其余教其子若孙以及其宗族乡?使之入孝出弟仰之以为训奉之以为法则古所谓父师少师者非先生之谓欤予昔领荐于乡先生实与选士相从之久知先生之为最深顾鄙陋之辞奚足以为先生重第以畴曩之好有不能以默然者故因诸君子之意而致其向仰之私如此云

送贝伯举归金华序

国子祭酒金华贝先生之长嗣伯举今年自家来省先生于京师居数月先生以其有家政之任复遣之归监察御史胡器陈绍夔中书舍人干霈鸿胪寺序班黄惠太学生罗震杨延於伯举有交游之旧相率来请文为赠先生初为教谕新淦日伯举始生予时犹未仕也洎予叨有禄仕于朝先生秩满迁国子助教陞司业以转今官前後盖三十余年伯举往来两京未尝不与予接然伯举方屹然成人而予则苍然而老矣伯举自幼庄重异常儿及长勤学好问克承亲志数年来虽侍其慈顔膺干蛊之劳而与其弟仲勤岁时更迭来省婉愉承顺实有以慰先生之心且闻伯举兄弟居乡里恂恂然凡所以接婣族待宾客以至於吉凶庆吊往来馈问之际又皆周旋有度轻重适宜未尝有傲僭之失以是人皆爱重之则其饬身谨行笃於孝弟者可知矣於戏尧舜之道本於孝弟先生居首善之地专教育之枋固常以是率其下也使伯举兄弟於事亲之道少有或怠其能见重於人哉夫教由身以及家由家以及国与天下先生父子之间既尽其道则其为天下士子之法也不亦宜乎伯举之归慈侍定省之余尚益勉於自修俾他日德成名立以永贝氏诗书之泽则於先生之道益有光矣予既嘉伯举之克奉家训又因以知先生之有所本也於其行遂书以告之

赠王裕还临川序

吾江右临川多钜儒在宋时有若晏元献公王文公及曾南丰陆九渊兄弟俱以文章政事着名当时至有元时则又有若吴文正公以道学为己任师表後进名闻天下故士生其间仰其流风遗韵皆卓卓然有以自立者予处翰林得友人王君时彦者临川人也时彦以名进士入翰林累官侍讲其为人周慎冲密器宇凝峻问学该洽充其中不事於表暴和其外不流於阿徇进退辞让惴惴焉如不胜者予於是而知时彦所立非偶然而致者盖有乡先达为之表率故也今年春时彦之子裕以明经领乡荐而来将与多士掉鞅文场适以後期弗得与遂得候其父起居越数日时彦以裕来见予试察之目其貌则和而庄耳其言则端而确叩其业则易而习而於动容周旋则恂恂焉恭下而有礼予於是而又知裕之所立非偶然而致者盖有严父以为之表率故也乃秋九月裕念祖母在堂承其父命将归省於家来请言为别予不敢辞则为之告曰子由临川历数千里以致於此所以触乎目接乎耳得之於见闻者亦既富矣尚何待於予言哉虽然予闻之天下之事皆有足惟学也不可以有足何也盖性命道德之藴礼乐刑政之用古今治乱成败得失之迹载之於经着之於史纪録於百家若海委河输其深无崖其浩无际自少至壮自壮至老尽日夜之力有不能博极其旨趣穷探其涯涘尚何敢须臾顷刻怀自足之心哉子之归也尚勉求圣贤之懿致察於日用彞伦之间防慎於念虑几微之顷徵之以前言往行日求其所未知未能以期追踪诸先达为临川之光是则乃父之所望而友朋之所期待者也舍是予无以为子言子行矣尚朂之哉

赠周子宣还吉水序

吉水多故家文献惟泥田周氏绵历数百年愈久而益盛愈远而不替者盖由其世笃诗书累德积庆而子孙之贤有以继承之耳先大夫谕德尝言今之故家饶於财赋者不足贵惟能敦礼教以绍续先世之绪者乃为可贵若泥田诸周其财赋之盛他族或可等独文献忠厚之传至今不冺者则非他族所可及闻者莫不以为确论予自弱冠以来与周君岐凤交莫逆其时有若仲源甫则君之曾大父行也雍容儒雅不事表暴虚已下人塪焉如不足礼贤待士汲汲如不及教族人子弟恳恳焉以忠信孝弟为主本居乡里以周穷恤匮为先佳时暇日则深衣大带与宾客故人放情於烟霞山水之间或弦琴而共酌或雅歌而投壶或登高而眺或临溪而渔或枕石而卧或引树而吟盖深有得夫光风霁月之趣今仲源墓已宿草矣独其流风遗韵犹可想见而其仁义忠厚之泽蔼如也於乎何仲源德善之美一至此哉今年冬十月仲源之孙子宣来京师相见因与酌酒道旧故慨前辈之凋落念交游之疎濶则有不胜其感叹者子宣将归乡人士之仕於朝者皆为诗以饯之而属予为序方圣天子营建北京四方会同舟车辐辏凡百工羣有司以及艺能之士莫不奔走効劳趋事赴功维时天人交赞百灵荐祉祥光烛霄卿云捧日白乌产於京府麒麟来自海外白象贡於交趾天马呈於渥洼夀星现於南极嘉禾出於畿甸诸福之来不可殚纪子宣遨游两京幸目覩其胜以为昔之所未见者今则见之矣昔之所未闻者今则闻之矣虚而往实而归子宣亦何其幸哉归拜家庆与族人乡党置酒高会必有为之歆慕叹羡求如子宣之遭遇者有不可得矣因其行故述其所怀而徵以世家文献之旧与夫畴昔交游之好序以送之

赠进士萧廸哲序

予昔为博士弟子员有萧奇廸哲尝从予游锐敏勤笃刻志於学盖駸駸乎其未巳也及予来京师十有二年忽闻廸哲领乡书来南宫会试予跃然以喜曰是必将取高第者也其年春二月予受命典司文柄不意廸哲竟遭黜落遂入为国子监生明年圣天子廵幸北京又二年适当宾兴贤能之秋天下之士来会试者凡三千余人而廸哲亦与计偕予又跃然以喜曰是行取科第也必矣及撤棘中选者三百五十人廸哲果占名第九三月一日上临轩策试予忝与读卷後三日胪传而廸哲又占名第二甲赐进士出身乌乎廸哲亦可谓荣且盛矣既释褐吏部请循例命诸进士试事于羣有司於是廸哲复得还南京所与游者皆赋诗为别复求予言以自朂予谓国家之得人也为难而用人也为尤难得一才必养之於十数年之久而後可以达於用及其用之也又必历试之使其谙练於政事而後授之以任其养之也甚厚其望之也甚至士生斯世遭遇圣明感恩宠之隆则所以上报国家而自待之重也为当何如哉廸哲蒙教养之恩发身於经术其於修已治人之道讲之有素使其受一职以往夫岂不可乃犹历试之而不肯轻用焉盖将以扩其见闻宏其智识练达其才而期之以远大耳吾冀廸哲之往也尚益励其志敬其行勤其职致谨於戒慎恐惧之际朝夕孳孳以求无负於圣天子待遇之厚异时出而黼黻鸿猷辅成治化建功立事而垂声光於久远者吾於廸哲有望焉廸哲勉之

送王彦修佥宪四川序

国朝方面之职有藩阃以莅民政有帅府以总军务而又设按察使以临之盖其职专任风纪激浊扬清亷问得失询察民隐凡一道之利病无不得言之其为任甚重也皇上继承大统宵旰图治简拔贤士而於风宪之职尤慎择其人盖以其为朝廷耳目之司生民休戚之所系非有清廉孤直之操疎通练达之才不足以处之永乐十二年冬十有二月友人王君彦修以工科右给事擢四川按察司佥事将行凡所与游者皆相率赋诗以饯之而俾予言弁诸首简彦修由科目发身列职禁近日侍圣天子左右阅历庶务几十余年习之久而闻之熟一旦祗承宠命任臬司之寄其所以发於政而施於事者譬犹驾轻车而驰康庄吾固知其易易耳虽然按察之任非他职可比苟非其人不失之疲懦则流於寛纵不失之矫激则过於苛察如是而能称其职者盖鲜矣彦修之往也毋讦讦以为能毋察察以为明必曰寃滞之未伸吾思所以平之奸蠧之未清吾思所以去之风俗之未一吾思所以齐之民生之未遂吾思所以苏之吏治之未举吾思所以纠之扬宪轨而树风声秉廉介而励氷蘖使人望而畏之如烈日秋霜孰敢易视而轻犯之哉嗟夫君子之仕也非其位则不得於言得其位或不足於言皆世之所病也彦修得言之位当言之路所以济时行道以上报国家者政在於斯苟为得其位而有所不言言之而有所不行行之而害於政病於民此非予之所敢望於彦修也彦修尚勉乎哉

赠兵部尚书陈公赴交址序

交址去中国最远限山濒海僻处南徼万里外自古以来夷人相虎吞迭为雄长汉唐之世虽尝置郡县然反侧叛服卒无宁岁下逮宋元遂弗能制由是胙土锡封建国安南更历数传桀骜滋甚以至黎氏父子戕杀其主乘黄屋左纛鸱张狼顾将与中国抗衡岁时贡献往来狙诈益甚天子震怒命大将帅偏师往讨之首恶就禽凡党与相煽结者悉猕薙无遗遂以其地为郡县建交址布政司以统之方王师之南征也吏部侍郎陈公叔远实受命以从公为人沉默谨愿小心周密其在阃外也凡军旅之调度馈饷之经营边务之计画以至胥史笔札之细微皆预领而参决之暨交址既平号令更新选吏以理其民公劳来绥辑哺饥喣寒而又以宣上之德意纳之於春阳和煦之中近年以来濒海之区寇孽伺衅阻险负固复相聚动揺掠民资畜为生活用是弗宁事闻仍诏大将军英国公臣辅提兵往靖之公复受命以从至海上逾年遂捣其巢穴缚首祸者数人俘献阙下交址肃清民大喜以宁去年秋九月班师公从大将军入觐宸衷豫悦特赐宴赉擢陞兵部尚书光华宠耀荣及友朋而公尤栗栗焉伛偻谦退若不能胜者乌乎此可谓厚德之君子者矣居闲圣天子因念及交址方内附礼乐教化未大洽于民且其地方数千里为交南重镇非假大臣以镇抚之则不足以宣昭威德惟公负才能声望於其民情俗尚之所安政令寛猛之所宜与其山川城守之所备皆尝图度而熟察之乃复命公以往朝之缙绅与公游者皆赋诗酌酒饮饯于都门之外而属予叙之予谓士之未遇也患不得其位既得其位也患其道之不能行位得矣道行矣而上足以结主知下足以为民望此尤古人之所难而不可以必焉者也若公之遭逢盛际德足以称位才足以立事道行志得为圣天子之所眷注十年之间出入劳勤扬天威於万里驰英声於海上而屹然为交南之望方且自致於青云之上建立功业以古之名臣自期待此其志则公之独得而他人固有所不识也公行矣尚周爰谘宣诞昭德音以副圣天子一视同仁之意使交南之民属望於公者如始来之日则惠之所及者远矣公行矣尚慎重之哉

