钦定四库全书

清容居士集卷四十六

元 袁桷 撰

题跋

书孝宗赐史忠定王褒贤臣颂後

右王褒圣主得贤臣颂乾道八年先忠定王守福唐孝宗皇帝御书遣使繇郡治所赐也始忠定为直讲时尝沐是赐实署御名且书王字于後是後缴帖以进遂复被是赐焉猗欤盛哉惟圣主之得贤臣唯高宗传说事相脗合方王之为直讲訏谟定计盖已见於三善之陈告监先王之成宪惟孝宗足以承式克钦承旁招俊乂惟忠定足以继旧学之素夫岂若持守希阿光禹辈然哉故其在相位也知恢复为正论时有未至则寜受衆诮而不避相位三月正色引去未几符离溃师张魏公首乞速定和议则昔之未敢出师盖实在是家居十年王之心事露白於天而昔之言恢复者皆大言取官位一无所成就至是君臣交孚过阙入对宝画森着实彰厥旨非偶然也桷之外大父敷文户部为王嫡孙是生会稽郡君桷实亲出学术荒薄为国朝史官十五年获纂金宋旧史简帙繁广犹未克就五世孙公升王之大宗获宝是卷他日愿上於太史俾有考焉延佑七年十月己酉外曾孙具官袁桷拜手顿首谨书

书彭忠毅汝方赠官诰後

忠毅公实尚书器资公之亲弟以尚书门功补太庙斋郎故终身为右选官方腊?歙睦杭三州衢介於中公以孤城分守卒骂贼以死当时赠典亦至厚矣呜呼丰亨豫大之说行驯致靖康长驱中原皆望风迎降尝读两朝忠义録而悲之则公盖居其首见危致命臣子之当为彻彼桑土不能不憾於宣政之事使龙图公正色朝着事寜有是哉

书高安蔡中允诰後

呜呼宋仁宗世康节邵先生以为日之方中至今南北议论无以易何则贤人多而朝廷治故也今观高安蔡中允诰身而桷世为史官请得以考焉故事进士第一独命词以其相继者为首次其甲乙若幕职县佐则总其词命以畀之石扬休字昌言眉山人苏明允先生所敬尊者以高第为同州推官诰中首称是也元丰前率沿唐官制旧六曹尚书侍郎总为阶官入政府始得之吏部专职则有三班审官流内铨等官诰中署权判即判流内铨也知制诰舍人职也亦元丰正之翰林学士权判曰郊宋郊也言前已改名非也李淑五为翰林学士景佑间元宪同院淑忌其先登譛之曰姓符国号名应祀天实斯年也始更名焉曰绦阳夏谢希深也谓为韩绦者亦非也是年父亿为参知政事无父子同要地之理窃考仁宗更元凡九而史官与历年图景佑止四年为宝元今诰曰景佑五年倘不知者寜不置疑焉吾敢为蔡氏子孙言之景佑实有五年六月前犹五年也至秋七月郊上尊号曰宝元皇帝凡十四字遂更宝元焉是则自七月始为宝元纪年者莫知遂悉以宝元元年书之先正献公以秘书监礼部侍郎领史事先越公为秘丞着作郎覩旧史闻於家庭者若是辅之不鄙谓余世习台阁故事遂书以归若夫赞美感慨有诸贤说在不容於言矣至治元年九月丁丑史官袁桷书

题放翁训子帖

放翁先生送其子之官独书庄子二章以训或曰五经切近而书庄子何耶余曰自农师右丞相尊临川临川宗老庄故其家学世守之此二章足以涉世变清而容物远祸之基也喜怒哀乐不入於胸次进德之本也绍熙党祸萌蘖故逢迎者废於嘉定标榜者锢於庆元虽善恶岐而当时仕进者寜不自重先生教子之意深矣晚岁一出终能全身以归观此盖可知矣袁桷书

