钦定四库全书
东莱集卷七 宋 吕祖谦 撰题跋
书杨次渊之父所藏旧游诸公手简後
盛山十二诗前唱後和者长庆间皆集阙下败楮瘴墨奕奕顿有生气今扬侯自放林壑间其眎韦阆州老身廊庙未知孰得孰失而同帖四君皆发闻於时嗣德有继异时一笑相遇细数盛山诗轴中人必将曰尔何曾比予於是
书校本伊川先生易传後
伊川先生遗言见於世者独易传为成书传摹浸舛失其本真学者病之某旧所藏本出尹和靖先生家标注皆和靖亲笔近复得新安朱熹元晦所订雠校精甚遂合尹氏朱氏书与一二同志手自参定其同异两存之以待知者既又从小学家是正其文字虽未敢谓无遗恨视诸本亦或庶几焉会稽周汝能尧夫鄮山楼锷景山方职教东阳廼取刋诸学官
书薛畏翁训饬孙诗後
元佑诸公以简靖无求为家法畏翁亲承其言论风旨典刑肃然尚见於笔墨间以仲其敬承之
书赵路分行实後
无所歆羡而为善无所创艾而不为恶此天下之实德君子也赵侯以诸王孙衣食县官非缙绅名论所能轩轾而至性驯行隆洽饬备蹈儒者之所难夫岂有为为之哉自着作君以昌言冠大庭士大夫间稍稍传诵侯事世或谓侯隐德待其子而发是殆不然侯之所以自致者如水必寒如火必热政使名不出家於侯何所加损乃若着作君之所立其资取培益者虽博至於忠爱惇笃之意隐然行於政事文学之中有非师友所能预者其所从来远矣论者则未之见也处者易持出者难工驰骋当世万变错陈其视前人之素风淳则凛凛乎真若奉盘水而涉春氷然则着作君之纪载岂徒显扬为不朽计哉抑将泝洪源景高山昼诵夜思期无忝所生云尔
代宰臣虞允文恭书皇帝御书崔寔政论下方
皇帝临御之九年恩浃教孚方内顺适小大之臣既材诸位讙曰天下事今治宜勿复有为皇帝曰嘻是乌足究其极维予九年于兹夙寝晨兴将笃我祖宗成烈凡奔走先後以就予事惟时公卿大夫而安习所见谓足以止其何以底于大宁於是数用治道不进谯谕一二大臣已乃亲御宸翰於汉议郎崔寔政论幸赐臣允文若曰士俗流失使天下事格而不得为如崔寔所指臣允文当任其责云耳臣允文承受震悸自惟驽散幸以际遇待罪宰相日闻德音弗克以时风晓在庭俾谕上旨而恬於积习节趋不立以仰烦云章奎画明示大训使知今日急政所在其何以为报用三复寔言冀万一服行少分以称隆旨窃尝究观汉自安顺以降天下荡然无复典法一世贤者如扬震杜乔李固陈蕃诸人继起为辅莫不欲整天纲正官邪以清四海然志卒不遂而祸辱随之者寔惟悠悠之谈乐寛?而羞法制使当时国论靡有所定此则寔之论所由兴也而其大率不过以逹权救弊与俗士相上下若切切於数君子之见掎夺者故司马光论之曰汉法严矣而崔寔犹病其寛何哉衰世之君率常庸凡愚庸之俗惟知姑息是以权幸之臣有罪不坐豪猾之民犯法不诛仁恩所施止於目前奸宄得志纲纪不立谓寔之论以矫一时之枉也光之言可谓尽寔之心矣以陛下天德地业皇帝王之事惟所欲用顾於寔眷焉独有所求遂使匹夫之遗言一旦炜然震发於昭回之间非圣哲独观有以见天下之动孰知夫寔之有味其言哉然遭汉季无复一君足望救时之敝亦安能使之纯法八世致理于时其曰参以覇政其心盖有抑郁而未之尽者至所谓大定其本师五帝而式三王弃苟全之政蹈稽古之踪此陛下圣学之所缉熙在今日所当讲明特稷契之佐伊吕之辅曾未如卒章所云此则臣之所甚惧也惟陛下选建其人必极于三五之隆而後税驾诚不胜老臣惓惓之义敢以宸翰镂之乐石昭垂训戒於万斯年为乡方砥节之劝并昧死附见下方云
书袁机仲国録通监纪事本末後
通监纪事本末袁子所辑章首则杨子之笔也庚寅辛卯之间袁杨风节隐然在两学间予辱为僚相与讲肄盖日有得焉忧患索居旧业湮废袁子官旁郡悯其孤陋乃以是书开予予慨然曰通监之行百年矣综理经纬学者鲜或知之习其读而不识其纲则所同病也今袁子掇其体大者区别终始使司马公之微旨自是可考躬其难而遗学者以易意亦笃矣昔者司马公与二刘氏范氏繙中秘外邸之书余二十年其定为二百九十四卷者盖百取其一千取其十也槛者犹难之若袁子之纪本末亦自其少年玩绎参订本之以经术验之以世故广之以四方贤士大夫之议论而後部居条流较然易见夫岂一日之积哉学者母徒乐其易而深思其所以难则几矣
题近思録
近思録既成或疑首卷隂阳变化性命之说大抵非始学者之事某窃尝与闻次辑之意後出晚进於义理之本原虽未容骤语苟茫然不识其梗槩则亦何所底止列之篇端特使之知其名义有所向望而已至於余卷所载讲学之方日用躬行之实具有科级循是而进自卑升高自近及远庶几不失纂集之指若乃厌卑近而骛高远躐等陵节流於空虚迄无所依据则岂所谓近思者耶览者宜详之
