季春部汇考
《易经》泽天夬卦
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〈本义〉夬，决也，阳决阴也。三月之卦也。
《诗经》小雅出车章
春日迟迟。
〈疏〉季春之日，迟迟然，阳气舒缓之时。
《礼记》月令
季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中。其日甲乙。其帝太皞，其神句芒。其虫鳞，其音角，律中姑洗。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。
〈陈注〉胃宿在酉，大梁之次。姑洗，辰律，长七寸九分寸之一。
桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。
〈陈注〉此记辰月之候。
天子居青阳右个；乘鸾路，驾仓龙，载青旂；衣青衣，服仓玉；食麦与羊。其器疏以达。是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。
〈陈注〉鞠衣，衣色如鞠花之黄也。先帝，先代木德之君。荐此衣于神，坐以祈蚕事。
命舟牧覆舟，五覆五反，乃告舟备具于天子焉；天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。
〈陈注〉舟牧，主乘舟之官。五覆五反，所以祥视其罅漏倾侧之处也。因荐鲔，并祈麦实。
是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝；开府库，出币帛，周天下；勉诸侯，聘名士，礼贤者。
〈陈注〉不可以内，言当施散恩惠，以顺生道之宣泄，不宜吝啬闭藏也。在内，则命有司奉行；在外，则勉诸侯奉行。皆天子之德惠也。
是月也，命司空曰：时雨将降，下水上腾。循行国邑，周视原野，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞。田猎罝罘、罗网毕翳，喂兽之药，毋出九门。是月也，命野虞毋伐桑柘，鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑，具曲植籧筐。
〈陈注〉野虞，主田及山林之官。曲薄也，植槌也，所以架曲与籧筐者。
后妃齐戒，亲东乡躬桑，禁妇女毋观，省妇使，以劝蚕事。
〈陈注〉毋观，禁止妇女，使不得为容观之饰也。省妇使，减省其箴线缝制之事也。
蚕事既登，分茧称丝效功，以共郊庙之服，毋有敢惰。
〈陈注〉称丝效功，以多寡为功之上下。
是月也，命工师，令百工，审五库之量，金、铁，皮、革、筋，角、齿，、羽、箭、干，脂、胶、丹、漆，毋或不良。百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧以荡上心。
〈陈注〉五库者，金铁为一库，皮革筋为一库，角齿为一库，羽箭干为一库，脂胶丹漆为一库。视诸物之善恶，皆有旧法。谓之量，一说多寡之数也。此时，百工各理治其造作之事，工师监临之，每日号令以二事为戒：一是造作器物，不得悖逆时序，二是不为淫巧。
是月之末，择吉日大合乐，天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。是月也，乃合累牛腾马游牝于牧，牺牲驹犊，举书其数。
〈陈注〉春阳既盛，物皆产育，合累系之牛，腾跃之马，使牡者就牝。
命国难，九门磔攘，以毕春气。
〈陈注〉裂牲谓之磔，除祸谓之攘。
季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大恐；行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收；行秋令，则天多沉阴淫，雨蚤降，兵革并起。
〈陈注〉肃者，枝叶减缩而急栗也。不收谓无所成遂也。
《尔雅》月阳
三月为寎。
《易通卦验》太阳云
谷雨，太阳云出，张如车盖。
《素问》诊要经终论篇
三月四月，天气正方，地气定发，人气任脾。