题汪龙溪与从子书後

汪氏皆祖新安故先生祭其远祖有曰散处诸邑非云则仍今玉山番阳宣城新安皆同所自独新安之宗其别为三贵贱贫富角立不相通叙世远源分故若是耶先生居饶之德兴而宣城诸房皆祖之先生尝谢其宗衮举刻有曰渡江而上伤不见於它扬其敦叙同姓无彼我之异中兴诰令盖合王苏之精整明畅文献益远桷以荒陋备员词林踰十年每惕念罔敢替敬观遗墨因以识景仰之志至治元年十月壬戌四明後学袁桷书

跋朱文公与辛稼轩手书

晦庵尝以卓荦奇才股肱王室期辛公此帖复以克已复礼相勉朋友琢磨之道备矣尝闻先生盛年以恢复为最急议晚岁则曰用兵当在数十年後辛公开禧之际亦曰更须二十年閲历之深老少议论自有不同焉者矣公所居号带湖一夕而烬时文公犹无恙庆元四年公复殿撰此书盖戊午岁以後所作至六年则文公梦奠矣今观此帖益知前贤讲道弥老不废炳烛之功良有以也夫

跋蔡君谟帖

苏文忠评忠惠行书第一後见莆田所刻亦主此论亰卞师其从兄而名节亏丧愧恧多矣尔雅姊妹之子为甥至晋世则谓之郎忠惠日习晋帖语与之俱化矣

题曾文昭诗

文昭文肃当贫苦时皆舍人抚字迄见有成至於制诰则殆青过於蓝尚书省记实公所作後评文者谓当为万世法器资番阳彭公与公同台熙丰改更乃若有不同者幸以内相谢事卒为全人後作史者宜深考焉

跋曾文肃帖

顾子敦为河北转运时实司马公作相之时子宣犹在外服建中调停之说既兴善恶玉石党碑既成则子宣亦复同传後之作史其去取为如何尝读丞相日记类其子侄若公衮辈缘饰术不可不慎於绍兴作史见之

跋杨补之月赋

逃禅老人出处清峭当与魏林同传思陵爱其所作宫梅将召见之一夕遁去此真方外士昔人言蜀无他杨以九州言扬州或言轻扬或言维扬子云寂寞赖此能绍宗矣

跋米元章帖

中年养生惟独宿第一东坡贬谪有权发遣之语山谷戒行坚严有漫种老生涯之诗信知未易脱释景远余故人能宝襄阳二帖晚岁煎熬良不能自存释氏尝於此验生死关闻之者足以戒矣

书东坡寄真隐诗

东坡先生作续养生论知及之而未知守者晚岁慕丹元子真隐翁桷尝深疑之道以气为母文以思为宗二者相反聚散有不同耳神行六虚止者合於自然朝市而能之者无是也故近世方外之说释性命为二途平叔之学不复传言语动作一谓之性卒未见有超然者巽堂内翰明至理通玄微异时登紫霄峰愿相与竟其说坡仙游八极之表必抚掌视吾二人矣

跋晋帖

晋帖见於淳化多不成文盖唐文皇去其断烂以成卷轴今十七帖号可读余则不然矣姜尧章作绦帖释文旁证曲引有功於金石缺亦疑之此帖盖唐人搨本欲求文义则几臆说矣

跋于湖帖

于湖先生与王宣子皆绍兴进士第一而皆以政事发身二公皆守湖南此帖盖于湖江东宣子尹京时也杼山刘季高寓金陵于湖守行宫纳谒杼山杼山曰守谒当有故于湖曰愿求书法杼山野服以肃于湖拜而受之今其书盖与刘无异也文献雕落因巽堂内翰出其书敢以过庭所闻者告焉

书陆子履贺复熙河诗後

王枢密开熙河功成而万骨枯矣至元佑初司马公坚欲弃横山之地深恐生事之人复啓边隙故耳维州牛李之事是温公去取之本心後之评史当於是考焉陆子履欧公之上客作是诗其亦有媚夫上之意厥今皇图穷吐蕃而西唐宋之耻一洗而尽时则有若縂帅汪公以元戎经略桷旧为史官得铺扬其伟绩今获观此卷始知英贤夷考往事以展拓其素藴盛矣哉

