原序
嘉佑四年仁宗皇帝临轩策贤良方正能直言极谏之士而以陈侯令举为第一方是时令举已用进士登乙科矣而复中是选故令举之文章声名赫然出人上识与不识莫不愿慕而爱仰之士大夫之所期望以为公卿可平步至也既以光禄丞签书夀州判官事又移宰越之山隂秩满当召试馆职会朝廷方作新庶务变更诸法而令举以议论不合於执政遂摈不用乃得以其暇日而驰骋於文字之乐穴穿古今抽索秘稡叽英咀华?秀裒芳日有所为月有所增沈涵演迤卒以大肆上追古作者为侔而下顾骚赋不足多也圣天子图治自熙宁以迄於元丰之闲修起百王之坠典补完万世之闳规占微弊者靡不更语纎便者罔不兴凡朝廷之所施行与令举制策之所开陈大略相合然後知令举深识治乱之根柢博达沿革之源流使令举一逢时命而措於朝廷之上推其所闻以辅太平之政则岂小补而已哉此余所以惜令举之才不遇也虽然令举雅志之所学昔席之所谈以谓为道而不为利者此学者之所当寸而不失仕者之所当遵而不变者也若夫平日之论高出於夔禹之上而至其趋时之事乃卑出於管晏之下者此固令举之所鄙也仲尼在鲁弦歌道德而三千弟子未尝言利子贡货殖则以为不受命冉求聚敛以附益季氏之富则以为可鸣鼓而攻也梁惠王问利国而孟子对以仁义宋牼以利说秦楚之君孟子以为不若说以仁义为可以王而何必曰利则凡令举之志顾岂不善而卒无以自见於世且不幸而死此余所以伤令举之志不就也传曰辞达而已矣此言文者所以传道而辞非所尚也自天子王侯中国言六艺者折衷於夫子其文章可谓至矣然岂尚辞哉自建武以还迄於梁陈之闲缀文之士刻雕纂组甚者至绣其鞶帨则辞非不华也然体制衰落质干不完缺然於道何取焉令举之文大者则以经世务极时变小者犹足以咏情性畅幽郁盖其於道如此而其辞亦不足道也令举少从学於安定先生为高弟以名称於辈流闲已而自立卓然如此可谓不负所学矣自令举以直言极谏登科其後此科亦遂废盖汉之举贤良方正之士本以延问灾异使朝廷由此警戒以恐惧修省思过而改之求善而为之则不为无益而比年乃先试三千言於秘阁中者乃得奉对於大廷则有言之士或不得以自见此固在所应改而遂废其科则朝廷因复不得以闻直言为可惜也令举之卒若干年而其壻周君开祖乃类聚其文为三十卷属余为序开祖有学问通义理痛令举之不幸而纂其遗文欲以传於後世而顾以见委以余之不肖言不足以取信则岂足以张令举之美而慰开祖之意哉特以余少时举进士於有司而令举适当文衡见擢为第一於知奨为最深者既惜其才之不遇又伤其志之不就不可使斯文无述也故作序以纪其略云蒋之奇序
制置使陈公由地官贰卿出镇四明政成暇日以家藏曾祖都官文集刻之郡庠属钥为序谢不敢且曰蒋鲁公之序详矣何敢赘既不得命敬题於後曰高哉都官之节也鲁公称公之学曰雅志之所学以谓为道而不为利者此学者之所当守仕者之所当遵而不变者也若夫平日之论高出於夔禹之上而至其趋时之事乃卑出於管晏之下者此固令举之所鄙也称公之文曰大者则以经世务极时变小者犹足以咏情性畅幽郁盖其於道如此而其辞亦不足道也可谓备矣然犹若有所畏避而不敢尽言钥不佞敢补其所未言者尝三复公之遗文而得其为人抱负素已不羣本之忠义充以学问以安定胡先生为师所友自东坡先生而降皆天下士渊源又如此万言之策经济之规模定矣自以亲结昭陵之知身虽在外遇事辄发书论灾异言尤激烈三上英宗书又皆人所难言迨神宗作兴锐意治功王文公得君用事法度更新诸老大臣争不能得抵戏取爵位之人不可胜数风俗为之大变至有远在蜀万里外官为偏州腾奏於朝盛称青苖新法之美而捷取膴仕者公方宰山隂既尝中大科例以秩满登馆阁小忍不言岂不足以平进而抗章力辩缴纳召试堂劄自取窜责而不悔方且优游庐山与刘公凝之骑牛松下穷幽寻胜以自娯适呜呼非凝之不足以当欧阳公之庐山高非公不足以侣凝之之贤也使当时以公一言而寤君相之意安有後日之纷纷哉公既穷老以死其子诉寃又重得罪然其後再传而得秘丞删定二公三传而贰卿出陈氏益大矣天之报施何如哉读公之文者能以是求之然後知公之高风大节犹将廉顽立懦於百世之下毋徒玩其华藻而已也庆元六年孟秋丙子郡人楼钥书