钦定四库全书
苏门六君子文粹卷四十
豫章文粹三 宋 黄庭坚 撰题跋
书陶渊明责子诗後【新添】
观渊明之诗想见其人岂弟慈祥戱谑可观也俗人便谓渊明诸子皆不肖而渊明愁叹见於诗可谓痴人前不得说梦也
书赠韩琼秀才【新添】
读书欲精不欲博用心欲纯不欲杂读书务博常不尽意用心不纯讫无全功治经之法不独玩其文章谈说义礼而己一言一句皆以养心治性事亲处兄弟之间接物在朋友之际得失忧乐皆考之於书然後尝古人之糟粕而知味矣读史之法考当世之盛衰与君臣之离合在朝之士观其见危之大节在野之士观其奉身之大义以其日力之余玩其华藻以此心术作为文章无不如意何况翰墨与世俗之事哉
书王荆公骑驴图【新添】
荆公晚年删定字说出入百家语简而意深常自以为平生精力尽於此书好书者从之请问口讲手画终席或至千余字金华俞紫琳清老尝冠秃巾衣扫塔服抱字说追逐荆公之驴往来法云定林过八功德水逍遥洊亭之上龙眠李伯时曰此胜事不可以无传也
书刘壮舆漫浪图【新添】
子刘子读书数千卷无不贯穿能不以博为美而讨求其言之从来不可谓漫未见古人如将不得见既见古人曰吾未能如古人也不可谓浪年未四十而其学日夜进不可谓翁
题李太白诗草後【新添】
余评太白诗如黄帝张乐於洞庭之野无首无尾不主故常非墨工椠人所可拟议吾友黄介读李杜优劣论曰论文政不当如此余以为知言及观其藁书大类其诗弥使人远想慨然白在开元至德间不以能书传今其行草殊不减古人盖所谓不烦绳削而自合者
题元圣庚清水岩记【新添】
彼险而我易则傅说熙然於版筑之间无骜世不顾之讥彼易而我险则虞芮二子释然於岐山之下得迁善不争之美由是观之险易之实在人心不在山川夫奇与常相倚也险与易相乘也古之人正心诚意而游於万物之表故六经我之陈迹也山林冠冕吾又何择焉因圣庚论好奇履险故发予之狂言
题李汉举墨竹【新添】
如虫蚀木偶尔成文吾观古人绘事妙处类多如此所以轮扁斵车不能以教其子近世崔白笔墨几到古人不用心处世人雷同赏之但恐白未肯耳比来作文章无出无咎之右者便是窥见古人妙斵试以此示无咎
跋法帖【新添】
此字与东方朔画赞相似而子瞻谓画赞亦非右军书人间爱憎常自不合如退之柳子厚论鶡冠子可知也
跋洪驹父诸家书【新添】
唐太宗英睿不羣所学辄便过人计神尧初定四海太宗年二十许尔字画已能如此所以末年诏敕有魏晋之风亦是富贵後能不废学尔崇宁元年闰月初六日当涂江口折柳亭中书
跋顔鲁公壁间题【新添】
余观顔尚书死李希烈时壁间所题字泫然流涕鲁公文昭武烈与日月争光可也正色奉身出入四十年蹈九死而不悔禄山纵大猎九州文武成禽鲁公以平原当天下之半朝廷势重赖以复立书生真能立事忠孝满四海不轻用人国史载之行事如此足以间执谗慝之口矣汝蔡之门所谓建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑使万世臣子有所劝勉观其言岂全躯保妻子者哉亷颇蔺相如死向千载凛凛常有生气曹蜍李志虽无恙奄奄如九泉下人我思鲁公英气如对生面岂直要与曹李争长耶
跋高获敬公传【新添】
余尝怪蔚宗不以高敬公入独行传而载之方术盖敬公使鲍汝南北出至三十里亭而致雨其言不类儒者尔虽然董生以术厌胜水旱班孟坚不列於眭京之间善论人也如敬公操行知识岂可以方术域之耶
跋砥柱铭後【新添】
余观砥柱之屹中流阅颓波之东注有似乎君子士大夫立於世道之风波可以托六尺之孤寄百里之命不以千乘之利夺其大节则可以不为此石羞矣营邱王蕃观复居今而好古抱质而学文可望以立不易方人不知而不愠者也故书砥柱铭遗之
跋双林心王铭【新添】
费畔召云云【至终章】佛肸召云云【至终章】学士大夫每於此处惟以归洁其身君子不器解其章句其心未尝不怏怏良由未尝学明巳事不识心耳若解双林此篇则以读论语如啖炙自知味矣不识心而云解论语章句吾不信也後世虽有作者不易吾言矣
苏门六君子文粹卷四十