送萧知州还深州诗序

始吾友萧伯辰以荐擢知泰州四閲月丁内艰而归其民皆咨嗟缱绻至相与挽留之不寘人或怪之以为伯辰之政教未有以浃於人人果何以得此哉及服阕来深州未数月而声誉籍籍在人耳目其人之爱慕之者无异於泰州然後知吾伯辰之政果有以异於人矣伯辰为人周慎冲密无疾言遽色当其家居时谨身饬行笃於孝友所以?养而淬砺之者非一朝夕矣及出而遭值圣明则勉竭忠荩尽力所事兢兢焉业业焉惟恐失坠以贻乡里之辱逮今敭历几三十年终始如一诚可谓耿介拔俗而杰然特出者矣今年夏五月伯辰为其州三年当报政于朝乃由州而上之府府考之其职称复由府而上之吏部吏部考之其职亦称至是又以其绩而上之天子命复还其州凡缙绅大夫与伯辰游者咸赋诗酌酒为贺伯辰辞谢至再三告其友金善曰伯辰芜陋蹇劣无过人之才学不足以适用道不足以济时政不足以为理徒以遭遇明时忝牧守之寄尸位窃禄苟延岁月未尝有一善可以为士君子称道今为吾贺实以益吾之愧而重吾之不德耳子幸有以教之庶几俾伯辰有所持循而无负於诸公之所望也予闻其言而解之曰士之仕也惟守令得与民亲可以展其行道济时之心而鲜能举其职以尽夫牛羊蒭牧之寄往往不失之寛纵则过於苛刻不流於委靡则过於矫激乖其廉洁之操忘其奋厉之志曾未及究其所施而身辱名丧遂为弃人重可叹也伯辰慈祥岂弟练达老成介特之操凛焉而不变长厚之风蔼然而可接所至政绩昭昭人用和悦庶几无愧於古之良吏矣而尤且谦退自下若不能胜者此岂非所谓慎终如始而卑以自牧者欤虽然以伯辰之所存而施於政者如此由是而益勉焉以求无负於国家无负於深之人吾知他日之超跻显庸有未可量而颍川勃海恐不足为龚黄久淹也伯辰拜而谢曰仆何足以望此惟是所以教我者不敢不勉

赠欧阳太守之长沙序

长沙故大郡地广物衆统属邑十有二其人劲悍决烈尚勇而好争非得疏通练达介特亷明之士不足以治之盖疏通练达则足以剸烦裁剧而不滞於事理介特亷明则足以律己正人而不废於官政此长沙所以在於得人而吾友欧阳聿修所以克称其选也聿修学通於古有才识烛理而敏於事特立而不阿始为茶陵令岂弟爱民卓卓然有古循吏风今天子即位之初用荐者入为大理评事继为监察御史论议激扬侃侃焉着风裁之节永乐十年冬擢知庐州府未几以事去当改调适长沙缺长吏而难其人遂以聿修往莅焉朝之缙绅士与聿修游者既为之贺而又惜其去也乃相与赋诗酌酒为饯而以首简授予窃惟圣天子自莅阼以来宵旰图治拳拳焉於郡守县令之选非得人为理未尝苟且而轻授之盖以守令者民之师帅其任甚重而凡俗之登耗政之隆替教化之张弛民之休戚靡不系焉聿修既负通达之材敭践中外多历年所其所以发於政而施於事者如工之於规矩方圆无所施而不得其宜又岂在於他求哉虽然善为治者察民之缓急先後则用力少而获效速反是未有能得其理也聿修昔在茶陵与长沙密迩其民情之趋向风俗之好尚与夫山川风气之美恶有不待询察而知者至於一郡之得失利害非耳目所及者则必谋於其属告於其父老为今之政讼狱有未平者欤盗贼有未弭者欤徭役有未均者欤奸蠧有未清者欤民生有未遂而吏治有未兴者欤苟无所闻则已一有所闻则必力行以求其治使无一夫而不获其所如此则庶几无负於圣天子爱养元元之意聿修行矣尚勉乎哉

赠应太守赴临江序

圣天子临御以来励精图治宵旰孜孜惟欲利安元元以成三代雍熙之化十余年间屡下求贤之诏勅吏部慎选守令非名德硕望历试有司治着明效者弗与是选乃永乐四年冬通判延平应侯子泽用荐者擢知临江下车之初即询察民隐问政之缓急先後举凡可以惠利於民者无所不用其心由是其民皆乐於其政居无何侯以外艰去服阕调守彰德比以旧官还得代上行在吏部适临江久缺长吏乃复以侯莅之於是吾郡之入仕於朝者莫不以侯之贤而克当其任也遂举酒为贺且赋诗若干篇为赠俾予叙其首简昔予於侯之往也尝预离觞之末僭属笔一言矣今於侯之行而重为之告者则以诸公之拳切属望於侯者其意甚深是以欲辞不获欲默不可而不得不为之言也嗟夫天生万物不能以自治也则命之天子天子统万民不能以徧治也则命之庶官是以内设六卿外设藩阃臬司暨府若州若县皆所以为民也而所以与民亲得达其情者惟守令为然然非博达明敏之士亷足以自守才足以剸繁量足以容衆而慈祥岂弟足以施於政者弗克以居之侯昔在郡时寛厚廉恕雍容不廹惧民之弗亲也常下之惧其情之弗申也常达之蹈循良之风行平易之政故遗爱及於人者油然有甘棠之思则今之往也凡一郡之得失利害有不待询察而後知发号施令有不必计虑而後行若驾轻车就熟路而无有龊龉凝滞於其间是则侯之所以及乎人而人之所以沐侯之惠者又非昔日之比矣虽俾予之子弟亦得以咏歌优游於田里之中而为太平之民则所以蒙侯之惠者又可胜计哉遂为之序於是乎书

金谿王氏族谱序

古有宗法有祭法皆所以统族属叙昭穆敦本始而?孝弟之道也大抵宗法行其族虽繁而不乱祭法行其统虽分而可合去古既远宗法废坠而祭法不举於是族无所统各亲其亲各子其子昧疎戚之谊失昭穆之序至有老死不识其宗族而甚至相视如途人者有之此世之君子所以深致意於斯而谱之不可以不作也友人王君时彦尝授予以家谱一编观之既则请予一言以序其端予不敢辞乃为按谱而序之王之先与周同姓春秋时有王子成父者以劳绩始赐姓居大原至东汉有名烈者以行义闻号其所居曰君子乡唐贞元初君子乡之後曰仲舒者少孤奉母居江南後仕为江南西道观察使以殁葬洪州因家焉其居临川者自洪而分由临川而居金谿者则始於宋廸功郎宗达也宗达之後有曰东窻居士曰小窻先生曰颐斋俱以行义文学着称於一时颐斋之後若子成修本尤博学能文辞孝友之实闻於其乡修本有子英今天子即位之初以明经登进士第累官翰林修譔忠谨端慤有声于时英与予同官禁林称时彦者其字也夫自宗达至时彦凡九世几二百年其间积德累庆渊潏浑厚如木水之有本源浩乎注江河干云霄而不可御者此无他盖由本之以诗书充之以道义修之以孝弟忠信以驯至其盛也时彦常曰物久者不能以无蠧事久者不能以无变族久者不能以无弊则所以救其弊者亦敦本之道焉於是为之谱牒以明其等降衰杀之节使远者可近而不至於易失疎者可亲而不至於易离衆多者可合而不至於易分盖亦统族於宗合族於祭之遗意也然则时彦之用心可谓至勤且厚矣继今以往有能即是而求之培本濬源益勉於为善以敬承其世毋远而失也毋疎而离也毋繁而分也使既往者之不絶而方来者之不替庶几有得於时彦统宗合族之意而於尊祖敬宗之道或亦有所感发焉诗曰子子孙孙勿替引之观於斯谱者尚益敬重之哉

送谢绳正南归序

余少时尝从先大夫谕德雪崖先生客吾邑莒洲谢氏之塾于时谢君子平乃以训子为事虚已下贤常若有所不及而先大夫执礼抗义独以师道自任子平有子四人瑰伟卓迈森若玉立其季曰绳正尤颖异秀爽与予齿相若而所习之业亦与予同所闻於先大夫者亦与予无异也风晨月夕相与切劘讲贯志同意合盖有甚相得者既而时异事迁东西散去子平与先大夫亦相继倾逝予後备员庠序忝以明经登进士第擢官词林而绳正亦抱其所业放浪江湖间暌违间阔屡易寒暑去年夏六月绳正买舟泛彭蠡上金陵道淮泗涉梁宋过齐鲁之邦而抵幽冀之都盖将以摅奇发粹扩其见闻而豁其心目也今年春予扈从来北京适与绳正相值於金台之上即命酒觞酌道旧故握手尽欢促席接膝亹亹忘倦越数月还江右谓予相知有素徵言为赠予谓绳正以方壮之年负英迈之气追慕昔人游览之胜不肯以隘陋自居乃徧历名山大川通都巨邑以发舒夫胸中之奇气吾知其所得益深所见益广而所闻者益富矣今之归也展拜家庆奉觞上夀与其兄弟子姓宾客故人从容宴咲具道夫四方登览之胜哲人文士交游之美与夫圣天子制作之盛其为快乐可胜既哉予言芜陋不足以副绳正之请姑道其实如此且以徵後会云

送梁本之赴任序

泰和梁先生本之以内艰服阕入京师拜鲁王府纪善或曰先生尝以是职居蜀府辅导之美着称于时历年滋久当得迁秩且其器识之异问学之优将无施而不可也頋乃复任王国以去夫岂其宜予曰此政朝廷简畀之意也夫王国皆天子懿亲往往必择老成硕学任之左右为其能辅以德义而有所裨益焉耳先生洪武中以明经举历教古筠溧阳纳溪诸郡敭历仕途三十余年其学识之奥操行之端所至人被其化声誉洋溢及用荐至蜀能益崇其学厉其行啓沃弥纶卓为贤辅今复官于鲁其能以德义为辅而有禆於王国也必矣况圣明在上推恩藩府益笃亲亲以先生之贤复得从游於贤王之门其尊崇优逸为何如则虽迁擢之以他秩有不足重矣矧兹郡实先圣阙里所在衣冠俎豆可以朝夕资游泳寓观览岂不尤可乐者耶谓之不宜其去者不知先生者也或者遂默然无对於是缙绅大夫相与赋诗送之予故举所以荅或者之辞次以为序

赠宋常固知遂溪县诗序

予友宋常固氏以明经登永乐戊戌进士第历事天官越四载得授广东之雷州遂溪县知县朝之缙绅士咸作诗为饯以予有乡里之好属一言以序其端钦惟圣天子嗣承大统宵旰孜孜励精图治惟以安养斯民为务故於守令之职恒重其选诚以守令者民之师帅得其人则治否则厉于民而郡县之休戚系之常固以名进士藴经济之学幸获出入天子之庭日近清光以广其见闻周览政务备悉夫为治之要一旦有百里之命其犹驾轻就熟恢恢乎为之有余裕者矣虽然为政之道必本於廉公明恕而後有以立乎其位而致夫治效之美焉大抵廉则不为物屈一有不廉则丧其所守矣公则不为物欺一有不公则?於偏徇矣明则不为物蔽一有不明则昧於是非矣恕则不为物害一有不恕则流於苛刻矣常固奋有为之志方将建功立事以古人自期待於厉操制行固守持循盖非一朝夕矣然为今之政必有实惠以及民察其缓急先後因其所利者而兴之所恶者而去之抚绥渐摩使寒者有所衣饥者有所食优游怡愉尽仰事俯育之道乐岂弟循良之化若是则於圣天子简贤任能之意百里抚字之寄可以称於其任而无愧乎为民之师帅者矣且予闻常固父母俱康强无恙今道经西江尚过家候起居展家庆彩服翩跹奉觞称夀上以慰二亲暌离之念下以尽人子定省之恭此又吾常固拳拳忠孝之思匪惟宋氏一家之荣而於乡里亦重有光焉常固行矣尚朂之哉