〈注〉三月四月，天地之气正盛，而人气在脾。辰巳二月，足太阴，阳明之所主也。
《汲冢周书》时训解
清明之日，桐始华。又五日，田鼠化为鴽。又五日，虹始见。桐不华，岁有大寒。田鼠不化鴽，国多贪残。虹不见，妇人苞乱。谷雨之日，萍始生；又五日，鸣鸠拂其羽；又五日，戴胜降于桑。萍不生，阴气愤生；鸣鸠不拂其羽，国不治兵；戴胜不降于桑，政教不中。
《吕氏春秋》季夏纪音律篇
姑洗之月，达道通路，沟渎修利，申之此令，嘉气趣至。
〈注〉姑洗，三月也。时雨将降，故修利沟渎，顺其阳德，故嘉喜之气至。
《史记》律书
南至于氐。氐者，言万物皆至也。南至于亢。亢者，言万物亢见也。南至于角。角者，言万物皆有枝格如角也。三月也，律中姑洗；姑洗者，言万物洗生。其于十二子为辰，辰者，言万物之蜃也。
封禅书寿星祠注
角亢在辰，为寿星。三月之时，万物始生，建于春气布养，各尽其性，不罹灾夭。故寿。
《汉书》律历志
姑洗，洗絜也。言阳气洗物，辜絜之也。位于辰，在三月。
〈注〉孟康曰：辜，必也。必使之絜也。
《淮南子》天文训
清明加十五日，斗指辰，则谷雨，音比姑洗。
季春三月，丰隆乃出，以将其雨。
〈注〉丰隆，雷也。
姑洗之数六十四，主三月，下生应钟。
太阴在午，岁名曰：敦牂。岁星舍胃、昴、毕。以三月与之，晨出东方，氐房心为对。
时则训
季春之月，招摇指辰，昏七星中，旦牵牛中，其位东方，其日甲乙，其虫鳞，其音角，律中姑洗。其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊。服八风水，爨萁燧火，东宫御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝于青阳右个。舟牧覆舟，五覆五反，乃言具于天子焉。天子始乘舟，荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。天子命有司发囷仓，助贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，使诸侯，聘名士，礼贤者。命司空，时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利堤防，导通沟渎，达路除道，从国始，至境止。田猎、罼弋、罝罘、罗罔、馁毒之药，毋出九门。乃禁野虞毋伐桑柘，鸣鸠奋其羽，戴鵀降于桑，具扑曲筥筐，后妃斋戒，东乡亲桑。省妇使劝蚕事。命五库，令百工，审金、铁、皮、革、筋、角、箭、干，脂、胶、丹、漆无有不良。择下旬吉日，大合乐。致欢欣，乃合牛腾马，游牝于牧。令国傩，九门磔攘，以毕春气。行是月令，甘雨至三旬。季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大恐；行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不登；行秋令，则天多沈阴，淫雨早降，兵革并起。三月，官乡其树李。
六合
季春与季秋为合，季春大出，季秋大内，故三月失政，九月不下霜。
三月参则伏，伏者，非忘之辞也。星无时而不见。俄有不见之时，故曰伏。云摄桑，桑摄而记之，急桑也。委杨，杨则花而后记之。䍷羊，羊有相还之时，其类䍷，䍷然记变尔。或曰䍷羝也。螜则鸣螜，天蝼也。颁冰，颁冰者，分冰以授大夫也。采识，识草也。妾子始蚕，先妾而后子，何也。曰事有渐也。言自卑事者，始执养宫事。执，操也。养，长也。祈麦实，麦实者，五谷之先。见者，故急祈而记之也。越有小旱，越，于也。记是时，恒有小旱，田鼠化为鴽。鴽，鹌也，变而之善，故尽其辞也。鴽为鼠，变而之不善，故不尽其辞也。拂桐芭，拂也者，拂也；桐，芭之时也。或曰：言桐芭始生，貌拂拂然也。鸣鸠言始相命也。先鸣而后鸠，何也。鸠者，鸣而后知其鸠也。
《说文》辰月
辰，震也。三月阳气动，雷电振民，农时也。
《晋书》乐志
三月之辰，名为辰。辰者，震也。谓时物尽震，动而长也。三月之管名为姑洗。姑洗者，姑，枯也。洗，濯也。谓物生新，洁洗除其枯，改柯易叶也。
《梁元帝纂要》季春
三月季春，亦曰暮春，末春，晚春。