跋定武稧帖

欧阳公着集古録言定武二民家各有石较其本纎毫不异是则定武有二本从来久矣後宋诸贤谓薛向之子嗣昌私易定武本别刻石以留公库此论千人一律今以欧公所论则明有二本薛守定武果易以归则民间犹有一本是公库本为第三本矣议者又谓嗣昌鑱损湍流带右天以乱真後入宣和曲水亭余尝毫髪辨证亦微有不同此卷压角小印正嗣昌名印而米襄阳亲跋尤真旧藏张参政孝伯家其子寺丞即之以书名一时大变古体遂不能传印识犹可考也今以余平昔所见本悉疏於後

不损本

赵明诚本前有李龙眠蜀纸画右军象後明诚亲跋明诚之妻李易安夫人避难寓吾里之奉化其书画散落往往故家多得之後有绍勲小印盖史中令所用印图画者今在燕山张氏家

王顺伯本第一跋是王黼顺伯名厚之号复斋有金石録家藏石刻钟鼎篆籀监铭泉谱侔内府其家兵後不废近岁丁未饥越新昌尤惨遂悉散落始归于龙翔道士黄石翁黄秘不示人後有顺伯为浙西提举时擕入秘省诸贤题名皆有其最着者楼宣献刘文节今亦归张氏

赵子俊孟吁得於闽中有楼宣献跋剪碎作册叶与前一本无异今归子昂承旨家

苏承旨易简第一跋後有元丰诸贤同观于鄞之城南崇法院有舒信道字画然不着名在内侍谭氏家精神无毫髪恨

赵子固本舟过嘉兴遇风舟没子固疾呼曰兰亭在否舟人负以出子固作跋识其事复题八大字曰性命可轻此宝难得子固死入贾相家贾败籍于官有官印归济南张参政斯立今在集贤大学士李叔固家

潘经略畤本题识皆德鄜手书满轴余以有米跋本遂赠邓善之文原邓借田师孟师孟有借书不还癖因留之余跋乃剪去矣

损本

龙图阁学士刘公克庄本细书满纸後有贾相跋亦满纸括苍郑陶孙为福建儒学副提举得之为翰林应奉贫质于甆器刘氏屡入子钱卒以逋重为刘氏所得【有叔信父印】

损本多有叔信父篆印盖宣和曲水亭既成亟以御笔繇亰兆薛嗣昌家宣取留内璫所暮夜以匮金纸【即越蝉翼纸】叠三纸连印故下本肥中本着中上本微瘦然皆无异此本子昂得於都城装成册叶甆器刘生手之不置以银壶杯盂易之

翰林承旨赵孟頫家本得於霅溪陈侍郎振孙伯玉号直斋其家藏书冠东南今尽散落余家亦得其数十种此本亦有叔信甫印

翰林侍读学士张伯淳本有黄豫章跋余每疑鑱损与山谷差有後先然本无异前数本更俟他日以考

题薛绍彭帖

长安薛道祖与米元章刘巨济为三友朝夕议论晋唐杂蹟图画然其作字则各自成一家绍兴中购薛米书最急悉以小玺印缝後御府刻米帖十卷而道祖书不得入石客杭见道祖书一巨卷于驸马都尉杨公家精神峻整遂深疑绍兴不入石之故问于子昂子昂曰薛书诚美微有按模脱墼之嫌余不能书而深识其语私尝谓米襄阳书政如黄太史作诗之变芒角刷掠求於匵韫川媚则蔑有矣学鲁独居之男子於道祖见之至治二年八月乙亥袁桷记