滦京百咏集序

予尝扈从北征出居庸历燕然道兴和逾隂山度碛卤大漠以抵胪朐河复缘流东行经阔滦海子过黑松林观兵静虏镇既又南行百折入淙流峡望应昌而至滦河又自滦河西行过乌桓经李陵台趋独石涉龙门出李老谷迤逦纡徐度枪竿岭遵怀来而归往复七阅月周回数万里凡山川道路之险夷风云气候之变化銮舆早晚之次舍车服仪卫之严整甲兵旗旄之雄壮军旅号令之宣布禡师振武之仪容破敌纳降之威烈随其所见辄记而録之且又时时作为歌诗以述其所怀虽音韵鄙陋不足以拟诸古作然因其言以即其事亦足以见当时儒臣遭遇之盛者矣予自幼闻西云扬先生以诗名今覩其所为滦京百咏则知先生在元时以布衣职供奉尝载笔属车之後因得备述当时所见而播诸歌咏者如此然燕山至滦京仅千里不过为岁时廵幸之所度先生往来正当有元君臣恬嬉之日是以不转瞬间海内分裂而滦京不守遂为煨烬数十年来元之故老殆尽无有能道其事者独予幸得亲至滦河之上窃从畸人迁客谘访当日之遗事犹获闻其一二登高怀古览故宫之消歇睇河山之悠邈以追忆一代之兴废因以着之篇什固有不胜其感叹者矣因观先生所着而徵以予之所见敢略述其槩以冠诸篇端然则後之君子欲求有元两京之故实与夫一代兴亡盛衰之故尚於先生之言有徵乎

赠徐太守复任还太平序

自昔以守令为重必得贤者而任之盖守得其人则一郡治令得其人则一邑安是以民之休戚系於守令之贤否甚非细故也我国家法古制治凡简擢守令必其才之老成达於政事足以胜其任者而後授之同郡徐君仲敬疎通而长於才练达而敏於事始由太学擢监察御史历十余年转春坊右中允又数年由春坊擢知太平今年夏仲敬以秩满来京师吏部考其绩称引奏命复还其职将行所与游者各赋诗为饯而俾予序之予闻仲敬之居太平也慈祥乐易严而不失於猛寛而不失於纵凡政务之缓急民事之先後赋役之供应农桑之劝督吏治之综核人才之兴举狱讼之聼审以至驭强猾摘奸蠧植弱扶善莫不施之有其序而处之得其宜也由是致声卓然达於畿甸而其民皆服於其教然则今之时论列郡守之贤能若吾仲敬者诚有以称之矣大抵守令虽为亲民而其职至为难尽自汉之世有张堪廉范龚遂黄覇之徒见称於当时其後得名者寥寥不过数人此岂非其职之难尽欤仲敬持身廉谨敭历中外所至有声及今又能举於其职以为一郡之望则其功业名誉又岂下於汉之诸贤守哉诗曰以似以续续古之人仲敬有之矣

封兵部尚书方隐君庆八十夀诗序

圣天子嗣承大统励精图治委任股肱心膂之臣以相与赞理道裨教化由是治效日臻四方底宁故凡克躬勤劳者皆得推恩封赠於其亲而兵部尚书方公其一也于时公之尊府君实拜命领尚书之职既入谢而归衣冠风采照耀一时齿爵之隆甲于乡邑至其耳目之聪明起居之安适又有非常人之所能及者乃永乐庚子秋七月十有二日适当八十之期诸名卿缙绅咸谓尚书公遭逢不偶家居夀考得以优游禄养享太平之乐是盖古今所罕见者遂相率赋诗以歌咏尚书公之厚福且以祝颂其夀焉不鄙谓予序之予谓天下之物有不可必得者皆可以智力求惟夀出於天不可以强致也然极而推之非天地至和之委国家?养之深天下太平之盛则不足以致之今尚书公高年令德政修於家化行於乡衣服几杖足以适軆旨甘滫瀡足以备其养子孙宾客足以乐其心而又有嗣世之贤膺台鼎之重赞理协于宸衷声光着於遐迩於是国家推其所自而尚书公遂得荷褒美之恩侈封爵之贵光荣耀乎阀阅名誉播於乡邦其荣且盛可以为至矣然非尚书公之遭时昇平?煦至和身臻夀考享有盛福又安得覩其子之贵富以致君臣之相遇忠孝一门千载一时其所以遭逢於太平亨嘉之日者果何如其盛哉予虽未得升堂为尚书公之夀而於羣公歌咏之际亦可以想见称觞之乐也因不辞而为之序焉

湖山竹隐诗序

吉水曾氏其先自西昌徙居泉上数百年来子孙之衆衣冠之盛田园物产之富恒甲於他族有仲詹氏隐居乡里性雅好澹泊尝即所居湖山之傍别构堂以居复於堂之南筑小轩为宴休之所轩之前可半亩列植以竹岁久森然玉立秀拔可爱仲詹暇日与宾客故人徜徉嬉游或弦琴於斯或觞咏于斯或诵诗读书于斯或脱巾解带于斯清隂布地凉飈满庭上可以隔嚣氛下可以涤烦暑度爽籁於林端洒苍雪於湖畔景与心遇物与意交诚隐居之至乐於是士大夫相与名之曰湖山竹隐且为赋诗以写其胜来请言为序於乎世之珍奇瑰异可好者多矣而仲詹所好而乐者独在於竹岂不以其虚中直外特立不阿遇霜雪而不摧历四时而不变为君子之所尚欤然则仲詹之有取於此所以蓄耀韬光抱幽守独异於庸俗者霄壤不侔矣虽然湖山之胜岂特为今日之美观将俾後之人挹其流风遗韵?养封殖以继承於无穷则仲詹遗泽之所及讵有涯哉是为序

赠翟大尹还新淦序

守令皆所以亲民也然令视守其於民为尤亲焉何也凡民有所欲而求得与所恶而欲去必先之乎令以求得与去之令有不能然然後之乎守也令之尤亲於民如此故一设施措置而民之利病休戚系之其任岂轻乎哉然职乎是者贵乎以亷洁持巳以平易近民以惠利存心庶几能善其职而尽令之责也苟非亷洁以持巳则有所蔽累而不能施公正之治非平易以近民则求为新异驰骛於高远而不能臻善政非惠利以存心则凡疵於政疠於民者漠乎若不相关而民有不蒙其泽矣令之鲜能修其职善其治者往往职此之由耳若余新淦令翟君溥福殆可谓能尽乎是者矣君始由进士出为青阳令以事去改为新淦其在职介然一以公正为治未尝立异作新以惊俗骇衆而视民之利病汲汲焉兴而去之者不啻切於肌肤焉故令若干年虽无赫赫之声而上下熙然相安民不扰政不疵而邑以大治由能尽乎三者而已也讵不谓之贤令者乎今年春以秩满上吏部吏部考其绩在优等援例命还其职於是给事艾君广萧君迪哲相率赋诗为饯而徵余为之序余邑人也知君有素遂举君之所以善其职者为之颂且冀其始终行之若是则虽古所称循良者又岂多让哉

赠刘士皆佥宪四川倡和诗序

永乐癸巳冬进士刘咸士皆得擢四川按察佥事於其行前翰林学士胡公光大赋七言唐诗五韵以赠其意既美士皆以英年登高第而膺显擢又欲其仕优而益进於学盖美不忘乎规也于时缙绅大夫属而和之者凡若干人律吕相宣雅正迭奏渢渢乎盛世之音也厥後士皆由四川改于河南所至政声籍籍观其志之所存业之所充术之所施盖益有可徵者岂有得於诗之所谓学优而仕者欤今年春士皆以督工留京师持以谒余而求言夫士志乎高远者不以所巳得为自足随其所至皆不忘乎学是以源委深长根本盛大有非隘陋肤浅者所可及至其他日之所就功名事业宏伟光大称于当时传于後世而无穷者亦非常人之所可及也然则士皆之深怀远志所以自期待者既如此其至而友朋之所以期望於士皆者又如此其厚则继今以往所以致谨於操履以期建功立事垂世而传後者有不在兹乎士皆庐陵人余家於淦於士皆为同乡士皆壬辰进士是年余承命典文衡则士皆为门生同乡也门生也於其有请焉得无言哉遂书此以弁羣玉且益为士皆劝云

赠两传兄弟之官序

永乐辛卯秋吾临江以乡举与计偕者六七人惟新喻两傅兄弟曰玉良玉润者年最少予以乡里故始与之识明年春会试予承上命忝司文枋而两人者皆中高等殿试复厠前列得赐进士出身於是其名遂彰彰然传播士大夫间又明年车驾廵幸北京予忝扈从而玉良兄弟亦留行在巳而有诏命归省于家其还京师也当待选吏部於是二人者又得七品官为县乃以玉良知常熟玉润知政和一时缙绅之士莫不荣之於其行各赋诗为饯而以首简相授昔有宋之盛文学之士乘时而进者恒出於一家有若宋元献公郊苏文忠公轼兄弟皆以同时登科有盛名於天下其时吾临江则有刘原父贡父孔文仲武仲平仲兄弟亦以科第相继得盛名於时至今文章事业炳耀史册数百年来兄弟聨科者独少乃今复见傅氏之盛可谓有光於乡里矣虽然君子之学固期於行非徒托之空言而已有若玉良之英锐明敏玉润之沉潜蕳静其於莅官临民固皆足以有为而无难矣然政无常而有繁简事无常而有缓急俗无常而有美恶治无常而有迟速以常熟而较之政和岂能尽同哉至於民可近而不可离可怀而不可扰可顺而不可逆因其所利而兴之因其所恶而去之此则常熟与政和其人情固无以大相远者子兄弟之往也尚善於其职以求无负於圣天子选畀之重而思有以为父母斯民之寄庶几无忝於科目无愧於乡先达而吾党亦重有光焉

送武文振赴临江同知序

圣天子自统御以来敦崇治化作新政理每於郡县有司之职必精加选拔者盖以其人之贤否民生休戚所系故慎重之而不轻也然比年之间能不忝其职者无几耳呜呼此得人之所以为难也中山武文振始由胄监为工部主事秩满迁南京户部郎中比又改授临江同知临江七大夫官于朝者咸谓文振之贤不可无言乃相率诣予请文以饯之予虽与文振未觌然闻其贤亦窃为临江幸又宁靳於一言哉夫郡有守有贰皆所以莅民也同知秩五品於兵民钱谷户口赋役狱讼之事得与守裁决可否参校利病短长其任甚重也临江古文献之邦其君子尚礼教畏清议崇德齿务名检其小人安居乐业勤力知分讼简而少事比於他郡治之盖易易耳文振至彼能察其政之所急事之所先与守参决可否若何而徭役赋税可以经久而无弊若何而户口刑罚可以清省而不滥使其仰事俯育之余知由於孝弟忠信则其风声气习未必不可以丕变而其民未必不可以入於善者也特在贤守贰力行之而已且吾闻文振为人敦实详谨其在工部任烦理剧无苛刻之过及居户部政修职举无玩愒之失推是以施於政以临其民未有不得其理者也文振勉之其思所以慰吾临江士大夫之望无以予言为迂濶而安於小成也则他日所至又岂可量哉是为序