《齐民要术》三月事宜
三月三日及上除，采艾及柳絮。是月也，冬谷或尽，椹麦未熟，乃顺阳布德，振赡穷乏，务施九族，自亲者始，无或蕴财；忍人之穷，无或利名。罄家继富，度入为出。处厥中焉，蚕农尚閒，可利沟渎，葺治墙屋，修门户，警设守备，以禦春饥草窃之寇。是月尽，夏至煖气将盛，日烈暵燥，利用漆油作诸日煎药，可粜黍买布。
〈注〉絮，止疮痛。
《隋书》礼仪志
隋制，季春晦，傩磔牲于宫门及城四门，以禳阴气。秋分前一日，禳阳气。季冬，傍磔大傩，亦如之其牲，每门各用羝羊及雄鸡一，选侲子如后齐。冬八队二时傩则四队问事，十二人赤帻褠衣，执皮鞭，工人二十二人，其一人方相氏，黄金四目蒙熊皮，元衣朱裳，其一人为唱师，著皮衣，执棒鼓角各十。有司预备雄鸡羝羊及酒于宫门，为坎。未明，鼓噪以入，方相氏执戈扬楯，周呼鼓噪而出，合趣显阳门，分诣诸城门。将出，诸祝师、执事预副牲、匈磔之于门。酌酒、禳祝、举牲并酒埋之。
《唐书》礼乐志
皇后岁祀。季春，吉，巳享先蚕，遂以亲桑。散斋三日，于后殿致斋，一日于正寝，一日于正殿。前一日，尚舍设御幄于正殿西序及室中，俱东向。致斋之日，昼漏上水一刻，尚仪版奏请中严。尚服帅司仗布侍卫，司宾引内命妇陪位。六尚以下，各服其服，诣后殿奉迎。尚仪版奏外办。上水二刻，皇后服钿钗礼衣，结佩，乘舆出自西房，华盖警跸。皇后即御坐，六尚以下侍卫。一刻顷，尚仪前跪奏称：尚仪妾姓言，请降就斋室。皇后降坐，乘舆入室。散斋之日，内侍帅内命妇之吉者，使蚕于蚕室，诸预享者皆斋。前享三日，尚舍直长设大次于外壝东门之内道北，南向；命妇及六尚以下次于其后，俱南向。守宫设外命妇，次大长公主、长公主、公主以下于南壝之外道西，三公夫人以下在其南，重行异位，东向北上。陈馔幔于内壝东门之外道南，北向。前享二日，太乐令设宫县之乐于坛南内壝之内，诸女工各位于县后。右校为采桑坛于坛南二十步所，方三丈，高五尺，四出陛。尚舍量施帷障于外壝之外，四面开门，其东门足容厌翟车。前享一日，内谒者设御位于坛之东南，西向；望瘗位于西南，当瘗埳，西向。亚献、终献位于内壝东门之内道南，执事者位于其后，重行异位，西向北上。典正位于坛下，一位于东南，西向；一位于西南，东向。女史各陪其后。司赞位于乐县东北，掌赞二人在南，差退，西面。又设司赞、掌赞位于埋埳西南，东面南上；典乐举麾位于坛上南陛之西，东向；司乐位于北县之间，当坛北向。内命妇位于终献之南，绝位，重行异位，西向北上；外命妇位于中壝南门之外，大长公主以下于道东，东西，当内命妇，差退；太夫人以下于道西，去道远近如公主，重行异位，相向北上。又设御采桑位于坛上，东向；内命妇采桑位于坛下，当御位东南，北向西上；执御钩、筐者位于内命妇之西少南，西上；内外命妇执钩、筐者位各于其采桑位之后。设门外位：享官于东壝之外道南，从享内命妇于享官之东，北面西上；从享外命妇于南壝之外道西，如设次。设酒尊之位于坛上东南隅，北向西上；御洗于坛南陛东南，亚献之洗又于东南，俱北向；币篚于坛上尊坫之所。晡后，内谒者帅其属以尊坫、罍洗、篚羃入，设于位。升坛者自东陛。享日，未明十五刻，太官令帅宰人以鸾刀割牲，祝史以豆取毛血置于馔所，遂烹牲。五刻，司设升，设先蚕氏神座于坛上北方，南向。前享一日，金吾奏：请外命妇等应集坛所者听夜行，其应采桑者四人，各有女侍者进筐、钩载之而行。其日未明四刻，搥一鼓为一严；二刻，搥二鼓为再严。尚仪版奏请中严。一刻，搥三鼓为三严。司宾引内命妇入，立于庭，重行，西面北上。六尚以下诣室奉迎。尚服负宝，内仆进厌翟车于閤外，尚仪版奏外办。驭者执辔，皇后服鞠衣，乘舆以出，华盖、侍卫、警跸，内命妇从。出门，皇后升车，尚功进钩，司制进篚，载之。内命妇及六尚等乘车从，诸翊驾之官皆乘马。驾动，警跸，不鸣鼓角。内命妇、宫人以次从。其日三刻，尚仪及司酝帅其属入，实尊罍及币，太官令实诸笾、豆、簠、簋俎等，内谒者帅其属诣厨奉馔入，设于馔幔内。驾将至，女相者引享官，内典引引外命妇，俱就门外位。驾至大次门外，回车南向，尚仪进车前跪奏称：尚仪妾姓言，请降车。皇后降车，乘舆之大次华盖、伞、扇。尚仪以祝版进，御署，出奠于坫。