鲁公坐位帖

坐位帖真蹟在亰兆安氏家尝刻以传世吴中复守永兴谓安氏石未尽笔法因再模刻此二本余家咸有之安氏子孙分析坐位帖乃剖为二此帖至行香寺仆射指後不复有盖吴安石刻本卓头高指後别为一行遂由是平分为两是安氏兄弟不学之谬东坡见安师文时帖尚全尝手搨数十本余得坡公搨本於东平王氏无纎毫失真旁用眉阳苏氏及赵郡苏轼印记米襄阳少年尝临之邵伯温亦云安氏析後不复见全本此卷笔法絶类米老往见乞米帖墨蹟於子昂家子昂以重资得之余心有疑而不敢言余得此帖纸色行墨絶相类遂定为米老所临无疑延佑二年八月丁丑袁桷氏记

书梅圣俞诗後

都官公与欧阳公繇河南幕府缔交最久至嘉佑元年始一荐为直讲距都官之死仅五年耳故王荆公挽诗有云贵人怜公青两眸吹嘘可使高岑楼坐令隐约不见收空能乞钱助馈馏此盖为欧公发也崑体之变至公而大成变於江西律吕失而浑厚乖驯致後宋弊有不胜言者敬观诗帖精思以求益为之惧至治三年岁次癸亥正月丁未後学袁桷书

黄华帖【名庭筠】

米襄阳学段季展得其刷掠奋迅故作大字悉祖之考诸右军笔阵实未有是体萧斋丈二盖其鼻祖季展之变繇是始沈传师实为云仍米良有所本矣黄华老人百一帖评品悉祖宝章故其大字超轶抗衡桷旧閲金帝实録老人为修撰时坐擅议朝政受杖噫使在庆历元佑寜有是耶至治三年二月史官袁桷书

书钱王板授某官长洲县

五代扰攘十国各有年号独武肃不以数十州之地自负崎岖航海入贡中土其设心置虑良远至再传则亦建立元号良繇更易不常尊重其一方者不得不尔唐末多板授官於此见之唐有勅授官与此无异隆杀有等惟钱氏能守之相时以行一门盛事上极宰辅内为都尉与宋同为终始吁盛矣哉吴越皆本武肃而散处淮甸亦其苗裔展观无斁因为之书

书孔子庙堂碑

永兴公守智永旧法故唐能书人尽变唯永兴号为第一以右军谱系犹在也余尝见大周本於故家精神遒整其云仍散落不复可考此当在嫡孙行唐人唯魏华得正传孔頴逹碑与虞相似或云孔卒时永兴下世已久

书皇甫君碑

渤海公以险劲易王体故碑石照耀四裔大小皆合宜右军世传皆小楷霜寒帖稍展至笔阵图则疑非真再传为千文为庙堂碑确守绳墨稍广拓非欧不能余尝评欧书化度第一皇甫碑与温恭公伯仲临池积年必领其妙余幼不学书酷喜藏历代金石览此益重自弃之叹

题刘共甫与朱文公书

刘共甫枢密世济忠节而其文词昭示於隆兴乾道之际四方耸动讵止一经生学士哉枢密隧碑实文公所撰文公受知枢密实繇韦斋吏部先友事契此书盖在江东留守时所作扶植故家解释僚友非盛德不至是古道寥落肃观益增泚颡至治三年十有二月袁桷书

跋李公择尚书帖

公择尚书手蹟惟凤墅石刻一见之元佑间为正人以黄太史为甥它不足论山房藏书以待天下士盛德至矣哉

题子昂书灵宝经

承旨公作小楷着纸如飞每谓欧禇而下不足论此经尾题讵下世才两月痛当作恸

书徽宗御书诗

道君书此诗当在宝籙宫所制笔法飞动有凌云步虚之意真元杳冥【诗中有一点真元在杳冥之句】验於五国城下殆诗?与泰定元年三月癸卯袁桷书

跋李时雍墨蹟

思陵翰墨志谓熙丰以後蔡襄李时雍体制方入格律繇是绍兴初年二公字画俱用绍兴小玺印缝此卷政初年所收宋世诸贤笔法终不逮唐陇西公书深有怀素气象观此足以知其源委

徽宗赐温益搨本黄庭

温益以王邸旧僚崇寜初即拜中书侍郎其倾邪翕訿见於陈忠肃公之疏迫邹忠公渡海侵侮范忠宣诸贤之贬湖南而崇寜之主愈近而不疑何哉贾生师傅之论得之矣益死未二十年而其子已登次对典大藩又何哉国之亡也宜矣黄庭真蹟在建中靖国刻为秘阁续帖後易为大观帖余旧得刘无言双钩兰亭今复得此感昔人宠遇之非当因书以为累臣之痛泰定二年七月丙寅袁桷记