张宜人挽诗序

宣德戊申冬十月张宜人陈氏享年七十有二以疾终于家其子珂时为宗人府经历讣闻号痛几絶既得请将归士大夫与珂游者咸作诗以歌挽宜人既聨为一编持以求予序惟挽歌之始说者谓自汉时田横死吏不敢哭故为此以寄哀音至李延年分为二曲则有薤露蒿里之歌後世因之迄今而愈盛至於闺门女妇之什自非其事卓卓足为世劝或因其子之贤其母之不获终养者亦鲜见焉惟宜人毓自名阀自幼闲於女则性质端谨柔慈寡言咲及笄归张氏奉舅姑尽其孝敬事其夫恭顺无违教诸子严而不伤遇下人寛而有恩理家治生一务於勤俭而尤汲汲焉周穷恤匮以施其惠利故自宗族内外戚疎长幼无间言焉於乎世之论妇德者必本於孝顺若宜人之饬躬制行於为妇为母皆合法式而又身享荣养以夀考终其亦可无憾矣而诸君子尤悲伤悼惜之者何耶始珂之出守章贡尝迎宜人就养所以箴规训谕於珂者禆益为多至今郡人称道其善者犹啧啧不置及珂入朝赞政宗人则以道远弗获躬定省犹冀秩满得褒封其亲以为荣岂意竟觖所望而宜人遽至大故不获生受其庆此珂所以抱痛无穷而诸君子之所以不能巳乎悲伤悼惜之意也欤呜呼诗本人情是编之作岂非本乎人之情也哉予推原其意而序以引之

送江副使复任诗序

宪臣之职上以司天子耳目之寄下以振肃纪纲而表率乎庶僚者也其任重而望高其道行志得士君子効用于世者恒乐处焉然获一处其职者鲜矣况宦历中外而皆处之乎况处之而致绩用成声誉着者乎此其乐当何如也苟使当任重望高无以广明聼之公尽表率之责志不能得於已道不能行於世绩用无所成名誉无足称君子於此盖将戚乎其位矣尚何处之之久而能乐耶建安江君志坚永乐初科进士擢任御史历事三朝亷谨敦实称於其职迁秩超擢淛江按察副使其居职不异御史时而於正已莅下平心率物寛不失之纵严不失之苛无讦讦察察之过较其绩用之成声誉之着则视昔有加焉今年夏以三载书最蒙恩循例复职缙绅大夫士相与赋诗以饯而吏部员外郎苏良金复来请予言弁诸首简夫君子必有所忧而後有所乐志坚官成名立道行志得其乐於斯者可以想见矣然两淛之间民吏之衆刑狱或未尽平赋税或未尽均风俗或未尽纯奸蠧或未尽去凋瘵或未尽苏宁能不动诸念虑哉志坚重临其尚忧其所忧而乐其所乐可也行矣尚为我问讯林君茂宏黄君敷仲今日方面之寄惟诸君子是赖幸相与共勉之以副圣天子切切图治之盛心庶俾予辈亦与有光焉

罗氏老人亭诗

夀考出於天不可以强致也求其人同出一时者或有之而不能必其皆出於一家求其同出於一家者或有之不能必其屡见於数世之下此罗氏老人亭之所由作而诗人君子所以见诸咏歌者如此罗故吉水望族以儒起家宋南渡以来世多长者享年之久或八九十或百有余岁其时官府存问高年出於罗氏者先後相望由是见称於时莫不以为太平之盛事遂相与名其里曰老人里其後子孙蕃殖春秋会合揖拜至舍无所容则又构亭於里中以展家庆亦名其亭曰老人亭元季亭毁于兵历年滋久未有以复之永乐乙酉秋养蒙先生始即其旧重葺而新之文渊阁大学士兼左春坊大学士胡公光大为记其事已而将刻石亭上以告其族人昆弟子姓而先生捐馆下计其享春秋盖亦几百岁矣今先生之子汝敬修撰偕其兄嗣武汝宏其弟汝寛琢石树碑于亭复集诸君子所为诗歌总若干首而属予序之於戱耆年盛德见称於古昔者尚矣汉西都诸儒若申公伏生辈皆八九十至於百岁唐香山诸老宋洛中诸耆英亦皆八九十是虽齿德之高同出一时而其人未必皆於一家也罗氏数百年来耆颐耋耄彬彬于于既萃见一时又同出一家而又屡见之不巳家庭之间慈孝爱敬蔼如也於乎何罗氏夀考之蕃福泽之盛至於如此哉谓非得於天可乎大抵天下之事由人力者可勉强而致得於天者恒出乎自然非人力所能为也继今以往罗氏子若孙登降揖让于斯俯仰酬酢于斯为子而敬其父为弟而恭其兄念祖考敷遗之厚思国家?煦之深益勉於为善以咏歌太平而臻夫夀考之盛则斯亭之美将传之无穷而斯文亦与有荣焉

松栢轩诗序

武昌陈氏其迁由江州世为望族有式铭处士者在元时蓄德弗耀以医药济人其志澹然无利禄之求尝构轩为燕休之所轩之前无他植惟种松栢盖取斯以见志也处士去世已若干年而松栢独无恙今其孙孟机以进士擢监察御史官居之日恒以处士之手植为念缙绅大夫与之游者既为赋松栢之诗而复属予序焉夫物之在天地间殊万彚而不齐故其质之贵贱美恶坚脆亦各因其材而见焉然东南之区求其材之重厚坚致挺特凌厉高出岩壑上干层霄历霜雪而不变见用於宫室器用可以任重而致久远者惟松栢为然然君子有取於斯者岂徒然而已哉观其正直不阿则思所以立其志观其坚忍不拔则思所以厉其节观其材力之壮则思所以致其用若是者於君子进修之道未为无助也苟以是为凡卉之类无与於人事而漠然不以相干斯亦不足与议於道者矣孟机坚忍持重廉介弗阿所至风节凛然吏民安之诚无忝於其世无愧於松栢之植矣异时超跻显融建功立事以任重致远其不为廊庙之令器者乎姑以是冠於羣公之什且以期於孟机也是为序

周氏族谱序

予观故家大族其根本深固枝叶扶疎愈久而益蕃愈远而益大者虽本乎祖宗积累之勤敷遗之厚而所以维持防范之者则在乎子孙之贤笃亲亲明世系谨昭穆以合而一之此予於吉水周氏之家谱所以为之敬羡而重有取焉周之先本吴将周瑜子都乡侯胤始家庐陵之乌东胤之後有讳汾翁者为会稽刺史复自袁而还乌东汾翁之後六世有号沂滨者复由乌东徙今之泥田沂滨生整整生四子曰庭显曰庭光曰庭实曰庭充自是子孙蕃盛遂析而为四其居水边安福永新者则为第一房居上冻者则为第二房居楼下卢兜天柱冈者则为第三房居下冻高屋大安絅村者赋罗坊官洲长沙者则为第四房夫以四族之衆其地非一处其居非一乡其系非一世其传非一人而其戚疎之等远近之分系序之承传支????之分合可指而定焉曰某为高祖某为曾祖某为祖为考某为第几世之????某为第几房之亲某为叔伯行某为兄弟行某为子姓行某为县为郡为卿为大夫某为进士为文学为孝廉为耆儒为处士高祖之墓在某曾祖之墓在某祖若父之墓在某其生以某年某月某日其死以某年某月某日秩秩乎其有序次也井井乎其有条理也蔼蔼乎其有忠厚之风也雍雍乎其有和睦之意也远之而不絶也戚之而不疎也厚之而不薄也合之而不离也於乎若是者孰使之然哉亦曰维持防范之至有贤子孙以承其世德而已耳旧谱作於宋南渡之後再修而再废今大理少卿彦奇国子博士岐凤惧其久远失传乃偕其族长宗武焕卿宗坦等重加叙次而考订之而後斯谱始粲然大备无复遗憾矣於乎古无谱牒而严大宗小宗之法自宗法不行而後谱牒之学兴今士大夫家於宗法虽未之讲然俾後世得以考其世次明其本始而不至废坠散涣者以有家谱耳大抵天下之物其基厚者其积高其源深者其流长周氏积德深厚为其子孙族人者尚益致谨於斯念先世积累之勤思祖考敷遗之厚而益思所以维持绍续之则虽百世之下犹一日也予素知周氏者因大理博士公命为序故推本其家世源流之盛与其敦睦忠厚之意而致警於将来者以为之告

送职方员外周君省墓南归诗序

士莫先於立志有志则天下无不可为之事然必本之以学问广之以器识而後可以有为反是则虽有志而无所成焉於戱若予友周君岐凤其可谓有志之士也欤君为人磊落不羇学赡而才优自少负志自高视流俗略不肯屈下年三十声誉日起遂以所业伏氏书应聘为桐城县学训导继又用荐主即墨簿太宗皇帝入正大统方枋用儒术特命入教国子居数年复选授亲藩纪善以谠直闻未几出为长洲县学教谕秩满陞国子博士继以忧去服阕值今天子即位诏中外求贤近臣首以君为荐特除南京职方员外郎人莫不称宜方君为职方时国家肇隆封赠之典其子叙仕为翰林编修以久次当得勅命推恩其亲於例君亦得弃职就封君间谓予曰今以子贵获逮於吾身固为荣矣但念父母之恩未酬且蒙朝廷简擢未有?埃之报方将勉竭驽钝冀异时得援恩典以上及吾亲则平生之愿塞矣至是君以职方入考书最得受五品诰命追赠其父子宾甫职方员外郎偕奉直大夫母李氏赠宜人且得循例陈请将归焚黄先壠将行其族子待诏时简合能赋之士凡十有二人分题赋诗为饯以予素知君且有旧特以首简相属惟周氏吉水故家自昔号称宦族其人以经术材行着称者後先相望君养晦山林奋然力学为文章振起於布衣之中自始仕至今敭历中外者几四十年其文名政誉与时而偕显其居官莅事至老而弗倦声光洽于缙绅事功着于当时所以发其藴蓄者可谓至矣逮兹钦承褒典蒙恩以归天章龙文贲及泉壤遭遇之隆千载一时是则君之素愿至是而可以少塞矣虽然非君之有志负学问才器足以自见於当时者其能卓卓若是哉君归故乡吾知文江之上磻洲之间其山川草木将皆有喜气而为之发荣振耀乡之耆老以洎宗族父兄必将望而拜曰此吾圣天子宠命之来降也则相与具壶觞升堂以为君庆於乎斯庆也岂徒为周氏一门之荣固将以为乡人之劝以贻子孙无穷之休若是则诸君子之所以播诸咏歌者又岂徒为一时之观美而已哉是为序

周职方诗集序

予家居时获与周君子霖游子霖博学高才蔚然有声临吉间已而识其从子岐凤君其才学不异子霖至於操笔吐词顷刻立就意气豪宕不羁子霖与予皆自以为不及也後数年子霖不幸弃世岐凤领荐为教职一佐县政两迁国子累转而至今官敭历中外三十余年其文章之美声望之隆士之得名若君者不多见也今年以职方秩满来京出其近藁一集示予曰昔与子游年方及冠今皆须髪皤然衰且老矣子知我者幸为序之顾念少壮日穷蚤夜之力从事於编简以为苟不克施功业于时必藉诸文字以垂万一不朽托於後此予三人者之素志也子霖不可作其遗槀所存无几予叨禄禁林窃幸以是为职业而碌碌岁年学思荒落间有鄙作一二多煨烬於囘禄虽欲收拾志且馁矣观君平日着述甚富晚年尤嗜学不倦所作益浩博宏放渊乎无际人鲜及之君子叙为翰林编修复多学而贤其能为君收拾而传也可必矣所谓垂万一不朽之托於後而偿厥素志者独於君见之斯又何可及哉君之先世以儒鸣家学相承有自故其树立特异且有子克绍厥绪如此尚奚俟予言为耶兹因君有命不可辞遂为之序并致感叹之私云