尚功、司制进受钩，筐以退，典赞引亚献及从享内命妇俱就门外位。司赞帅掌赞先入就位，女相者引尚仪、典正及女史、祝史与女执尊罍筐羃者入自东门，当坛南，北向西上。司赞曰：再拜。掌赞承传，尚仪以下皆再拜，就位。司乐帅女工人入，典赞引亚献、终献，女相者引执事者、司宾引内命妇、内典引引外命妇入，就位。皇后停大次半刻顷，司言引尚宫立于大次门外，当门北向。尚仪版奏外办。皇后出次，入自东门，至版位，西向立。尚宫曰：再拜。皇后再拜。司赞曰：众官再拜。在位者皆再拜。尚宫曰：有司谨具，请行事。乐三成。尚宫曰：再拜。皇后再拜。司赞曰：众官再拜。在位者皆再拜，坛上尚仪跪取币于篚，兴，立于尊所。皇后自坛南陛升，北面立，尚仪奉币东向进，皇后受币，进，北向，跪奠于神座，少退，再拜，降自南陛，复于位。初，内外命妇拜讫，女祝史奉毛血之豆，立于内壝东门之外，皇后已奠币，乃奉毛血入，升自南陛，尚仪迎引于坛上，进，跪奠于神座前。皇后既升奠币，司膳出，帅女进馔者奉馔陈于内壝东门之外。皇后既降，复位。司膳引馔入，至阶。女祝史跪彻毛血之豆，降自东陛以出。馔升自南陛，尚仪迎引于坛上，设于神座前。皇后诣罍洗，尚仪跪取匜，兴，沃水；司言跪取盘，兴，承水。皇后盥。司言跪取巾于筐，进以帨，受巾，跪奠于篚。乃取爵于篚，兴，进，受爵。尚仪酌罍水，司言奉盘，皇后洗爵，司言授巾，皆如初。皇后升自坛南陛，诣酒尊。尚仪赞酌醴齐，进先蚕氏神座前，北向跪。奠爵，兴，少退，立。尚仪持版进于神座之右，东面跪读祝文。皇后再拜，尚仪以爵酌上尊福酒，西向进。皇后再拜受爵，跪，祭酒，啐酒，奠爵，兴。尚仪帅女进馔者持笾、俎进神前，三牲胙肉各置一俎，又以笾取稷、黍饭共置一笾。尚仪以饭笾、胙俎西向以次进，皇后每受以授左右。乃跪取爵，遂饮，卒爵，兴，再拜，降自南陛，复于位。初，皇后献将毕，典赞引贵妃诣罍洗，盥手，洗爵，自东陛升坛，酌盎齐于象尊，进神座前，北向跪，奠爵，兴，少退，再拜。尚仪以爵酌福酒进，贵妃再拜受爵，跪祭，遂饮，卒爵，再拜，降自东陛，复位。昭仪终献如亚献。尚仪进神座前，跪彻豆。司赞曰：赐胙。掌唱曰：众官再拜。在位者皆再拜。尚宫曰：再拜。皇后再拜，司赞曰：众官再拜。在位者皆再拜。尚宫请就望瘗位，司赞帅掌赞就瘗埳。西南位，皇后至望瘗位，西向立。尚仪执篚，进神座前，取币，自北陛降坛，西行诣瘗埳，以币置于埳。司赞曰：可瘗埳。东西各四人，实土半埳。尚宫曰：礼毕，请就采桑位。尚宫引皇后诣采桑坛，升自西陛，东向立。初，皇后将诣望瘗位，司宾引内外命妇、采桑者、执钩筐者皆就位〈内外命妇一品各二人二品三品各一人〉。皇后既至，尚功奉金钩自北陛升进。典制奉筐从升。皇后受钩采桑，典制以筐受之。皇后采三条，止。尚功前受钩，典制以筐俱退。皇后初采桑，典制等各以钩授内外命妇。皇后采桑讫，内外命妇以次采，女史执筐者受之。内外命妇，一品采五条，二品采九条，止。典制等受钩，与执筐者退，复位。司宾各引内外命妇，采桑者以从，至蚕室。尚功以桑授蚕母，蚕母切之以授婕妤食，蚕洒一簿止。尚仪曰：礼毕。尚宫引皇后还大次，内外命妇各还其次。尚仪典正以下，俱复执事位。司赞曰：再拜。尚仪以下皆再拜。出。女工人以次出。其祝版燔于齐所，车驾还宫。之明日，内外命妇设会于正殿，如元会之仪，命曰劳酒。
《农政全书》《农政全书》季春事宜
下子、 茨菰〈宜谷雨日〉、 麻子、
栽种、 绿豆、 茶〈宜阴地〉、 粟、 谷、 大豆〈宜上旬〉、 早
稻〈宜上旬〉、 秫、 稌、 松、 山药、 黄瓜、 紫草、红花、 甘蔗、 菱、 早芝麻、 鸡头、 丝瓜儿〈宜社日〉、 葵菜、 姜、 香菜、 百合、 石榴、 地黄、栀子、 蓝、 紫苏、 茭白、 芋、 绵花、 瓠子、杏、 菠菜〈宜月末〉、 葫芦、 桑葚、 纻麻、
收藏、 芥菜、 桐花、 毛羽衣物、 清明醋、 书画
入焙中、 次茶、 又可栽茶〈宜阴地〉、 诸般瓜〈宜初三日或辰戊日〉、 葫芦〈宜清明日〉。
移植、 椒、 茄秧、 枸杞苗、 蒲、 百合、 柚橘、
橙 柑
接换、 杨梅、 橙、 柑、 枣、 栗、 柿、 枇杷、杂事、 犁秧田、 梅上接杏杏上接梅、 埋楮树、
收菌、 开沟、 修墙、 防雨、 浸谷种、 修蜜、
