余虽不读书，粗知大义，常于幽独闲居，整襟危坐，未尝不叹情不为物迁，理不为欲夺之甚难其人也。何意承乏河朔，见有觉罗乌公之居官日省，录其条分缕晰之详，可以为箴铭，可以为至论，既惬理而餍心，亦怡情而悦目。细按其存心之正，树德之精，盖将以居仁为居，居敬为居，官场之靡丽，毫厘不染于胸怀；且将以省心为省，省身为省，日用之纷华，几微已除于座右。良吏纯儒，兼擅其美；循规蹈矩，交尽其修。无惑乎政成而几于虎徙珠还，化洽而邻于麟游雉驯。不矜才，不使气，树以四维而民知教；不立异，不鸣高，比于三善而俗以成。郇伯之膏雨何殊，甘棠之遗爱未艾。于以证天姿之高，超羣类而独成美秀；学问之正，拔庸愚而特逞英华。仕路闲以绳墨，宦海不废诗书。行其经无迂腐之气，济以权有儒雅之风。穆穆然君子，渊渊乎古人。苟非六乐以陶其性，五礼以防其情，何能不迷于物诱，不惑于胥徒，不移于权势，不溺于荣华，若是之真而有守，毅而有常哉！是诚能情不为物迁，理不为欲夺者也。向之所谓难其人者，今则遇之，目而不觉，废然返矣。始知坐井之见，守株之愚，何足以量天下士哉！诚宜付之梓人，公诸同好，俾居官者皆能如是以居官，日省者皆能如是以为省，苍生有托命之原，国家得贤良之佐矣。罔识鄙陋，谨为之序。咸丰元年岁次辛亥冬十一月，钦命热河兵备道长白菊山甫定保拜志。