书伯祖紫微翁外祖曾文清公所寄许子礼吏部诗後
闻之诸父吏部去国退居临川极意穷探前辈源委以旉殖经世久大之业善类皆属心焉非独以一时与秦丞相同异为谅也身方没而道始开有志之士未尝不叹息於斯因读伯祖外祖诗卷辄附见于末
书伯祖紫微翁赠青溪先生子诗後
临川耆旧汪谢饶皆出荥阳公之门德操既遁世不耀无逸亦以布衣死志节稍见於世者独青溪先生而已紫微伯祖与青溪忘年交序引所述备矣後一诗勉戒其子笃至严正真前辈文人行语也
书焦伯强殿丞帖後
焦伯强先生之在颍欧阳文忠公为守先正献公为贰王公深父常公夷甫为州民伯强实为守客未几去文忠而依正献又得我荥阳公兄弟为学徒一时宾主师生之际盛矣其在家塾师道甚严律诸生事事皆如节度荥阳公既壮徧游诸公长者之门多阅天下之义理晚岁学成行尊顾独惓惓於伯强曰吾所以不辱先训盖焦公力也伯强经行儒者皆知推先之独记家世所传如此
代宰臣史浩等恭书御制秋日幸秘书省近体诗下方
臣等仰惟皇帝陛下宵旰万微身济大业雕瑑夸诩浮靡虚憍之习是抑是黜囿游池籞宴豫虞乐之奉是损是蠲居焉非本实不亲动焉非法义不举睠兹三馆乃储藏典训长育英俊之地自绍兴清跸下临迄今三十有四年思欲仪刑丕彛以增光圣绪粤九月辛酉朔诏有司戒期十有二日壬申幸秘书省受朝右文殿移御秘阁紬光尧太上皇帝宝章以视羣臣既又修太平兴国故事张宴右文酒五行罢越翼日癸酉内出御制诗赐臣浩以下昭囬渊曜参贲图书鸿大闳深匹休雅颂臣等下拜登受相与斋袚敷绎宸指盖在昔圣人以开物之智立经陈纪通于万世惟有道之主为能监世盈虚则象成宪立一王法是之谓稽古文武并用久长之术惟崇起经艺褒表儒学用能章明大谊驯服雄虣俾咸知尊君亲上茂集骏功是之谓右文国以人为轻重士气之肆拘信屈论世者必观焉惟虚已忘势然後羣献辐凑展布四体乐尽其心是之谓礼贤下士大哉王言尧舜禹汤文武之隆由此其选固非墨客椠人所得私以为荣观臣等昧死请勒诸琬琰贻诸亿载与日月云汉同垂无极制曰可谨具着其语下方以风示?内德意志虑之所乡云
书鹿鸣之五送谢光中题其後
长沙谢敬之光中以淳熙巳亥十月来婺讲学以明年三月辞归省亲将别请言予病不能也诸友乃取读诗记小雅五篇共书以馈其行常棣之卒章曰是究是图亶其然乎敬之其勉之时方闻张荆州之讣三复和平之句为之泫然
题伯祖紫微翁与曾信道手简後
先君子尝诲某曰吾家全盛时与江西诸贤特厚文靖公与晏公戮力王室正献公静默自守名实加於上下盖自欧阳公发之平生交友如王荆公刘侍读曾舍人屈指不满十虽中间以国论与荆公异同元丰末守广陵锺山犹有书来甚惓惓且有絶江款郡斋之约会公召归乃止已而自讲筵还政路遂相元佑二刘三孔曾子开黄鲁直诸公皆公所甄叙也侍讲於荆公乃通家子弟李泰伯入汴亦尝讲绎焉绍圣後始与李君行游晚节居党籍右丞以筦库之禄养亲虽门可设爵罗然四方有志之士多不远千里从公谢无逸汪信民饶德操自临川至奉几杖侍左右如子侄退见右丞亦卑抑严事不敢用钧敌之礼舍人以长孙应接宾客三君一见折辈行为忘年交谈赏篇什闻於天下是时吾家筐筥琐碎僮仆能言诸名胜无不谙悉南渡以来此事便废绍兴初寇贼稍定舍人与诸父相扶携出桂岭愒【阙】
死生慨然太息乃收聚故人子弟【阙】
与吾兄弟共学亲指画孳孳不怠既又作诗勉之
今集中寄临川聚学诸生数诗是也自秦氏专国风俗日益隘陿吾几案间无江西书札久矣盖江西人物之盛衰观人文者将於此乎考而吾家江西贤士大夫之踈密亦门户兴替之一验也言毕复蹙然久之某再拜识之不敢忘建昌曾信道丈以学问识度为舍人伯祖所许不幸早世其子撙节夫复与某为同年进士而节夫外舅李夔州则某少所承事者也故虽未得与节夫合堂同席而知其父子之贤为详病废三年不复知户限外事今年春节夫以伯祖与信道丈尺牍墨本见遗反覆展玩不能去手顾诸弟曰吾家其犹庶几乎今日真得江西书札矣因録先君之语寄节夫且以交相厉云
书所定古周易十二篇後
汉兴言易者六家独费氏传古文易而不立於学官刘向以中古文易经校施孟梁丘经或脱去无咎悔亡惟费氏经与古文同然则真孔氏遗书也东京马融郑玄皆为费氏学其书始盛行今学官所立王弼易虽宗庄老其书固郑氏书也费氏易在汉诸家中最近古最见排摈千载之後岿然独存岂非天哉自康成辅嗣合彖象文言於经学者遂不见古本近世嵩山晁氏编古周易将以复於其旧而其刋补离合之际览者或以为未安某谨因晁氏书参考传记复定为十二篇篇目卷帙一以古为断其说具於音训
东莱集卷七