农事占候
三月清明，寒食前后有水而浑，主高低田禾大熟。四时雨水调。 谷雨日雨，主鱼生。谚云：一点雨，一个鱼。
谷雨前一两朝霜，主大旱。是日雨，则鱼生，必主多
雨。二麦红腐，不可食用。 月内有暴水，谓之桃花水。则多梅雨，无涝，亦无乾。雪不消，则九月霜不降，雷多，岁稔。虹见，九月米贵。
《遵生八笺》三月朔忌
三月朔，忌风雨，主多病。
三月事宜
孝经纬曰：清明后十五日，斗指辰为谷雨。言：雨生百谷，物生清净明洁也。律姑洗，姑者，故也。洗者，鲜也。言万物去故而从新。莫不鲜明之谓也。纂要曰：三月为蚕月。
元枢经曰：是月，天道北行作事，出行宜向北方，吉。四时纂要曰：是月，三日取桃花片收之，至七月七日取乌鸡血和，涂面及身，光白如玉。
又曰：是月二日，收桃叶，晒乾、捣末，并花水服一钱，治心痛。
琐碎录曰：是月，采桃花未开蕊，阴乾，与桑椹子和，腊月猪油涂秃疮，神效。
又曰：是月，羊粪烧灰存性，和轻粉麻油可擦恶疮。山居四要曰：清明前二日，收螺蛳浸水至清明日，以螺水洒墙壁等处，可绝蜒蚰。
济世仁术曰：三月辰日，以绢袋盛面，挂当风处，中暑者，以水调服。
法天生意曰：清明前一日，采大蓼，晒乾，能治气痢，用米饮调服一钱效。
万花谷曰：是月二十日，天仓开日，宜入山修道。二十七日，沐浴，令人神气清爽。又云：春尽采松花，和白糖或蜜作饼，不惟香味清甘，自有所益于人。
本草曰：是月上寅，采甘菊苗，名玉英。六月上寅日，采梗，名容成。九月上寅，采花，名金精。十二月上寅，采根，名长生。收四味为末，用成日炼蜜丸如桐子大。每服一钱，一日三服，百日身轻润泽，一年，发白再黑；二年，齿落更生；三年，返老还童。
齐人月令曰：采何首乌赤白各半，米泔水浸一宿，同黑豆饭锅上蒸熟，晒乾，去豆为末，或加茯苓三分之一，炼蜜为丸，酒下一二钱。百日后，百疾皆除，长年、益寿、多子。忌食猪肉鱼鳖萝卜。何首乌内有生如鸟兽并山石形象，极大者，乃珍品也，服之成仙。
三月四月中，采山谷内新长相叶松针，或花蕊，长三四寸枝，阴乾，细捣为末，炼蜜为丸，如小豆大。常用，月之朔望清晨，烧香，东向，持药八十一丸。咒曰：神仙真药，体全自然。服药入腹，益寿延年。盐汤或酒下服讫。忌食五辛，若要长肌肉，加大麻巨胜。要心力壮健，加人参，茯苓。用七月七日露水和丸，尤佳。
又曰：是月上辰日，采枸杞，四月上巳日，服之松花酒。取糯米淘极净，每米一斗，以神曲五两和匀，取松花一升，细碎蒸之，绢袋盛以酒一升，浸五日，即堪服，任意服之。
千金方曰：是月，入大山背阴不见日月，松脂采鍊而饵之百日，耐寒暑，补益五脏。
云笈七签曰：三月六日，沐浴，令人无厄。
又曰：商陆如人形者，杀伏尸，去面黯黑，益智不忘。男女五劳七伤，妇人产中诸病。右用面十二斤，米三斗加天门冬末酿酒，浸商陆六日，斋戒服之，颜色充满，尸虫俱杀，耳目聪明，令人不老通神。
真诰曰：是月十一日，拔白；十三日，拔白，永不生出；初一初十日，拔白，生黑。
是月，取百合根，晒乾，捣为面，服能益人。取山药去黑皮，焙晒作面，食，大补虚弱，健脾开胃。《灵宝经》曰：是月初六初七廿七日，沐浴，令人神爽无厄。
《酉阳杂俎》曰：三月心星见辰，出火禁烟插柳，谓。此耳寒食。有内伤之虞，故令人作鞦韆蹴鞠之戏，以动荡之。
《养生仁术》曰：谷雨日，采茶，炒藏，能治痰嗽及疗百病。
三月事忌
季春之月，不宜用卯日卯时作事。犯月建，不吉。《云笈七签》曰：是月，勿久处湿地，必招邪毒；勿大汗，勿裸露三光下，以招不祥。勿发汗以养脏气，勿食陈菹，令人发疮毒热病。勿食驴马肉，勿食獐鹿肉，令人神魂不安，勿食韭。
是月五日，忌见一切生血，宜斋戒。
三月八日，勿食芹菜，恐病蛟龙，瘕面青黄，肚胀大如妊，服糖水吐出，愈。
月令忌曰：勿食血并脾。季月，土旺在脾，恐死，气投入。百一歌曰：勿食鱼鳖，令人饮食不化，神魂恍惚，发宿疾。
《本草》曰：勿食生葵，勿食羊脯，三月以后，有虫如马尾，毒能杀人。
《风土记》：是月十六日廿七日，忌远行，水陆不吉。初一、十六日，忌裁衣交易。
《千金方》曰：三月辰寅日，勿食鱼，凶。
又曰：勿食鸟兽五脏，勿食小蒜，勿饮深泉。