邹氏族谱序

古者因生赐姓胙土命氏其来已久大抵有姓氏而後有????系有????系而後有谱牒有谱牒而後世代之久远亲属之戚疎可得而推唐宋以来大家世族莫不致谨於此然非子孙之善继善述者鲜有不致於湮没而昧昧无闻也吾淦邹氏其先居抚之艳坪宋世有仕为光禄大夫者至某始赘于新淦之閠陂生二子其季曰少四府君复徙邑之晋溪晋溪之前旧谱以兵燹散轶不传府君之五世孙曰义叔者欲修辑之竟賫志以殁今其孙兵部郎中孟爵复慨然致力於斯欲以继夫义叔甫之志可谓能重其所出而知所本者矣谱成来请言为序夫谱贵得实不援远不遗近若孟爵之谱断自少四府君而下为之序次昭穆於生年卒葬皆备书而无所遗者盖本其所可知者而言也视世之损益附会以诬人欺已者不可同年而语矣邹氏之後人尚敦德务善以嗣於无穷哉因是为谱序且以致其劝勉之意云

赠宪使孙可大还乡序

宣德三年秋七月予奉命往庆府道过长安获识按察使孙君可大因与欵接其言恂恂而不妄其举动秩秩而有礼其容侃侃而甚舒盖知其笃实君子也明年冬君以旧使还职遂被召入觐京师吏部循故事将改擢之君恳以疾辞愿归休于其乡吏部以闻诏许之俾归养疾冀其再起而复用焉将行会昌伯孙公以与君有乡里交游之好乃来请予文送之君世家邹平洪武癸酉以乡举登南宫弗偶入太学选为监察御史改大理评事久之复为御史永乐甲申陞山西按察宪副岁庚子陞四川按察使丁内艰服阕宣德之丁未仍前职改陕西君为人雍容详雅才识敏赡仕为风宪几四十年皆以清谨着声所至不为赫赫而人皆爱仰之斯无愧於平生矣然君今日之归予尚有告焉方今圣天子宵旴孳孳图任旧人君以历练老成且筋力未衰政宜陈布嘉猷赞宣洽化以上副当宁求贤思治之意頋乃以疾辞欲为终老之计若是果厌於时论哉君归而图之尚体圣天子礼遇之厚慎起居勤药食以适於和平康裕之美俟异时再起効力报称吾意君之功名事业有未可量也姑以是谂於君且书以为赠行序

况氏文献序

昔孔子能言夏殷之礼而以杞宋为文献不足然则文献足徵自古所尚况後世乎西江之靖安况氏号称名族数百年来衣冠不絶今其裔曰锺字伯律繇礼部仪制主事进秩郎中才能茂着煜然缙绅之间尝以所给诰命先後若干通洎当代名公钜儒所为其家铭志记序及播於诗歌者又若干篇彚为三卷而总名曰况氏文献兹用荐擢知苏州乃持以谒予请一言以弁其端惟大家世族其乃祖乃父仕宦隐显之蹟或载之传记或着之史册虽历历可指然非有贤者以为之嗣善继而善述之则亦安能使之久而弗替远而有传哉伯律读书明理道以其能显仕于时凡所谓声利人所共好者皆澹然弗以芥於意独惓惓以其所被国家褒荣之命与夫先世之德善见之翰墨者宝而爱之且欲贻之後人以传永久非所谓况氏之贤後乎是可嘉尚也巳诗曰无念尔祖聿修厥德又曰子子孙孙勿替引之是编有焉遂书以为况氏文献序

赠刘弥朂赴保德训导诗序

乡贡进士安成刘弥朂得山西之保德州学训导将行其友翰林周叙相率能赋者诗以饯之来徵言为序余辞不获则告之曰古先哲王之欲造就人才也未始不资於学校然学校之教无他其性则仁义礼智也其伦则君臣父子夫妇兄弟朋友也其书则易书诗礼乐春秋也其道则尧舜禹汤文武周公孔子之相传者也其学则顔曾思孟周程朱张之授受以相讲明者也千载而下为师者则资此以为教为弟子则资此以为学固未有舍此而可以为教为学者也弥朂以纯谨聪察之资出身庠序其于学焉教之之术讲之有素矣今之往也不过明其道以示之正其谊以率之勿局於章句文辞之习勿杂於私智人为之凿导其所能至而励其所不及使贤而智者据而有所立愚不肖者化而有所成庶几於巳而不负其所学於人而不负其所教且於学校斯文亦重有光耀矣弥朂尚勉之哉

赠周公明赴长洲教谕序

黄冈县学教谕周先生公明以九载秩满上吏部吏部考其绩在优等循例将陞教授於郡学先生以老且病乞仍旧任於是改教於苏之长洲乡之士夫相与赋诗为别而徵予序其首简夫学官之秩甚卑而其任甚重也今天下郡邑莫不有学学莫不有师然求其道之能立而称於其职者鲜矣韩昌黎有曰师者所以传道授业解惑也然必身能行道然後可以传诸人巳充於学然後可以授於徒今之任学校而能称其职者几何人哉此师道之所以鲜能立也於乎师道之不立而求学校兴人才盛其可得乎先生以家学之懿於诗书百氏无所不通而老成端厚言动恂恂皆可师法盖所谓道之行於身而学之充乎内者也故其职教四方所至士陶其化为时闻人者先後相望矧苏为名郡昔胡瑗尝教授於此至於今其人士犹仰其流风余韵於数百载之下而先生之弟学正公又尝施教於是邑能卓然以师道自任吾知先生之往也譬若驾轻就熟无所用其力而於兴贤育才之效可坐而致矣则其师道之传教化之盛将与胡瑗并称於悠久岂徒推重於一时而已哉

杨让允谦字序

文渊阁大学士兼翰林学士建安杨公之仲子让冠而字之曰允谦国子祭酒胡公既为之说而祝之以词以予同寅辱交之久复请予一言示教戒之意予不敢以辞也则为之告曰君子之自修莫大乎谦让让与谦古今天下之美德也惟让则所处愈下而须臾不敢以自骄惟谦则自视者益卑而毫髪不敢以自足谨之於孝弟忠信而逊志以自将慎之於动静威仪而虚心以自居是故下气怡声和色婉容而弗慢弗悖者非谦让之着於事亲之间者乎友爱辑睦和顺孚洽而不争不凌者非谦让之着於兄弟之间者乎相尊以德相长以年而不矜不伐者非谦让之着於交友之间者乎让英年美质既冠而字则将有成人之责必也逊志时敏退然而若有所不及虚已自下欿然而若有所不足无骄而陵也无满而肆也无傲而诞也无先人以衒能无矜巳以恃长躬履实践以求造夫谦让之实将见业日以充德日以广人之仰慕而尊崇之者日益以衆矣夫如是则於命名制字之意可以无愧而所以底夫高明广大之域者又可涯涘哉易曰谦尊而光卑而不可踰书曰满招损谦受益请以是为让劝让其朂之哉

赠疡医孙思敬序

友人石公熙永为余言疡医孙思敬之贤且曰思敬吴之姑苏人少警敏通儒书兼攻於医尝遇异人授以秘方屡试之而验因以医鸣于乡既而隶名太医居京师有年矣京师之人有疾辄叩之思敬投之剂一无所计以是人德之不忘今年夏四月公疽发於背而荣卫复失所守凡有茹辄吐之不三四日肤瘠而腊形惫而羸衆医以公耋老且艰疾环视之莫敢措手最後思敬过视之即许以不死於是砭以防其溃药以通其气未浃辰而瘳既月乃复公贫无以报思敬方虑其报之来也辄不有其功公私窃叹曰惠及更生施莫厚焉厚施而不报斯亦无可报者矣报之以言其亦贫者之心乎然言而无所重轻虽墨南山之竹恶乎用惟先生德重当世道淑于人人倘不靳而赐之言则岂惟?重拜更生之功而思敬之名亦将重於华衮之褒景钟之勒矣是敢固以请於乎名不可以幸得善不可以幸致苟实有其名有其善岂不可与之乎且夫利物济人医者之恒心也然孰有施之而不望报者乎报之不责者或有之矣孰有絶所报而不有其功者乎思敬之心若是固不可以不与也予闻之昔秦越人遇长桑君饮以上池之水而其术遂神观其或施之带下或用之小儿无不验者然当时知报之者几何人哉太史氏之传至今有耿光良以其心之仁也今思敬授受之秘如越人用智工巧如越人是亦秦越人而已矣史氏之书其终得泯於思敬者乎思敬勉之不朽之名当自公始矣於是缙绅大夫士咸诗以贶之而予为之序

姑山白云图诗序

姑山白云图者旴江章玉孟修氏思其母夫人而作也孟修世家邑之姑山下其先代以儒业显扬者往往而有孟修始以武功授怀远将军秩同知兰州卫事及今扈跸留京师盖二十余年矣居常念其父之早世不逮禄养夫人虽逮养而远在万里又不得朝夕侍於是绘图以寓其思时之缙绅大夫士既多为之咏歌矣间复徵予文以弁其首呜呼孰不有亲而事亲者或有所不逮焉孰不为子而思亲者或有所不遂焉观之孟修盖可见矣吾想其晨兴而朝也九门未啓环佩在躬当此之时引睇而望白云缥缈姑山微茫孟修喟然而叹曰吾亲之舍宁不在兹乎及旰而退也简牍既着公庭向幽当此之时披图而观姑山倚壁白云在颠孟修又喟然而叹曰吾亲之舍宁不在兹乎是则孟修之於其亲进亦思退亦思耳庸有极哉余闻之昔者狄梁公之登大行也见白云之孤飞盻亲舍而延伫方是时公勤吏事虽欲往省有不可得一念之私岂不以为徒付之叹息而已哉厥後遭时抢攘乃心唐室回薄祚於妖周复明辟於逆武孤忠劲节皭然与日月争光者孰谓非向者一念之私之所形哉今孟修志如梁公孝敬忠信如梁公而又当太平无事之日其禄秩之丰紫诰之荣辉映光彩日着於慈闱之内其视公之艰难百出显其亲於既殁之後者为何如哉是知斯图之作固将与梁公忠节之书同一光耀矣孟修尚勉之传曰求忠臣于孝子之门余固深有望於孟修也

眉夀堂诗序

云川卫指挥使毕文构堂以奉其父而名之曰眉夀士大夫皆为之咏歌焉盖其父尝以骁勇从太祖高皇帝平定四方自小校积功至明威将军云川卫指挥之职其後以老蒙恩俾文代之文有勇略好读书喜从缙绅大夫游间以事至京介其友郑道恭请文以为序予观洪范五福之畴夀为之首而诗人之颂亦往往以夀为称盖夀者人之所同欲而况孝子之於其亲者乎然此实系於天有不可以力致幸而得之则其欣庆当何如也今文以武弁承家严之余烈荷朝廷之宠光得以享其荣名盛福於当时而其父亦龎眉鹤髪康宁夀考以克受其子之禄养於太平若是者实出於天非人力可得而致者则其心抑恶得而不喜且幸哉想其佳时吉日老亲在堂文率其子妇称觞为夀芝兰玉树交映後先婉容愉色怡然而相接爱日之诚油然而无已蔼然至和之气薰?於庭户之间充溢於堂奥之内此其乐宜何如哉然则文之亲所以得其夀者又岂非至和之所致乎传曰静者夀又岂非其谢官家居安恬怡适之所致乎孔子曰父母其顺矣乎予於斯堂见之矣虽然文之所以致孝於其亲者固为可尚矣而尤当竭诚尽力以图报荅於君上庶几无愧於为人子为人臣之道而於忠孝之义得以两全顾不伟哉文尚勉之是为序