跋米元章书赵崇公墓志

故事宗室墓志例属翰苑撰述尝观欧阳公王华阳李淇水王临川所撰殆得玉牒之五六而其蕃衍盛大一一皆然今观崇公墓志多有可书故郑太宰所作得尽制作之美噫京城括索尽籍以行独太祖诸孙号为疏远渡江勃兴皆得奉朝请人事之不可料襄阳此卷龙跳虎卧不尽赞述太宰此文亦称合作惜与王将明蔡元长同传讫蔽其名可为叹息

刘贡父与罗正之手帖

彭城刘舍人晚入西掖以元佑元年十二月赤城罗公为开封县令此帖云相望累年不忘瞻渇盖元佑二年书也尝考二公相知之旧始於彭城公之守曹曹为盗区彭城公缓刑而盗息赤城公时为济隂县其必有禆於刘公故其以事罢归即需章留之有曰伏以罗适自临百里将及二朞奉诏条主於恪恭听狱讼号为简谅有识咏颂咸谓得古人之风愿民服从可以当属城之冣惜其未尽施设遽尔罢归辄徇舆情亟陈囊奏朝廷遂允其请後自开封推官为府界提点刑狱其制词曰强力民事知其要务亦公所为也罗公政绩湮落少见漫摭其事书於後云

书潞公帖

潞公两守永兴其一自秦州徙知皇佑之五年也其一自洛入觐到郡不数日即召还为枢密使治平之二年也此帖谓旦夕赴雍游嵩之约竟不如愿盖入觐时所作也尝考潞公之居洛始於皇佑二年之立庙其三年罢政知许州五年徙秦复知永兴未尝一日归河南也至嘉佑三年始判河南八年复判河南居洛凡六年方家居无事畅心适意莫过於穷极山水之乐而嵩山去洛无信宿乃不能一践此约何哉昔王逸少欲游蜀都汶岭弗果每为终身恨公晚年居洛几三十年山水清咏见於篇什其与逸少之恨异矣潞公学苏灵芝书余尝见灵芝易州碑丰峭特甚观此笔法尤相肖越国袁桷书

跋荆公帖

吕嘉问以元丰元年自金陵改知润州二年四月落职罢郡方是时朝廷积息之弊极矣公时家居然犹不悟其非何哉昔山谷老人尝言荆公不甚知人痛痒余谓此说殊不近理夫人之厚薄皆生於情之好恶方熙寜间荆公之所恶者多矣至於晚年而其所好者又皆背叛构祸宜其平昔简牍漠然若无世俗之情今观此帖劳问勤恳且忧其乏絶噫以嘉问之奸何得公之深若此余尝读荆公与嘉问诗末章云所怀在分襟藉草泪如洗惜不为范蜀公司马公诸贤发之

跋富韩公帖

神宗初年鋭志更治虚席以俟富公之来然当其时言不足以胜辨德不可以厌智君臣之际难矣此帖谓舁杖自便盖斯时也尝三复公求退之章未始不扼腕痛愤而或者谓公逆知五行休咎之说而退则过矣

跋蔡忠惠帖

蔡忠惠书笔圆韵满盖其楷法精到所至今人作书先事行草是犹未能言而强之以歌也近世行体多尚妩媚回视忠惠书凛凛有清介之气

跋王岐公帖

前贤作家问语质而情周非如今人从事笔墨长语今观此帖亦足以少励薄俗矣

赵清献公帖

清献公祖墓与陶山陆右丞祖墓相迩绍兴间陆氏地为攒陵清献旁近墓地亦皆归朝廷而不絶其祠祭先朝陵寝遭贼韬之酷痛通于天而赵氏祖墓亦莽为丘墟矣又闻陆氏祖墓复归王氏今观此帖慨不自胜