孙真人曰：是月，勿杀生，以顺天道，勿食百草心，黄花菜。
杨公忌：初九日，不宜问疾。
法天生意云：勿食鸡子，终身昏乱。
又云：勿食大蒜，亦不可尝食，夺气力，损心力。
三月修养法
季春之月，万物发，陈天地，俱生阳炽阴伏，宜卧早起早，以养脏气。时肝脏气伏，心当向旺，宜益肝补肾，以顺其时。卦值夬，夬者，阳决阴也。决而能和之意，生气在寅，坐卧宜向东北方。
孙真人曰：肾气以息，心气渐临，木气正旺，宜减甘增辛，补精益气。慎避西风，宜懒散形骸，便宜安泰，以顺天时。
《赏心乐事》三月
生朝家宴、 曲水流觞、 花院月丹、 花院桃柳、寒食郊游、 苍寒堂西绯碧桃、 满霜亭北棣棠、碧宇观笋、 芳草亭观草、 𩰚春堂牡丹芍药、 宜雨亭千叶海棠、 艳香馆林檎、 花院紫牡丹、 宜雨亭北黄蔷薇、 现乐堂大花、 花院赏煮酒、 瀛峦胜处山花、 经寮𩰚茶、 群仙绘幅楼芍药、
《本草纲目》采浮萍草
浮萍草三月采，淘三五次，窨三五日，焙为末，不得见日。凡大风疠疾，每服三钱，食前温酒下，常持观音圣号，忌猪鱼鸡蒜。
《酌中志略》宫中三月
三月初四日，宫眷内臣换穿罗衣。
直隶志书〈各省风俗同者不载〉宛平县
三月二十八日，东岳诞辰，太常寺致祭，民间多结香会、盛陈鼓乐、旗幢前导，亦有装小儿为故事，名台阁者，以彰祭祀之仪，观者夹路。
良乡县
三月二十八日，祭赛城隍。
香河县
三月二十八日，男妇往东岳庙进香。谓之赛庙。演戏数日乃止。
通州
三月二十八日，俗尚拜庙，凡有疾病者，或于城隍，或于东岳发愿。于是日拜庙，具牲醴、顶纸马、敛衣束身自家门拜起，及庙而止。
昌平州
季春月，游人遍郊原，命曰游春。多于龙泉山、大松园两处。妇女为鞦韆戏。
怀柔县
三月清明以前，种者曰风生。清明以后，种者曰雨生。又俗云，此时为苦春头，每候榆柳芽发，采以代谷。
房山县
三月二十八日，留台尖三官庙会。
蓟州
三月，用牲醴祈年于社庙。
永平府
季春月朔，占值清明，草木荣茂，值谷雨黍稷丰盛，是日及次日雨，主旱。三日，屋地不平，取土垫之，吉。种宜葫芦，多且大也。十四日，俗称城隍神生日，竞设赛焉。或有夜祭，三皇享胙。瞽者唱饮达旦。下旬八日，祀东岳庙，俗为大帝诞辰也。男妇有为父母兄弟赛愿，顶纸马、敛衣束身出户，且行且拜，亲众鼓吹随及庙，乃止。并曰：拜庙山。海则拜于天妃庙，谷雨书，朱符禁蝎。又占月初三四，见新月，语曰：月儿张弓，少雨多风，月儿仰瓦，不求自下，为甚验焉。
清苑县
三月十五日，祀刘守真君庙，泛舟南浦。
雄县
季春俗，占一二日雨，主旱。
深泽县
三月时，杏桃李花俱开，挈榼具就树下酌酒，曰寻芳。
肃宁县
占雨：三月初一初二雨，典庄卖儿女。初三初四雨，墙头摸鲤鱼。初五初六，吃酒餍肉。初七初八，饮酒插花。
任丘县
谷雨栽莲。
青县
三月三日，祀三皇庙。
庆云县
谷雨书符曰：辰逢谷雨，商山伯莫教青奴枕上来，妇女理蚕。占候，三月初一初二雨，主岁饥。是月终，作玫瑰饼。
饶阳县
三月三日，听蛙声午前鸣，高田熟。午后鸣，低田熟。唐诗云：田家无五行，水旱卜蛙声。十一日麦生日，朔日风雨，主民疾虫生。晦日雨，主麦不熟。谷雨东风，主蚕黑死。南风，主广收田。西风，主田多收。北风，主角田灾。
内丘县
三月朔至望，官府祭神头鹊王庙，后后土神女相称西顶娘娘，四方进香祀祷者，数百里。
宣府镇
三月二十八日，东岳帝诞辰，倾城士女踵诣行宫，酬愿、拈香、奠觞、献果，或焚诵祈祥，或锁杻谢罪，竟日乃罢。
《山东志书》蒲台县
三月十五日，进香于烟火台。
兖州府
谷城山，一名黄山。山巅有石，岿然数丈，其色正黄。故曰黄石。《史记》：黄石公出一编书授张良曰：读是则为王者师。后十三年见，我济北谷城山下，黄石即我也。他日，良于山下，果得黄石。祀之，后人立祠，岁以三月十八日致祭。
城武县
三月二十六日，文亭山大会邻封，商贾数百里外皆辐辏焉。
济宁州
谷雨，试茶。
丘县
三月十八日，祀成汤庙；二十三日，祀城隍庙，演剧。妇人皆请香，诸货列如林，熙熙攘攘，一胜会也。
《山西志书》太谷县
三月十七日，凤凰山空王佛会，男女络绎登陟其上，游览会乐，邻境亦有至者。
盂县
三月初一日，起乡赛，至月尽止，祈谷食。
夏县