大医院判韩公达挽诗序

挽歌之始盖自汉初田横之门人以横死不敢发哀廼为薤露蒿里之歌以悲之而其後李延年遂分为二曲薤露送王公贵人蒿里以送庶人之葬然大槩为吊死侑葬而设也魏晋隋唐以来士大夫有悼其故旧亲友之逝遂作为诗歌以哀挽之於是挽诗往往有传于世迨宋暨元以至于今日远日盛者盖有由然矣大医院判韩君公达故魏国忠献王之裔其先次饶阳转徙姑苏因占籍焉公之尊人复阳先生刚直亷介侃侃之节可以慑强暴而服僭伪迨今名闻于缙绅间其後公之兄公茂以精於医学受知今上皇帝为大医院使温纯忠谨有声于时及其殁也公复入大医院擢任院判夙夜劳勤称於其职居数载公偶婴疾竟弗起以永乐丁酉冬十月卒于北京之官舍皇上深用闵悼特为文赐祭超逾常品朝之士大夫闻公之卒者莫不为之悲伤且相率作为诗歌以挽之公之子某以所得挽诗若干篇来徵序於予嗟夫诗本性情止乎礼义故凡悲哀愁怨懽娱离合必於诗焉发之盖人之情有不能自已者如此惟公以诗书之胄克承家学遭值明时为圣天子所知遇一旦殁于官特蒙恤典之加而又能致人哀感作为诗歌追挽之此可见公之平生心术至诚忠厚所以得於天者甚厚而见慕於君子者果何其至哉子忝职侍从与公兄弟交游几十五年不谓公之兄溘先朝露而公亦九原不可复作矣感今思昔为之慨然遂略述其槩以冠篇端且以摅予之哀云

送新复古之官临江序

大雄氏之教以空为质以无为理得其理成其质乃可以敷宣法教扬阐宗风啓导羣伦以翊赞夫化民成俗之务然自其教不明欲纵慆诞之术兢起而世之守其师说者又斤斤焉不能相与究明开导之於是空无之学日就榛塞不有以崇奬而作兴其教不至於凋丧沦敝者鲜矣昔我太祖高皇帝削平祸乱混一区宇制礼作乐诞宣人文稽古建官庶职咸备而尤注意於释氏之教且复设官以厘之上率下承盖将明其道化其愚啓其暗通其窒碍而纳之於至善之域焉永乐庚子冬临江之都纲缺有以复古为荐者遂得兼住持天宁讲寺将行中允吴公仲平相率搢绅大夫诗以贶之而属予以序夫都纲之任所以长率释流以宏其教宗而讲师之业又所以宣明大觉以会其指归兼是二职者亦可谓难矣复古庐陵人自少善根宿植神清秀朗勤勤焉嗜浮图以为高遂托迹方外既若干年即首京刹之座粗衣菲食谨持律戎穷讨秘义昼夜不息造般若之奥悦二观之旨体用不遗内外相资絶欲纵之愆无慆诞之失今而领都纲之任专讲师之席将俾人崇其教涤秽除累通暗去碍以同造夫大觉至善之域上以隂翊皇度下以扬阐宗风庶几不负朝家崇奬之意而於佛氏之道亦重有光矣复古尚勉之

送陈宪章复任序

吾邑陈宪章氏朴茂淳谨有干局永乐丁亥以贤能徵至京敭历于秋官凡九年始得授广州之清远河泊所今年考满来京师既将还其任别余官舍且求予文夫士之仕於时也不问其职之崇卑惟其称焉耳欲求其称焉者亦在乎尽吾之心勤於其职以理乎其事安於其所当为而无慕乎其他则可也然今日之仕者不计巳之短长苟授之职一不如其意辄悒悒然怅怏而不乐於是怠惰纵弛放溢而不知止以为卑资下僚虽矜名节勤职事祗以自苦不足起声誉以致显宦乃或荒于沈酗黩于货贿而旷然不以经虑故有不旋踵而至於丧败黜辱者职此之由也若吾宪章则不然宪章初领是职欣然无不足之色其在官也不怠於已不慢於事知尽其职之所当为而不知所以致声誉以钓荣利故历三年之久而举无过天官考之以为称时人颂之以为贤则宪章岂不过人远哉虽然昔人谓官之怠者由於宦成宪章之归也由是而行之始终而不怠焉则其声誉益起而至於显宦也不难矣宪章其勉之哉

云松轩诗序

予始至北京喜得一友曰余成德氏文雅温厚磊落不羣无纎毫势利之习诚耿介拔俗士也成德居城东构小轩为游息之所扁曰云松朝之大夫士工诗者咸歌咏之复徵予为序以记之予造其轩萧散静深无车马之喧轩之内置琴书图史客至辄取酒共酌雅歌投壶以乐其乐环顾左右未尝有所谓云松也予遂诘之曰子之居非岩壑山林於云松无预而乃托名於是不几於自诬者乎成德曰予昔在西蜀环庐而植者无非松也触目而见者无非云也心诚慕此而未尝一日忘之今以自名轩盖以识予所思而不忘其旧也子幸一言而终惠之予谓世之人莫不慕荣艳而远清洁也莫不喜穠丽而谢幽独也孰肯苦志励操而能为人之所不为者乎观成德所好尚如此则其志之所趋向者可知矣虽然云与松不可以常物观也养之於至静故可以凌宇宙而轶氛埃培之於积久故可以出霄汉而傲冰雪成德老成练达当奉天靖难之日戮力王事以武功授昭信校尉自兹积勤致劳以取重爵厚禄如云之变化不测如松之坚厉节操其进固未可量也诗曰高山仰止景行行止予於成德尚深有望焉是为序

送曾栩还南京序

元之盛时庐陵曾小轩先生仕为翰林学士兼领天官考功其弟亦轩先生仕为应奉翰林文字兼国史院编修官聨芳接武并列清要双璧之煇炫燿当时距今几八十年予乃与亦轩先生曾孙棨同官于朝因得询旧家文献之盛永乐七年春二月偕扈从留寓北京北京有元之故都而今天子之潜邸也休沐之暇复得与棨纵观乎闤闠之内至城之南隅则曰此旧有骖龙门吾曾祖亦轩先生进卤簿图时拜住丞相於此引见元主成宗者也至城之外西有长春宫遗址则曰吾曾伯祖小轩先生之所游憇赋诗而虞文靖公为之序者也至文明门则曰此旧有明时坊吾亦轩先生之所舍也今家藏曰明时类槀盖以此名云至太学则曰吾伯祖副使公先祖集贤公尝为内舍生於此藏修者也遇都人故老亦往往能道两先生之遗迹可谓盛哉明年夏四月小轩先生曾孙栩自南京来省其兄於翰苑又得与其兄周旋以追寻乃祖之遗慨然怀思其流风遗韵将有以绍续焉固有非寻常骚人墨客之流遨游江湖以骋其登高吊古之怀而已也栩尚朂之栩将归大夫士咸赋诗以道其行而属予为序予故书其先世之盛以赠之若其兄弟会合之欢离别之情赋者能尽之矣遂略之

赠郑叔恭致仕还乡序

圣天子临御以来任人图治宵旰孜孜一视同仁措生民於夀安之域而於礼贤尚齿之意尤拳拳焉是故中外之臣无间戚疎远近凡齿及七十者皆得引年致政归荣桑梓以夀考终恩德之隆从古罕俪乃永乐甲午冬十月朔监察御史郑公叔恭以年满上于朝乞赐休致天子特命优礼遣归老于其家於是所与交游者设祖帐都门之外且皆赋诗以饯之国子司业金华贝公俾予言为序予惟郑氏之在浦江以义门着称几二十世孝友敦睦之风闻天下我太祖高皇帝褒奬行义於郑氏尤加礼异凡子弟之才者悉拔而用之时则有若沂为礼部尚书济为春坊左庶子衣冠之美炳燿于时今天子即位一新庶政叔恭拜监察御史赐沂致政还乡所以优待郑氏者尤厚叔恭能文词周慎冲密谨言而笃於行有恬淡之志无绮纨之习其居官莅事廉正而不厉明恕而不察恂恂退让有古君子之风诚无忝於其职矣今兹谢事而归也蒙被恩眷亲拜宸翰宠褒之荣行李光华宴锡有加一时缙绅莫不荣之是虽叔恭之忠诚纯笃有以获上之眷遇而亦岂非其累世积德深厚之所致乎於戱世之君子怀抱才艺效用于时冀他日宦成幸得归老于家以为终身之荣遇而往往有不可必得视吾叔恭之列位于朝道行志达而又能进退以礼不辱其身以光其祖考荣其乡里若是者其可多得哉虽然叔恭至于家见其宗族昆弟行于乡见其亲戚故人相与展叙平生酣嬉宴乐周旋於尊俎之间将必具道夫圣天子礼贤优老之意与夫朝廷制作礼文之盛居闲无事则咏歌太平教其子孙族人益勉於为善以上报国家?煦生成之德庶几无负於圣天子褒宠之厚而亦无负於友朋之所期望矣於其行遂书此为赠

赠教谕刘九成序

永乐癸巳春予扈从至北京适族弟凤仪先一年由监察御史谪居平谷县平谷距京师可二百里凤仪间三两月必一见见则留信宿乃去每问平谷所与游者亟以教谕刘九成为言且曰九成商河人昔者南宫会试予与九成俱不偶其时同受命为教官予往灵璧而九成至平谷及予为御史罢去得为民於此以与九成遇羇愁困踣之中无以慰子者独九成笃念斯文相顾如平生已而复延致学宫俾诸生执业讲明问难藉此岁得粟若干石由是可以代执耕之劳给公上之用使予无恣嗟愁叹不足之色者实九成之惠也巳而又曰九成为人端重谨愿不妄交不苟取教诸生有法无苟且厌倦之意平谷自昔艰於贡举自九成之来也宾兴岁贡皆不乏人而学校之政视昔有加焉予窃识凤仪之言以为若九成诚不多见也去年秋九月车驾廵幸郊甸历怀柔密云平谷适九成朝谒行在恳索予会一见之顷即欣然相要明日予径造学宫九成为置酒明伦堂上欵留半日目其貌温粹庄慤耳其言纯谨敦实观其周旋进退谦恭而益下察其外以徵其内诚非矫揉而然者予然後知凤仪向之所以誉九成者可信不诬也今年春九成以秩满当书考天官其僚友暨诸生不忍於别托凤仪走京师求予文为赠且徵能诗者而歌咏焉予谓士之修於巳者为不易故施於人者为甚难况学校风化之源所系尤重非得人以典其职则於兴贤育才之效未必有所成而於学校之政未必有所禆也我圣天子即位以来拳拳以兴学为务故於天下府州县学官之选不取之他途每於设科之岁取登乙榜者以充其职盖以其於经学义明理正足为士子矜式而所以造就作育之者其效又易成也柰何任师儒之责者往往坐拥虚名疲懦猥琐既无奋兴之志因循苟且遂成积习之弊是致师道不立士类弗兴廉耻为之不修风教为之不振若是者大负朝廷作育期待之意此予之所以永慨而深叹得人之难也九成列於教官明经同於人受禄同於人历岁久近同於人独所遇之地与所教之人不与人同非其地之不美所以居学校者无法非其士之不良所以为教养者无素九成乃能作而新之振起斯文於积敝之余使为士者知所以学而学焉者有所成其於朝廷学校诚无所负而於是行也有光矣予以凤仪之请故历叙九成交友接物之尽其道与夫修巳及人之尽其职者而书以为赠行序