陆放翁答杜贤良求牒试书

金华杜氏昆弟文学行义大科异等固其常也然自孝皇设科之初有司辄抑而不取故李文简公之子贤良犹不免谤议自此其科遂废今观此帖有爱莫助之之意则一试牒其肯为杜氏惜昔叶正则序龙川之文曰使同甫不登进士则为狼藉人矣噫科举之弊果足以困天下之士哉

书东坡凉热偈

东坡先生作藏院记自谓梦中所作文不加点至作鱼魫冠颂落笔惊坐则所谓梦中语特神其说耳今观凉热偈语亦与前二文相似释氏之书皆自梁隋诸臣翻译故语质而文窘至若楞严由房融笔授始觉畅朗公文如万斛泉风至水涌凤翔祈文与训诰相表里则房融文体一规近之如洗金以盐濯锦以鱼不亦易也焦火凝氷廓然于得丧之域岭海炎瘴又何足道三挹遗墨清风泠然

书郑资政伯祖中散题名後

山水清事非矻矻朱墨吏所可与郑公邑长於斯而三游雁山则其清浄之政盖可见矣雁荡之名自唐末始着故前贤罕有至者此碑字画颇有顔鲁公东林题名笔意益可为郑氏家宝

跋米元章书

【陶寂本唐彦谦後石晋时避帝讳改曰陶後纳唐氏为壻可怪米元章书】

欧阳公常曰士大夫不明氏族与禽兽无异然自晋世渡江谱牒散亡夷虏殽互赐姓别族漫不可考要难以尽责也潞公之先本敬氏易而为文失制字之体今陶氏为婚于唐亏人伦之义盖石郎之害不止割十六郡而已米老本旷逹之士而能书此为戒亦足以知前辈非苟於一艺者

吴传朋书曾丞相夫人虞美人草诗

【鸿门玉斗纷如雪十万降兵夜流血咸阳宫殿三月红覇业已随烟烬灭隂陵失道非天亡刚强必死仁义王英雄本学万人敌安用惨戚悲红粧三军散尽旌旗倒玉帐佳人坐中老香魂先逐劒花飞新血化为原上草芳心寂寞寄寒枝旧曲闻时似敛眉怨悒徘徊愁不语恰如初聼楚歌时清魂杳杳令谁主玉骨他年耻为土会当移植汉王宫更伴樽前戚姬舞】

【右瀛国魏夫人虞美人草歌绍兴乙卯七月廿八日吴传朋为沈守约书】

南丰诸曾与王广陵为文字交吴紫溪实广陵之外孙於曾氏有素则此诗为文肃夫人所作无疑噫熙寜之逢迎建中之调停夫人独无一语谏其夫而且倚声弄笔尚论汉高之戚姬何耶前辈尝言妇人与知文墨非美事殆有深意然曾氏子孙空青艇斋世传江西之灯阃庭渊懿有自来矣紫溪自谓笔法得柳半叶体不知此语何所自岂与鲁公屋漏法相类然不可强解也