三月十八日，祀后土圣母庙。祈报嗣息。二十二日，祀禹庙，二十八日，享赛太山神庙。
隰州
三月二十八日南关东岳庙会，各村龙王俱迎至殿上，远近毕集，三日迎回。妇女是日于岳殿西廊子孙娘娘庙进香。
黎城县
三月，种粟、豆、蓝茄、麻子、红花、收榆子育蚕。
广灵县
三月十七日，远近男女负戴香楮，登千福北岳神祠，拜祷祈嗣。
《河南志书》仪封县
三月一日，士女赴棘针园，祷祀设醮。
陈州
三月十五日，洪山庙会，远近皆来祭，以神司六畜之命也。二十八日，城隍庙会，士民办香楮奠献各色货玩。云集道傍，交易一日。
辉县
风神庙，在县西北黄水口崖傍，有穴风自内出，人以瓦石投之，踰时，迅猛大作。每岁季春，有司祭祷。
巩县
三月十三日，合县为玉仙社。相传玉仙司中天风雨。士民登山祈祷，无不响应。故每年著为水社。城市村舍皆合众豋山，刻为琼台宝座，幡幢旗帜，侍从仪卫，若王者然。考鼓鸣镛，雷轰地震，礼玉仙求雨，还则无不滂沱。即设像祭赛焉。十八日为中岳社，其幡幢、侍从、仪卫，与水社同。
信阳州
三月十五日朝坚山，磴道盘，纡峣峭，几于武当。
固始县
季春之月，贫民取榆荚、槐柳、椿芽烹以供食。占法，二日雨，主旱。
《陜西志书》白水县
三月十八日，士女出城，祀后土庙，祈嗣。
岐山县
三月十五日，六坊民轮祭孤魂，盖在城厉祭之遗也。相传黄巢作乱，多杀伤，祭则年丰。
平凉府
三月，马始宦花序开，麦始节，六畜修孕，大孕，鸟大讹。鱼孕，椿芽、刺、椿苦菜登农。大播秋种，锄麦植茄，瓜瓠韭苜蓿及压桑、蒲萄、榴枝，羊剪毛，土旺，种秋豆、桑芽蚕始生。
《江南志书》高淳县
三月初旬，邑中迎天将，以人代为像，饰假面作鬼神状。用鼓乐旗盖导引跳舞，周舞衢巷，倾动远迩，亲戚聚观，宴饮之费，复不可量。官欲禁止，则人皆汹汹，谓必致大疫。盖亦乡傩之遗意。 昝村曹塘祠张菩萨，三月中旬，拜许香愿，其费不赀，至有以身祷，插刀于臂，系锁于颈。祭毕，出其刀，不创亦不痛云。
长洲县
三月，喜晴，麦乃有秋。谚云：三月沟底白，莎草变成麦。
常熟县
三月二十八日，东岳天齐帝诞日，各庙神齐赴，恍似人间颂祝，华轩綵仗，争奇炫丽，豪门必争致而观之。比年亦稍衰息，惟城隍神社会如故。
嘉定县
三月十一日为麦生日，喜晴，二十八日为东岳天齐圣帝生辰，其行宫在江湾镇者最盛。清明前后十馀日，士女拈香阗塞塘路，楼船野舫充满溪河，附近村坊各以船载楮帛、鸣金、张帜交纳庙内，堆积如山，名曰解钱粮。又有买卖赶趁，货物戏具及开场赌博，乡城毕集。 三月，天多雨黄沙，是年食麦者，多呕黑沙，不害沙即霾也。土人谓之落沙。
崇明县
三月二十八日，城隍神解黄钱至东岳庙。
松江府
三月十一日麦生日，喜晴。此月无雨，麦乃有秋。二十八日，载歌咢游礼于山岳祠。东乡诸巫者自元旦后舁偶神循门，互唱索钱结缕为胜，以奉岳神。谓之钱幡会。至是日，鼓乐骑盖，送神上山而散。
无锡县
三月二十八日，赍瓣香而走东岳庙者，数县毕至。村姬市媪扶携交错，其夕遂止庙中，谓之坐夜。数日之间，寺塘泾为之壅塞。
怀宁县
谷雨日，俗多以此日采茶，名谷雨茶。又有布谷鸟鸣，其声在夏前，则曰百草发科。迟数日，则曰蚕老作窠。立夏后，则曰割麦插禾。音语彷佛似之，田家每因时以起农事。
徽州府
三月，风而雨土为霾，伤麦浴谷子探新茗。
休宁县
谷雨占禾麦，温煖生秧，风寒养麦。
巢县
三月初一至初三，作神会，即傩礼也。每方各装扮大神一尊，鬼使四，驱导之，皆面戴傀儡，规神鬼制各异，择长大者扮大神，衣神衣，衮冕导者曰探子。彩服奇饰指挥，顾盻左右盘辟，且行且止。大神则步履庄严，座随其后，行不数武，端坐俨然，顷复起行，各方之神会于一衢，多至十二尊，少或六七尊，聚观者塞道。
《浙江志书》嘉兴府
三月十八日，龙湫山与吴之阳山多云雾雷雨，俗传为白龙生日。
孝丰县
谷雨撒谷种，燠蚕子，祀灶采茶。清明后数日，为蚕月。禁往来省视，使育蚕，阅月茧成治丝。
绍兴府
三月五日，俗传禹生之日，禹庙游人最盛。无贫富贵贱，倾城俱出，士民皆乘画舫，丹垩鲜明，酒樽食具甚盛，宾主列坐，前设歌舞。小民尤相矜尚，虽非富饶，亦终岁储蓄，以为下湖之行。春欲尽数日，游者益众，千秋观前，一曲亭亦竞渡不减，西园至立夏日止。 三月二十八日，东岳神诞日，萧山之蒙山，馀姚之黄山，皆有庙焉。自十六日起，男女竞往烧香罗拜，有自家门出，且行且拜，直至庙者。巨户妇女，或不能行且拜，则雇人代拜，大姓皆楼船载箫鼓至庙。拜祷即不拜祷，亦鸣榔游饮。姚人谓之游江。至月终，乃止。