赠王所存还会昌序

吉水泝流而上可四十里曰古溪王氏世居之其先业儒由宋元以来通经学古之士恒甲於其乡有曰所存王先生者今大学士胡公之外兄也尝为予道所存之贤予因得识其人而友焉所存少颖敏刻意於学通毛氏诗为文章有矜式既壮志落落不偶永乐初贑之会昌儒学阙师范或以所存为荐者遂聘致之上于吏部至则命就试翰林中在优等乃受职还会昌会昌为贑属邑据章水之上游僻陋而荒落烟岚瘴疠之气蟠结欝积远方之人或卒然触冒之则往往疾困纒绵至不起者有之所存之来也乃能安其风土优游恬嬉於琴书俎豆之间志适气舒肆然有以成其乐昼夜讲诵力去积习之陋所以琢磨淬砺以求其底於成者盖无所不用其心焉而比年以来诸生挟所业以试者辄不利有司所存亦惟咎其教之未至业之未修初不以是咎於人而怠废其职也永乐乙未秋所存以九年秩满来京师吏部较其绩效弗成将举例降以罚所存闻之曰尸位縻禄罚我诚当也未几为请於朝乃命复还会昌期三年弗成而後罚之所存受命不胜感激诘旦即束装就道翰林检讨钱君习礼中书舍人许君鸣鹤咸相率赋诗为饯且以首简授予予谓士之修於巳者为不易故其施於人者为甚难况学校以得贤为本非渐渍培养积之於悠久则不足以收其效会昌居深山长林为瘴疠之乡凡典教于兹往往悲伤憔悴恒抱无聊之感故其所以为教者不过记诵於词章之末所以为课试者不过蹈习夫陈言之陋玩愒岁时苟且率略惟以免罚为侥幸之图教化之不兴师道之不立士类之无成其所由来者尚矣所存至是奋然特立思有以作而新之故其教之所施恒先本而後末由内以达外浃洽涵濡待之於悠久未尝苟且率略以急近效为心而求幸免於责罚以此较彼其难易得失较然若黑白之分不然会昌诸生岂果不知所以为学而所存之施教何其成之难如此也或曰所存不幸而遇会昌使其处善地则有不劳力而可以坐致其成者殊不知君子之於出处进退随所遇而安其於得失利钝则有弗足计者有若吾所存之持身守志确乎其不移曾於是戚戚而有以动其心哉世之观所存者幸无以是而少之

吴氏族谱序

族不可以无谱谱者所以敦本始明世系别等衰而笃恩义也夫人之生其初一人之身至於二世三世其居尚同一家饮食起居冠婚丧祭相聚於一堂之上揖拜跪起长幼之礼秩然而不紊谱不作可也传之既久至於後世一人之身散而为数十百人仕宦转徙之靡常居止地望之有异苟无谱以合之则苗裔无所?疏戚无所辨至於相视为途人比比而是此谱之不可以不作也庐陵之永和吴氏世为望族其先家永新之燕市复徙泰和之白沙其居永和者则始於某世祖某宋兴以来衣冠蝉聨以经术而显者项背相望至於今益蕃衍盛大有若尚礼尚忠之笃厚着称於乡以及其子克良克岐之敦尚礼让不忝其世而尤切切焉於敬宗睦族之道间自南来以所修家谱一编相示有宋右丞相信国文公序引在观之既则再拜请一言以识右简呜呼自宗法不行而谱牒兴士大夫家犹得赖之以?夫木本水源之义近世故家大族於宗法固不知讲而於先世之谱牒一视为长物谩不加省其间子孙之贤能寻袭先绪致谨於此以不失夫前人之旧者十不二三焉视吾克良兄弟之拳拳爱重於斯以不忘其先者可同日而语哉继此以往使吴氏子若孙登名於是谱者皆能以是为念笃世系之亲明孝弟之道尊卑之有其序昭穆之有其等疏戚之有其别揖让会合之有其节冠婚丧祭之有其常则所以训於後世传於将来者其曷有穷哉传曰本之茂者末必蕃膏之沃者其光煜观於吴氏尚亦有徵哉

静乐轩诗序

永嘉有一士曰谢庭循尝以静乐名其轩士大夫与之游者皆为赋静乐之诗长篇短章萃为一卷介予友彭君子斐来求言为序予非静者也果能知静之说乎然予有以试之矣予来北京尝结一室垩其中以为游息之所而名之曰氷雪每晩归自玉堂则命童子拂几席秩图史焚香煮茗正襟危坐忧虑不作於内人事不交於前閴閴寥寥四顾寂然怡神於恬澹之境游心於高明之表妙契天地之始默识造化之原而吾方且于于焉申申焉悠然自适无纎毫之累若是者殆於静而有得乎庭循以静名轩非深得其理而会其要者其能真知其乐至於久而无变乎虽然人之一身固不能以常静而无动也而所谓静者岂枵然若槁木块然若泥塑而无所为哉盖静者动之体动者静之根静未尝无动而动未尝无静也惟吾方寸之中湛然虚明日用酧酢流行於天理而不为万物所揺夺则静亦乐也动亦乐也反是则虽闭门扃户处於至静之中而吾心之纷纭已交驰於彼欲得其乐者盖鲜矣庭循悟静之理得静之趣反於中者廓然而有余故虽处夫都邑喧杂之区冠带声利之途而其心常澹然不为之动宜其所乐之异而为士君子所称道者如此抑予尝闻濂溪周子之言曰太极动而生阳动极而静静而生隂静极复动一动一静互为其根又曰动而无静静而无动物也动而无动静而无静神也动而无动静而无静非不动不静也庭循居轩中静坐?泳斯言以会夫太极之指归将见所得者益深所造者益高而所乐者益至矣庭循尚勉乎哉

萧氏行乐图诗序

吾新淦自宋元以来多大家硕族而白马萧氏其一也萧之先世以长厚着称於其乡至文辉尤敦慤质俭为里閈所推重其居占溪山之胜竹树团圝泉石洒落云霞苍翠绮绾绣错旦暮卷舒於几席之下者殆不可名状佳时暇日文辉葛巾野服逍遥徜徉或登高而望或临溪而渔或席树而坐或引泉而漱或弹琴酌酒临风对月以自适其趣因命绘事者写其像为行乐之图士君子亦既为之咏歌矣谓不可无叙述乃恳恳焉丐予言以冠诸篇端予谓自昔圣明之世天下奠安时和岁丰庶物阜多人得所养熙熙焉皥皥焉同臻於康宁仁夀之域若唐虞成周之际盖可见矣我圣天子厉精图治宵旰孳孳惟以安养斯民为心深仁厚泽覃被无外而自莅阼以来雨阳时叙年谷丰殖至和之气融朗畅达粲而为景星庆云凝而为甘露溢而为醴泉毓而为嘉禾芝草驺虞麒麟之属盖郁郁乎其盛也是以薄海内外咸适厥居无忧思困苦之虞无札瘥夭阏之患而其民往往至於苍顔皓首康宁夀考长子老孙以同享盛大和平之福者盖由圣天子之抚摩煦育德洽仁溥有以被及於彼莫之致而自至者也文辉幸遭夫圣朝熙洽之日筋力康强齿髪未衰忧患不虑其心劳役不挠其志优游岁时偃仰山林鼓舞咏歌於圣化之中所以臻于夀考以乐其乐者盖未艾也然则兹图之作岂特为家庭之庆乡里之美观固有以见天下之人具享夫太平之乐而圣朝德泽之深与唐虞成周之化同一其盛矣是为序

赠王太守赴肇庆序

永乐丙申夏六月前琼州太守王公伯贞以服阕待选行在维时广东之肇庆疏缺长吏遂以公往莅焉於是文渊阁大学士兼左春坊大学士胡公光大国子祭酒兼翰林侍讲胡公若思翰林待读兼右春坊右赞善梁公用之咸相率赋诗为饯而以首简授予予於公斯文也於其情之有不能巳而言以文之者固君子之志也公操行纯谨志节矫抗读书明圣贤之学而於子史百家天文地理医药卜筮之说莫不有以博通其要故其於问学缜密而不疎於才识强察而不迂於事理疏通而不滞一旦出而仕也孳孳汲汲强勉力行於是而任风纪职部属持法尽公廉而不矜谨而不肆卓卓乎有古君子之风及其引而退也将老於江湖之上而复以荐者起为琼州琼古南越地自昔号称难治公始至其郡守以清静宁一不为峻迫以利取近效审察夫人情俗尚之所宜抚循渐摩休养生息教之导之以入於其化由是政协人和郡大治以宁公乃得以其暇日与宾客故人弹琴赋诗登高远览自放於山颠水涯之间以乐其乐推其治与其所以为教虽古二千石称良吏者不是过矣公在琼十余年始以忧去自其去至今其人无小大贵贱咸追思爱慕之而不忘苟非公之笃厚廉平务实惠以及於人者其能若是哉今肇庆比於琼里道又近矣其人情俗尚为治之难易无大相远者然以昔之所施於琼者而施於肇庆之人则其治之之易致效之速有不待余力而举者矣虽然世之负才能取爵禄者其途亦多矣然或际遇於盛年而不能快意於晚节惟公以才学早遇圣明超跻显秩敭历中外至於晚年受任牧伯之寄益克张大以展其所施而又贲及其子以明经擢高第列官词林为圣天子侍从之臣显荣光大方自兹始於以见公之高年硕德所以享其爵禄显于功名以传诸其後者正未有艾也予言芜陋不足为公荣特述公始终遭逢之隆与其积诸躬着於官而及於人者以为赠

赠御史萧孟常廵按广东诗序

圣天子莅阼之初虑天下之大四海之广於民情吏治之得失休戚有不能周知则自京畿达於藩阃以及边徼数万里之远皆命御史持节以按临之期三年则使人更代着为令今年秋八月都察院奏广东当代於是监察御史萧孟常实受命以行同列洎乡里之士皆作诗为饯而俾予叙其首简予惟御史之名见於周官其职掌赞书受法令战国为记事之职至秦汉始有监御史以任纠察晋复置检校御史随改检校为监察御史唐复置监察御史里行宋沿唐制设御史台其属有三院一曰台院侍御史隶焉二曰殿院殿中侍御史隶焉三曰察院监察御史隶焉我朝酌古制以台为都察院院置各道以监察御史以分任其事入则纠正百寮震肃朝纲出则亷察奸慝观采民风其任非他职可比然非亷公谅直之士不足以居之孟常始以明经登永乐辛卯进士第擢授今职其为人小心周慎亷介弗阿不察察以为明不悻悻以干誉数年以来僚寀称之曰能可谓称於其职矣今之往也居言之位得言之地又思曰教化之未兴吾何以劝之狱讼之未理吾何以平之奸蠧之未去吾何以锄之吏治之未举吾何以振之某利当兴者有几某害当去者有几某之贤可荐某之才可进者有几如是则可以举於其职而无忝於圣天子之所责任矣苟为庸庸碌碌因循苟且视民之休戚而有所不察视吏之得失而有所不举长贪残之风袭蒙蔽之弊此岂任风宪之道为圣天子奉宣德化之意乎予於孟常朋友也责善者朋友之职故於其行不以颂而以规云