跋黄太史帖

此一帖疑在黔南时所作有云慎言重行盖息影畏祸之余意释氏与太史有缘辍钱奉马其意盖可见

跋东坡黄州谢表

昌黎公潮州谢表识者谓不免有哀矜悔艾之意坡翁黄州谢表悔而不屈哀而不怨过於昌黎多矣然余尝读岭海谢表有云人皆相传其已死臣亦自厌其余生言至於此章蔡之罪可胜数哉

书刘元城与李庄简公书後

崇观间老亰窃威簸权天下善类皆禁锢不用而汪龙溪叶石林陈简斋号为渡江名贤亦尝出门下至若元城先生龟山先生庄简李公进退言议为一代矩范而元城奉祠南京龟山被召庄简为尚书郎始余尝疑之久而後知拯世之道有不得不如是也原老京当垂耄之年逆知公论之不可揜张觷以一书生微言警悟悔心之萌党祸渐解向微诸公少贬以自逭则其无所顾藉之意将必置诸死地而後止方了斋之为尊尧也其意盖亦若是至於羣奸轇轕用权之道迄不可救由是声罪而正之吁岂了斋之愿若是也朋党之祸盛於东汉张让之丧持正论者一律独一陈仲弓往吊後卒赖以解祸乃知志士仁人之用心虽相远数千百载盖未尝不相同也此卷皆先生与庄简公书清名劲节其渊源实自兹始至绍兴和议之首庄简入参大政皆昔时所闻於诸老救弊之说远历瘴雾其大节盖自可见惟元城先生字画端谨之妙有不待赞述敢因庄简出处之事推先哲之所未发者而书于後丁酉岁正月丙寅四明後学袁桷书

跋唐镇遏使侍御史倪亚手帖

桷与番阳倪仲宝同为太史属一日出其先镇遏公墨刻一通以示实象山先生识焉俾桷有述谨按镇遏使废置之始繇贞元间悉属诸刺史而边於溪峒连於蛮徼者则特置城镇而刺史不与焉广明以来江淮之地秦毕孙杨迭相雄角而镇遏之职隶于节度信为犬牙要冲雄石镇之得名实贞元以前遗令唐制御史别为宪衔自押衙都虞候至兵马使凡十有二年而始为监察又积年而迁止於侍御史其功高而军倍乃得为中丞焉故当时称谓咸以中丞为贵今此帖言中丞诚尊称也仲宝言御史之传今十六世而丘陇昭穆封植弥谨遗言旧谍日补其未备譬之岷江初若瓮口而至于海者其源远故也念昔吾里衣冠故胄皆为文安公之门人俯仰变更而事有不可言敬观遗墨实劳我心仲宝尊祖敬贤其深匵藏之俾勿坏大德乙巳四明袁桷书

跋李後主诗藁

【右散骑常侍徐铉奉使汝隂泣观故国主诗笔太平兴国壬午岁前十二月十六日西湖北台记】

李主辞庙北行时犹倚声制曲不知降王宅果凄抑也晚岁幽愤溢于歌咏竟以忧死独徐鼎臣守遗臣旧礼痛东邻之煽祸怨归钱氏而此卷文僖宝之何耶鼎臣题识足厉薄俗方承平时士风蔼然故莫有疑迕使以文为害则当如律令矣悲夫

重光书世谓拨镫然不解何语按书记言推拖捻拽乃具秘诀先德学士为李西台余尝见其三体道德经及风后庙碑审为无疑天驷监太平兴国四年置监有左右复各有二故此印云第一也毕少董文简公裔孙繇东平南迁多藏图画杂蹟後入秘府绍兴间人谓之毕谷董

李丞相在翰林三十年太平兴国八年始入政地如扈李二学士今玉堂集犹存其制诰赵尝预修实録所谓初本者是也徐公八分世不多见益可贵重时中宜正色深宝勿为豪巧者簸侮是日袁桷重记

跋姚子敬所藏东坡书飞白记

东坡先生语庆历皇佑未尝不感叹三复此正绍述深意熙寜诸子乃始崇是议元符间何耶旧见蔡君谟飞白广不盈尺此字当与是记相属思陵购先朝书入秘府悉去题识今不可复覩而记为子敬所宝诚可感也夫

东坡玉堂制草

淳化後学士院纸贡从池阳唐五代所用乃矮麻纸熙陵爱李氏澄心遂易此制苏公此卷正号玉堂底本桷见文潞公吕申公辞免平章批答有贾相私印疑当时故家剪以修媚与此纸无异今留河东李士弘袁桷识

清容居士集卷四十六

 

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