诸暨县
三月十六日，验晴雨，审稠桑之贵贱。
馀姚县
三月二十八日，东岳生日，自十二日至二十日，礼拜之会，分为数十社。每社数十百人，鸣金曳帜而唱佛号。邑中丛祠，无不遍至，妇女亦于此时烧香入庙。人众聚观，通国若狂。
兰溪县
三月十五日，邑之上市有忠祐庙。俗传，是日为庙神生日。众作鳌山等项，与二月二日同。
常山县
三月哉生明祠，各出其神，以朝于冲虚之宫，以祈灵雨。元帝为主，元帝者，元冥雨师也。夜则有铁简之会。
龙泉县
三月初一日，风雨，人民多病。其日值清明，竹木再荣。其日值谷雨，大丰。大雷雨，主旱。月内有蚀，米贵人饥。月内无三卯，麻麦熟。月内虹，主米贵，鱼盐大贵。月内辰日雨，百虫生；未日雨，百虫死；初五日阴雨，主蚕收百倍。是月行冬令，国有大恐；行夏令，主瘟疫。
《江西志书》武宁县
俗传，春尽有黄丹瘴则损麦。
宁州
俗称，三月为李花寒。
都昌县
三月朔日，居民市酒豕祭神，禳灾祈福。
湖口县
三月二十四日，市民奉迎境内东岳庙诸神，各肖神面，戴之游于市中。民间童男女及成人有疾，祈保者随拜其后，至迎春门外行宫安置，二十七日返庙，谓之迎社户。
新城县
谷雨采茶叶，名为谷雨先春。
广昌县
三月七日宜雨。谚云：三月初七要雨不得雨，四月初八要晴不得晴。
泸溪县
三月寒退，多风雨，始插秧，谷雨求嗣者多，于是日，集僧作佛供，名曰：谷雨供取，生育之义。
瑞州府
三月二十九日，郡城诸神迎入东岳庙，宴享、綵亭、锦帐，𩰚巧争奇，繁费不赀。
《湖广志书》崇阳县
三春之月，迎傩神演戏，凡傩一夜，醵钱糜费，谓之还香火。其神即周礼方相氏之意，而奉行非也。是月，市中建春醮，祀张巡，其费亦如傩。
云梦县
谷雨日，老渔祝雨，雨则鱼繁育。
宝庆府
三月晦日，饮酒，谓之送春。
新田县
三月，田家采木叶置田中，肥田，多种绵花，种后二三日方雨，则草死而绵盛。
《福建志书》建安县
三月，有青草瘴。
仙游县
三月晦，夜多醵金、畅饮、击鼓、狂歌。至有负担头走大道，呶呶然，作采菱音也。谓之开鼓声，或曰留春。
诏安县
海上飓信，三月初三日为元帝飓，十五日为真人飓，二十三日为妈祖飓，三月共三十六飓，此其大者。真人飓，多风；妈祖飓，多雨。
海澄县
三月十五日，青礁慈济宫吴英惠侯诞，侯名，本生于宋太平兴国四年。以神医特庙，澄人禋祀，几遍问剂，采草日无休晷，先数日，各祀庙建醮。醮毕，迎神趣慈济宫方，言曰：割香神。有言：乃附舁者，忽披发踝跣，如空中行，道官集棘刺为毬，使上拂云根而承以背脊。复引锥贯颊及臂，又交剑衡木，仰其铓以受，踏数人，舁而挺立不伤无害，则真神矣。其方言曰：铜身社人，乃陈鼓乐、旌帜、楼阁、彩亭前导至祖宫。传香以归，岁以为常。归入门，衣有寸尘，额有符箓，翁妪妻子女喜绕旋，旋为割，得香来也。是月也，蕞尔青礁，漳泉香车，四方商旅，外国珍异，三代八朝之骨董，南北梨园之歌讴，货随队分，人无声辨，市不及廛，枕不及梦。今庙迁基为江花竹树之所栖，四方无或至者而侯灵匆匆，救药未遑问舍也。
《广东志书》始兴县
三月梅熟。
归善县
三月二十七日，郡中有所祈祷者，皆会，众自元妙观，沿街拜至东岳宫，装扮杂戏为乐。
长乐县
季春之月，苦菜秀榴花开，杨梅枇杷熟，蛙鸣农莳早苗，种薯芋，更裘以葛。
化州
三月十日为朝拜会，为首者，先一月预告于康车二神诸。有愿者，择能敬之人为朝拜弟子。戴五岳巾，穿青袍，束腰带，执香炉，鱼贯而行，迎驻静处。次晨鸡鸣照前，迎导一人，仰天高唤拜号，众弟子同声和之，一步一唱，沿途而拜，谓之路拜。经有愿者及为会首者门，当道设供，不入其家，谓之路醮。如是者，三日乃散。
《广西志书》隆安县
三月，桐始华，粟日蕃，早禾秀，谷种尽播，撒芝麻鹿角，解蝉拥噪，民急于犁，修田功以待稼。
《云南志书》南安州
三月二十八日，馺从马，以五綵花缯为饰。
鹤庆府
峰顶山，在城东十七里，崒嵂处有佛祠，郡人以岁三月之望乞子，投弓矢山中。