春雨堂诗序

圣天子莅阼之初大封功臣凡殁於王事有异劳者皆得褒赠且推恩及其子孙俾皆贵显而享其爵禄焉其时咸宁成山侯王公彦亨之先公以淝河之殁追封奉天靖难推诚宣力武臣特进荣禄大夫柱国金乡侯谥忠庄命侯袭封武义伯後数年以山陵故进封今爵侯为人孝友敦厚好读书礼接贤士竭忠事上夙夜弗懈出入朝着小心寅畏无毫髪骄蹇尝念其先公早殁不待於养历岁滋久与人言恒涕下沾襟悲愤怆恻汲汲焉若有求而弗得者因扁其堂曰春雨以寓罔极之思缙绅大夫士与侯游者咸为之作诗而以首简相属窃惟四时之序春为之首时雨之降惟春为宜故凡动植之品枯瘁凋落潜藏退蛰於其际者必遇之而後敷荣畅达有以遂其性是则春雨者固人与物之所共喜而乐之者也侯思其亲於既殁则其中惨焉而痛怛焉而伤政所谓荼毒之苦者而乃取是以名其堂何哉虽然予有以知其然矣礼曰春雨露既濡君子履之必有怵惕之心盖言孝子因时序之易追念其亲之既逝故於春祭之日冀其魂气之来而如将见之且不忍致死於其亲欲其常存而不忘常见而不失庶几可以少纾其思而慰释其怀也然则侯之取是以名堂者其意深矣抑予闻孝子之於其亲也思为大而报为难惟其不可报故其思无穷若风木之触乎耳焄蒿之接乎目羮墙之如在手泽之若存感雨露而怵惕履霜露而凄怆一跬步举目之间无时无处而不致其思此古之人所以有终身之慕者政以此耳然则侯之惓惓不忘其亲者岂惟春雨之时为然哉特托此以致思於无穷耳观於此者尚察侯之心而无以辞害意可也是为序

送聂士安重游金台序

士之隐於山林者其宁静澹泊可以观物察理晦迹求志以积诸躬以充其藴蓄而必得通都胜地为之观游名山大川备其登览以宏其器识以招其见闻庶几其所负者不卑以隘也不然井蛙管豹庸庸琐琐乌足以为士哉此司马子长之所以远游也淦甫溪聂氏为邑着姓士安少负奇气长而好游尝拿舟下彭蠡道金陵历山东以至燕冀徘徊登览浩然以归久之以为未足也复辞家而来今年圣天子举廵狩之典驻跸北京余备员扈从与士安相会者累月岁寒士安告归请予一言昔苏栾城出西蜀以为於山见泰华於水见黄河於人见欧阳公其喜幸为何如也今士安之行几万余里以至於斯仰居庸西山之高俯桑乾易水之深登黄金之台吊涿鹿之野其厌饫於山水之奇胜古人之尘迹不特黄河泰华而已也况今天子仿成周营洛之意肇建一都北京都会之区而车驾临幸四方万国轮檝辐凑人士云集士安游其间岂无所得哉今归故乡里閈交游更相劳问扣子之所藴必有叹异之者矣是为序

送罗贞吉还江宁序

圣天子既登宝位百职咸举庶事用康民物丰阜翕然以和乃永乐七年春仿古廵狩举省方之典驻驆北京凡四方藩臬暨郡县有司皆奔走效职冬十有二月江宁簿罗贞吉亦以公务来胥会京邸与予握手者累日事毕侍讲曾君子啓合诸同列赋诗为别属予一言贞吉故儒者性行纯笃寡言辞与人交谦而有礼始以秀才应辟当得七品官铨曹以江宁急缺奏为簿或曰江宁赤县也民夥事繁旦夕汲汲虽奔走奉承有所未暇若以儒者处之持迂阔之论行迂濶之事鲜不旷官失职而遭黜罚也予曰不然儒者读书穷理宅心公平无所施而不可彼以刻薄残忍之行狐媚狙诈百态逢迎苟禄取容欲以侥幸於旦夕者岂儒之所为哉贞吉自受命以来不戚戚不汲汲雍容和缓举於其职未尝弃儒者所行而为暴吏之举宜乎士民信之君子称之政事修而名闻流而後知贞吉为政果无愧於儒者也贞吉之归尚求有以副圣天子拳拳爱民之心始终不变吾儒之道则庶几无负诸公属望之意而予亦与有荣焉

胡氏山居八景诗序

距吉水之南十里许有山高出霄汉挺然奇秀曰夫容山山之下旧族胡氏世居之环山四傍川原林壑远近映带而烟云风日变态之状四时朝暮粲然呈露无不可赏而可爱者胡氏之彦中书舍人海澄家居时日登览而乐之乃掇其最胜者列为八景曰夫容叠翠曰墨潭澄碧曰燕冈晓日曰濠岭寒泉曰石井春畊曰枫林夜读曰锺岫晴云曰砂山霁雪其官京师也徵缙绅士大夫诗以咏歌之既成帙乃谒予求为之序且曰思昔阳山天下之穷处也一见诸韩昌黎之文而名遂传袁家渇遐陬之小区耳一经夫柳柳州之品题因得以不泯地由人胜事以言传自古则然也幸不鄙而赐之予曰嗟乎海澄之志则远矣予言曷足取重哉且吉水为江右名邑八景吉水之胜处固非阳山袁家渇之比第乏昌黎柳州之文词发挥之耳虽然千载之下是地之胜又乌知不因今日赋咏之什而有闻乎此政海澄之志也予言曷足取重哉若夫其间景物之美游观之乐则诸公赋之悉矣予特举海澄志之所在者书以弁其端云

赠陈希顔赴泾州诗序

吾邑黎田陈氏为衣缨家自唐宋以来代有闻人其间或以相业称或以科第显或以文学着前後相望至元时又有若存存翁者负通明之学卓然见称于时至今乡里犹景慕之存存之孙曰希顔由博士弟子员登贡成均未几佐政大理复为刑部郎中清慎平允称於其职後以荐者擢知蕲州复为宁海今年秋九月以秩满改平凉之泾州在朝士大夫相交者咸赋诗为饯以予为乡里不鄙命序其首简予闻希顔在宁海时善於其政寛厚慈良弗峻弗激宅心以公正而不局於褊廹待物以平恕而不流於苛挠因民所利者而兴之所病者而去之闾阎田亩之间称道其美者如出一喙比闻希顔去职其民之少者则相与追从之于道其父老则相率诣阙下恳恳请留之不置观此则知希顔之得民心而民之服其教令者可知矣今之往泾也譬犹施利器於盘错驾轻车于康庄绰绰乎其有余裕矣虽然慎终如始君子所贵循名责实古人所重希顔尚勉於其职异时报政于朝课绩循良使泾之人怀恋去思如宁海之民则可以无负於司牧无愧於古之良二千石矣希顔尚慎重之哉

赠郭鼎贞还南京序

圣天子临御以来宵衣旰食图治靡宁怀保小民明慎刑罚故於邦刑之司必慎择其人以典厥职所以重钦恤而示哀矜之意也予友郭鼎贞始由太学仕为秋官主事周慎冲密勤敏小心操履纯洁称於其职今年夏四月以秩满至京吏部第其绩在优等以未及三考也命复还其职在朝缙绅士与鼎贞游者咸赋诗为饯以予辱在久要俾一言弁诸首简予谓唐虞之治固不能废刑也而在於得人以任其职观於臯陶之明刑弼教而刑期於无刑则当时治化之盛可得而想见矣其後政教陵替始专任法律以罔其民於是作为刑书而乱狱愈繁若是者岂所以求民之生实所以速民於死耳钦惟圣天子法天图治好生之德洽于民心而切切焉以详刑为第一事恳切戒谕至再至三惟恐有毫髪不当以伤天地之和於是天下之民莫不迪善率德乐生居业同囿於光天化日之下是果何道以臻此哉实由我圣天子躬行於上羣有司率职於下相与裁成辅相鼓舞作兴导之以忠信友弟而使之不争示之以礼乐制度而使之不犯蔼然慈良岂弟之风悠然恻怛忠厚之意治化之盛盖亦几致刑措而同跻於泰和者矣鼎贞尚归而求之慎其始以图其终惟清惟谨而恕以宅夫心惟钦惟恤而仁以济夫物无激而挠也无狭而迫也无寛而至於纵也无严而至於残也斯则圣天子任贤图治之意而所以为明慎刑狱之本者实出于此虽然以鼎贞之贤其於是职固优为之矣然区区犹拳拳以是为告者盖所以期鼎贞於远大而尽友朋忠告之道也是为序

丹阳宋氏族谱序

吾乡宋氏世为衣缨家其先出自晋丹阳府君哲哲之後有兴者为大常协律郎改官吉州官满归经新淦见柘乡山水秀丽遂冢焉其後族姓蕃衍则由柘乡分黎陂由黎陂分今之桥滩然皆以丹阳为始出之祖以太常为不迁之宗桥滩自黎陂来居仅六世则始於居士层十翁实进士常固之高祖也常固念其先君宏善尝欲修辑家谱以继於柘乡黎陂之????有志未就而卒至是乃体其先志参以欧苏之意别白疎戚考订妄谬着其行第爵位卒葬源委有叙尊卑有等纲举目张秩然不紊谱成将锓梓乃来请为之序先王盛时宗庙有制昭穆有序冠婚丧祭有礼自足以敦本厚族谱不作可也去古既远宗庙之制废昭穆之序紊冠婚丧祭之礼不讲苟非谱以识其所从出别其所由分则世日以远族日以蕃亲疎之谊乖骨肉之恩絶其不相视如秦越人者几希记礼者曰礼不忘其所出返始之道也常固此谱殆不忘所出而返始者欤夫返始者尊祖敬宗之本也能尊祖敬宗则所以厚伦理笃恩谊以维持人心与行孝弟者举不外是矣虽然作谱之要尤贵得实失实则不足以传远昔梅洞提举以为其法当如臯陶之明刑慎罚不可轻出亦不可轻入苟轻出之是谓忘祖轻入之是谓诬祖闻者以为确论常固如此必有以审之吾知其传远贻後也无疑矣然则後之人登名斯谱者其可不体吾常固之用心哉

赠郭鼎贞南归诗序

士之穷居独处非资友朋之益非有见闻之广以扩其心胸以舒其志气则终於卑陋而已是以古之人以友一乡一国为未足又尚友夫天下之善故其所至者远所就者大而人莫能及也予自弱冠以来与郭君鼎贞雅相友善与予同游乡校切磋琢磨有希古之志常恨不得去其穷困卑陋以友天下之士其後予忝以春秋登进士第转官词林始得与天下之士相接私窃喜幸以为因是可以去其固陋以进於学而落落至今无一艺可称甚可叹也今年春二月鼎贞被荐来京师予跃然以喜方欲资其啓沃以警余不逮曾未几时遽承恩南归朋游相与固留之不可乃各为诗以道其情不鄙谓予序焉余谓鼎贞之来岂为利禄而动耶其志固有在也方其扁舟东下道彭蠡过匡庐览九华登采石上金陵庆风雨之会瞻日月之光与天下之贤士大夫揖让交游所以脱其沉欝广其耳目发舒其胸中之奇气者亦至矣今兹之归譬若乘云驭风而翔夫太虚之表其快可胜言哉抑予复有说焉古之君子所以取友於天下非徒事游览登临之乐盖将以充其志而成其学也鼎贞其去此而毋忘旧好逊志时敏日就月将因是而益充其志益广其学以造夫高明正大之域他日抱负所藴出而鸣国家之盛以图扬显庶几先世之遗烈可以垂无穷而复振於今日也余於鼎贞有责善之道故不以颂而以规云

金文靖集卷七